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Nos hacemos desde y en las relaciones con los otros y en la toma de conciencia de quien soy, buscando que en el reconocimiento de esa actividad que realizo (acción).

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Es un enfoque filosòfico y pedagògico que entiende la educaciòn como un proceso participativo y transformador en el que el aprendizaje y la conceptualizaciòn se basan en la experiencia.

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Se hacen en el dia a dia, las cuales bebiendo del pasdo-presente(intraculturalidad) construyen la esperanza desde la interculturalidad y la trasculturalidad.

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no puede ser algo neutro, inamovible y apolítico. Cuando educamos, lo hacemos partiendo de unos valores y unos pensamientos propios mediante los cuales debería aparecer un compromiso ético y político de construir un mundo mejor, y superar de esta forma las posibles circunstancias y factores que lo dificulten.

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es concebida como una toma de conciencia de la realidad de forma colectiva, práctica e involucrando las emociones, los pensamientos, los deseos y todo lo relacionado con nuestro origen como seres humanos

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Trabajo Social y Educación Popular -Borda-Freire La Educación como Praxis transformadora

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el «oprimido» debe tener las condiciones más adecuadas para descubrirse y conquistarse mediante la reflexión y comprender su propio destino histórico.

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Participativo
Flexible
Emancipadora
Crítica
Reflexiva
Transformadora
Vivencial
Dimensiòn político- pedagógica
etico
El ambito de la masividad.
Horizontalidad.

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mediante la reflexión y los diálogos.

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el diálogo y la reflexión son dos de los recursos orales fundamentales en los procesos de enseñanza –aprendizaje.

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Son protaonista de su propio aprendizaje y pueden formar su propia opinión personal.
Es por ello que no solo el alumno es el centro del aprendizaje, sino también lo son todos los elementos que intervienen en este acto educativo.

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Tuvos sus inicios en la década de los 60, aunque a finales del siglo XlX encontramos antecedentes de su génesis con Paulo Freire, cuando comenzó a cuestionar la enseñanza de personas adultas y la extensiòn educativa (Bancaria y domesticadora) y con la experiencias de una multitud de organizaciones principalmente Latinoamericanas.

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La escuela se extiende y es comunidad su arquitectura.
Por ello afirma "màs allá de la escuela estará la escuela".
Sugiere el desarrollo del pensamiento critico.

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Enseñar no es transferir conocimientos sino crear las posibilidades para su producciòn o construcciòn.

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Es un apoyo al grupo en su proceso educativo. Les exige creatividad, claridad, cordialidad en el debate, apertura para construir caminos sin renunciar al acumulado construido.

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¿Qué es educación popular? | Ciencia x Minuto | Parque Explora

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proceso en construcciòn colectiva permanente.

Se comprende como un proceso, un saber pràctico- teòrico que se construye desde las resistencias y la búsqueda de alternativas a las diferentes dinámicas de control en estas sociedades.

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Otra educación es posible: EDUCACIÓN POPULAR

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¡Disfrútalo más en HD! Claudia Patricia Restrepo C.

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Mejía, M. R. (2014). La educación popular: una construcción colectiva desde el sur y desde abajo. Education Policy Analysis Archives/Archivos Analíticos de Políticas Educativas, 22, 1-31.

Torres Carrillo, A. (1993). La educación popular: evolución reciente y desafíos. Pedagogía y Saberes, 0(4), 13.26. doi: http://dx.doi.org/10.17227/01212494.4pys13.26

Página web: https://sites.google.com/site/conceptosdeeducacionpopular/concepto-de-educacion-popular

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Principios del siglo XlX  por Simòn Rodríguez. Planteò que deberíamos construir una educaciòn que nos hiciera Americanos y no Europeos.

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fue el ambito historico de la educación popular,  en cuanto se asocio lo politico a las formas jacobinas de estas , en la relación con lo gremial, como lugar de concreción de los intereses particulares de los sujetos .