# data[].attributes.body
De acuerdo a las películas vistas podemos observar que el concepto de género de terror se basa, principalmente, en la observación de lo "extraño" a los seres humanos. Lo monstruoso es ajeno a lo humano. Vemos el terror como la debilidad del hombre, lo "amoral" (brujas, demonios, vampiros, seres sobrenaturales) debe dejar de existir y no proviene de la humanidad.

Seño Eve.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Para poder conocer el significado del término deconstrucción se hace necesario, en primer lugar, descubrir su origen etimológico. En este caso, podemos exponer que se trata de una palabra que deriva de deconstruir, que es un verbo de procedencia latina que es fruto de las siguientes partes:
-El prefijo "de-", que puede traducirse como "de arriba hacia abajo".
-La partícula "con-", que significa "globalmente".
-El verbo "struere", que es sinónimo de "juntar".

La idea de deconstrucción se emplea en el terreno de la filosofía y de la teoría literaria con referencia al acto y el resultado de deconstruir. Este verbo, que procede del vocablo francés déconstruire, alude a desmontar, a través de un análisis intelectual, una cierta estructura conceptual.

La deconstrucción se lleva a cabo evidenciando las ambigüedades, las fallas, las debilidades y las contradicciones de una teoría o de un discurso. Lo deconstruido, en este marco, queda desmontado o deshecho.

Al desmontar la estructura del lenguaje que utiliza un texto, sus diversas significaciones quedan expuestas. La deconstrucción demuestra, en este marco, que existen múltiples lecturas posibles.

Propuesta por Jacques Derrida (1930-2004) a partir de ideas de pensadores como Martin Heidegger (1889-1976), la estrategia de deconstrucción se basa en un análisis de las estructuras que componen el discurso. Más allá de la filosofía, la noción suele utilizarse en el lenguaje llano para mencionar la búsqueda de las falsedades o las falacias que oculta un discurso.

Puede decirse que la deconstrucción se encarga de revisar los conceptos con la intención de descubrir el proceso histórico y cultural que subyace a ellos. De esta manera se puede demostrar que la claridad aparente de un texto no suele ser tal.

Es importante tener en cuenta que una comprensión profunda de los alcances de la deconstrucción requiere de conocimientos avanzados de filosofía. Existen numerosos ensayos donde el término es desarrollado en toda su complejidad. Incluso hay autores que debaten con Derrida y realizan sus aportes sobre la noción.

De la misma manera, no podemos pasar por alto que cada vez más ese término se utiliza dentro del ámbito de la cocina. Así, se habla de cocina de deconstrucción o recetas deconstruidas. En este caso, se trata de una de las grandes revoluciones culinarias de las últimas décadas que consiste en presentar recetas y platos tradicionales con un aspecto totalmente diferente e irreconocible.

Básicamente así los platos se presentan con elementos tan variados y novedosos como espumas, nuevas texturas, gelificaciones...

El famoso chef español Ferrá Adriá ha sido el pionero en esta propuesta a la que ha definido como un proceso que consiste en "usar y respetar armonías ya conocidas, transformando las texturas de los ingredientes así como su forma y temperatura manteniendo cada ingrediente".

Un claro ejemplo de receta de deconstrucción es la copa de tres texturas creada por el chef Marc Singla que aparentemente se puede confundir con un postre o con un cóctel. Sin embargo, bajo esa apariencia se encuentra el sabor de la tradicional tortilla de patatas.

# data[].attributes.attachment_link.title
Definición de deconstrucción - Definicion.de

# data[].attributes.attachment_link.description
Para poder conocer el significado del término deconstrucción se hace necesario, en primer lugar, descubrir su origen etimológico. En este caso, podemos exponer que se trata de una palabra que deriva de deconstruir, que es un verbo de procedencia latina que es fruto de las siguientes partes: -El prefijo "de-", que puede traducirse como "de arriba hacia abajo".

# data[].attributes.body
Dracula:
Tranquilamente en donde el vampiro le ofrece la sangre se la pudo haber rechazado, porque el sabia que le podia hacer daño a muchas personas.
Anabelle:
Bueno, en la parte en donde la nena esta viendo la casa de juguetes, en donde se le abrio el armario y ella agarro la llave, no tendria que haber abierto nada, porque por abrir ese escritorio hizo que se libere el mal que tenia la muñeca.
El último cazador de brujas:
No todas las brujas son malas, porque el pelado en una parte de la pelicula dijo que la brujeria es mala dependiendo de como la usemos.
Anto

# data[].attributes.body
Dracula:
en la parte  donde el vampiro le ofrece la sangre y el la acepta. El cuando la acepta ya esta haciendo un trato con el diablo, creo por que todo demonio sea vampiro, gárgolas, etc, están en el infierno. Y como decía en constantine: los demonios se quedan en el hades, los ángeles en el paraíso  y así es el gran entendimiento.
Yo lo que creo que siempre que te ofrezcan algo que venga de una criatura que ya pertenece al infierno y te ofrecen un trato, y   lo aceptas ya estas perteneciendo al infierno  y no vas podes salir una vez que ya dijiste que si y tampoco te vas a poder salvar.
annabell: es annabell yo vi que el humano es muy curioso en la escena que la nena parecida a Anto(no me acuerdo el nombre) Samuel le dice que no entre a esa puerta ella entra...
Y yo lo que creo es que pase lo que pase los humanos no sabemos las consecuencias que podemos pasar al ser curioso.
(a la nena se volvio el alma muerta de annabell)
MORE

# data[].attributes.body
Deconstrucción
Drácula:
en donde el vampiro ofrece  la sangre  se la pudo haber rechazado sabiendo  que podía matar a muchas personas
Annabelle: la muñeca mato por porque  esta con espíritus  maligno  por esa razón que la miraban con miedo
fue todo eso y decidió vengarse
el cazador de brujas :
esta película nos enseña que no todos lo miedoso es malo chole es una bruja y se comporto muy bien con el cazador de brujas .-

# data[].attributes.body
Drácula:
Cuando uno piensa en Drácula cree que es un monstruo, pero en la película se  muestra que es una maldición porque él no tenía otra opción, ya que si no se iban a llevar a los niños los árabes.
Pero al querer salvar a todos le dio una maldición a su pueblo.

Anabelle:
Para mí la muñeca mata por  una razón que tal vez es que nadie la quería o porque creían que era rara.
Y por esas razones fue tomando odio por todo hasta un punto que decidió vengarse.

El cazador de brujas:
Todos creemos que las brujas son malas, para mí  son buena pero también pueden ser malas si las hacemos enojar, por ejemplo cuando el cazador de brujas esta con Chloe ella era buena, pero la reina no porque estaba enojada por todo lo que le hizo la humanidad y ese  odio se fue acumulando y hasta que ella decidió vengarse.
Pero hasta la reina era buena aunque no lo demuestre.

Delfina

# data[].attributes.body
Dracula:
Dracula pudo haber rechazado la sangre que le daba el vampiro. El también es un vampiro, pero es bueno. Casi al final de la película, las personas creen que es malo porque era diferente.

El ultimo cazador de brujas:
Casi todos pensamos que las brujas son malas, viejas y arrugadas  pero algunas no lo son, como Chloe porque se porta bien con el cazador y no le hacia daño.
Algunas se pueden enojar y te pueden hacer mal la reina estaba enojada por lo que hizo la humanidad y después se vengo haciendo la peste negra.
La reina pudo haber sido buena si la humanidad  no hubieran hecho lo que hicieron

Lucia Mozzone
seño la de anabelle no la vi porque me da mucho miedo

# data[].attributes.body
¿Cómo deberíamos preguntarnos por un espectro? Desde la ontología clásica preguntaríamos: ¿Qué es un fantasma? o ¿Cuál es la  esencia de un fantasma? Pero, ocurre que un espectro no es un algo tan preciso...

No es muy acertado afirmar que un fantasma es un muerto o asegurar que es un vivo.
Como vemos, la figura del espectro desafía a la ontología tradicional al llevarla a la aporía.

Jacques Derrida dice que : "El espectro se convierte más bien en cierta <<cosa>> difícil de nombrar: ni alma, ni cuerpo, y una y otro […] Es  algo que, justamente, no se sabe, y no se sabe si precisamente es, si existe, si responde a algún nombre y corresponde a alguna esencia. No se sabe: no por ignorancia, sino porque ese no-objeto, ese presente no-presente, ese ser-ahí de un ausente o de un desaparecido no depende ya del saber."

Los espectros parecen  convertirse en un problema serio no por amenazarnos a nosotros, sino, por invitarnos a pensar de un otro modo...a pensar fenómenos cotidianos que parecen ser muy claros, pero que, bien vistos, son un poco más complejos. Fenómenos que no son esto o aquello...fenómenos que parecen darse en umbrales.
De algún modo, la deconstrucción quizás vislumbre un otro pensar...uno que sepa retornar -como los espectros- y que pueda recordarnos que las cosas, y el mundo, siempre pueden ser de otro modo.

Leo

# data[].attributes.body
Annabell:
en Annabell se demuestra que un demonio, siempre será manipulador peligroso y va a hacerte sufrir en todos los momentos que le sea posible.
Drácula:
el rey pudo haber rechazado la sangre de Drácula, pero pensó que tenia que hacer ese sacrificio por su reino o pueblo, (como quieran llamarlo). El asumió el riesgo de transformarse en un vampiro, pero a cambio de eso su pueblo estaría a salvo

El ultimo cazador de brujas : Cuando toda la gente se imagina una bruja, piensan que es verde con verrugas y vive en una cabaña en el bosque, pero en realidad nunca se vio una bruja, ya que son seres mitológicos y por lo tanto las brujas pueden ser como las proyectan en la película: El ultimo cazador de brujas. Osea como personas normales en el sexo tanto masculino como femenino

Felipe 5 A
Seño si ves esto espero que te guste y espero que lo demuestres con un like
gracias

# data[].attributes.body
en una parte de la pelicula  Kaulder (ósea el personaje principal) dice que no todas las brujas y brujos son malos, es depende de como uses la magia

Benjamin Azcurra