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Dopo aver approfondito il fenomeno dei #podcasts, gli studenti dovranno realizzane uno in cui racconteranno il sogno o il progetto a cui vorranno lavorare in futuro.
Ognuno dovrà condividere ciò che lo rende unico, come la rosa per il Piccolo Principe, in mezzo a tanti altri.

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Kairós e krónos erano i significati che i Greci attribuivano al tempo: uno qualitativo e l’altro quantitativo. Ce lo rivela la loro poesia: il giusto idioma per esprimere le inafferrabili profondità umane

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Racconta il tuo tempo creando una lista di canzoni che possano raccontare ciò che stai vivendo.

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Murubutu - L'uomo che viaggiò nel tempo - feat. La Kattiveria

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Che cos’è il tempo? Il tempo è qualcosa di assoluto oppure è un qualcosa di soggettivo? Se non ci fosse la vita, esso esisterebbe ancora?

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La prossima edizione di Festa di Scienza e di Filosofia - Virtute e Canoscenza si terrà da 20 al 23 aprile 2023

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Cos'è un Podcast spiegato in modo semplice

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Scorri verso l'alto e segui le istruzioni per accedere ai contenuti digitali ⬆️ 

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“Il tempo è un bambino che gioca, che muove le pedine; di un bambino è il regno”. Così l’oscuro Eraclito parlava del tempo: immagine criptica, che associa la leggerezza del gioco, la casualità di un lancio di dadi all’inesorabilità del tempo e al mistero del suo svolgimento.

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"Il tempo è un bambino che gioca, che muove le pedine; di un bambino è il regno". Così l'oscuro Eraclito parlava del tempo: immagine criptica, che associa la leggerezza del gioco, la casualità di un lancio di dadi all'inesorabilità del tempo e al mistero del suo svolgimento. L'uomo ha sempre rivolto un'attenzione speciale al trascorrere del tempo, soprattutto al futuro e alla sua predizione: basti pensare all'arte della divinazione, sviluppata fin dalla preistoria e poi praticata nelle più antiche civiltà con un rigore sistematico e con onori tributati ai sacerdoti che ne erano i detentori. A loro si doveva la capacità rarissima di leggere i segni, interpretando in tal modo il volere degli dei. Indovini, àuguri, aruspici si ponevano come preziosi intermediari tra la volontà dei numi e il mondo dei mortali, poiché il futuro parlava al presente attraverso l'accurata interpretazione dei segni inviati dagli dei, quasi una mappa criptata che solo l'occhio sapiente era in grado di decifrare.

Il futuro nel passato
Eppure il futuro è da sempre legato, in un'inscindibile filiazione, al passato. Fin nella sua etimologia, la parola futuro rappresenta una declinazione a venire dell'essere, dell'esistere, ma insieme contiene la radice del passato. Il termine futurum è infatti, nella sua origine latina, participio futuro del verbo "essere", e indica "ciò che sta per essere o accadere", "ciò che è destinato ad essere". Al tempo stesso, però, tale forma si origina dalla radice fu-, che corrisponde appunto alla radice tematica del tempo perfetto, cioè del passato. Uno sguardo sul futuro non può prescindere da una riflessione sul tempo, che i greci evocavano attraverso tre diversi termini: chronos è la successione di istanti, il tempo nella sua sequenza cronologica e quantitativa, oltre che divinità terribile e potentissima. Con aiòn si allude invece alla vita come durata, nelle intermittenze e anacronie dell'esistenza personale. Si tratta di una distinzione in parte assimilabile a quella introdotta da Henri Bergson tra tempo della fisica, quantitativo e calcolabile, e durata, dimensione della coscienza irriducibile a qualsiasi logica sommativa e lineare. Infinekairòs indica l'occasione, il momento propizio da cogliere nella sua veloce istantaneità: qui il tempo sembra vivere solo come presente, rispetto al quale una vigile capacità di lettura o di "cattura" determina lo sviluppo del futuro. Nella strategia militare, nell'anamnesi del medico, nell'abilità del retore opera soprattutto il kairòs, e con ciò lo sviluppo di un tempo svincolato dal volere degli dei, in cui si colloca l'autonomo agire dell'uomo. Questa possibilità, che nasce da un'intelligenza e conoscenza dei segni, può determinare il felice esito dell'avvenire.
Il tempo come eterno ritorno
Gli stessi greci affiancavano poi alla concezione lineare del tempo, alla successione delle stagioni e degli anni, una visione di tipo ciclico. In quest'ottica il futuro perde la propria natura speciale di tempo "a venire" e resta impigliato nelle trame di un eterno ritorno dell'identico. Così è per Eraclito, per il quale "dio è giorno-notte, inverno-estate, sazietà-fame", secondo una visione cosmologica in cui la coesistenza e unità dei contrari si traducono in una vicenda di eterno mutamento e ritorno. Anche per gli stoici ogni evento accade secondo un ordine preciso e destinato a ripetersi eternamente, sempre identico a se stesso, all'interno di singoli cicli temporalmente finiti. Ogni ciclo storico termina con un'immane conflagrazione universale, un fuoco primordiale in cui tutto consumandosi muore e da cui tutto rinasce. Ciclica è anche la vicenda storico-politica degli stati nella visione di Polibio che, sulla scia di Platone, individua tre tipi di governo (monarchia, aristocrazia, democrazia), destinati però a corrompersi nelle rispettive forme degenerate: l'avvicendarsi eterno di questi cicli può essere spezzato solo dall'avvento di un nuovo tipo di stato, la costituzione "mista" storicamente rappresentata dalla repubblica romana.
Il tempo ciclico nel pensiero occidentale
Quella ciclica è una concezione di grande vitalità, se pensiamo, rimanendo nell'ambito del solo pensiero occidentale, alla teoria delle quattro età del mondo (oro, argento, bronzo, ferro): pur nelle variazioni del tema, essa è attestata in Esiodo, Virgilio, Ovidio, Machiavelli, Vico, che nella Scienza nuova tratta del "ricorso delle cose umane". Questa dottrina è radicata in una visione pessimistica della vita e del futuro, sentito come degenerazione rispetto alla perfezione aurea del passato, e comunque vincolato a una ripetizione necessitata, a un agire deterministico e poco libero. "Ogni verità è ricurva. Il tempo stesso è un circolo", dirà lo Zarathustra nietzschiano. Niente di nuovo, dunque, sembra profilarsi nel futuro, erede di un'umanità corruttibile e, al fondo, sempre uguale a se stessa. In realtà, si può e si deve pensare che la radice del passato viva nel futuro, ne rappresenti una linfa e una forza propulsiva, se è custode consapevole di quella storia e cura della tradizione nel senso migliore del termine. Oggi il progresso culturale sembra procedere in modo non più lineare, come negli ultimi secoli, ma in una prospettiva fortemente discontinua, fatta di salti, inversioni, recupero di istanze del passato. E la riscoperta della tradizione può diventare pratica vitale e consapevole nella progettazione e costruzione del futuro. Infine per gli antichi il futuro non è solo tempus futurum, cioè "tempo che sarà", o destinato a essere grazie al suo legame con il passato. Esso è anche tempus reliquum, il "tempo che resta". Forse questo sguardo sul futuro come tempo che rimane da vivere, da immaginare, da amare, può essere un balsamo efficace contro lo smarrimento del presente. Ricordando però che la pienezza ricercata e desiderata resterà sempre "a venire", come la rosa di Borges "il giovane fiore platonico, / l'ardente e cieca rosa che non canto, / la rosa irraggiungibile". Crediti immagini: Apertura: Bernhard Rode, Un augure e Numa Pomplio, 1769, da Wikipedia ( Link) Box: Hendrick ter Brugghen, Eraclito, olio su tavola, 1628, Rijksmuseum, Amsterdam, da Wikipedia ( Link)

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I Greci avevano tre parole per indicare il tempo: chronos, aiòn e kairòs. E almeno due idee sul suo andamento, lineare o circolare. Roberta Ioli ci accompagna in un affascinante percorso attraverso la cultura antica, che arriva al concetto di eterno ritorno, ripreso nel pensiero moderno da Nietzsche

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IL SIGNIFICATO DELLO SCORRERE DEL TEMPO NEL QOHELET

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©Pino Pulcinelli2003 Thomas S. Eliot, da: Quattro Quartetti Il tempo: lo so finché non mi domandi cos'è... Ma la Bibbia, parola ispirata da Dio, cosa ci dice sul tempo?

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Come Funziona una Playlist Collaborativa Spotify (e come sfruttarle!)

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in arte Murubutu

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"I miracoli sono accaduti persino nei giorni più bui del XX secolo".

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"I miracoli sono accaduti persino nei giorni più bui del XX secolo. Mia madre ha creato per me un giardino dell'Eden in mezzo all'inferno. Mi costruì attorno un robusto muro d'amore e mi trasmise una sicurezza così grande che non trovai nulla di insolito nella nostra esistenza. Mi fece il regalo più prezioso di tutti: un'infanzia felice. Il fatto che vi sia riuscita entro i confini di un campo di concentramento nazista deve essere considerato un autentico miracolo". Le parole di Raphaël Sommer, famoso musicista praghese, sono dedicate alla madre Alice, pianista sopraffina, morta all'età di 111 anni nel 2014. Avevo già scritto un altro pezzo per la rubrica ma, quando ieri sera, abitando a Milano, ho visto le scene di panico in conseguenza della chiusura di intere regioni e province a causa del virus, ho capito che dovevo raccontare il "miracolo" di cui parla Raphaël.

Era il 1942, racconta la bellissima biografia (Un giardino dell'Eden in mezzo all'inferno), quando Alice Herz-Sommer vide partire sua madre, 72enne, per un campo di concentramento. Non seppe mai più nulla di lei. Alice, pianista di fama internazionale, allora 38enne, si mise a vagare come una disperata per le strade di Praga, che con tutta la Cecoslovacchia era dal 1939 sotto il controllo tedesco. Fu allora che, in preda alla paura e al dolore, sentì una voce interiore: "Esercitati nei 24 Studi, ti salveranno". Era una sfida assurda: i 24 Studi di Chopin sono pezzi per pianoforte tra i più rivoluzionari e difficili, tanto che nessuno si era mai azzardato ad eseguirli tutti in un unico concerto. Quei brani divennero il credo di Alice, che cominciò a esercitarsi, 8-10 ore al giorno, per eseguirli alla perfezione. Le diedero una corazza, una disciplina e una forza di volontà straordinarie: "Tutti i giorni per un anno mi dedicai a quel compito apparentemente insormontabile e memorizzai tutti e ventiquattro gli Studi prima di essere deportata a Theresienstadt con mio marito Leopold e mio figlio Raphaël, che allora aveva sei anni". I tre furono deportati nel ghetto-campo una mattina di luglio del 1943. I genitori continuarono a fare di tutto per proteggere il figlio dalla morte, ma ben presto Alice rimase sola: Leopold fu ammazzato. Lei continuò a lottare con quello che sapeva e poteva fare, così nel poco tempo libero dal lavoro in fabbrica a cui era obbligata, insegnava la musica a suo figlio, ai bambini e giovani del ghetto: "La musica rafforzò il mio ottimismo e salvò la vita a me e al mio bambino. Era il nostro nutrimento. E, infondendo gioia nelle nostre anime, ci preservò dall'odio, cancellando la paura e rammentandoci le cose belle dell'esistenza anche negli angoli bui di questo mondo". Come se non bastasse Alice decise di eseguire decine di concerti per i prigionieri, nei quali il programma, mai eseguito in tempi di pace, era un miracolo di bellezza: i 24 Studi. Quella bellezza salvò lei stessa e molti altri: faceva ciò che sapeva e poteva meglio di come avesse mai fatto. Così vinse la paura, e diede a tanti un motivo per continuare a lottare e non cadere nella disperazione in mezzo a condizioni tremende di fame, malattie, sporcizia e violenza. Il segreto del miracolo era nella bellezza e nell'umiltà a cui l'aveva educata la musica: "Chi sa accogliere in sé la dignità e la grandezza di un'opera di Bach o Beethoven, non rinuncia forse inevitabilmente ai suoi obiettivi egoistici, di modo che le presunte cose importanti diventano relative?".

I miracoli, quindi, esistono, anche in tempi bui: siamo noi. Quello di Alice, con i necessari e dovuti distinguo, adesso è chiesto a ciascuno: fare meglio di prima quello che sappiamo e possiamo fare, per servire gli altri e dare loro speranza, come quelle ragazze che a Torino si sono offerte di fare la spesa per gli ultrasettantenni del loro condominio. Non dobbiamo solo obbedire (e sarà già dura per un popolo che con le regole ha un rapporto difficile) alle voci "esteriori" che ci dicono cosa fare per non aumentare il contagio, ma ascoltare la più sottile voce interiore che ci ricorda chi siamo e che cosa possiamo fare per gli altri, ciascuno nel suo ambito. Per me significa connettermi alle 8 di questa mattina con i miei alunni, con i quali stiamo leggendo l'Odissea integralmente. Ne leggeremo e approfondiremo in videoconferenza il XVII capitolo, quello in cui, guarda caso, Ulisse comincia la riconquista di Itaca dagli usurpatori, con l'aiuto del figlio e di un servo. Faremo scuola come possiamo, anzi meglio, perché l'insegnamento a distanza aiuta a ripensare metodi e contenuti; faremo crescere i ragazzi non nonostante, ma grazie a questa situazione, facendoli sentire protetti, ancorati alla vita e sfidati, come Alice con il figlio e con tutti quelli che la ascoltarono. Dedicarci a chi abbiamo in casa e, come possiamo, agli altri, ci farà riscoprire i loro bisogni e le nostre priorità.

ULTIMO BANCO

"Attraverso i personaggi e le pagine che abbiamo amato, odiato o ignorato tra i banchi di scuola, Alessandro D'Avenia risveglia in noi una possibile arte di vivere il quotidiano con nuovo entusiasmo. L'ultimo banco non è un ricordo del passato, ma una condizione esistenziale dalla quale scappare o ripartire... Soprattutto il lunedì."

"Ultimo Banco" è la nuova rubrica di Alessandro D'Avenia sul Corriere della Sera. Prende il posto di "Letti da rifare", di cui trovate qui tutte le uscite.

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Ultimo banco di Alessandro D'Avenia - Tempo di miracoli. Il Coronavirus e noi

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"I miracoli sono accaduti persino nei giorni più bui del XX secolo. Mia madre ha creato per me un giardino dell'Eden in mezzo all'inferno. Mi costruì attorno un robusto muro d'amore e mi trasmise una sicurezza così grande che non trovai nulla di insolito nella nostra esistenza.

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Informati

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Dopo aver letto la mia guida su come creare una Web radio, hai messo in pratica le mie indicazioni e hai creato la tua stazione radiofonica online.

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“È il tempo che hai perduto per la tua rosa che ha reso la tua rosa così importante”

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Realizza un video la tua vita al tempo del Covid-19

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Realizza un video la tua vita al tempo del Covid-19

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Dopo aver visto il tutorial prova a realizzare un video in time laps o utilizzando la modalità che preferisci che racconti la tua vita al tempo del Covid-19.
Segui i passaggi che vengono consigliati qui sotto per realizzare un buon prodotto video.
Condividilo poi sui tuoi social e con il tuo insegnante.

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Mauro Carfora e Gino Zaccaria : «Il tempo tra fisica e filosofia»

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Inserisci qui la musica che secondo te possa esprimere al meglio il concetto di tempo e la tua prospettiva.

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"Il tempo è un'astrazione mentale, non esiste", così esordiva Luciano De Crescenzo nel film '32 dicembre' del 1988, ispirato al suo libro 'Oi dialogoi'. L'intellettuale-filosofo partenopeo cita Socrate: "Potete farmi un esempio di qualcosa che accaduta in questo momento?".

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Come si crea un podcast?

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Se includerai della musica nel tuo podcast, assicurati di detenerne i diritti. Anche se il tuo podcast non sarà condannato per aver inserito della musica, potresti ricevere una denuncia dall'artista che detiene i diritti del brano.

Se decidi di usare Audacity, scarica e installa l'encoder MP3 LAME, così da poter salvare le tue registrazioni come file MP3, il formato più adatto ai podcast,

- * Assicurati che il tuo feed sia adatto ad iTunes. Perché funzioni, dovrai aggiungere dei campi speciali.

Puoi usare un servizio di segnalibri per creare e gestire l'RSS feed per il tuo podcast. Una volta pubblicati i tuoi file da qualche parte su internet, crea un segnalibro per ognuno di essi.

Assicurati di inviare gli aggiornamenti ai servizi su cui pubblichi i tuoi Podcast quando hai pronto un nuovo episodio.

Uno dei siti di video più famosi è Youtube. E' un ottimo sito dove pubblicare il tuo podcast.

Assicurati che il tuo feed sia ospitato da più directories possibili. All Top, Digital Podcasts, All Podcast, e Gigdial sono tutte buone scelte.

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4 Modi per Creare il Tuo Podcast - wikiHow

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Se includerai della musica nel tuo podcast, assicurati di detenerne i diritti. Anche se il tuo podcast non sarà condannato per aver inserito della musica, potresti ricevere una denuncia dall'artista che detiene i diritti del brano.

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Luciano De Crescenzo - Non esiste il Tempo - Clip da 32 Dicembre by Film&Clips

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Audacity ® | Free Audio editor, recorder, music making and more!

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Audacity is the world’s most popular audio editing and recording app. Edit, mix, and enhance your audio tracks with the power of Audacity. Download now!

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Mappare la Storia e Progettare lo Storyboard 

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Mappare la Storia e Progettare lo Storyboard 

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Quando create un video, il primo passo è preparare uno storyboard, in modo da dare vita alla sceneggiatura e presentarla ad altre persone. Uno storyboard è una serie di riquadri che mostrano la suddivisione del video, illustrando le scene principali: dove ci si trova, chi ci sarà e quali saranno le azioni. Si usa spesso come modello per le scene dei film, dei video musicali, delle produzioni televisive e altro, e può essere creata a mano o con dei mezzi digitali.

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Non m'annoio - Lorenzo Jovanotti Cherubini

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Crea il tuo podcast facendo riferimento ai consigli letti in precedenza.

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STORYBOARD cos'è, come si fa, e perché dovresti sempre farlo prima di fare un video!!!

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Condividilo sulla cartella condivisa

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Scegli la tipologia di video da realizzare.

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Come Fare Time Lapse Perfetti con Strumenti GRATUITI - Time Lapse Tutorial ITA

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Girare Video con lo Smartphone – 10 Trucchi per Fare Video col Telefono

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Il coronavirus spiegato ai bambini dai bambini

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Nicholas Rubini - Strength & Power Coach

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Coronavirus e Palestre chiuse | Allenarsi a casa? Cosa fare?

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Realizzato il video condividi il tuo lavoro sui tuoi Social e con il tuo insegnante!

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