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¿Qué significa la tolerancia?
La tolerancia consiste en el respeto, la aceptación y el aprecio de la rica diversidad que nos rodea: las diferentes culturas de nuestro mundo, nuestras formas de expresión y medios de ser humanos; la tolerancia es la relación armónica de nuestras diferencias.

Practicar la tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales, significa que toda persona es libre de tener sus propias convicciones y acepta que los demás tengan las suyas; significa aceptar el hecho de que todos los seres humanos tienen derecho a vivir en paz y a ser como son, sin importar la diversidad de sus creencias, su identidad o modo de vida.

Ante todo, la tolerancia es una actitud activa de reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales de todas las personas. La tolerancia es una  virtud que contribuye a sustituir la cultura de la violencia por una cultura de la paz. No es solo un deber moral, sino también una exigencia política y jurídica: la tolerancia hemos de practicarla los individuos, los grupos y los Estados, y debemos fomentarla mediante el conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión.

Consolidar el valor de la tolerancia en nuestra sociedad requiere una importante labor de educación, aprendizaje y comunicación constante. Una educación para la tolerancia implica comprender y analizar los motivos culturales, sociales, económicos, políticos y religiosos de la intolerancia, es decir, las raíces principales de la violencia y la exclusión; implica asimismo reconocer que la intolerancia nace de la ignorancia y del miedo: miedo a lo desconocido, al otro, a culturas, naciones o religiones distintas. Por lo tanto, es necesario que se implementen políticas y programas educativos que contribuyan al desarrollo del entendimiento y la solidaridad entre los individuos y entre las naciones.

Ser tolerante implica respetar al otro, comprender que no poseemos la verdad absoluta y no imponer nuestras opiniones a los demás.

El pasado de los demás y, en cierto modo, la historia de la humanidad en la que nunca he participado, en la que nunca he estado presente, es mi pasado.                                                                                                                                                                                                                                                      Emmanuel Lévinas (1906-1995)

Los límites de la tolerancia

Hay un límite donde la tolerancia deja de ser virtud.

Edmund Burke (1729-1797)

El ejercicio de la tolerancia jamás se debe de confundir con la aceptación de todo,  pues  la sociedad jamás debe de permitir  que se  ataque la dignidad humana. La tolerancia  en ningún caso puede utilizarse para el quebrantamiento de los valores universales.

La tolerancia es la relación armónica de nuestras diferencias.

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¿Que es el holocausto?

El holocausto es el genocidio que ocurrió durante la Segunda Guerra Mundial.Fue la persecución y el asesinato masivo de judíos,además de gitanos,eslavos, personas con discapacidad ,homosexuales y testigos de Jehová, llevado a cabo por la Alemania nazi y sus colaboradores .Entre 1933 y 1945,los nazis también encarcelaron y aniquilaron por razones políticas a comunistas y prisioneros de guerra soviéticos.
Para nombrar el genocidio perpetrado por los nazis se utilizan tres nombres en forma indistinta Holocausto, Shoá o Auschwitz.
Holocausto es una palabra de origen griego que significa ´´todo quemado´´.
Debido a lo poco preciso del término Holocausto se designó la palabra hebrea shoá (catástrofe) pata hacer referencia al genocidio ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial .También se utiliza la palabra Auschwitz por ser el campo de exterminio más emblemático.

¿Que es el genocidio?

El genocidio es la destrucción coordinada y planificada de un grupo de personas (donde la palabra “grupo” la definen los que cometen tales actos). Mientras que el genocidio prácticamente siempre se ve acompañado de asesinatos masivos, este crimen es el intento de destruir al grupo, no necesariamente de asesinar a cada uno de sus miembros. Algunos llaman al genocidio “el crimen de todos los crímenes”. Otros lo definen como el crimen de lesa humanidad por antonomasia, ya que su finalidad es erradicar parte de la humanidad.

El Holocausto, el programa nazi para asesinar a todos los judíos europeos durante la Segunda Guerra Mundial, está actualmente definido como genocidio. Sin embargo, durante los juicios de Núremberg en el período inmediato de posguerra, no se acusó a los responsables de genocidio sino de agresiones, crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y otros delitos (porque el crimen de genocidio no se incorporó al derecho internacional sino hasta 1948, cuando se aprobó la Convención de las Naciones Unidas sobre Genocidio).

El Holocausto es la denominación dada a un caso específico de genocidio: el intento de los nazis y sus colaboradores de destruir al pueblo judío. Otros genocidios cometidos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial fueron los cometidos contra los polacos y los Roma.

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Se comenzó a utilizar este término tras la Segunda Guerra Mundial para referirse al exterminio en masa de millones de judíos en Europa por el régimen nazi. Según los historiadores, cerca de 6 millones de personas de religión judía fueron asesinados durante la Segunda Guerra Mundial. El régimen de Hitler se refería a este proceso de exterminio como la 'solución final para la cuestión judía'.

El Holocausto incluía un sistema organizado para llevar a cabo este genocidio, en él se incluían los campos de exterminio (como Bergen-Belsen o Auschwitz), cámaras de gas y hornos crematorios. Habitualmente, se considera que el comandante en jefe de las SS Heinrich Himmler fue el encargado de la gestión de este proceso.

Con las defensivas militares en Alemania por las tropas aliadas, fueron encontrados millares de prisioneros en los campos de concentración. El 27 de enero de 1945, las fuerzas soviéticas fueron las primeras en llegar al campo de Auschwitz, el mayor de todos. Los prisioneros que resistieron a la masacre fueron liberados, luego de ello el mundo obtuvo conocimientos de las atrocidades nazista.

El día 27 de enero es el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto.

Causas del Holocausto

El punto fundamental del nazismo era el racismo. Según esa ideología, los alemanes pertenecían a una raza superior llamada ariana que no podía involucrarse con otras razas y los judíos eran sus principales enemigos.

Los judíos eran las principales víctimas de la ideología nazista que los responsabilizaban por el caos que Alemania sufrió después de la Primera Guerra Mundial y de los tratados de paz. Además, Adolf Hitler y sus seguidores defendían la tesis de que los judíos eran una raza inferior y, por ende deberían de ser eliminados.

Las leyes contra los judíos se reformaban y aumentaban conforme los nazistas dominaban el poder.

Campos de concentración y exterminio

Los campos de concentración fueron la herramienta de tortura y de terror de la política nazi entre 1933 y 1945. Se crearon más de 40,000 campos que ocuparon el extenso conjunto de prisiones a lo largo de toda la Europa ocupada.
A pesar de que el término “campos de concentración” es usado genéricamente para referirse a todos los campos establecidos por los nazis, no todos ellos fueron propiamente de concentración. El sistema de campos incluía además de éstos, a los de trabajo, los de tránsito, los de prisioneros de guerra y los de exterminio. Unos meses después del ascenso de Hitler al poder ya estaba funcionando el primer campo: Dachau, establecido por el régimen de Hitler desde 1933 para recluir adversarios políticos liberales y de izquierda, o “asóciales”  como, prostitutas, pordioseros, y delincuentes.
Sin embargo a partir de 1936 el sistema de campos se amplió y se crearon, entre otros, los campos de Sachsenhausen (1936), Buchenwald (1937), Mauthausen y Flossenbürg (1938) y Ravensbrück (1939), un campo exclusivo para mujeres. La primera fase de exterminio, no inicio en los campos. El asesinato sistemático y masivo de judíos comenzó cuando los alemanes invadieron la URSS en junio de 1941. Era llevada a cabo por los escuadrones de fusilamientos (Einsatzgruppen), su asignación era sencillamente matar a cualquier judío que encontraran dentro de los territorios que el ejercito alemán tomara. Se estima que 1,300,000 judíos fueron asesinados por estos comandos.

Los campos de exterminio se crearon la única finalidad de llevar a cabo de la manera más eficaz posible, el asesinato masivo de seres humanos. Estos campos representaron la industrialización de la muerte ocurrida entre mentiras y eufemismos.
Se crearon seis campos de exterminio generales, Auchwitz- Birkenau, Chelmno, Sobibior, Treblinka, Belzec y Majdanek; y uno para judíos y opositores de la Utasa (Croacia) llamado Jasenovac. Mientras que en Auchwitz-Birkenau y Majdanek existían también plantas de trabajo forzado en las que algunos de los prisioneros, seleccionados a su llegada, podían sobrevivir durante algunos meses, en Treblinka, Sobibor, Chelmno y Belzec, lo único que se “fabricaba” era la muerte. Tan solo en Treblinka murieron cerca de 870, 000 mil judíos.

Auschwitz-Birkenau comenzó a operar como campo de exterminio en marzo de 1942. Para evitar la rebelión de las víctimas, los nazis los engañaban diciéndoles que tomarían una ducha de desinfección, asegurándoles que después podrían recoger sus pertenencias.

Desnudos y vulnerables, eran conducidos a las cámaras de gas. En la parte exterior de las “regaderas”, dos oficiales nazis depositaban un gas llamado Zyklon B, potente pesticida empleado como veneno para ratas, letal en cada una de sus formas y presentaciones. Luego de 15 minutos, todas las personas perdían la vida asfixiadas. Los mismos prisioneros eran obligados a sacar los cadáveres y retirarles objetos de valor: aretes, lentes, incluso piezas dentales de oro; y cremar los cuerpos. Recién implantada esta forma de exterminio, un aproximado de 4,000 personas eran asesinadas por día; al “perfeccionarse” la práctica, hasta 10,000 personas perdían la vida diariamente.

“La vida” en los campos

“La vida” en los campos estaba diseñada para que los prisioneros no resistieran las duras condiciones por más de tres meses. Eran obligados a dormir en barracas de madera donde hacinaban hasta 1,500 personas por bloque. Como no existía ningún tipo de higiene, las epidemias contribuían a facilitar el exterminio.
Durante los primeros años de agresiones contra los judíos, 10 mil prisioneros judíos alemanes, arrestados durante la Noche de los Cristales Rotos, fueron, por ejemplo, enviados al campo de concentración de Buchenwald; otros 20 mil prisioneros judíos alemanes fueron arrestados al mismo tiempo y enviados al campo de concentración de Dachau y Saschenhausen. El objetivo siempre fue claro: privar de libertades y condiciones humanas a quienes caían en las garras de los guardias al interior de los campos.

La jornada comenzaba en la madrugada cuando los nazis realizaban el conteo diario de prisioneros. Durante horas se les forzaba a permanecer de pie, completamente inmóviles y en silencio, sin importar las dificultades climáticas ni la precaria vestimenta del campo. Cotidianamente recibían golpizas y castigos sádicos. Quien caía al suelo por debilidad era enviado a la muerte. Estos conteos se realizaban al iniciar y al terminar la jornada de trabajo forzado para evitar cualquier tipo de fuga.

El proceso de asesinato
Los nazis comenzaron a experimentar con gas desde 1939. Sus primeras víctimas fueron pacientes con alguna discapacidad física o mental. El programa de “eutanasia” (eufemismo empleado por el régimen para señalar el aniquilamiento de quienes consideraban indignos de la vida) se convirtió en la forma más terrible y usual de acabar con los “indeseables”.

En 1941, la SS concluyó que la deportación de los judíos a los centros de exterminio era la manera más eficiente de concretar la “Solución Final”. En ese mismo año, los nazis  abrieron Chelmo, el primer centro de exterminio en donde se asesinaron, mediante la asfixia por gas en camionetas móviles, a más de 120,000 judíos, y entre 5,500 y 7,500 gitanos, en su mayoría provenientes del ghetto de Lodz

Quienes eran seleccionados para las cámaras de gas seguían una rutina:primero los obligaban a desvestirse y les quitaban sus objetos de valor ;después se les rapaba la cabeza;despojados de todo,desnudos e indefensos eran introducidos a la cámara  de gas con el engaño de que eran regaderas de desinfección.

Al dejar salir el gas ,las víctimas gritaban y luchaban por respirar .

Cuando se abrían las puertas,todos yacían  muertos:Finalmente ,se les extraía el oro de los dientes y se cremaban los cuerpos.

Quienes realizaban esta terrible ¨labor´´ con los cadáveres eran prisioneros judíos ,conocidos como sonderkommandos.

El asesinato como fin de sí mismo

Las matanzas suelen perseguir un objetivo utilitario,como la obtención de territorio o el beneficio económico,entre otros .En cambio,los nazis no pretendían ganar nada con la desaparición de sus víctimas sino su desaparición misma.

Por lo tanto,cada judío era deshumanizado y desprovisto de su individualidad,identificado sólo por su pertenencia a un grupo “racial”,Independientemente de su personalidad,sus convicciones,su género,su edad,su trayectoria personal,su nacionalidad e incluso su religión,estaba destinado a desaparecer.

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2 EJEMPLOS DE GENOCIDIOS EN LA HUMANIDAD

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2 EJEMPLOS DE GENOCIDIOS EN LA HUMANIDAD

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El genocidio de los armenios: el conflicto

Los armenios, junto con otros pueblos, formaban parte del Imperio otomano, que perduró por más de 600 años y dominó un inmenso territorio que abarcó 3 continentes: una parte de Europa, Asia y el norte de África. Los armenios fueron el primer pueblo cristiano en el mundo, pues había cerca de 2 millones de ellos y destacaban por su lealtad al gobierno. Aunque eran vistos como ciudadanos de segunda clase, estaban obligados a pagar más impuestos y a vivir en contención.

Los armenios, junto con otros pueblos, formaban parte del Imperio otomano, que perduró por más de 600 años y dominó un inmenso territorio que abarcó 3 continentes: una parte de Europa, Asia y el norte de África. Los armenios fueron el primer pueblo cristiano en el mundo, pues había cerca de 2 millones de ellos y destacaban por su lealtad al gobierno. Aunque eran vistos como ciudadanos de segunda clase, estaban obligados a pagar más impuestos y a vivir en contención.
A pesar de que solo un pequeño sector de armenios apoyaba a Rusia y realizaba actividades en contra del Imperio, éste decidió reubicar a todos los armenios de la región, ya que suponía que representaban un “peligro” para la estabilidad del gobierno, razón por la que se ordenaron ataques contra toda la población civil. Con el argumento de “prevenir” cualquier levantamiento, se realizaron deportaciones masivas conocidas como Caravanas de la muerte, que consistían en largas caminatas en las cuales murieron cientos de miles de armenios a causa del hambre, el clima extremo y la violencia. Aquellos que lograron llegar a los lugares de reubicación en Siria e Iraq fueron aniquilados. 1 millón y medio de armenios, de los 2 millones que había en esa zona, fueron exterminados. Estas caravanas estaban conformadas, en su mayoría, por civiles, incluyendo mujeres, ancianos y niños. Para el gobierno imperial, las Caravanas de la muerte eran una medida desesperada en “tiempos de guerra” cuyo fin exclusivo era “proteger a la población”. Después de cientos de años de convivencia, el armenio promedio se había convertido en un “enemigo provocador” que buscaba separar al Imperio, apoyando a Rusia y a la expansión británica.
Sin saber cuál sería su destino, los deportados, quienes habían perdido sus casas y sus tierras, se desplazaron entre caminos plagados de cadáveres sin sepultura, soportando las imágenes de niños que lloraban por comida y agua. Varios grupos de ancianos y mujeres murieron a causa de pestes, cólera y tifus; para centenares de armenios, el desierto se convirtió en un cementerio de desolación donde los contados sobrevivientes jamás pudieron recuperar los cuerpos de sus familiares fallecidos.
Luego de haberlos deportado, el Imperio otomano buscó la forma de legitimar la reubicación de los armenios. Una ley suplementaria que se promulgó el 10 de junio de 1915 instruía sobre la manera de registrar los bienes de las víctimas; explicaba cómo salvaguardarlos y el uso que se les debía dar: se aconsejaron subastas públicas y la protección de los ingresos a favor del fortalecimiento económico del Imperio.

El gobierno clasificó los bienes como “abandonados”; mas los armenios, no los habían abandonado voluntariamente, sino que fueron forzados a dejar sus hogares para ser masacrados. Aunado a lo anterior, iglesias, monasterios y demás construcciones eclesiales fueron destruidas con el fin de borrar para siempre la presencia armenia en lo que hoy es Turquía.

Por otro lado, tras el estallido de la Guerra, aquellos armenios que formaban parte del ejército otomano tuvieron que cumplir con el compromiso cívico en defensa de la patria; por lo que, sin importar su estatus migratorio (es decir, si habían sido o no deportados), el gobierno les transformó en soldados-obreros (amele taburi) cuya principal labor era la construcción de caminos y la ampliación de rutas ferroviarias.

Una vez terminadas sus tareas, eran aniquilados en la retaguardia de los convoyes militares; otros tantos fueron fusilados en trincheras construidas por ellos mismos como parte del 8vo mandamiento de la Carta de Instrucción del Comité Unión y Progreso, publicada en el diario Türkçe Istanbul, en donde se leía el postulado “Aniquilaremos a los hombres en servicio del ejército de una manera apropiada”.

El embajador estadounidense en Turquía, Henry Morgenthau, escribió que los soldados armenios fueron obligados “a cavar sus tumbas antes de ser fusilados”. El objetivo final era dejar únicamente a mujeres, niños y ancianos para que fuera mínima la resistencia a las deportaciones y masacres.

Hasta la fecha, una enorme controversia rodea al genocidio de los armenios. De acuerdo con el criterio que establece la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio tendría que demostrarse a cabalidad que el Imperio otomano tuvo la intención de destruir total o parcialmente a la población armenia.

Desde su fundación en 1923, Turquía—país heredero del Imperio otomano—no  reconoce que esto haya sido un genocidio, pues lo han negado bajo el argumento de que los crímenes no formaron parte de una política sistemática de exterminio y que la mayoría de los armenios asesinados murieron como consecuencia de la guerra, en particular de las hostilidades ocasionadas por la alianza entre algunos armenios con los rusos. En diferentes ocasiones, el gobierno turco ha sostenido que los decesos ocurrieron en un momento en el que numerosos elementos de las fuerzas otomanas también eran atacados por los armenios y sucumbían a causa de las enfermedades, el hambre y la guerra.

El negacionismo ha tenido un profundo impacto en la sociedad turca, que se ha aferrado a la historia oficial y ha hecho del olvido un mecanismo para abstenerse de hacer cualquier revisión crítica de su pasado. Cada 24 de abril, los armenios conmemoran los crímenes perpetrados durante la Primera Guerra Mundial y luchan para que los acontecimientos acaecidos en Armenia sean reconocidos internacionalmente como un genocidio. Ni los tribunales internacionales, ni los principales órganos de las Naciones Unidas han abierto la discusión sobre la masacre, aunque decenas de países ya han emitido resoluciones de carácter no jurídico. En octubre de 2009, Turquía y Armenia acordaron la normalización de sus relaciones y la creación de una comisión conjunta de historiadores independientes para investigar los hechos ocurridos durante la Primera Guerra Mundial. En Turquía asegurar que el Estado cometió un genocidio contra los armenios puede acarrear la posibilidad de ir a prisión bajo las disposiciones del artículo 301 de su Código Penal, en el que se sanciona con una condena de 6 meses a 3 años a todo aquel ciudadano que cometa un agravio a la identidad nacional turca.

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Guatemala es un país con una población de 13 millones de habitantes, de los cuales la mitad son indígenas—principalmente mayas—, 1 de cada 2 vive en situación de pobreza y 1 de cada 4 en pobreza extrema. Los indígenas guatemaltecos han sido víctimas de discriminación social, económica y cultural.
Guatemala es un país con una población de 13 millones de habitantes, de los cuales la mitad son indígenas—principalmente mayas—, 1 de cada 2 vive en situación de pobreza y 1 de cada 4 en pobreza extrema. Los indígenas guatemaltecos han sido víctimas de discriminación social, económica y cultural.
Se calcula que cerca de 1 millón 500 mil personas fueron obligadas a desplazarse y al menos 200 mil buscaron refugio fuera de su país, de las cuales, alrededor de 150 mil llegaron a México. Cuatro pueblos mayas fueron los más afectados: ixil, achí, maya-chuj y maya q’anjob’al.

En el pueblo maya ixil, alrededor de 24 mil personas huyeron debido a las políticas de masacre y de “tierra arrasada”: se escondían en las montañas cuando el ejército llegaba a a su comunidad. Varias personas murieron por frío, hambre, enfermedad o a manos del ejército, ya fuera durante la persecución o por entregarse para no morir ante las hostiles condiciones del desplazamiento.
Se calcula que cerca de 1 millón 500 mil personas fueron obligadas a desplazarse y al menos 200 mil buscaron refugio fuera de su país, de las cuales, alrededor de 150 mil llegaron a México. Cuatro pueblos mayas fueron los más afectados: ixil, achí, maya-chuj y maya q’anjob’al.

En el pueblo maya ixil, alrededor de 24 mil personas huyeron debido a las políticas de masacre y de “tierra arrasada”: se escondían en las montañas cuando el ejército llegaba a a su comunidad. Varias personas murieron por frío, hambre, enfermedad o a manos del ejército, ya fuera durante la persecución o por entregarse para no morir ante las hostiles condiciones del desplazamiento.
Los pueblos maya-chuj y maya q’anjob’al fueron desalojados por diferentes periodos, algunos de 3 a 6 semanas y otros hasta por 12 años. Los indígenas mayas estaban obligados a cambiar sus labores o a entregarse al ejército—con altas probabilidades de ser asentados lejos de su comunidad de origen, privados de su libertad, torturados o asesinados. Para evitar los reasentamientos, el ejército llevó a cabo varias acciones como la instalación de unidades de avanzada; el repoblamiento de las comunidades con desplazados que venían del sur, a quienes se les ordenó que se organizaran en patrullas de autodefensa; y la estigmatización de los refugiados, a quienes se les veía como enemigos, mediante campañas de propaganda desarrolladas en las áreas abandonadas. El ejército continuó con la persecución y los bombardeos mientras forzaba a la población a desplazarse.

Debido a que Guatemala estuvo regida por gobiernos dictatoriales y militares desde mediados del siglo XX, surgieron diversas organizaciones políticas, sociales y revolucionarias para combatir al régimen que se unificaron en 1982 bajo el nombre de Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca (URNG).

Fernando Romeo Lucas García y Efraín Ríos Montt consideraban que los indígenas eran un grupo ignorante, manipulable y que por lo tanto, sería fácil que se adhirieran a la guerrilla que estaba en crecimiento. Como resultado, tomaron la violenta y drástica decisión de iniciar un exterminio masivo de indígenas: atacaron a la población bajo una política de destrucción sistemática que desembocó en un genocidio.

Según lo establecido por la Comisión para el Esclarecimiento Histórico, se identificó a los grupos étnicos como víctimas , y se consideró a las cuatro comunidades principales (Huehuetango, Quiché, Baja Verapaz y Zaculpa) como una sola debido a que éstas pertenecen al pueblo maya. Al respecto, durante su mandato, Efraín Ríos Montt expresó: “Naturalmente, si una operación subversiva existe donde los indígenas están involucrados con la guerrilla, los indígenas morirán”. Además, se inmovilizó a los organismos encargados de impartir justicia y de velar por los Derechos Humanos, incluso se asesinaron jueces y abogados.. Durante la dictadura, los indígenas mayas fueron el principal blanco de ataque de una campaña de represión y persecución contra la población civil, que carecía de medios para defenderse.

El "enemigo" debía ser exterminado porque intentaba “corromper el orden establecido”. Más de 623 aldeas fueron atacadas bajo una política llamada “tierra arrasada”, en la que las aldeas eran devastadas; los indígenas eran torturados y brutalmente asesinados; las mujeres eran violadas; los niños golpeados hasta la muerte o lanzados vivos a las fosas comunes, o bien, secuestrados para servir de  esclavos.
Con el fin de que ninguna persona pudiera regresar a sus lugares de origen, los militares prendían fuego tanto a las casas como a los cultivos, envenenaban pozos, mataban animales y destruían templos y lugares sagrados. Se calcula que más de 200 mil personas murieron o desaparecieron durante el conflicto, de las cuales cerca de 100 mil indígenas fueron víctimas de actos genocidas,  25 mil de los cuales eran niños.
De acuerdo con los informes de la Comisión del Esclarecimiento Histórico, durante la masacre existieron miles de violaciones a los Derechos Humanos; el Estado fue responsable de más del 90% de ellas. La Comisión indicó que en los gobiernos de Romeo Lucas García y Efraín Ríos Montt ocurrieron actos de genocidio, ejecutados contra la población indígena maya.
A mediados de 1999, Rigoberta Menchú solicitó a la Audiencia Nacional de España iniciar un proceso penal contra Romeo Lucas García, por torturas, maltrato físico y genocidio. Sin embargo, no fue sino hasta 2005, luego de más de 10 años de vivir exiliado en Venezuela, que el Tribunal Supremo de ese país negó su extradición bajo el argumento de que la petición carecía de evidencias. Finalmente, el exmandatario murió en 2006 en Puerto de la Cruz, Venezuela, sin haber sido juzgado ni sentenciado.

Después del genocidio, Ríos Montt presidió el Congreso a partir de 1983 e incluso intentó ocupar nuevamente la presidencia. Estuvo inmiscuido en la política aproximadamente 15 años. En enero de 1997 se convirtió en el primer expresidente en ser acusado de genocidio por un tribunal latinoamericano. Pese a que su posición dentro del Congreso le dio inmunidad judicial, en 2013 fue condenado por delitos de genocidio, mas la sentencia nunca se llevó a cabo.
En 2015, Efraín Ríos Montt fue procesado nuevamente sin recibir castigo. La muestra máxima de corrupción e impunidad sucedió el 7 de julio de ese mismo año, cuando las autoridades lo declararon incompetente para enfrentar un juicio debido a su avanzada edad y a los problemas de salud que presentaba, según declaraciones de su abogado. Como resolución, se le permitió vivir bajo arresto domiciliario. Falleció el 1 de abril de 2018 sin jamás haber pisado prisión. Mientras no haya justicia ni igualdad social no podrá haber verdadera paz en Guatemala.

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¿Qué es la discriminación?

Discriminar consiste en dar un trato desfavorable e injusto a otra persona o grupo, generalmente por su origen, identidad o forma de vida. Producto de la ignorancia, del miedo y de la intolerancia, la discriminación arrasa con los derechos fundamentales, niega oportunidades y deriva en situaciones de injusticia.

La discriminación sucede cuando dejamos que nuestros prejuicios acerca de los demás se materialicen en una actitud de rechazo. Todos tenemos prejuicios, pero no todos discriminamos: la diferencia radica en que, mientras los prejuicios son opiniones o creencias, la discriminación consiste en una acción de rechazo con consecuencias directas y perjudiciales.

Los motivos más habituales de discriminación son el origen étnico o nacional, la lengua, la religión, el género, la orientación sexual, la edad, el aspecto físico, el nivel socioeconómico y las opiniones políticas.

Algunos ejemplos cotidianos de la discriminación son los siguientes:

Limitar el acceso a la educación a la población indígena.

Despedir a una mujer por estar embarazada.

Impedir el acceso a la educación a personas con discapacidad.

Establecer diferencias en los salarios, las prestaciones y las oportunidades de crecimiento laboral por motivos de género.

Negar o condicionar los servicios de atención médica o impedir la participación en las decisiones sobre su tratamiento médico a población en condiciones de pobreza.

La discriminación puede manifestarse de formas muy diversas, desde una actitud de desprecio hasta la persecución y la agresión violenta. Las consecuencias de la discriminación, aún en sus formas más leves, son terriblemente perjudiciales para la  persona, ya que se le arrebatan sus derechos fundamentales y se le excluye de la sociedad. La discriminación puede incluso llegar a ocasionar la pérdida de la vida.

En México existen multitud de motivos por los que las personas son discriminadas, pero hay algunos colectivos sociales que sufren la discriminación de manera más frecuente, generalizada o con consecuencias más graves.

Mientras no trabajemos por la igualdad y la justicia no tendremos un país incluyente, democrático y próspero.

Discriminación a Adultos mayores

Las personas mayores son frecuentemente percibidas como una carga social y económica, incapaces de valerse por sí mismas. Estos prejuicios vuelven a los adultos mayores vulnerables a la exclusión, abandono y maltrato.

Muchos adultos mayores en México no disponen de ingresos suficientes para satisfacer sus necesidades ni tienen acceso a los servicios de salud, lo que los obliga a trabajar en condiciones precarias o a depender de sus familiares, lo que aumenta considerablemente las posibilidades de sufrir discriminación y maltrato.

Además, la discriminación que sufren los adultos mayores se ve agravada si son mujeres, indígenas, o presentan alguna discapacidad.

Discriminación a personas con discapacidad

Las personas con discapacidad sufren una fuerte discriminación: se les generaliza como grupo, se subestiman sus capacidades y se asume que son personas dependientes, por ello se les suele rechazar en trabajos que sí podrían realizar y se les priva de oportunidades de desarrollo personal y social.

Las limitaciones que sufren las personas con discapacidad se ven agravadas por las barreras que les imponen la sociedad y el gobierno. Si no existieran estas barreras, las personas con discapacidad podrían llevar una vida plena e independiente.

La inclusión de las personas con discapacidad requiere una mayor sensibilidad por nuestra parte hacia sus necesidades y sus capacidades particulares.

Racismo y clasismo

Todos los seres humanos pertenecemos a una sola raza, la raza humana. Una forma muy extendida de discriminación es el racismo, que se basa en distinciones físicas como los rasgos o el color de la piel. Las personas negras, afrodescendientes e indígenas son las más afectadas por esta forma de discriminación en nuestro país.

El racismo ha sido utilizado para la dominación política y social, argumentando la superioridad de algunas “razas” para dominar a otras y justificar privilegios sobre el otro grupo. Esto sigue ocurriendo aún en la actualidad. El racismo ha provocado desigualdad social, esclavitud, exclusión y genocidios.

En México, el racismo está muy ligado al clasismo, que es el trato diferenciado en función del nivel socioeconómico de las personas. Las personas en situación de pobreza enfrentan no solo la escasez de recursos económicos, también la marginación por parte de la sociedad, la falta de acceso a la educación y de oportunidades de trabajo, lo que crea un ciclo de pobreza difícil de superar.

En México viven en la pobreza el 43.6% de la población general y el 77% de la población indígena.

Discriminación hacia la comunidad LGBT+

La orientación sexual e identidad de género, aspectos fundamentales de la personalidad, deben poder de ejercerse y expresarse con libertad.

Sin embargo, en México se discrimina con frecuencia a quienes no encajan en el esquema tradicional de hombre/mujer heterosexual, ya sea por su orientación sexual o su identidad de género. Estas personas son excluidas de la sociedad, se les limita sus posibilidades de crecimiento personal, educativo y profesional, así como el acceso a sus derechos civiles y humanos.

Esta discriminación comienza con manifestaciones sutiles como el lenguaje ofensivo, y escala en la violencia hasta llegar a su expresión más grave, el asesinato.

En México existen políticas públicas para prevenir la discriminación y leyes para sancionarla cuando ésta supone la limitación o vulneración de derechos de una persona o grupo. Sin embargo, para para prevenir la discriminación es necesario un ejercicio de tolerancia: aceptar que todas las personas somos diferentes y sin embargo iguales en dignidad y derechos, y no tratar a una persona de forma perjudicial por su condición o identidad.

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Los estereotipos son imágenes mentales que los individuos construimos acerca de los otros, representaciones esquemáticas y simplificadas de un grupo de personas al que se define a partir de ciertas características representativas. Estas características pueden ser ciertas o falsas pero, al consistir en una simplificación extrema de una realidad compleja, los estereotipos siempre son interpretaciones limitadas e incompletas.

Los estereotipos son construcciones sociales que adquirimos y asimilamos, asumiéndolas como válidas; suelen  transmitirse socialmente por generaciones y nos llevan a hacer afirmaciones generales, ya sean positivas, negativas o incluso neutras, sobre el grupo estereotipado.

Los estereotipos suelen generar prejuicios, ya que inducen a prejuzgar, es decir, a emitir un juicio sin tener la suficiente información que lo sustente. Los prejuicios, como ideas preconcebidas, suelen basarse en rumores o en una supuesta experiencia previa de las personas que forman nuestro grupo. Solemos tener prejuicios favorables a los  grupos con los que nos identificamos y prejuicios negativos hacia los que percibimos como diferentes.

Los prejuicios van más allá de la simple catalogación de las personas ya que  condicionan nuestra interacción con ellas. Siempre que actuamos guiados por nuestros prejuicios estamos siendo injustos, pues nos basamos en ideas preconcebidas sobre la otra persona, antes incluso de conocerla.

Los prejuicios y los estereotipos suelen hacer referencia a la identidad  de las personas y grupos, como el sexo, la religión, la ideología política, el origen étnico, las ocupaciones, los niveles socioeconómicos, los gustos personales, la apariencia física, etcétera.

Los estereotipos bloquean nuestra capacidad crítica y facilitan que tengamos actitudes prejuiciosas, que pueden desencadenar en prácticas de discriminación e intolerancia.

Todos tenemos prejuicios, sin embargo no debemos actuar con base en ellos.

He aprendido a respetar las ideas ajenas, a detenerme ante el secreto de cada conciencia, a comprender antes de discutir y a discutir antes de condenar.Norberto Bobbio (1909-2004)

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¿Que es el feminicidio?
El Feminicidio es el asesinato de mujeres por el simple hecho de ser mujeres. El término feminicidio denuncia las violencias machistas, esa violencia cometida hacia una mujer donde el odio a la condición de mujer es el principal motivo que impulsa al perpetrador a ser violento.

Discriminación de género

En México, las mujeres sufren un enorme grado de discriminación: se les agrede de forma física, verbal, emocional, sexual y económica.

La discriminación suele comenzar desde la casa, con la disparidad en el acceso a la educación y la falta de libertad en la toma de decisiones, y se replica en distintos ámbitos sociales como la empresa y la política.

En el ámbito profesional las mujeres padecen desigualdad de trato, sueldo y puestos en relación a los hombres. En México la mujer percibe un promedio de 36% menos que un hombre.

La violencia contra las mujeres llega al grado de feminicidio, ocho mujeres son asesinadas diariamente solo por el hecho de ser mujeres.

El Feminicidio en México

Por más de dos décadas,Ciudad Juárez ha sido foco de la atención nacional e internacional debido a los numerosos casos de mujeres asesinadas y desaparecidas  que ahí ocurren y demuestran la impunidad del aparato de justicia.Sin embargo,la problemática actual del feminicidio se ha extendido por todo el país. Entre el 2000-2006 México acumuló 140 recomendaciones internacionales referentes a los Derechos Humanos de las mujeres,la mayoría dirigidas a la procuración de justicia.Los casos que se presentan a continuación nos acercan al horror de la violencia feminicida y a la impunidad que los rodea.

Solo un agresor de los 25 casos aquí expuestos ha recibido sentencia judicial .

Los puntos rojos del feminicidios en México son Estados como Veracruz, Morelos, tabasco, Nuevo León, Sinaloa, Sonora, Chihuahua, etc.

Durante el último año, Veracruz y Morelos se han convertido en los principales focos rojos de esta problemática, con una tasa de feminicidios por cada 100 mil mujeres de más de 3.4. Les siguen en gravedad Tabasco, Nuevo León y Sinaloa.
En 2010 ,Ciudad Juárez (Chihuahua) llegó a tener una tasa de casi 60 homicidios por cada cien mil mujeres.
Entre 2012 y 2013 se cometieron 3892 asesinatos de mujeres en los 31 estados del país y la ciudad de México de los cuáles 613 se investigaron como feminicidios.
En promedio se estima que durante 2013 y 2014  fueron asesinadas 6 mujeres diariamente en el país.

Tipologías del feminicidio

Feminicidio Íntimo.- Es la privación de la vida de una mujer cometida por un hombre con quien la víctima tenía o tuvo una relación íntima.

Feminicidio Familiar Íntimo.- Es la privación dolorosa de la vida de una mujer cometida por su cónyuge o cualquier descendiente o ascendiente ( hermana, concubina, adoptada o adoptante).

Feminicidio Infantil.- Es la privación dolorosa de la vida cometida en contra de niñas menores de edad o que no tengan capacidad mental, que tenga alguna relación afectiva o de cuidado con el criminal.

Feminicidio Sexual Sistémico.- Es el asesinato codificado de niñas y mujeres, cuyos cuerpos expropiados han sido torturados, violados y arrojados en escenarios transgresivos.

Feminicidio por ocupaciones estigmatizadas.- Mujeres asesinadas por la ocupación o el trabajo que desempeñan , mujeres que desempeñan una ocupación que es considerada "desautorizada".

Espiral de la Violencia
Muestra los diferentes tipos de violencia contra las mujeres: violencia física, psicológica, económica y sexual. Va desde el chantaje al asesinato.

Espiral de la Violencia

- Chantajear

- Mentir / Engañar

- Ignorar

- Celar

- Ofender

- Imponerse

- Menospreciar

- Ridiculizar

- Humillar

- Prohibir / Controlar

- Agresividad

- Destrucción de artículos personales

- Golpear jugando

- Empujar / Jalonear

- Golpear

- Amenazar con armas

- Amenazar de muerte

- Obligar a tener relaciones sexuales

- Violación

- Mutilación

- Muerte

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La historia está llena de trágicos capítulos de odio, inacción e indiferencia, un ciclo que ha dado lugar a actos de violencia, detenciones y campos de exterminio,sin duda son hechos crueles que han pasado a hacer historia una historia que tiene que recordarse y hacer memoria de las víctimas pero que también se debe tomar en cuenta que estos actos crueles no se deben permitir en el futuro no se deben imitar,son un recordatorio de lo que no se  debe permitir en un futuro .
Para el caso del feminicidio  las medidas que debemos hacer para evitar este problemas es  remover las prácticas, prejuicios y costumbres que legitiman la violencia a la mujer en la sociedad; sino también  principalmente del propio sistema de justicia,debemos analizar investigar los feminicidios, homicidios dolosos de mujeres, violencia sexual y desaparición, mediante análisis que identifiquen dinámicas delictivas y de violencia debemos exigir justicia sobre los lamentables feminicidios, debemos dejar los estereotipos que hay en la sociedad,debemos respetarnos y darnos cuenta que tanto hombres como mujeres merecemos respeto,igualdad,equidad y que merecemos los mismos derechos y oportunidades,debemos educar a una sociedad donde sepan que no puede existir el machismo y la  violencia hacia la mujer,debemos dejar el machismo y el patriarcado que ha existido desde la antigüedad y que solo denigra ,ejerce, discriminación de genero y lamentablemente provoca también feminicidios en todo el mundo.
A  través de las redes sociales, se han organizado marchas, mítines, concentraciones y paros de labores en numerosas ciudades de la república, para exigir justicia a las autoridades esa es una buena opción para apoyar el movimiento y para informarse de lo que pasa con respecto a los feminicidios ,así como también en una medida para exigir justicia y que las autoridades tomen medidas necesarias para este problema.

Con el racismo debemos generar conciencia compartiendo los recursos que te parecen útiles con los miembros de tu comunidad para ayudarles a aprender cómo pueden ayudar a acabar el racismo y la discriminación.Debemos señalar las acciones racistas o discriminatoria si las presenciamos ,denunciar contenido racista o discriminatorio ya sea cualquier comentario o publicación intolerante en cualquier red social.

A cualquier problema social debemos  frenar la intolerancia ,debemos educar a una sociedad y practicar la no discriminación debemos dejar a un lado los prejuicios,estereotipos,la violencia,practicar la tolerancia y respeto a cualquier persona independiente de sus sexo ,orientación sexual,nacionalidad,color de piel, etc., debemos respetarnos unos a otros y nuestras diferentes maneras de pensar, nuestra practica de cualquier religión, hábitos  y costumbres debemos trabajar para hacer que nuestras diferencias como individuos se respeten en el mundo y se deje a un lado la discriminación y la intolerancia.Todos y todas debemos vivir sin discriminación ,con tolerancia, respeto merecemos vivir sin miedo,sin racismo,sin discriminación, sin feminicidio merecemos vivir libremente sin importar que.
Es muy importante una sociedad basada en  la tolerancia hacia otras culturas, razas e ideas por que así dejamos de ocasionar daño y de cobrar vidas inocentes las cuales han muerto la mayoría de ellas y eso lo podemos ver a los genocidios,holocaustos y feminicidios que  fueron y son lamentablemente causados por la falta de tolerancia y que sin duda marcarán la historia por el daño que ha ocasionado debido a la falta de esta en la humanidad.

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-Conoce y recorre de forma virtual, el Museo Memoria y Tolerancia. ~ Caminando por la Ciudad. (2020, 12 octubre). Blogspot.Com. https://shernandezg.blogspot.com/2020/05/conoce-de-forma-virtual-el-museo-memoria-tolerancia.html
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Sarahi Vázquez Valverde
Grupo:404
Historia