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Se habla de la necesidad de dividir el poder en tres ramas: el legislativo, el ejecutivo y judicial. Con esta el autor deja en claro que el estado debe estar dividido en tres ramas para exista una verdadera justicia social y libertad, fue la precursora de la constitución inglesa y marco el inicio de las teorías sociológicas clásicas, teniendo presente que esta teoría sigue presente hasta en el estado colombiano.

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Teoría de las clases sociales , Teoría de la revolución y Materialismo 

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Teoría de las clases sociales , Teoría de la revolución y Materialismo 

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Teoría de las clases sociales

Esta teoría es conocida como grupos sociales que tienen  diferentes estatus en lo político y lo social, es decir  en  la producción antigua se llamaba esclavitud, en la producción burgués se conocían como los asalariados, y finalmente en la producción feudal eran llamados  servidumbre, es aquí donde surgen los opresores y los oprimidos.

Teoría de la revolución

Lucha entre clases sociales

En cualquier sociedad existe un equilibrio entre la estructura económica, las relaciones sociales y el sistema económico.

Al modificarse las fuerzas productivas, el equilibrio se desmanda, las contradicciones se intensifican conduciendo a choques abiertos entre las clases y, finalmente, a la revolución.

Para ese derrocamiento Marx veía necesario el uso de la violencia – la burguesía no iba a ceder sus privilegios, así como así – y que la clase trabajadora industrial fuera consciente de su situación y de su destino.

Engels Friedrich fue el primero en decir que el proletariado no sólo es una clase que sufre, sino que ‘el proletariado en lucha se ayudará a sí mismo.
Demuestra que las clases y los representantes de las clases que han traicionado en todas partes a la revolución en 1848 y en 1849, aparecen ya en calidad de traidores.

Materialismo

Marx dice que la praxis es lo mismo que la acción. Esta es la orientación final de todo el pensamiento de Marx, lo cual dice no quedarse en la mera contemplación o en la teoría.

En cuanto al ateísmo nos dice Marx que "el hombre es para el hombre el ser supremo, no es Dios quien ha creado la materia, sino que es la materia, concretamente el cerebro humano, el que ha creado la idea de Dios.

El pensamiento de Marx estuvo influenciado por el socialismo y nos dice que el ser humano es el conjunto de las relaciones sociales, ya que el individuo no tiene humanidad sino sólo en y por la sociedad.

Materialismo histórico se comprenden todas aquellas doctrinas que pretenden explicar el curso de la historia por causas materiales y económicas, afirmando que la estructura y la vida colectivas son determinadas, en primer término, por la estructura y la vida económicas de las sociedades.

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Teoría del organicismo (comunidad-mecanismo) 

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Teoría del organicismo (comunidad-mecanismo) 

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Es quien desarrolló sus conocimientos a la sociología, sobre su análisis de comunidad y sociedad y sus dos tipos de organización social como: La organización social natural mejor conocida como el organicismo, idea que compartía con Aristóteles, sobre la sociabilidad hacia las demás personas, mejor llamada comunidad.
La organización social mecánica, es la acción de relación de las personas el contractual “los saludos comunes que relacionan a diferentes personas” mejor llamado sociedad.

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En esta teoría surge las siguientes características importantes como: Solidaridad mecánica, Solidaridad orgánica, las instituciones, y finalmente una  Frustración y anomia por búsqueda de nuevos gremios/comunidades.

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Padre del positivismo, donde se menciona que la ciencia pasa por 3 estados diferentes: el estado teológico, o ficticio, el estado metafísico, o abstracto y el estado científico, o positivo.

Teoría del funcionalismo

El positivismo: es el que busca las leyes invariables del mundo natural y el mundo social, estas leyes se obtienen a través de la investigación sobre el mundo social y la teorización del mismo.

El fin del positivismo es averiguar el verdadero estado de las cosas y para ello hay dos caminos, primero investigar y segundo teorizar, para Comte era importante la investigación, pero también era necesario la teoría y la especulación.

Los tres estadios: estos están basados en la mente humana, en el proceso de madures de las personas, todas las ramas del conocimiento y la historia del mundo, todos apuntando a la búsqueda de una explicación de las cosas que nos rodean.

Estadio teológico: los hombres tienden a explicarlo todo recurriendo a seres o fuerzas sobrenaturales dentro de este estadio Comte distingue entre el fetichismo, el politeísmo, y por último el monoteísmo.

Estadio metafísico:  es el menos importante de los tres. En este, las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales para explicar lo que ocurre.

Estadio positivo:  en el que los hombres abandonan a los dioses y la especulación, es decir las ideas no científicas, y se centran en los fenómenos y las relaciones entre ellos, en la búsqueda de las leyes naturales e invariables que los gobiernan.

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Seudo ciencia que postula que a raíz del aumento de la población se produce una creciente escasez de recursos por lo cual individuos, instituciones, etnias, y naciones se disputan la subsistencia emergiendo de esta forma o permaneciendo los más aptos. al interior de una sociedad justifica la pobreza y la desigualdad estructural, entre sociedades es la justificación del imperialismo y colonialismo.

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sociólogo, psicólogo y filósofo compartió a la teoría clásica, la idea de que el individuo está determinado en todas sus manifestaciones de vivir recíprocamente del actuar con otras personas, esto nos define que las personas se mueven a fines individuales y los llevan a estar en comunión con una comunidad y satisfacerse con sus propios intereses, que Simmel lo definió como socialización.

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Teoría de la acción social, Teoría de la estratificación social , Teoría burocrática y La sociología comprensiva.

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Teoría de la acción social, Teoría de la estratificación social , Teoría burocrática y La sociología comprensiva.

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El autor concibe la acción social como la forma elemental de sociabilidad que permite a un individuo relacionarse y ser relacionado con los demás. Este filósofo, economista, jurista, historiador, politólogo y sociólogo alemán, considerado el padre de la sociología moderna, plantío 3 tipos de sociedades:
• Sociedad tradicional. (familia)

• Sociedad carismática. (partido político, equipo de futbol)

• Sociedad burocrática. (grandes empresas)
Considerando la racionalización como clave para el desarrollo de la civilización occidental.

Teoría de la estratificación social

En la teoría de la estratificación social se dieron  don características fundamentales una de ellas es  llamada como:

las  tres dimensiones la cual se clasifica en clase, status  y poder.

cualificación que se clasifica como: títulos, profesiones entre otras.

Teoría burocrática

Esta teoría se define como una forma jerárquica del trabajo, donde cada trabajador esta especializado en su campo, basado en una línea de autoridad, donde hay reglas que se deben cumplir al pie de la letra, todo esto con el fin de ser eficientes y eficaces en las tareas rutinarias.

Weber describió la burocracia como un "tipo ideal", para describir con mayor precisión su crecimiento en el poder y el alcance en el mundo moderno. La coordinación burocrática de la acción de un gran número de personas se convirtió en la principal característica estructural de las sociedades modernas. Las consecuencias del aumento de la potencia y el alcance de estas organizaciones, es vital para entender nuestro mundo.

En esta teoría encontramos dos tipos de dominación:

dominación tradicional: poder por consanguinidad (familia).

Dominación carismática: llegar al poder, ganándose la voluntad de las personas, por sus características especiales y convincentes.

La sociología comprensiva

La sociología comprensiva Weberiana la meta no es alcanzar y reproducir -por la vía introspectiva- estados mentales subjetivos, sino explicar de modo objetivo el sentido del actuar social a través de un estudio intersubjetivo de las experiencias sociales de las que surge.

La comprensión en la sociología comprensiva de Max Weber es la forma que adquiere la explicación del sentido de la acción social. Explicar es comprender, mediante la metodología de la imputación causal o de los tipos-ideales, las regularidades que determinan uno o varios comportamientos sociales.

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Talcott Parsons, sociólogo que fue muy criticado por las ideas que tenía sobre las relaciones sociales, su teoría mejor llamada teoría de la acción, fundamentada metodológicamente, expresando que el compromiso de las visiones nominalista y realista del conocimiento del ser humano no puede ser controlado y las acciones individuales pueden ser manejables según sus necesidades intelectuales contrarrestando las tensiones y los conflictos comunitarios e individuales.

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Ana María Arbeláez
German Daniel Martínez
María Alexandra Garzón
Elizabeth Andrade
Nayeli Tamara Figueroa