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Carnaval arequipeño (Cesareo) otras fuentes

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Carnaval arequipeño (Cesareo) otras fuentes

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La dansa Ayahuasca esta inspirada en el trabajo de los curanderoso chamanes del Amazonas en la dansa se muestra como el curandero busca aliviar debersas enfermedades: los curanderos se encomiendadn a la madre tierra y al padre rio para realisar ese trabajo. El chaman mediante sus canticos prepara el Ayahuasca, y acorde asus crenecias, se encomienda alos animales buenos y animales feroses de la selva para que sus curasiones sean efectivas. El chaman o curandero no cobra por sus servicios, su trabajo es retribuir con animales como aves y reptiles

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El Ritual Del Ayahuasca - Folk Dance Peru

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La marinera es un baile de pareja suelta mixta, el más conocido de la costa del Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos, el cual fue  producto de un mestizaje cultural con aporte español, indígena y una notable influencia de ritmos africanos
con respecto a su vestimenta se podrida decir que en los varones es un sombrero de paja blanca con una cinta roja, una camisa blanca, un pantalón y poncho corto, un cinturón adornado de cadenas y ojotas. Las mujeres se visten con una blusa de manga larga con rayas, una pollera bordada, trenzas, ojotas y un chaleco

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Marinera Arequipeña La Sureña - Tradiciones de mi Tierra

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DANZA DE LA SIEMBRA  :
DEPARTAMENTO:DE AREQUIPA.
PROVINCIA :CAYLLOMA.
FECHAS BAILADAS:ES BAILADA EN FIESTAS PATRONALES.
ESTA DANZA ES CONOCIDA COMO LA DANZA DE LA SIEMBRA POR QUEES BAILADA EN LAS SIEMBRAS COMO UN RITUAL.
PETNECE AL GENERO AGRICOLA:
YA QUE CUYO MOTIVO ES MOSTRAR LA NATURALEZA
ESTA COMFORMADA POR 6 A 12 PAREJAS.

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K'JAMILLE 2012 - NOVAFOLK PERU - Danzas Peruanas - Folklore Peruano

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Es una Danza agrícola

La practica agrícola desde tiempos inmemoriales estuvo y esta íntimamente ligada a ciertas divinidades y a diversos cuerpos celestes. Los andinos creían y aun creen que sin el auxilio de sus dioses no podrían desarrollar buena agricultura. El cultivar la pachamama 8madre tierra) requiere de profunda fe y convicción y el soporte de sus ceremonias con sus ritos mágico religiosos con frecuencia se le debe dar ofrendas en forma de pagos o despachos, de no hacerlos la madre tierra podría mostrar su enojo y castigar a los hombres. El tayta inti (padre sol), la mama killa (madre luna) y las estrellas forman las constelaciones cósmicas, quienes también determinan en la producción; los pobladores andinos conocen y saben observar estas variaciones astrales; y solo después de estas observación podrán desarrollar sus actividades agrícolas.

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Daniel Zuñiga (Los llameritos de Panahua)

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Daniel Zuñiga (Los llameritos de Panahua)

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Los Llameritos de Panahua es una danza típica que nació en la época virreinal que representa cómo la comunidad participa del trueque en zonas locales, donde la llama es su principal medio de transporte para acortar distancias.

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Massiel: danza los negrillos de Arequipa

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Massiel: danza los negrillos de Arequipa

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son una importante celebración celebradas en todo el departamento homogéneamente, en la que se comprenden diferentes actividades, en las cuales es infaltable la presencia de los juegos de agua, junto con las pintadas y los típicos bailes exclusivos de esta festividad.

La celebración del carnaval es una fecha movible, aunque por lo general se puede seguir según la programación del calendario en las últimas semanas previas al miércoles de ceniza, más en específico entre fines de Febrero y comienzo de Marzo.

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DANZA DE TIJERAS en Vivo (Full HD) - Miski Takiy (07/Nov/2015)

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khamile, que en quechua significa «curandero», representa al antiguo vendedor de amuletos y yerbas medicinales que además las prescribía.
La tradición oral remite su origen a la visita de cuatro khamiles procedentes del altiplano boliviano, estableciéndose uno de ellos en el distrito de Coporaque, lugar donde es famosa esta danza. En el distrito de Cabanaconde, la danza es conocida como warmi-tusoq y está relacionada también con la fertilidad.
El khamile se convierte en el personaje unificador de la comunidad y, al igual que el inca en la fiesta del aymoray, deben ser los primeros que siembren los terrenos de las entidades sagradas antes de iniciar la siembra de los demás terrenos. Durante la mencionada fiesta incaica, el inca era el primero en roturar y sembrar los terrenos del Sol con su tacfla de oro, garantizando con ello una buena cosecha para el imperio. Esta fiesta abría el período general de la siembra y estaba prohibido que algún súbdito se adelantara, pues podía acarrear no sólo males para su terreno sino también para el pueblo en general,Los personajes de la danza del khamile varían en algunos pueblos,como por ejemplo en el distrito de Copo raque, su lugar de origen bailan el jatum tata khamile y su séquito de danzantes varones, la jatum mama khamile y su grupo de doncellas.En Cabanaconde suelen presentarse cuatro personajes: un khamile que viste de mujer y va cargando una qerpíña con dos muñecas, pues representa la fertilidad; un k'ana y un qanchi, quienes gastan bromas a los presentes; y finalmente un champi, que representa a la autoridad prehispánica. En ocasiones también se presenta un personaje disfrazado de zorrino, que va con su lampa ayudando a los khamiles.

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Prof. Ursula: Danza Turcos y Cacharpari (Caylloma)

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Prof. Ursula: Danza Turcos y Cacharpari (Caylloma)

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DANZA   TURCOS CON CACHARPARI   CAYLLOMA AREQUIPA