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La profe Juana Sia y alumnos de 1|°y 2°2°comparten un video

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La profe Juana Sia y alumnos de 1|°y 2°2°comparten un video

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Hermoso poema de "Eduardo Galeno" para compartir

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Los nadie
https://youtu.be/EHx4N6q9zN0

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Diversidad cultural

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Un símbolo es un signo que establece una relación de identidad con una realidad, generalmente abstracta, a la que evoca o representa.
Los invitamos a crear en casa con lo que tengan a mano una bandera wiphala para compartir.
El lunes 12 de octubre podemos colgarla en algún lugarcito de casa visible como la reja de una ventana, la puerta de calle , flameando en algún balcón, en un árbol, la idea es visibilizar y reflexionar acerca de nuestra identidad como latinoamericanos.

Acá les dejo la que hicimos en casa!!!!  (Profe Ernestina)

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El mapa de los pueblos originarios de nuestro país

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El mapa de los pueblos originarios de nuestro país

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Fabulosos Cadillac - V Centenario (en vivo - subtitulos)

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¿Cristóbal Colón descubrió América en 1492? ¿O antes que él la descubrieron los vikingos? ¿Y antes que los vikingos? Los que allí vivían, ¿no existían? Cuenta la historia oficial que Vasco Núñez de Balboa fue el primer hombre que vio, desde una cumbre de Panamá, los dos océanos. Los que allí vivían,¿eran ciegos?¿Quiénes pusieron sus primeros nombres al maíz y a la papa y al tomate y al chocolate y a las montañas y a los ríos de América? ¿Hernán Cortés, Francisco Pizarro? Los que allí vivían, ¿eran mudos? Nos han dicho, y nos siguen diciendo, que los peregrinos del Mayflower fueron a poblar América. ¿América estaba vacía?

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La conquista vista por los nativos.  Este es un texto donde se conservan los diálogos y las discusiones entre doce sacerdotes de la orden de los franciscanos que llegaron a México en 1524 y un grupo de sabios aztecas

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La conquista vista por los nativos.  Este es un texto donde se conservan los diálogos y las discusiones entre doce sacerdotes de la orden de los franciscanos que llegaron a México en 1524 y un grupo de sabios aztecas

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Señores nuestros, muy estimados señores: habéis padecido trabajos para llegar a esta tierra.
Aquí, ante vosotros, os contemplamos, nosotros gente ignorante.
Y ahora, ¿qué es lo que diremos? ¿Qué es lo que debemos dirigir a vuestros oídos? ¿Somos acaso algo?

Somos gente vulgar,
somos perecederos,
somos mortales, déjennos pues morir, déjennos ya perecer, puesto que ya nuestros dioses han muerto. […]

Porque nuestros progenitores,
los que han sido, los que han vivido sobre la tierra,
no solían hablar así.
Ellos nos dieron sus normas de vida, ellos tenían por verdaderos, daban culto, honraban a los dioses.
Ellos nos estuvieron enseñando todas sus formas de culto,
todos sus modos de honrar (a los dioses). […]

Nosotros sabemos a quien se debe la vida,
a quien se debe el nacer,
a quien se debe el ser engendrado, a quien se debe el crecer, como hay que invocar, como hay que rogar.

Oíd señores nuestros,
no hagáis algo a vuestro pueblo, que le acarree la desgracia,
que lo haga perecer.

Es ya bastante que hayamos perdido que se nos haya quitado que se nos haya impedido nuestro gobierno.

Si en el mismo lugar permanecemos, Solo seremos prisioneros Haced con nosotros lo que queráis.