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Recreación de un fenómeno político, social o económico. Luis Fernando Sánchez

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Recreación de un fenómeno político, social o económico. Luis Fernando Sánchez

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La utilización de las fuentes primarias permite elaborar un trabajo original de interpretación de un hecho político, social o económico. En virtud de que se invita a recrear una escena o fenómeno. De este modo, las fuentes primarias sirven de evidencias que reclaman ser interpretadas o analizadas por el investigador (estudiante). Lo anterior ofrece una autonomía al estudiante, ya que le permite hacer búsquedas propias, a partir de ciertas reglas metodológicas, formar su propio criterio alejado de otras “pasiones” interpretativas.

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Utilización de canciones para trabajar los conceptos de cultura dominante y contracultura

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Utilización de canciones para trabajar los conceptos de cultura dominante y contracultura

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Hola! Mi nombre es Valeria March y doy clases en nivel secundario. En la materia "Introducción a las Ciencias Sociales" tenemos una unidad destinada al trabajo sobre la cultura.

Para abordar la cuestión de la cultura dominante/hegemónica y la contracultura utilizamos canciones seleccionadas por los estudiantes. De esta manera, analizan a partir de estas fuentes cuáles son los valores dominantes de la época o contexto donde fueron escritas que se ponen en cuestionamiento en la canción.

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Hola a todos. Siguiendo el aporte de la compañera Mónica, el trabajo de conceptos y vocabulario específico en la clase de Historia es algo constante que posee un proceso durante todo el curso, ya que el estudiante debe asimilar términos y significados que tal vez los tiene arraigados con errores, prejuicios o directamente los desconoce. Ante esto considero que el docente como regulador del aprendizaje y quien acerca los recursos a los estudiantes debe tener en cuenta el desarrollo cognitivo y la carga social que posee su alumnado y así mediante una planificación adecuada utilizar aquellos recursos que posibiliten potenciar el uso correcto de términos propios de la disciplina.
Saludos,
Victoria Lopes

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Hola, mi nombre es Diego Hinrichsen. Como docente en Historia me interesa que los estudiantes apliquen el uso de marcos conceptuales en relación a los procesos históricos que testimonian las fuentes. En este sentido la aprehensión de diferentes categorías explicativas son claves para reflejar diferentes problemáticas históricas y poder analizarlas desde el presente; ejemplo "cuestión social", "lucha de clases", "estado de derecho" permiten conceptualmente en los alumnos poder explicar diferentes problemáticas sociohistóricas.

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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¡Hola a todos! Soy profesora del mivel secundario y del nivel terciario. En todoslosniveles desarrollar conceptos y vocabulario específico en Ciencias Sociales, es una tarea que lleva un tiempo. Incoporar conceptos y vovabulario referente a las Ciencias Sociales en los estudantes del nivel medio como como parte del vocabulario y que lo utilice con coherencia y adecuado a las etapas estudiadas, a los grupos sociales... es un tarea de repetición y análisis constante. Ya en el profesorado es central resaltar el rol del concepto dentro del análisis de las Ciencias Sociales y de la comprensión de las etapas. Por ello, la utilización de fuentes secundarias que realizan un análisi de los procesos históricos para poder ir incorporando conceptos y el vocabulario específico debe estar en cada clase y no solamente en áreas de formación pedagógica didáctica. Un trabajo planificado por el docente hará que se comprendan los significados y se dé sentido a los conocimientos. Incorporar fuentes en el trabajo docente es tan importante y necesario, ya que posibilita la comparación, la identificación de conceptos, y la comprención de la Historia como ciencia. Saludos a todos. Mónica Cordero

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La reconceptualización de la región a partir de la utilización imágenes satelitales

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La reconceptualización de la región a partir de la utilización imágenes satelitales

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Soy profesora en Geografía y me interesa compartirles una experiencia que tuvo como mediadora la tecnología en el caso particular del Programa 2mp y las imágenes satelitales. Diseñé una secuencia de actividades en torno al concepto de región con la intención de presentarle al estudiantado un abordaje de problemas de la realidad social. El caso elegido es la competencia en el uso del suelo en Vista Alegre Neuquén. Para ello, elaboré mi propio PAT (formato con el que trabaja el Programa 2mp) en el que incluí diversas fuentes: imágenes satelitales, mapas, artículos periodísticos, fragmentos de libros de texto, y fotografías. Las primeras actividades se enfocaron en el análisis e interpretación de las imágenes georeferenciadas lo que les permite poner en juego habilidades asociadas a la localización geográfica. La principal propuesta consistió en comparar imágenes de diferentes escalas espaciales y distintas fechas con el propósito de que cada estudiante pudiera identificar la región del Alto Valle (donde se ubica Vista Alegre, Neuquén) y resignificar el concepto de región en cuanto espacio delimitado pero con límites flexibles y definidos en base a las características propias y a un estudio particularizado como fue el caso presentado.
Una segunda parte, consistió en diversas actividades mediadas por las otras fuentes seleccionadas para analizar el problema seleccionado.
Quiero destacar las potencialidades que presenta el Programa 2mp en tanto ofrece módulos PAT ya elaborados y también da la posibilidad de confeciconarlos en el caso de requerilo basados principalmente en la presentación, observación, análisis e interpretación de imágenes satelitales. A su vez, posibilita la presentación simultánea de diversas fuentes a los/las estudiantes, y resulta un entorno interactivo de fácil acceso y uso tanto para estudiantes como docentes. Este programa nos invita a acercarnos a  las imágenes satelitales y trabajarlas como una fuente más que nos ayuda a  interpretar de la complejidad de la realidad social.
Les dejo a continuación el link de la página de la CONAE, organismo que impulsa el programa mencionado y donde encontrarán el software y los módulos para descargar.

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El Software 2Mp es un entorno geoespacial donde los docentes y los estudiantes pueden analizar y desarrollar casos basados en la aplicación de las imágenes satelitales combinadas con una variedad de fuentes de información complementarias.

Triple Fontera: Argentina, Paraguay y Brasil, Sentinel2, 31 de enero 2018
Los casos estudiados mediante el Software 2Mp encierran dilemas, problemáticas complejas que permiten pensar, buscar nuevas fuentes de análisis, recurrir a diferentes elementos teóricos, sobre la base de la comprensión y aplicación de las imágenes satelitales. Así se tienden puentes con temas o contenidos relevantes de la currícula escolar permitiendo una mayor comprensión de variados conceptos situados y contextualizados en la problemática trabajada.

El Software 2Mp posee una interfaz gráfica intuitiva, es multiplataforma (Windows y Linux) y tiene bajos requerimientos de hardware, permitiendo de esta manera llegar a millones de usuarios.

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El **Software 2Mp** es un **entorno geoespacial** donde los **docentes y los estudiantes pueden analizar y desarrollar casos basados en la aplicación de las imágenes satelitales** combinadas con una variedad de fuentes de información complementarias. ![Software 2Mp](/sites/default/files/2mp-screenshot.jpg "Software 2Mp") _Triple Fontera: Argentina, Paraguay y Brasil, Sentinel2, 31 de enero 2018_

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Para comprender la Declaración de los Derechos Humanos

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Para comprender la Declaración de los Derechos Humanos

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Museo virtual:

https://museodelholocausto.org.ar/recorridovirtual360/

Se trata de un recorrido virtual en 360°, una propuesta digital que permite visitar de forma remota la totalidad de la exhibición permanente del Museo del Holocausto de Buenos Aires. Esta propuesta atraviesa todas las fronteras físicas y permite que todas las personas y grupos con conexión a Internet, puedan tener la experiencia de visitar el Museo desde sus dispositivos; ya sea acompañados por un guía profesional a través de la plataforma Zoom, o de forma individual.

Este recorrido, incluye pantallas interactivas (con fotografías, audios, videos y apps) y una audioguía, que permite realizar el recorrido de forma autónoma.

La visita virtual a este Museo, es parte del cierre de una propuesta parte de un proyecto para desarrollar el tema de los “estados totalitarios” en Europa, durante la Segunda Guerra Mundial. Para trabajar este proyecto lo primero es realizar una contextualización histórica para saber cómo llegaron estos líderes al poder, las características del fascismo, cómo se desarrolló la guerra, cómo terminó, y sus consecuencias.

El estudio de acontecimientos como el Holocausto puede transformarse en un “puente” que interpele la propia experiencia: cómo participar de una vida ciudadana activa y responsable; cómo no ser indiferentes ante el dolor de los demás; cómo exigir que las sociedades y los gobiernos respeten los Derechos Humanos universales.

Enmarcado en el N.A.P. (Núcleo de Aprendizaje Prioritario): “El conocimiento de la Declaración Universal de los Derechos Humanos...”. (MECyT de la Nación (2005). Núcleos de Aprendizajes Prioritarios (NAPs) 2º Ciclo de EGB. Bs. As.); para comprender qué son los Derechos Humanos, es necesario remitirse al origen de su declaración: Pocos años después de finalizada la Segunda Guerra Mundial, y como consecuencia de los horrores producidos en la misma, el 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas, reunida en París, aprobó y proclamó la Declaración Universal de Derechos Humanos. Allí se estableció en el marco del Derecho Internacional, cuáles son aquellas facultades, libertades, reivindicaciones básicas que son propias de la condición humana, independientemente de cualquier distinción de religión, etnia, o nación.

Este tipo de experiencias virtuales sirve de apoyo a los procesos exploratorios -previos- de la multicausalidad del proceso histórico, y la aproximación a conceptos clave como “derecho”, “libertad”, “democracia”, “dictadura”, “guerra”. Fundamentalmente, permite poner en juego procesos de construcción creativa, de búsqueda y procesamiento de la información; y -posteriormente- la organización y comunicación de las producciones grupales -Por ejemplo: de un análisis crítico respecto a un tema observado (4 tópicos dados por el docente) al respecto- y de manera colaborativa, al finalizar la experiencia.

Visitar este Museo (aún de manera virtual) resulta ser una experiencia muy enriquecedora, dado que en los pueblos del interior de muchas regiones de nuestro país -por lo general- no cuentan con este tipo de espacios, llámese Centros Culturales, Museos Históricos, o similares; por lo que una vez más, se puede ver este aspecto positivo de las nuevas tecnologías, que permiten democratizar el acceso a la cultura. Natalia A. Aparicio.

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La acción colectiva y la historia reciente

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La acción colectiva y la historia reciente

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Comprensión de la acción colectiva:

Hola! muy buen desafío de poder pensar y presentar las formas del trabajo, con fuentes que tenemos lxs docentes en las escuelas. Una época de la historia reciente que se trabaja en 5° año es la emergencia de diferentes movimientos sociales, al calor de la crisis desatada en las postrimerías de la década del noventa. El corte de ruta, el piquete como forma de expresar el descontento y visibilizar de la vida de aquellas personas que se ven excluidas del sistema, eran un aconstante de ese momento.

Las respuestas que surgen en ese contexto, que por cercanía generacional me implica un desafío pedagógico, pero que a lxs estudiantes hoy les resulta distante. Una forma de trabajo que desarrollo en este contexto es el trabajo con documentales y recortes periodísticos para poder hacer más cercana y comprensible una realidad que hoy en este contexto sigue vigente con otros matices.

En este trabajo con 5° año, parto para contextualizar ese momento de nuestra historia con una entrevista a Darío Santillán, que plasma el pensamiento de muchxs jóvenes de ese momento. Jóvenes que se organizan para luchar contra las desigualdades, que el capitalismo imprime en las vidas y territorios latinoamericanos. Un testimonio que grafica un contexto y la elección de una forma de ser en el mundo.

https://www.youtube.com/watch?v=TAEYMtO05AY
Sergio Remolcoy

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Saludos, como sociólogo no desarrollo trabajo directo pero vengo participando de proyectos educativos de acompañamiento docente en las escuelas con instituciones educativas de la educación básica en experiencias de aulas de educación básica, sin embargo, comento aquí la experiencia en aula de con el curso de cívica con alumnos de quinto grado de primaria, respecto al caso existe un desintereses mayoritario “natural” debido a que se viene trabajando en el  curso de letras y de tratar temas relacionados con la problemática social del país que no es próxima a su realidad próxima actual, es así como parte del sylabus en una clase relacionado con esta para analizar la problemática del Perú a inicios de la república, se trabaja con textos clásicos de la educación, sin embargo además se propuso trabajar con  un video complementario respecto a las actividades del Instituto de Bellas las artes respecto a las iniciativas de inicios de la república para tener otro referente histórico de las de los presidentes y el impacto social de sus gestiones es así como complemente con un video respecto al caso y se desarrollo trabajos en grupos de 5 estudiantes para realizar el análisis un análisis del contexto con preguntas de como creen ellos  de los impacto de las familias con las medidas en cultura y educación generando un debate y sin numero de opiniones muy interesantes del vídeo y los textos, saludos cordiales Marco Tarifeño 

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Saludos, como sociólogo no desarrollo trabajo directo pero vengo participando de proyectos educativos de acompañamiento docente en las escuelas con instituciones educativas de la educación básica en experiencias de aulas de educación básica, sin embargo, comento aquí la experiencia en aula de con el curso de cívica con alumnos de quinto grado de primaria, respecto al caso existe un desintereses mayoritario “natural” debido a que se viene trabajando en el  curso de letras y de tratar temas relacionados con la problemática social del país que no es próxima a su realidad próxima actual, es así como parte del sylabus en una clase relacionado con esta para analizar la problemática del Perú a inicios de la república, se trabaja con textos clásicos de la educación, sin embargo además se propuso trabajar con  un video complementario respecto a las actividades del Instituto de Bellas las artes respecto a las iniciativas de inicios de la república para tener otro referente histórico de las de los presidentes y el impacto social de sus gestiones es así como complemente con un video respecto al caso y se desarrollo trabajos en grupos de 5 estudiantes para realizar el análisis un análisis del contexto con preguntas de como creen ellos  de los impacto de las familias con las medidas en cultura y educación generando un debate y sin numero de opiniones muy interesantes del vídeo y los textos, saludos cordiales Marco Tarifeño 

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Hola unas de las materias que doy en el secundario se llama Construcción de la Ciudadanía e Identida, en unas de las clases aborde el el temas de los esteorotipos del éxito. Para desarrollar les propuse a mis alumnos que vean la película Un Gran Chico. Eligi esta película ya que a través de esta cuáles son los esteorotipos que marcan una determinada sociedad y que pasa cuando no se cumple con esos parametros que imponen la sociedad.
Por consiguiente a través de este film me permitio recuperar las representaciones sociales que aportan mis alumnos y a través de preguntas logre que reflexionen sobre la problemática que se plantea en la película.
Algunos alumnos contaron vivencias parecidas a los que sucedía en la película cómo y cuando se sintieron rechazados por sus compañeros.

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About a Boy - Killing me Softly Scene (720p)

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La cinematografía y la comprensión  de la complejidad de las relaciones  entre los diferentes niveles de análisis. 

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La cinematografía y la comprensión  de la complejidad de las relaciones  entre los diferentes niveles de análisis. 

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El trabajo  con  películas me permite que los estudiantes   puedan contextualizar   e ilustrar mejor   el fenómeno histórico que estamos estudiando.  Ofrece  información más amplia y   muestra  la complejidad de las relaciones sociales y problemas sociales del momento. Al mismo tiempo vincula las diferentes categorías de análisis a tener en cuenta para una mejor comprensión del  hecho o proceso.
Las películas, además, permiten visualizar la cultura,  los lugares y permiten reflexionar sobre valores e ideas del momento histórico que estamos abordando y que pueden parecer extrañas a los estudiantes.
Joana Curbelo.

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Mediante la utilización de  fuentes primarias y secundarias  intento mostrar a los estudiantes  las formas en las cuales se construye conocimiento  histórico y la diversidad de miradas  o puntos de vista sobre un mismo proceso o  hecho histórico. Miradas que, además, están en permanente revisión.
Con  las fuentes primarias escritas o no escritas ( fotos, pinturas,  arquitectura)  trabajo con la intención de que  los  estudiantes aprendan a ver y a preguntarse más allá de los que está escrito o representado en la fuente.
Las preguntas o hipótesis primarias ( que también surgen con el trabajo  en el  fuentes)  promueven  la investigación y  la construcción  de conocimiento  en los estudiantes.
A través del trabajo con fuentes primarias  en clase,  les hago observar que todos se preguntan , indagan  o realizan hipótesis  explicativas diferentes sobre una misma fuente o un mismo proceso. Este trabajo promueve  la explicación  de la  multiperspectividad en   la construcción de  conocimiento histórico.
También se  explica el principio de multiperspectividad en las fuentes primarias, sobre todo escritas, dependiendo quien  escribió esa fuente  y  desde que lugar lo hizo.
El abordaje de la multiperspectividad   permite el trabajo  sobre los principios epistémicos  de la Historia y por lo tanto  instruye a los estudiantes en la  idea de que el conocimiento histórico es una construcción  en permanente contrastación  y cambio.
Joana Curbelo.

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Las fuentes primarias en  la enseñanza de la Historia.

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Las fuentes primarias en  la enseñanza de la Historia.

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Cuando utilizo  fuentes primarias para el abordaje de diferentes temas lo hago con el objetivo de  que los estudiantes desarrollen la empatía y la imaginación histórica.  Pretendo que identifiquen rasgos  novedosos de la época, hecho o proceso  que estamos estudiando  para que la puedan comprender   mejor.
Por lo general las fuentes primarias  escritas son analizadas mediante preguntas  que se realizan a los estudiantes con la intención de ir más allá de lo que está escrito, promover la indagación  e hipótesis  explicativas, las cuales deberán luego  comprobar.  Se  Intenta promover, además,  con las fuentes escritas   la formulación de hipótesis, la investigación e instruir en   el principio epistémico de la asignatura.
Joana Curbelo.

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Soy docente de Historia, trabajo en el último año de la escuela secundaria, según el diseño curricular la materia Historia propone un abordaje en el período reciente argentino, signado por terrorismo de estado, y los procesos historiograficos de Historia oral. En este sentido, trabajamos cómo las memorias se (re)construyen según los presentes en los que las personas viven. El cine, como producto cultural de una época, nos brinda un acercamiento a las intencionalidades de los creadores, y de la época que reflejan, discuten, y el tópico que abordan en la producción audiovisual.
Entonces, el cine nos permite acercarnos a las reconstrucciones históricas, a las discusiones y tensiones que cada época proyecta en el pasado, inmerso en sus propios presentes. Justamente nos encontramos trabajando con "Garage Olimpo" y la critica que Becchi está sosteniendo al propio presente en el que vive atravesado por el neoliberalismo, buscando impactar, conmover al espectador relatando la desaparición forzada de la protagonista.
Jesica Peralta Aguirre

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Para abordar la vulnerabilidad y la violación de los DDHH, considero que pueden utlizarse innumerables recursos, el año pasado utilicé el Instagram como estrategia para analizar las obras de un artista digital Ugur Gallenkus. Desde un recurso cotidianamente utilizado por los estudiantes, accedimos al análisis de estas obras y el trabajo estuvo orientado por un marco teórico, y nos permitió el debate, la empatía y el acercamiento de los chicos a análisis profundos, en los que expresaron sus preocupaciones y valores con respecto a la temática desarrollada.

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En las películas encontramos la magia de la imagen relatando un hecho histórico,  y uno de los temas que me apasiona es la segunda guerra mundial, tanto por los hechos vividos como por la vida dentro dela guerra, y este tema en particular tiene muchas riqueza fílmica, documental e autobiográfica dedicadas al Nazismo, pero yo me apunto no a una película heroica sino algo sentimental.
"Te con Mussolini" puede ser esa película donde vemos varios elementos la represión de un sistema político totalitario,  la vida de los extranjeros dentro de la Italia de Florencia, Roma y diversos paisajes, las influencias y tradiciones internacionales entre el Imperio Británico y la visión alemana como el nacionalismo Italiano, el Impacto del Duce.
No es solo ver el hecho de la guerra sino el proceso de la guerra misma y las reacciones frente a la guerra. La idea es la reflexión que trasciende en la mirada de los habitantes del aula y como se interiorizan los sentimientos frente a los momentos, como la reflexión de las causas, desarrollo y consecuencias de una Guerra tan importante en el mundo geopolítico como fue II Guerra Mundial.
A veces veo cinco películas del tema para ver la visión de la historia como las diferentes versiones de la II Guerra Mundial.

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Mi nombre es Ezequiel Dalmasso.
En este caso tome la imagen que creó un artista plástico sobre u cuadro uruguayo que se pinto durante la conquista del desierto, y se mostraban los diferentes sectores sociales involucrados. Este artista, Leonel Luna, tomó el cuadro de la "Ocupación Militar de Río Negro" de 1879 y lo reinvento con los actores sociales de la crisis del 2001 en Argentina.
Ahí se ven fuerzas de seguridad, movimientos sociales y alguna facción paramilitar.

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¿Cómo integrar el Arte los procesos de enseñanza y aprendizaje de la Historia?, a partir de este interrogante intenté desde hace unos años abordar la enseñanza de la Historia en mis prácticas educativas, ya que las imágenes proveen de una infinidad de alternativas y puertas de entrada al conocimiento porque estimulan la imaginación del observador y producen una vinculación rápida y espontánea entre lo observado y los aspectos de su mundo interno. En este sentido las imágenes tienen una doble dimensión: como recurso de apoyo a la enseñanza posible de ser asociados a otras estrategias, como contenido de la enseñanza en sí misma.
Teniendo en cuenta esto, en mis clases abordó el uso didáctico de imágenes fijas, ya que, las fotografías y las obras de arte ofrecen como recurso educativo-didáctico posibilidades para comprender, analizar, explorar, curiosear diversidad de conocimientos, reflexionar conceptos y discutir en torno a ellos.
En este caso, compartó una obra de Carlos Alonso, artista mendocino de su serie "Manos Anónimas", la cual realizó respecto a la última Dictadura Miliar argentina. Es una serie que vale la pena observar, analizar y sin duda, utilizar como fuente de información en el aula, su multiperspectividad permite diversas lecturas, abordajes, análisis para ahondar en la enseñanza de este tema.
Lucía Leal.-

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Explicar y comprender la realidad social exige el análisis crítico de las evidencias o pruebas disponibles, y construir preguntas significativas en relación con el problema que queremos esudiar a través de ellas.

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Soy profesora de Historia y mi experiencia se basa en el trabajo con imágenes, en un secundario de adultos, donde se realizó una presentación fotográfica y realización de un video de distintos eventos culturales de la ciudad en diferentes momentos de su historia, a través de cada imagen los alumnos pudieron indagar acerca del momento socio-histórico, contexto y estudio de casos, de algunos personajes populares de “pueblo”.  A la vez y para una mejor comprensión, trabajaron conceptos de cultura, costumbres, tradiciones, etc., a fin de comprender cada época en estudio, posicionándose en un lugar de empatía y apropiación de los contenidos propuestos.

Verónica Gervasi

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En el curriculum nacional de Chile, durante sexto básico, se tratan objetivos relacionados con la Dictadura militar chilena, ademas existen objetivos transversales que apuntan al valorar las diferencias y el dialogo como una forma de construir una democracia mas fuerte y participativa. En base a aquellos objetivos, he usado como recurso didáctico la película chilena llamada "Machuca" la cual retrata la vida de niños de diferentes clases socio-económicas durante el régimen militar. He usado este film, ya que el protagonismo de niños y niñas en la película, hace sentir mas cercana la realidad de esa época para mis alumnos y alumnas ademas, los hechos que presenta la película, son situaciones que tienen relación con situaciones conocidas durante este periodo de la historia chilena, como la división política de la sociedad y su constantes enfrentamientos violentos entre ambos bandos. Luego de que los niños y niñas observan toda o parte de la película, he realizado la actividad de debate, en donde en mi rol de docente guió la conversación entorno a preguntas que apuntan a reconocer la importancia del respeto a las diferencias y a valorar el dialogo como una forma de construcción de una sociedad mas justa e igualitaria. (Rigri Mardones)

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Soy profesora de Historia de primero a quinto de la escuela secundaria, por lo que tengo variedad de cursos, programas y contenidos. En cuarto año se aborda el tema de la  Segunda guerra Mundial y, luego de haber trabajado conceptos, contexto socio-político, económico, etc. y,  para hacer posible la construcción de  conocimientos utilizando sus  propios métodos, como la búsqueda de información, el análisis e interpretación de datos y la elaboración de respuestas a partir de imágenes y situaciones, los divido en grupos de trabajo. A cada uno de ellos le doy la consigna  de visualizar  una película basada en la Segunda Guerra Mundial. (hay amplia variedad) A partir de allí cada grupo para el análisis de "su película" debe contextualizar el momento de la guerra (antes, durante o después); lugar geográfico en el que se desarrolla; población a la que afectó; "clima social"; batallas importantes; decretos, grupos de poder, actitudes humanas; identificar  conceptos como dignidad humana, religión, elementos culturales, el respeto por la vida, etc. También una de las consignas es cambiarle el título a la película por otro que sea más afín, según su percepción.  Por último hacer una puesta en común de todos los grupos comentando la sinopsis del film trabajado, las sensaciones que les causó, la relación entre lo visto en el film y  los contenidos de clase y, finalmente,  que impresiones les causó. Se genera un momento muy particular en la clase.  "
Lorena Mercado

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El curriculum en Chile de sexto básico, abarca variados objetivos relacionados con la dictadura militar. A la vez existen objetivos transversales que motivan el respeto por la diferencias y como a través del dialogo, debemos llegar acuerdos que permitan el fortalecimiento de la democracia. En base aquellos objetivos que tienen relación con el desarrollo de la empatia social, he usado en algunas ocasiones la pelicula chilena llamada "Machuca" la cual retrata la historia de niños de diferentes clases socio economicas durante la dictadura chilena. Este recurso ¿, lo uso debido a que refleja una realidad ficticia, pero que aporta con sucesos comunes en la dictadura, como la division por condicion social y politica, pero ese reflejo desde la perspectiva de niños y niñas, lo que hace interesar aun mas a los y las alumnas que observan y analizan el film. Luego de observar la película o extractos de ella, uso el recurso del debate, en donde en mi rol como docente, guió el debate en base a preguntas que tienen relación hacia la importancia de cuidar el buen trato, el dialogo, el aceptar las diferencias y poder llegar acuerdos para poder construir una sociedad optima para todos y todas. (Rigri Mardones)

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Globalización, mafias y crimen organizado.

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Globalización, mafias y crimen organizado.

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Hacer uso del cine para trabajar el tema de la expansión del crimen organizado a través del mundo y de como gracias a la globalización se han roto las fronteras, tanto físicas como virtuales, lo que permite el libre comercio de cualquier producto ( legal o ilegal).  Para explicar y trabajar dicho tema, hice uso de la película "El señor de la guerra", que se basa en la vida de Viktor But, un traficante de armas conocido como "el mercader de la muerte", que trata el problema del tráfico ilegal de armas de países desarrollados a países subdesarrollados con conflictos internos.
Buena película, les aconsejo verla.

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La obra de Antonio Berni, especialmente, los distintos pinturas, grabados y colllages sobre Juanito Laguna, un niño del interior del país que llega a vivir a las villas de Buenos Aires, nos permite imaginar un momento histórico, la realidad socio-cultural y económica de muchos ciudadanos y ciudadanos de nuestro país, y explorar sentimientos a partir los colores, texturas, elementos que aparecen en sus trabajos. Es importante contextualizar el momento histórico en que se desarrollo la obra.

Hernan Giampani

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Una posibilidad de trabajo con los estudiantes esta en los juegos de roles o las dramatizaciones. Situarlos en el contexto de un proceso histórico o de un hecho, en el rol activo de reflexión y acción. Para poder llegar a realizar el juego o las dramatizaciones antes se trabaja con testimonios de protagonistas y fuentes escritas o imágenes de la época, con el fin de acercar a los estudiantes los diferentes intereses en tensión y las motivaciones de los grupos. Este tipo de actividad permite a los estudiantes tanto situarse "en el lugar" de quiénes tomaron decisiones como a pensar diferentes posibilidades: los invita a pensar y plantear posibilidades que no fueron o que pudieron ser. En el caso de los juegos de rol, las acciones están determinadas por las elecciones que sus protagonistas tomen en base a las "tarjetas" que el azar del juego les brinde (Por ejemplo: con un 3º año de secundaria, al trabajar las guerras entre unitarios y federales, Urquiza y el Ejército Grande no vencieron a Rosas en Caseros porque no se lograron las alianzas necesarias para la creación del Ejército) Mientras que en el caso de las dramatizaciones, la libertad de los estudiantes es mayor a la hora de contar o explicar, pueden desarrollar más las emociones y vincularse con los acontecimientos trabajados: por ejemplo la recreación de los debates y las posturas en la Primera Junta, fue una actividad desarrollada por alumnos de 2º año y con un 4º año se dramatizaron los enfrentamientos de la Semana trágica. En ambos cursos, la actividad sirvió para disparar preguntas y también para (re)pensar las tensiones y problemáticas del presente.
Creo que este tipo de experiencias de trabajo con los estudiantes son valiosas porque no sólo permite acercarse al estudiante a una época o acontecimiento desde la empatía e imaginar aquello que fue o pudo ser, sino que también colabora con la multiperspectividad al permitir comprender la complejidad de los procesos y permite desarmar las nociones de "héroes y villanos".
Ruth Frank

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Identidad Latino americana y Dictaduras.

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Identidad Latino americana y Dictaduras.

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Mi nombre es Salomón Yatzkaier, soy abogado y docente de Formación Ética y Derechos Humanos en una escuela Experimental dependiente de la Universidad Nacional de Tucumán, en nuestra institución el desarrollo de actividades en torno el 24 marzo es muy significativa ya que los docentes y alumnos del colegio fueron fuertemente asediados por la última dictadura (16 desaparecidos y otros tantos docentes cesanteados.). Dentro del plan de estudios contamos con un plan de giras donde los alumnos recorren durante los 6 años de su secundaria todo el país y algunos limítrofes. En tercer año del ciclo básico la gira que recorre cuyo los lleva de visita al vecino país de Chile. Dentro del contexto planteado se le propone a los alumnos llevar adelante una investigación comparativa de los procesos de las dictaduras en Latinoamérica con especial atención a las de Argentina y Chile. Previamente nos acercamos a la temática desde multiplicidad de fuentes analizando en primer términos los rasgos compartidos de la identidad latinoamericana (a través de un pequeño articulo periodístico a modo de disparador, https://www.abc.com.py/articulos/rasgos-compartidos-en-la-identidad-latinoamericana-974478.html), luego la lectura del texto “Pensar la dictadura: terrorismo de Estado en Argentina (http://educacionymemoria.educ.ar/secundaria/wp-content/uploads/2011/01/pensar_la_dictadura.pdf), y la proyección de la Película  Colonia Dignidad (https://www.imdb.com/title/tt4005402/). Es así que luego de este abordaje desde diversas fuentes, más allá de la orientación que desde la clase impartimos en pos del viaje a realizar, los alumnos llegan al vecino país de Chile, donde visitarán lugares icónicos (Casa de la Moneda, Estadio Nacional de Chile, Espacio de la Memoria, Isla Negra) donde podrán entrevistar a los guías y a ciudadanos comunes a fin de confrontar su visión adquirida a través del proceso de investigación previo, para poder desarrollar conclusiones y acuñar nuevas impresiones en base a su propia experiencia y el contacto con una sociedad que tendrá sus propias experiencias, ideas y opiniones para aportarles. Establecer similitudes y diferencias, llevar adelante el registro multimediático de su experiencia, junto a la posterior elaboración de un informe que debe ser luego expuesto y defendido en sus conclusiones completan la experiencia.

Es fundamental destacar que, tras varios años de implementar esta secuencia pedagógica, el contacto que los alumnos llevan con la sociedad chilena y el poder transitar sus calles y hacer la experiencia, el trabajo de campo, apreciar los registros que obran en cada uno de los lugares visitados, transforma de sobremanera todo el conocimiento previo de los chicos sobre la temática. Esta experiencia encuentra su correlato en el plan de estudios cuando en 5to. Año al visitar Buenos Aires, recorren el museo Malvinas y hacen un extenso recorrido guiado por la ESMA.

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El cine y otros recursos audiovisuales para trabajar en el aula interpelan a lxs estudiantes. Con ellos podemos trabajar sobre la imaginación histórica para la comprensión de procesos históricos.
Por ejemplo, depende el curso y el tema, trabajo con diferentes recursos audiovisuales.
A veces como introducción a los temas o para el desarrollo de los mismos.
Para el caso de 2 año, trabajo con videos de Academia Play, propongo la elaboración propia de lxs estudiantes para realizar un vídeo así. Para el caso de absolutismo, trabajo con Maria Antonieta, con aclaraciones como por ejemplo la categoría de "adolescencia", para que podamos ver los atributos o símbolos de poder, las "ceremonias" en torno a la figura del monarca.

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A parte del cine que es una herramienta imprescindible en clase. Considero que también los cuentos nos permiten desarrollar la empatía y la imaginación y viajar a un mundo que pensamos que es lejano, que es incierto. Yo ocupó los cuentos de una escritora ecuatoriana Edna Iturralde que aparte de tener una pertenencia histórica, te atrapan fácilmente.
A parte del cine que es una herramienta imprescindible en clase. Considero que también los cuentos nos permiten desarrollar la empatía y la imaginación y viajar a un mundo que pensamos que  es lejano, que es incierto. Yo ocupó los cuentos de una escritora ecuatoriana Edna Iturralde que aparte de tener una pertenencia histórica, te atrapan fácilmente. 
Paola Montenegro
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El cine en el aula
El cine en el aula
Las herramientas audiovisuales, proponen en los estudiantes trabajar a partir del desarrollo de la empatía, verse interpelados de manera más directa, poniéndose en  el lugar de l@s protagonistas.
Funciona como disparador de la imaginación histórica y así poder construir hipótesis más potentes sobre  los hechos del pasado.
De todas formas, me parece que el cine no habla por sí sólo, ya que también es un recorte de la realidad, filtrado por la mirada de quien o quienes lo realizan.
En mí caso, al utilizar películas en el aula, ayudaron a pensar con mayor curiosidad un proceso o un momento histórico. Los estudiantes participaron con mayor interés. 
ANGELA SORIA

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Películas y Documentales
Películas y Documentales
Las Películas como recursos para promover empatía por los procesos históricos:

Los recursos audiovisuales son de un alto rendimiento dentro de la propuesta de enseñanza, pues fascinan a la mayor parte del público. Un recurso de estas características permite crear una multiplicidad de versiones u opiniones respecto a acontecimientos históricos estudiados o sobre aquellos que se quieren abordar. Fomentan la creatividad a través de su lenguaje lúdico, o bien a través de la multiperspectiva en que se pueden abordar los mismos.

Las propuestas pueden partir desde documentales y llegar hasta audiovisuales más cómicos que emiten un significado al contexto en que se creó el mismo o en su defecto a la época que desea describir. Por ejemplo, la película de Charlie Chaplin “Tiempos Modernos” (Como Cómica, pero, a la vez nos cuenta la vida de personas “comunes” en un mundo en constante cambio, el montaje también deja abierta a la interpretación individual) o películas más relacionadas con una historiografía nacional en particular, como pueden ser “Manuel Belgrano” o “El Cruce de los andes”. Llegando a documentales creados exclusivamente para fines educativos o público en general como el que se encuentra a continuación “Antes que sea tarde”. Aportan riquísimas cuestiones a tratar desde las distintas áreas disciplinares de la escuela.

Quintana Emanuel.

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"Ha vuelto" Diego López
"Ha vuelto" Diego López
Más allá de que no tengo experiencia "oficial" como docente ya que me recibí este año y empecé inmediatamente la diplomatura para seguir formándome, considero valioso el uso del cine y las representaciones visuales a la hora de trabajar la imaginación histórica y la empatía. 
En mi caso durante la residencia de 4to año trabajé en el aula con el falso documental "Ha vuelto", que recrea una situación en la cual Adolf Hitler aparece de forma misteriosa en el año 2015 en Alemania. Quien realiza el papel del personaje de Hitler es parte de la ficción de la obra pero las personas con las que se relaciona a lo largo de la misma no son conscientes de que se trata de un falso documental por lo que interactúan genuinamente con el personaje y las situaciones que plantea.
Considero que el uso de esta obra que combina elementos de ficción con otros de realidad es una forma muy valiosa de "traer" al presente una temática como el nazismo y lo ocurrido en Europa en la primera mitad del siglo XIX. La posiblidad de relacionar algo que por momentos lxs alumnxs ven como lejano, por ser parte de un pasado que no presenciaron, con la forma en que ese pasado impacta en la realidad de las personas en el año 2015 en este caso de Alemania, me parece que es una puerta de entrada a comprender como lo sucedido en el pasado posee una gran cantidad de cambios pero también de continuidades que dan cuenta de una variedad de elementos del presente de las sociedades y las personas que se vinculan y desarrollan en ellas.
Esta posibilidad de conectar pasado y presente mediante una obra cinematográfica permite trabajar sobre la imaginación histórica al plantearnos una situación que nos acerca a reflexionar sobre el desarrollo de los procesos y el lugar que ocuparon los sujetos en dichos procesos, con sus perspectivas, sus mentalidades y sus apreciaciones sobre lo que sucedía en su presente. Además considero que es un gran elemento para trabajar la empatía ya que sitúa a quien observa el documental en un lugar de autoreflexión y de ponerse en el lugar de las personas que interactúan con este personaje y las consecuencias de esas interacciones (opiniones, intenciones, acciones, mentalidades). 
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La película La Agonía y el Éxtasis como recurso para despertar la imaginación histórica entre los estudiaste de segundo año
La película La Agonía y el Éxtasis como recurso para despertar la imaginación histórica entre los estudiaste de segundo año
Luego de haber abordado en clase conceptos clave sobre el Renacimiento, se proyectó la película La Agonía y el Éxtasis (1965) y se propuso a los estudiantes una guía de observación en la que se pidió que brindaran información sobre los personajes principales (apariencia física, ocupación, características de su personalidad, sector social) y  que pudieran mencionar qué características tanto del Renacimiento como del Humanismo estaban presentes en el filme, así como de qué modo retrata el ascenso de la burguesía, entre otros aspectos.

Pedro Martín Hernández Madrid
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Conflictividad social durante el gobierno de Yrigoyen.
Conflictividad social durante el gobierno de Yrigoyen.
Le propuse a mis alumnos de 4° año que luego de leer 3 artículos propuestos (La Forestal, Patagonia Rebelde, Semana Trágica), realicen la siguiente actividad:
Pensar un nuevo título para dichas notas considerando que el mismo sean pertinente al período, interesantes.
Deberán pensar (por cada artículo) en un titular cuyas características respondan a un diario sensacionalista y un titular más afín a un diario más formal (por llamarlo de alguna manera).
Por último, debían fundamentar la elección de los mismos. 
Erika Mendoza

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Anónimo 3d
Hola! Soy Luciana Colla. Hago mi comentario aquí porque también utilicé este tema para trabajar la empatía y la imaginación histórica. Mi propuesta a partir de los recortes periodisticos fue analizar su extracción y posibles orientaciones ideológicas y luego con ellos y la información de los libros de textos, construyeron relatos en primera persona (diarios o cartas) poniéndose en la piel de los protagonistas (podían elegir ser terratenientes, obreros o peones). La lectura de los artículos junto a la visualización de imágenes del film "La Patagonia Rebelde" ayudaron a construir conceptualmente aspectos de la vida cotidiana de la época; y el análisis crítico de dichas fuentes a poner en juego concepciones diferentes acerca de dichos acontecimientos.
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Descolonizacion de Asia y África. /Gabriel Rojas
Descolonizacion de Asia y África. /Gabriel Rojas
Tambien en 4to año cuando trabaje sobre esta temática propuse a los chiquilines la elaboración de afiches o poster publicitando la necesidad de la independencia para dichos pueblos. En dicho trabajo tuvieron que imaginar que habria pasado como esas comunidades nativas durante la explotación europea, y al mismo tiempo plantear formas de protesta o de necesidad de igualdad en tanto a DDHH y expresarse mediante dichos trabajos. Les permitió tener otra mirada sobre las diferentes acciones tomadas para dichos logros. 
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Los pueblos originarios
Los pueblos originarios
Suelo utilizar el análisis de fuentes orales e historias de vida para abordar el tema de los pueblos originarios como una cuestión del presente. El testimonio genera empatía, y suele ser el punta pie para indagar sobre el pasado, recreando de esta manera otras formas de vida o prácticas ancestrales. 

Les dejo un link con material testimonial de pobladores de la zona.
http://bibliotecabayer.org.ar/archivos-del-sur/

Paola Pastene

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En segundo año, cuando con mis alumnos aprendemos historia colonial, viajamos interactivamente a Cayastá y recorremos la recreación de la casa de la familia Vera Muxica. A partir de recorrer las habitaciones analizamos la vida material de entonces, pero sobre todo las diferencias sociales de entonces. Además. a partir del conocimiento que adquirimos en cases anteriores respecto de las ciudades coloniales, nos sirve para imaginar el sitio de la casa y dibujar la ciudad.
En segundo año, cuando con mis alumnos aprendemos historia colonial, viajamos interactivamente a Cayastá y recorremos la recreación de la casa de la familia Vera Muxica. A partir de recorrer las habitaciones analizamos la vida material de entonces, pero sobre todo las diferencias sociales de entonces. Además. a partir del conocimiento que adquirimos en cases anteriores respecto de las ciudades coloniales, nos sirve para imaginar el sitio de la casa y dibujar la ciudad.
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Visita al Ex-penal García Moreno
Visita al Ex-penal García Moreno
La visita a lugares emblemático permite reconocer la importancia de los acontecimientos históricos para los estudiantes. Pues, no solo es observar el lugar sino imaginar sobre los personajes que construyeron la historia en ese espacio que se visita. 

Asimismo, el escuchar relatos de personas que vivieron en ese lugar permite crear una empatía en la indagación sobre los personajes famosos que pasaron por este lugar. 
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Primera Guerra Mundial - Cartas desde el frente
Primera Guerra Mundial - Cartas desde el frente
Pienso que este tipo de recursos permite el análisis, trabajar en vocabulario nuevo, y poner de manifiesto multiples punto de vista de nuestros estudiantes, (debate) y por supuesto trabajar en valores como la empatía, sin dejar de lado la comprensión conceptual e histórica y incentivar q estos hechos tan terribles del pasado no vuelvan a repetirse.
Además de  incentivar al alummado a la busqueda y analisis de información

Dalice Mendoza 
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Nancy Villagra Genocidio Nazi Considero que las películas que reconstruyen una época son las más acertadas para trabajar con adolescentes, porque solo de esta manera podemos sacudir la indiferencia y así ponernos en el lugar del otro y entender y materializar de mejor manera el sufrimiento y el dolor de las personas. Creo que es una manera de presentar lo impresentable.Además, a los alumnos les atrae más una película que un documental, el documental es como más cerrado, en cambio una película muestra no solo hechos, sino también transmite emociones que llega al otro, de diferente manera. Algunos sientes pena, bronca, tristeza, alegrías, etc. Y cada uno de ellos ve siempre algo diferente, realiza un análisis diferente del mismo hecho. También es necesario mencionar el poder de influencia que tiene el cine en las personas y sobre todo en los jóvenes, por eso es necesario poder hacer más frecuente el uso del cine en las escuelas, prepararlos para ser ciudadanos críticos de lo que ven y escuchan.
Nancy Villagra            Genocidio Nazi           Considero que las películas que reconstruyen una época son las más acertadas para trabajar con adolescentes, porque solo de esta manera podemos sacudir la indiferencia y así ponernos en el lugar del otro y entender y materializar de mejor manera el sufrimiento y el dolor de las personas. Creo que es una manera de presentar lo impresentable.Además, a los alumnos les atrae más una película que un documental, el documental es como más cerrado, en cambio una película muestra no solo hechos, sino también transmite emociones que llega al otro, de diferente manera. Algunos sientes pena, bronca, tristeza, alegrías, etc. Y cada uno de ellos ve siempre algo diferente, realiza un análisis diferente del mismo hecho. También es necesario mencionar el poder de influencia que tiene el cine en las personas y sobre todo en los jóvenes, por eso es necesario poder hacer más frecuente el uso del cine en las escuelas, prepararlos para ser ciudadanos críticos de lo que ven y escuchan. 
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Las fuentes iconográficas son una forma particular de acceder al tema a trabajar. Permiten despertar emociones, sensaciones (angustia, horror, deslumbramiento, empatía, tristeza, curiosidad, impotencia). De manera instantánea los y las estudiantes pueden acercarse al relato histórico de manera particular; indagando la realidad social, intentando comprenderla y conocerla. Particularmente he trabajado las obras de Cándido López y me ha permitido analizar la Guerra de Paraguay desde una perspectiva estética que le ha permitido a los estudiantes comprender los modos de pensar y representar la realidad de este autor. Bustamante Débora.
Las fuentes iconográficas son una forma particular de acceder al tema a trabajar. Permiten despertar emociones, sensaciones (angustia, horror, deslumbramiento, empatía, tristeza, curiosidad, impotencia). De manera instantánea los y las estudiantes pueden acercarse al relato histórico de manera particular; indagando la realidad social, intentando comprenderla y conocerla. Particularmente he trabajado las obras de Cándido López y me ha permitido analizar la Guerra de Paraguay desde una perspectiva estética que le ha permitido a los estudiantes comprender los modos de pensar y representar la realidad de este autor. Bustamante Débora.
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Uso de films en Construcción de la Ciudadanía
Uso de films en Construcción de la Ciudadanía
Soy profesora de Construcción de la Ciudadanía y me ha servido mucho utilizar la película "Oliver Twist", la versión de Roman Polanski, para tratar temas relacionados con los derechos de los niños y niñas. La utilización de films nos permite entrar en los temas apelando directamente a los sentidos y a los sentimientos. La empatía se desarrolla instantáneamente y permite reflexionar de manera más franca cuestiones como la pobreza, el trabajo infantil, el abandono, la indiferencia de los y las adultas.

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Anónimo 5d
hola!! me ha servido mucho para pensar la Revolución Industrial ! a mis alumnos le ha encantado!
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Fuentes iconográficas y audiovisuales
Fuentes iconográficas y audiovisuales
Trabajar con obras  de arte, ya sea una pintura, dibujo, escultura, entre otras, permite que los estudiantes abras su imaginario a partir de lo que miran e interpretan acerca de la obra. A su vez, le ofrece una perspectiva diferente de comprender   la realidad social  que, en ocasiones, no lo logran leyendo  las fuentes escritas. A demás, trabajar con documentales históricos  o películas permite que los  estudiantes capten ciertas realidades ocultas, decodifiquen valores, y reconstruyan un episodio. Sin embargo no debemos olvidar que es ficción , por lo tanto,  es menester  hacerlos reflexionar a partir de interrogantes abiertos para su análisis y  argumentación   favoreciendo el aprendizaje cognitivo.
Rosana Taborda
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Gerson Daniel Andueza L - Las fuentes audiovisuales
Gerson Daniel Andueza L - Las fuentes audiovisuales
Trabajé en una Biblioteca de Historia en el área de Medios audio-visuales; y creo que es un elemento sumamente valioso. Creo que un buen documental o un extracto de una película pueden ayudarnos como apertura de tema o como un caso. Yo usaba mucho del material como casos específicos de culturas y de historias. Incluso puedes tomar 2 películas con visiones encontradas sobre un mismo tema. Me parece que pueden desarrollarse múltiples competencias con películas, desarrollar la imaginación y hasta romper prejuicios. Gracias y buen día.

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Ver y mirar el cine
Ver y mirar el cine
Como han expresado algunos compañeros, el cine puede trasformarse en una importante herramienta para visualizar contextos, hechos y escenarios. Pero tampoco debemos olvidar que esta obra no deja de ser una creación subjetiva y se debe observar siempre con mirada crítica y reflexiva. Un interesante ejercicio es trabajar con nuestros estudiantes no sólo en los contenidos históricos, sino también en la búsqueda y corrección de los errores históricos que esta pudiera esgrimir. Michael Battes. 
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Damian F. Munilla
Damian F. Munilla
Encuentro que últimamente son muy poderosas las actividades que involucran imágenes sobre todo si son "memes". Además del humor, habilitan la reflexión, a veces permiten repensar como hubieran actuado en condiciones parecidas, habilitan la empatía y el trabajo con las emociones. Me paso el otro día en una clase sobre peronismo de analizar un meme de "Evita" que lucía un "look moderno" y tenia el pañuelo de la legalización del aborto y estímulos muchas reflexiones (desde feminismo, peronismo, rol de las mujeres y sus cambios, etc)
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Adrian Ragno
Adrian Ragno
Ya se trate de ficciones protagonizadas por personajes reales o imaginarios, lo importante sería encontrar el debido equilibrio entre información y narración. Pero quién puede lograr tal equilibrio ¿el historiador que decide convertirse en novelista o el narrador que se aproxima al género histórico? 

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Adrian Ragno
Adrian Ragno 
La novela histórica se mueve en un fascinante territorio fronterizo entre dos vocablos escurridizos: la ficción y la realidad

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Fuentes audiovisuales: Próxima Salida (Nicolás Touzzo, 2004).
Fuentes audiovisuales: Próxima Salida (Nicolás Touzzo, 2004).
Utilizar un film, en las clases de Historia, nos puede servir-en linea con lo que plantea Litwin- para contextualizar e ilustrar hechos históricos, ofreciendo información sobre problemas sociales. En este caso, la película "Próxima Salida" puede ser una buena fuente de información para contextualizar el periodo menemista en Argentina y las políticas neoliberales implementadas, como lo fueron las privatizaciones y el caso de los Ferrocarriles Argentinos. El film nos centra en la vida de cinco trabajadores que deben re-vincularse al mundo laboral y reconstruir sus vidas, luego del cierra del ramal. 
Teniendo en cuenta el concepto de "pedagogía del transporte" de Jaquinot, el film nos puede ser útil para generar la comprensión de un problema social particular, en este caso sobre la desocupación,  a partir del análisis, la critica y la reflexión. 
Brunt, Lucia. 

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Trabajar con fuentes
Trabajar con fuentes iconográficas o audiovisuales permite a los estudiantes poder comprender que la realidad en el pasado es diferente a lo que vivimos hoy en día. Muchas veces les cuesta poder imaginar cómo era vivir en un periodo histórico determinado, ya que observan el pasado con los ojos del presente. El uso de fuentes visuales puede ayudar a que los y las chicas se sitúen en el pasado que se estudia, comprender que la forma de vida era diferente en cuanto a modos, valores, cultura y costumbres, en el fondo desarrollar empatía histórica.
Alejandra Jara
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La potencialidad par
La potencialidad para apelar a las emociones y sentimientos, de acercarse a experiencias concretas o "vivienciar" situaciones históricas específicas, contribuyen de manera significativa a despertar en los estudiantes la capacidad de construir el conocimiento social desde un lugar más humano, y no por ello menos científico. 
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Venus prehistóricas (Damian Munilla)
Venus prehistóricas (Damian Munilla)
Es interesante trabajar con los chicos a partir de las estatuillas de las diferentes Venus Prehistóricas para analizar como varían los roles sociales de la mujer y las características de lo "femenino" en la diferentes sociedades y como se se piensa lo femenino y los ideales de belleza en la actualidad.
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Caballeros y mayas. Andrés Dragowski
Caballeros y mayas. Andrés Dragowski
La empatía, es decir el sentimiento de vinculo con el otro, puede fomentarse a través de múltiples estrategias en donde la imaginación histórica cumple un rol clave. No solo el acercamiento positivo sino también el extrañamiento y el rechazo. Esto permite poner al alumno en situación de emitir juicio moral sobre un documento (un caballero medieval especialmente injusto) o una película que se sitúa en una cultura deliberadamente no occidental (Apocalypto, sobre los mayas). Así, toda una red de sentidos sobre lo propio y lo ajeno puede estimularse eficazmente.
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La comprensión histó
La comprensión histórica demanda que seamos capaces de empatizar y sumergirnos en el universo extraño y desconocido del pasado.
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Abordaje de la complejiddad y las relaciones entre diferentes niveles de análisis

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Hola a todos. En Geografía en bachillerato se trabaja el tema de Tráficos en en el mundo actual (drogas, armas, personas, etc), A manera de sensibilizar y tratar la complejidad del asunto, luego de trabajar desde lo conceptual aceca de ¿qué es la trata de persona?, y de trabajar los diversos tópicos que toca el tema, para hacerlo más entendible les presento una pelicula que justamente trata acerca de esa complejidad, ya que narra 4 historias que se van dando en forma simultanea en diferentes partes del mundo, pero que al final todas tienen un nexo en común. Se llama Tráfico Humano.
Hola a todos. En Geografía en bachillerato se trabaja el tema de Tráficos en en el mundo actual (drogas, armas, personas, etc), A manera de sensibilizar y tratar la complejidad del asunto, luego de trabajar desde lo conceptual aceca de ¿qué es la trata de persona?, y de trabajar los diversos tópicos que toca el tema, para hacerlo más entendible les presento una pelicula que justamente trata acerca de esa complejidad, ya que narra  4 historias que se van dando en forma simultanea en diferentes partes del mundo, pero que al final todas tienen un nexo en común. Se llama Tráfico Humano.
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Anónimo 1d
Les sugiero ver la pelicula!
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La comprensión del Estado Nación en un país multiétnico, plurinacional y pluricultural
La comprensión del Estado Nación en un país multiétnico, plurinacional y pluricultural 
Aunque leo mucho que ustedes ocupan el cine, sobre este tema existe muy poco en la producción ecuatoriana. Así que yo uso los archivos fotográficos nacionales,  en especial uno que muestra como los indígenas eran borrados de la fotografías oficiales de la ciudad, periódicos antiguos que cuentan las hazañas de aventureros criollos encontrándose con "jíbaros o aucas" pueblos amazónicos, relatos y cuentos de la tradición popular que ridiculizan a los afroecuatorianos o los montubios con el fin de evidenciar que hasta 1992 la construcción del estado nación ecuatoriano esta muy ensimismado sobre el rol de liderazgo del blanco mestizo, en el imaginario social no cabía la idea de ser un país diverso, todo provenía del mundo mestizo y este tenia su papel civilizatorio. Y que esta particularidad inundó de regionalismos, de disputas profundas y falta de acceso de aquella población a servicios básicos. Siendo el punto cúspide 1992 que fue el gran levantamiento indígena en donde exigían todos estos pueblos olvidados el reconocimiento de su valor en nuestra sociedad y la necesidad de integración. 

Paola Montenegro
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La necesidad de leer a un historiador pensando la historia (Magda Irene Piedrasanta)
La necesidad de leer a un historiador pensando la historia (Magda Irene Piedrasanta)
Para comprender como se trabaja la explicación histórica nada como leer a un historiador. Por eso, trabajé una adaptación para jóvenes de "La patria del criollo", el muy largo ensayo escrito por el historiador Severo Martínez Peláez sobre la colonia en Centroamérica, una obra fundamental en la historiografía de la región. La reduje en un 40% , reduje asimismo el número de palabras por oración, eliminé un exceso de detalles,  introduje ilustraciones, etc. Pero conservé las grandes ideas de Severo y sus argumentaciones. Ahora, confío en que docentes y estudiantes puedan percibir cómo un historiador formula preguntas, confronta fuentes, articula argumentos, aporta evidencias que provienen de un riguroso trabajo de investigación. Es como observar a un historiador trabajar en su taller cognitivo. Esta obra académica, histórica, la más importante del autor (y convertida ahora en recurso didáctico para la secundaria), se publicará a finales de mes. 
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Tlatelolco, verano del 68.
Tlatelolco, verano del 68.
Uno de los contenidos del 3º año de secundaria es estudiar el movimiento estudiantil de 1968 (causas, desarrollo y consecuencias). Consideré que la aproximación a este proceso histórico sería pertinente hacerlo por medio del cine, ya que existen diversas producciones (documentales o de ficción)  que tratan el tema. La película elegida fue Tlatelolco, verano del 68, que centra el desarrollo del movimiento estudiantil en una pareja de jóvenes, de diferentes universidades y de condiciones económicas desiguales, que se conocen y se enamoran. Así, tenemos con el pretexto de la historia de amor podemos conocer el trasfondo político y social en México en 1968. 
La dinámica fue la siguiente:
Vimos la película en el salón de clases.
En momento relevante se detenía la reproducción para dar contexto, reconocer quiénes eran los personajes principales y secundarios, y/o reflexionar lo que acabamos de ver.
Al final, lxs alumnxs escirbían una  reflexión sobre la película y el movimiento estudiantil del 698 y la represión por parte del Estado mexicano en la plaza de las tres culturas. 
El cine es una herramienta muy útil para conocer el pasado. Su riqueza audiovisual posibilita a lxs estudiantes reconocer cómo fue. A su vez, y es donde radica el mayor impacto, ayuda a desarrollar el análisis crítico cuando al alumno se le presentan otros testimonios cinematográficos que hablen del mismo tema o cuando se les propone analizar a ciertos personajes y su representación en la película.
Durante la puesta en común, lxs alumnxs quedaron muy contentos porque se percataron qué aprendieron historia y desarrollaron análisis crítico sin darse cuenta de ello, porque al inicio veían la práctica de ver películas como una NO clase.

Gustavo Hernández.
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Película "Puente de Espias"
Película "Puente de Espias"
(GABRIEL Rojas)
Utilice esta película en 4to año de secundaria con el fin de problematizar sobre la situación de Berlin durante la Guerra Fría así como las diferencias  entre ambos bloques en cuanto a diferentes aspectos.  Si bien los chicos se focalizaron principalmente en los actores principales, lograron evidenciar y analizar diferentes realidades en tanto a formas de vida,  sentimientos, y miradas que se daban entre los paises en cuestión durante todo el conflicto. 
Gracias a la película pudieron evidenciar  diferentes caracteristicas, que quizas a partir de una simple imagen o un breve video no habria observado. 

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Goodbye Lenin
Goodbye Lenin
Las películas en general creo que son la fuente que más ampliamente pueden mostrar los diferentes niveles de análisis de manera sencilla y entendible. En general trato de elegir películas ficcionadas con buenas historias que aporten elementos al análisis del tema, pero desde una historia de vida. Utilicé Goodbye Lenin, una excelente película sobre la caída del muro de Berlín, para analizar el mundo bipolar, socialismo-capitalismo como ideologías, el rol del estado, el totalitarismo, y también los vínculos familiares y la sociedad de consumo. 

Paola Pastene
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La lista de Schindler
La lista de Schindler
Es una película que manifiesta diferentes aristas entre ellas se encuentran: lo polītico, social, económico y cultural. 

Esta película permite analizar con los estudiantes las diferentes propuestas  que se dieron en los aspectos mencionados para  salvar la vida de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

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Las fuentes de infor
Las fuentes de información, dependiendo el tipo y características, permiten hacer énfasis en los diversos aspectos que conforman la realidad social. Sacar a la luz, todo lo no dicho de las fuentes posibilita un análisis crítico del hecho estudiado. 
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Recrear la republica romana. Andrés Dragowski
Recrear la republica romana. Andrés Dragowski
Un organismo complejo llamado "estado romano" necesariamente es el resultado de la conexión entre múltiples niveles y factores. Recrear en el aula la estructura de la República romana en la forma de un juego de rol (que se inspira en los Modelos escolares de Naciones Unidas) es un excelente medio para que los alumnos aprehendan la complejidad de la trama política de un estado en la forma de intercambios o conversaciones mediadas por roles. Por ejemplo, un alumno que personifica un cónsul debe consultar con otro alumno que hace las veces de tribuno de la plebe para aumentar el precio del cereal, pero debe atenerse a las consecuencias entre el Senado y el Pueblo. Así, se trabaja en el nivel concreto de la interacción pero también en el abstracto de los conceptos globales. Así se estimula lo que Cuesta evoca de Trepat sobre la imaginación histórica.
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En blanco
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Comprender los fenóm
Comprender los fenómenos sociales, económicos o políticos implica establecer relaciones entre procesos que se desarrollan en
distintos niveles, planos y esferas de la realidad, y e hipotetizar sobre esas conexiones.
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Comprensión de la acción colectiva

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Los movimientos sociales
Los movimientos sociales
Muy buenas tardes me parece muy interesante la temática propuesta de Comprensión de la acción colectiva. Creo que es clave para poder entender la sociedad actual observar y tener en cuenta el rol de algunos movimientos. En este caso en particular me gustaría mencionar una temática que he trabajado en clase con tercer y sexto año de bachillerato y que refiere a los movimientos sociales, la misma refiere a la gran dificultad, tanto a lo largo del tiempo como desde las diferentes disciplinas u orígenes de la mirada (norteamericano o europeo), para establecer con claridad y precisión qué es un “movimiento social”. Según A. Fernández el concepto “movimiento social” ha tenido un uso tan amplio que lo ha vaciado de contenido. Sin embargo creo que podríamos inicialmente utilizar la definición de Anthony Giddens estableciendo que es el “Intento colectivo de luchar por un interés común o de garantizar que se alcanza un objetivo compartido, mediante una acción colectiva que tiene lugar al margen de la esfera de las instituciones establecidas”. Es conveniente agregar también la mirada planteada por Mario Diani y la propuesta de Manuel Pérez Ledesma, que incluye las siguientes ideas:

a. Un movimiento social implica la acción colectiva.
b. Esa acción colectiva tiene por objeto promover cambios en alguna dirección
c. El movimiento social existe por la participación activa de sus integrantes.
d. Los movimientos sociales están en un nivel intermedio entre las protestas espontáneas y las organizaciones formales. No es una protesta espontánea porque implica cierto grado de permanencia. Y desde la perspectiva de redes tampoco son episodios de protesta debido a la ausencia de conexiones personales y organizativas que garanticen una mínima continuidad en el tiempo.
e. No es una organización porque éstas implican la afiliación, el pago de cuotas, propuesta programática, control de asistencia, etc.
f. La existencia de un conjunto de creencias generalizadas acompañado de una conciencia de grupo.
g. Dominados por convicciones no racionales sino emotivas, sobre lo justo y lo injusto. Predominio de las acciones expresivas, dirigidas a poner de manifiesto los deseos y reivindicaciones del movimiento y no a conseguir resultados concretos a través de la negociación.
Considero que nos permite pensar desde lo colectivo y además contemplar las diferentes luchas y propuestas de colectivos dentro de la sociedad.
Saludos.
Laura Hernández.

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Pensar desde y con lo colectivo
Pensar desde y con lo colectivo
Nuevamente, mi ejemplo es para la asignatura Historia de la Educación.
Para abordar el trabajo colectivo, la importancia de pensar con y para otros en la historia reciente y luego mirar hacia atrás, solemos trabajar con el pensamiento pedagógico de Paulo Freire. La educación como instrumento liberador  de los pueblos sigue siendo un motor para pensar los cambios en nuestra sociedad.
Les dejo el video que trabajamos de la Serie Maestros de América Latina (UNIPE):

LISANDRO HORMAECHE
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Defensa del Yasuní
Defensa del Yasuní
Es un tema muy recurrente en mi clase en Ecuador ya que al ser un país petrolero y que a su vez busca mantener sus ecosistemas y parques naturales. Es bastante paradójico como los gobiernos de turno en estos últimos 10 años han lucrado  años siempre con la idea de usar ese espacio para la extracción petrolera. 
 La causa de este interés radica en las profundas transformaciones de las sociedades en el ámbito de la estructura de sus sistemas políticos y en la expansión de la participación en la vida pública, donde los movimientos sociales, al actuar como agentes dinámicos, han tenido mucho que ver con los cambios generados en la cultura política, en la configuración de nuevas identidades colectivas y en la redefinición del sentido de la ciudadanía. Es así que vamos reflexionando que somos parte de un todo y evitar el extracctivismo en el Yasuní no es el rol de unos, sino de todos los ecuatorianos si queremos perpetuar este lugar para las futuras generaciones. 

Paola Montenegro
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Ricos, recursos y trabajadores.
Ricos, recursos y trabajadores.
Escribo desde el ámbito rural, en un colegio de comunidades mapuches. Creo que lo más complejo para ejercer la enseñanza de la Historia en este ámbito es, justamente, la cuestión de la lucha entre las clases sociales por los recursos. Siempre hay un choque entre lo que ha ocurrido en términos de aplastamiento de las comunidades por parte del ejército argentino, y la realidad que se vive hoy en la escuela (en muchos casos, negadora de la tradición mapuche). Afortunadamente, el presente no difiere del pasado, y, siendo así, es factible romper una imagen culturalmente invisibilizadora del pasado, con una realidad que lo hace presente: antes era el ejército argentino, hoy son los dueños de las estancias los que pretenden avanzar sobre los terrenos de las comunidades. 
En este sentido, el marxismo se presenta como una herramienta de comprensión de ese pasado/presente, y se ofrece en el proceso de enseñanza/aprendizaje como un puente cognitivo que representa ideas y realidades que se inician desde el momento mismo en el que analizamos la vida cotidiana. Aporta, me lo ha permitido, una representación de lo cotidiano, no sólo en la vida familiar o dentro del lof, sino también en lo que respecta a los que se marchan de la vida comunitaria: acaban convirtiéndose en trabajadores asalariados (en el ámbito rural o urbano). 
Lo mismo el marxismo nos ha permitido trabajar en el aula la cuestión de la vivienda: acá en la ciudad, existen cuatro tomas de tierra, es decir ocupaciones "ilegales". Ellas, en su mayoría, las han promovido migrantes de las comunidades. Sobre ellos nos hemos preguntado por qué no pueden acceder a la vivienda. Y trabajamos la problemática de la apropiación privada de los recursos.
El marxismo, entonces, ha sido la herramienta con la que hemos comenzado a comprender las injusticias cotidianas e históricas. 
Tomás Adolfo Lorenzo
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Los que dominan y los que resisten
Los que dominan y los que resisten
Siempre le digo a mis estudiantes que en cualquier hecho histórico o problemática que estemos analizando, siempre hay fuerzas o colectivos o actores sociales hegemónicos o dominantes y otros que resisten En esta tensión se dirimen las cuestiones, y es ahí donde debemos indagar para encontrar las posturas críticas. Es por esto que trato siempre de presentar los temas en el aula utilizando fuentes que planteen una perspectiva de análisis "desde abajo", es decir que analicen a los sectores subalternos: las mujeres, los obreros, los campesinos, los estudiantes, los excluidos, los indígenas,  etc, con la intención de mostrar que las transformaciones sociales son colectivas, y están basadas en la organización-acción de diferentes actores sociales. También me interesa fomentar en lxs estudiante la participación en las situaciones de su entorno, por lo que intento, siempre que están dadas las condiciones, que ellos piensen acciones colectivas y las lleven adelante desde la escuela hacia la comunidad. 

Paola Pastene
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Movimiento Indígenas
Movimiento Indígenas
Los relatos que se publican en redes sociales sobre los grupos marginados es un punto interesante para analizar. Pues, no solo por el hecho de conocer la importancia de este tipo de grupos sino por la manipulación que se hace este grupo para construir aspectos personales.

Con los estudiantes analicé este aspecto en base a un cuadro de doble sobre lo que se dice y no se dice es este tipo de manifestaciones
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Tener en cuenta lo q
Tener en cuenta lo que hay de colectivo en cada fuente individual, es un desafío a considerar por el docente. Comprender que las acciones o producciones individuales se enmarcan en sentimientos, ideales, luchas e ideologías colectivas, es requisito indispensable para conocer un hecho social como tal, es decir, de esa índole. 
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Dificultad de lo colectivo en las fuentes. Andrés Dragowski
Dificultad de lo colectivo en las fuentes. Andrés Dragowski
Encuentro sumamente difícil, al menos pedagogicamente, recrear la noción de "colectivo" desde una fuente, ya sea escrita o audiovisual. Los documentos mas jugosos para el aula (juicios o situaciones escandalosas) o películas, suelen ser historias de personas concretas, en donde la imaginación histórica desplegada alrededor de un personaje clave es la que motiva la discusión. Pasar de lo concreto a lo colectivo considero que es un ejercicio posterior, vinculado a los conceptos de las ciencias sociales.
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Explicar el cambio s
Explicar el cambio social implica reconocer, más allá de los sujetos individuales, la existencia de actores colectivos con intereses muchas veces en conflicto que intervienen sobre la realidad y la transforman a través de su acción.
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El cine y otros recursos audiovisuales para trabajar en el aula interpelan a lxs estudiantes. Con ellos podemos trabajar sobre la imaginación histórica para la comprensión de procesos históricos.
Por ejemplo, depende el curso y el tema, trabajo con diferentes recursos audiovisuales.
A veces como introducción a los temas o para el desarrollo de los mismos.
Para el caso de 2 año, trabajo con videos de Academia Play, propongo la elaboración propia de lxs estudiantes para realizar un vídeo así. Para el caso de absolutismo, trabajo con Maria Antonieta, con aclaraciones como por ejemplo la categoría de "adolescencia", para que podamos ver los atributos o símbolos de poder, las "ceremonias" en torno a la figura del monarca.

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Las clases de Historia, para los más pequeños, se traducen en cuentos en los que tenemos que involucrarnos.
Dicto clases en 2do y 3er año del nivel secundario y la pasión puesta en esos contenidos involucra actuaciones, lectura de textos, creación de programas de radio y hasta incorporación de obras literarias vinculadas con los procesos históricos.
Este tipo de actividades buscan darle una vuelta de tuerca a la enseñanza, acercar el conocimiento y dar preocupación a la profundización sobre el contenido.
Cuando actué de San Martín, los chicos estuvieron muy interesados en Remedios de Escalada. SI hubiera desarrollado el plan continental de San Martín, quizás esa actriz social hubiera quedado marginada de la explicación.

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Muy buenas tardes me parece muy interesante la temática propuesta de Comprensión de la acción colectiva. Creo que es clave para poder entender la sociedad actual observar y tener en cuenta el rol de algunos movimientos. En este caso en particular me gustaría mencionar una temática que he trabajado en clase con tercer y sexto año de bachillerato y que refiere a los movimientos sociales, la misma refiere a la gran dificultad, tanto a lo largo del tiempo como desde las diferentes disciplinas u orígenes de la mirada (norteamericano o europeo), para establecer con claridad y precisión qué es un “movimiento social”. Según A. Fernández el concepto “movimiento social” ha tenido un uso tan amplio que lo ha vaciado de contenido. Sin embargo creo que podríamos inicialmente utilizar la definición de Anthony Giddens estableciendo que es el “Intento colectivo de luchar por un interés común o de garantizar que se alcanza un objetivo compartido, mediante una acción colectiva que tiene lugar al margen de la esfera de las instituciones establecidas”. Es conveniente agregar también la mirada planteada por Mario Diani y la propuesta de Manuel Pérez Ledesma, que incluye las siguientes ideas:

a. Un movimiento social implica la acción colectiva.

b. Esa acción colectiva tiene por objeto promover cambios en alguna dirección

c. El movimiento social existe por la participación activa de sus integrantes.

d. Los movimientos sociales están en un nivel intermedio entre las protestas espontáneas y las organizaciones formales. No es una protesta espontánea porque implica cierto grado de permanencia. Y desde la perspectiva de redes tampoco son episodios de protesta debido a la ausencia de conexiones personales y organizativas que garanticen una mínima continuidad en el tiempo.

e. No es una organización porque éstas implican la afiliación, el pago de cuotas, propuesta programática, control de asistencia, etc.

f. La existencia de un conjunto de creencias generalizadas acompañado de una conciencia de grupo.

g. Dominados por convicciones no racionales sino emotivas, sobre lo justo y lo injusto. Predominio de las acciones expresivas, dirigidas a poner de manifiesto los deseos y reivindicaciones del movimiento y no a conseguir resultados concretos a través de la negociación.
Considero que nos permite pensar desde lo colectivo y además contemplar las diferentes luchas y propuestas de colectivos dentro de la sociedad.
Saludos.
Laura Hernández.

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Utilización de conceptos y vocabulario específico

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Considero que el uso de conceptos y vocabulario específico en la enseñanza de las Ciencias Sociales es fundamental, porque permite comprender de mejor manera el conocimiento generado a partir de la investigación que busca explicar los fenómenos, procesos, etc., sociales.

Sin una adecuada comprensión de los conceptos que se utilizan, y que poco a poco su inadecuada comprensión se vuelve parte del sentido común, no se puede pretender que los estudiantes asimilen el significado de la producción científica del conocimiento social.

Esto facilita la formación del pensamiento social, porque dará paso a una adecuada comprensión de finalidades y de formas de expresión en los ámbitos sociales, políticos y culturales.

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Sitios y descubrimientos arqueológicos para debatir y analizar paradigmas prehistóricos.

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Sitios y descubrimientos arqueológicos para debatir y analizar paradigmas prehistóricos.

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Para trabajar sobre la complejidad de los pueblos pasados de la edad de bronce y de hierro, se propuso una actividad donde a partir de ciertas tumbas prehistóricas en las islas británicas, se podían analizar ciertos aspectos culturales, como la comprensión del mundo y el entendimiento de la identidad cultural. Se discutió con los dibujos y la estructura arquitectónica de algunos sitios como la relación entre el pueblo y sus deidades podría haber funcionado, y la importancia del entendimiento del espacio para dar lugar a aquellos nexos establecidos por los alumnos.
También, por medio de estas fuentes, se analiza la teoría migratoria de los celtas a las islas británicas, ya que los descubrimientos en el continente europeo en general, pueden dar la pauta que los pueblos se comunicaron y apropiaron de prácticas y técnicas para el trabajo de los minerales que ofrecía la tierra.
Constanza Adduci

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Foto: SBMA / ARIA SA

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El guerrero

Detalle de la tumba del guerrero, con su espada de bronce finamente cincelada y con pomo de marfil.

Foto: SBMA / ARIA SA

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La mujer con torques

Tumba de la mujer con torques, inhumada con joyas de bronce que incluyen cuatro torques o collares rígidos, un cinturón, dos alfileres para mantener el vestido fijo, dos brazaletes y un aro ornamental para el tobillo.

Foto: SBMA / ARIA SA

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La chica del collar de oro

Tumba de la chica del collar de oro, una tumba que contiene los restos de una joven y un collar elaborado con una serie de discos de oro finamente cincelados y dos pares de brazaletes.

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¿Qué hacía este antiguo recipiente de madera a 2.650 metros de altura?

Un equipo de investigadores ha hallado residuos en el interior de un recipiente de madera de comienzos de la Edad del Bronce... ¿A quién perteneció? ¿Qué hacía ese objeto a tanta altura?

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Tres tumbas excepcionalmente ricas, pertenecientes a una gran necrópolis celta fechada entre el 850 y el 400 a.C., han sido descubiertas durante unas excavaciones previas a la construcción de un aparcamiento para la Fundación San José, en el sitio de Don Bosco, en Sion, al suroeste de Suiza. Los arqueólogos han desenterrado más de 30 tumbas, fechadas entre finales de la Edad del Bronce y la segunda Edad del Hierro, en una necrópolis tumular " de importancia nacional", según reconoció el viernes el Cantón del Valais. Las últimas excavaciones y estudios indican que la necrópolis ocuparía más de 10.000 m².

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Así eran las joyas de las personas poderosas de la Edad del Hierro

Dos detectoristas de metales han encontrado un tesoro de la Edad del Hierro en unos terrenos agrícolas del condado de Staffordshire, en Inglaterra

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Tres tumbas destacan por sus espléndidos ajuares funerarios: la tumba del guerrero, consistente en un hombre adulto enterrado con su espada de bronce finamente cincelada y con pomo de marfil, además de numerosos adornos y una navaja; la mujer con torques, inhumada con joyas de bronce que incluyen cuatro torques o collares rígidos, un cinturón, dos alfileres para mantener el vestido fijo, dos brazaletes y un aro ornamental para el tobillo; y la chica del collar de oro, una tumba que contiene los restos de una joven y un collar elaborado con una serie de discos de oro finamente cincelados y dos pares de brazaletes. Las excavaciones arqueológicas amplían el conocimiento sobre las prácticas funerarias del primer milenio a.C., pasando del entierro a la cremación de los restos.

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Descubierta la tumba de un guerrero en una necrópolis celta en Suiza

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Para saber más Historia ¿Qué hacía este antiguo recipiente de madera a 2.650 metros de altura? Un equipo de investigadores ha hallado residuos en el interior de un recipiente de madera de comienzos de la Edad del Bronce... ¿A quién perteneció? ¿Qué hacía ese objeto a tanta altura?

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Este año, en Formación docente, estuvimos realizando comparaciones de un país desarrollado versus uno subdesarrollado, los alumnos tenían que exponer durante 15 minutos acerca de diversos tópicos  (culturales, sociales, polítiocs, económicos, etc). Algo que resultó muy enriquecedor, fue contar via Whatsapp de audio con personas oriundas o que estuvieron en esos países en cuestión. Muchos de los discrursos de los invitados  tenian un correlato con lo que los alumnos habían preparado: Nueva Zelanda, Nepal, Suiza, Italia.

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Este año, en Formación docente, estuvimos realizando comparaciones de un país desarrollado versus uno subdesarrollado, los alumnos tenían que exponer durante 15 minutos acerca de diversos tópicos  (culturales, sociales, polítiocs, económicos, etc). Algo que resultó muy enriquecedor, fue contar via Whatsapp de audio con personas oriundas o que estuvieron en esos países en cuestión. Muchos de los discrursos de los invitados  tenian un correlato con lo que los alumnos habían preparado: Nueva Zelanda, Nepal, Suiza, Italia.

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Hola a todos. En Geografía en bachillerato se trabaja el tema de Tráficos en en el mundo actual (drogas, armas, personas, etc), A manera de sensibilizar y tratar la complejidad del asunto, luego de trabajar desde lo conceptual aceca de ¿qué es la trata de persona?, y de trabajar los diversos tópicos que toca el tema, para hacerlo más entendible les presento una pelicula que justamente trata acerca de esa complejidad, ya que narra  4 historias que se van dando en forma simultanea en diferentes partes del mundo, pero que al final todas tienen un nexo en común. Se llama Tráfico Humano.

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Hola a todos. En Geografía en bachillerato se trabaja el tema de Tráficos en en el mundo actual (drogas, armas, personas, etc), A manera de sensibilizar y tratar la complejidad del asunto, luego de trabajar desde lo conceptual aceca de ¿qué es la trata de persona?, y de trabajar los diversos tópicos que toca el tema, para hacerlo más entendible les presento una pelicula que justamente trata acerca de esa complejidad, ya que narra  4 historias que se van dando en forma simultanea en diferentes partes del mundo, pero que al final todas tienen un nexo en común. Se llama Tráfico Humano.

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Los sitios arqueológicos como fuentes para la construcción del conocimiento histórico.
En la provincia de Jujuy (Argentina) en primer año de la Educación Secundaria se debe abordar el estudio de los primeros pobladores del actual noroeste argentino. En años anteriores, solía realizar excursiones con los alumnos para realizar un relevamiento de los sitios arqueológicos y tomar fotografías y grabar vídeos. De este modo, trabajamos aspectos vinculados con la vida cotidiana de los primeros habitantes de la región.
Además, los grabados en piedra (petroglifos) que se encuentran en lo sitios arqueológicos constituyen otra fuente de información para el abordaje de los pueblos prehispánicos. Puesto que, del análisis iconográfico de las representaciones se puede inferir aspectos que no son alcanzados por el lenguaje escrito.
"Los testimonios del pasado son un recurso fundamental para la enseñanza de la Historia" ( Soletic: 2020). En este caso, sí bien los restos arqueológicos no constituyen fuentes escritas, sí son válidos para que los alumnos entren en contacto con la realidad pasada.
Daniel Marcos LAMAS

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El sueño americano en los años 20 a través de "El Gran Gatsby" 

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El sueño americano en los años 20 a través de "El Gran Gatsby" 

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Luego de haber trabajado los conceptos y vocabulario específico del sueño americano y de la sociedad norteamericana de los locos años 20 en EE. UU. en las unidades anteriores, los alumnos van a mirar la película "El Gran Gatsby" para identificar estos conceptos. Para enriquecer la experiencia, en la clase, los alumnos van a preparar y completar un cuadro con los conceptos principales (elegidos por ellos) con una breve reseña de lo que dicen los autores que leyeron hasta el momento. En sus casas, van a mirar la película y tomar nota de cómo se presentan estos conceptos en la película. La próxima clase, los alumnos trabajaran en grupos comparando sus apuntes e ideas para poder hacer una puesta en común.

Considero que, si bien esta película es ficción, es una buena fuente para trabajar estos conceptos relacionados al sueño americano y las principales características de la sociedad norteamericana de los años 20. Además, la película ofrece la posibilidad de analizar críticamente si la teoría y conceptos presentados por los autores coincide con los elementos incluidos en la película. Ya que se cumplen 100 años de los “Años 20 en Norteamérica”, los alumnos comentaran si los conceptos incluidos en la película siguen presentes hoy en día. De esta manera, los alumnos conectaran estos conceptos con el presente, logrando una experiencia más personal y significativa.
Gabriel Rodriguez

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Nuevamente, mi ejemplo es para la asignatura Historia de la Educación.
Para abordar el trabajo colectivo, la importancia de pensar con y para otros en la historia reciente y luego mirar hacia atrás, solemos trabajar con el pensamiento pedagógico de Paulo Freire. La educación como instrumento liberador  de los pueblos sigue siendo un motor para pensar los cambios en nuestra sociedad.
Les dejo el video que trabajamos de la Serie Maestros de América Latina (UNIPE):

LISANDRO HORMAECHE

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PAULO FREIRE- Serie Maestros de América Latina

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Una actividad que suelo utilizar es que los estudiantes entrevisten a sus padres sobre los años 80s y 90s. Lo hago para que ellos contrasten lo que leen y miran en documentales o vídeos en clase sobre la Caída del muro de Berlin, la Guerra fría, los idearios que se tenia sobre la modernización y  uso de la tecnología.

Escriben ellos las preguntas en clase, revisamos si los cuestionarios tienen pertinencia y ellos entrevistas a sus padres en su idioma nativo y como un verdadero periodista hacen la traducción y la transcripción para clase. Luego pego alrededor de la clase papelógrafos y pido que de los diversos temas que se trataron ellos escriban lo que sus padres les contaron y cuando terminan, caminamos alrededor de la clase leyendo las impresiones de cada estudiante.

Paola Montenegro

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En la materia Historia de la Educación, una de las cuestiones que más solemos trabajar es el uso de palabras claves. Generalmente nos ayudan mucho a pensar formas de "entrar" a los temas que tenemos que desarrollar y generalmente nos facilitan luego el proceso de elaboración de, por ejemplo, esquemas conceptuales.
También estas palabras claves, junto a algunas categorías de análisis, suele permitirnos andamiar el trabajo a lo largo de las actividades y evaluaciones.
Uno de los libros que estamos usando para este trabajo es el de Flavia Fiorucci y José Bustamante Vismara

LISANDRO HORMAECHE

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En mi caso, mi asignatura es junto a español la única que se habla en este idioma, así que para mi es fundamental empezar cada unidad con una lista de palabras en inglés y español, con imágenes, definiciones y/o conceptos a modo de glosario para que los estudiantes que no son hispanohablantes puedan hacer uso de ese vocabulario en clase. Y de la misma forma utilizó frases por ejemplo para dar una opinión, para escribir una conclusión o punto de vista, que les permita a ellos tener seguridad y confianza que están al mismo nivel que los otros.
Conforme voy subiendo a los años superiores les pido a ellos que vayan construyendo su glosario. También en la clase, tengo un mural con palabras / conceptos frecuentes.
Paola Montenegro

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Trabajo con dos películas este tema "Gutentag Ramón y Prometeo Deportado" en ellas dependiendo de la edad del grupo, abordamos sobre el imaginario del emigrante, la primera película tiene el contexto mexicano, el coyoterismo, el sueño americano y la segunda tiene el contexto del éxodo ecuatoriano luego de la dolarización a España, analizamos las causas y consecuencias del proceso, la xenofobia y racismo que sufren los personajes, así como las consecuencia de fuga de cerebros en países como el Ecuador.

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A parte del cine que es una herramienta imprescindible en clase. Considero que también los cuentos nos permiten desarrollar la empatía y la imaginación y viajar a un mundo que pensamos que  es lejano, que es incierto. Yo ocupó los cuentos de una escritora ecuatoriana Edna Iturralde que aparte de tener una pertenencia histórica, te atrapan fácilmente. 

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A parte del cine que es una herramienta imprescindible en clase. Considero que también los cuentos nos permiten desarrollar la empatía y la imaginación y viajar a un mundo que pensamos que  es lejano, que es incierto. Yo ocupó los cuentos de una escritora ecuatoriana Edna Iturralde que aparte de tener una pertenencia histórica, te atrapan fácilmente. 

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Paola Montenegro

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La comprensión del Estado Nación en un país multiétnico, plurinacional y pluricultural 

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La comprensión del Estado Nación en un país multiétnico, plurinacional y pluricultural 

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Aunque leo mucho que ustedes ocupan el cine, sobre este tema existe muy poco en la producción ecuatoriana. Así que yo uso los archivos fotográficos nacionales,  en especial uno que muestra como los indígenas eran borrados de la fotografías oficiales de la ciudad, periódicos antiguos que cuentan las hazañas de aventureros criollos encontrándose con "jíbaros o aucas" pueblos amazónicos, relatos y cuentos de la tradición popular que ridiculizan a los afroecuatorianos o los montubios con el fin de evidenciar que hasta 1992 la construcción del estado nación ecuatoriano esta muy ensimismado sobre el rol de liderazgo del blanco mestizo, en el imaginario social no cabía la idea de ser un país diverso, todo provenía del mundo mestizo y este tenia su papel civilizatorio. Y que esta particularidad inundó de regionalismos, de disputas profundas y falta de acceso de aquella población a servicios básicos. Siendo el punto cúspide 1992 que fue el gran levantamiento indígena en donde exigían todos estos pueblos olvidados el reconocimiento de su valor en nuestra sociedad y la necesidad de integración.

Paola Montenegro

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Es un tema muy recurrente en mi clase en Ecuador ya que al ser un país petrolero y que a su vez busca mantener sus ecosistemas y parques naturales. Es bastante paradójico como los gobiernos de turno en estos últimos 10 años han lucrado  años siempre con la idea de usar ese espacio para la extracción petrolera.
La causa de este interés radica en las profundas transformaciones de las sociedades en el ámbito de la estructura de sus sistemas políticos y en la expansión de la participación en la vida pública, donde los movimientos sociales, al actuar como agentes dinámicos, han tenido mucho que ver con los cambios generados en la cultura política, en la configuración de nuevas identidades colectivas y en la redefinición del sentido de la ciudadanía. Es así que vamos reflexionando que somos parte de un todo y evitar el extracctivismo en el Yasuní no es el rol de unos, sino de todos los ecuatorianos si queremos perpetuar este lugar para las futuras generaciones.

Paola Montenegro

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Las herramientas audiovisuales, proponen en los estudiantes trabajar a partir del desarrollo de la empatía, verse interpelados de manera más directa, poniéndose en  el lugar de l@s protagonistas.
Funciona como disparador de la imaginación histórica y así poder construir hipótesis más potentes sobre  los hechos del pasado.
De todas formas, me parece que el cine no habla por sí sólo, ya que también es un recorte de la realidad, filtrado por la mirada de quien o quienes lo realizan.
En mí caso, al utilizar películas en el aula, ayudaron a pensar con mayor curiosidad un proceso o un momento histórico. Los estudiantes participaron con mayor interés.
ANGELA SORIA

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La necesidad de leer a un historiador pensando la historia (Magda Irene Piedrasanta)

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La necesidad de leer a un historiador pensando la historia (Magda Irene Piedrasanta)

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Para comprender como se trabaja la explicación histórica nada como leer a un historiador. Por eso, trabajé una adaptación para jóvenes de "La patria del criollo", el muy largo ensayo escrito por el historiador Severo Martínez Peláez sobre la colonia en Centroamérica, una obra fundamental en la historiografía de la región. La reduje en un 40% , reduje asimismo el número de palabras por oración, eliminé un exceso de detalles,  introduje ilustraciones, etc. Pero conservé las grandes ideas de Severo y sus argumentaciones. Ahora, confío en que docentes y estudiantes puedan percibir cómo un historiador formula preguntas, confronta fuentes, articula argumentos, aporta evidencias que provienen de un riguroso trabajo de investigación. Es como observar a un historiador trabajar en su taller cognitivo. Esta obra académica, histórica, la más importante del autor (y convertida ahora en recurso didáctico para la secundaria), se publicará a finales de mes.

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Las Películas como recursos para promover empatía por los procesos históricos:

Los recursos audiovisuales son de un alto rendimiento dentro de la propuesta de enseñanza, pues fascinan a la mayor parte del público. Un recurso de estas características permite crear una multiplicidad de versiones u opiniones respecto a acontecimientos históricos estudiados o sobre aquellos que se quieren abordar. Fomentan la creatividad a través de su lenguaje lúdico, o bien a través de la multiperspectiva en que se pueden abordar los mismos.

Las propuestas pueden partir desde documentales y llegar hasta audiovisuales más cómicos que emiten un significado al contexto en que se creó el mismo o en su defecto a la época que desea describir. Por ejemplo, la película de Charlie Chaplin “Tiempos Modernos” (Como Cómica, pero, a la vez nos cuenta la vida de personas “comunes” en un mundo en constante cambio, el montaje también deja abierta a la interpretación individual) o películas más relacionadas con una historiografía nacional en particular, como pueden ser “Manuel Belgrano” o “El Cruce de los andes”. Llegando a documentales creados exclusivamente para fines educativos o público en general como el que se encuentra a continuación “Antes que sea tarde”. Aportan riquísimas cuestiones a tratar desde las distintas áreas disciplinares de la escuela.

Quintana Emanuel.

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Más allá de que no tengo experiencia "oficial" como docente ya que me recibí este año y empecé inmediatamente la diplomatura para seguir formándome, considero valioso el uso del cine y las representaciones visuales a la hora de trabajar la imaginación histórica y la empatía.
En mi caso durante la residencia de 4to año trabajé en el aula con el falso documental "Ha vuelto", que recrea una situación en la cual Adolf Hitler aparece de forma misteriosa en el año 2015 en Alemania. Quien realiza el papel del personaje de Hitler es parte de la ficción de la obra pero las personas con las que se relaciona a lo largo de la misma no son conscientes de que se trata de un falso documental por lo que interactúan genuinamente con el personaje y las situaciones que plantea.
Considero que el uso de esta obra que combina elementos de ficción con otros de realidad es una forma muy valiosa de "traer" al presente una temática como el nazismo y lo ocurrido en Europa en la primera mitad del siglo XIX. La posiblidad de relacionar algo que por momentos lxs alumnxs ven como lejano, por ser parte de un pasado que no presenciaron, con la forma en que ese pasado impacta en la realidad de las personas en el año 2015 en este caso de Alemania, me parece que es una puerta de entrada a comprender como lo sucedido en el pasado posee una gran cantidad de cambios pero también de continuidades que dan cuenta de una variedad de elementos del presente de las sociedades y las personas que se vinculan y desarrollan en ellas.
Esta posibilidad de conectar pasado y presente mediante una obra cinematográfica permite trabajar sobre la imaginación histórica al plantearnos una situación que nos acerca a reflexionar sobre el desarrollo de los procesos y el lugar que ocuparon los sujetos en dichos procesos, con sus perspectivas, sus mentalidades y sus apreciaciones sobre lo que sucedía en su presente. Además considero que es un gran elemento para trabajar la empatía ya que sitúa a quien observa el documental en un lugar de autoreflexión y de ponerse en el lugar de las personas que interactúan con este personaje y las consecuencias de esas interacciones (opiniones, intenciones, acciones, mentalidades).

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La película La Agonía y el Éxtasis como recurso para despertar la imaginación histórica entre los estudiaste de segundo año

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La película La Agonía y el Éxtasis como recurso para despertar la imaginación histórica entre los estudiaste de segundo año

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Luego de haber abordado en clase conceptos clave sobre el Renacimiento, se proyectó la película La Agonía y el Éxtasis (1965) y se propuso a los estudiantes una guía de observación en la que se pidió que brindaran información sobre los personajes principales (apariencia física, ocupación, características de su personalidad, sector social) y  que pudieran mencionar qué características tanto del Renacimiento como del Humanismo estaban presentes en el filme, así como de qué modo retrata el ascenso de la burguesía, entre otros aspectos.

Pedro Martín Hernández Madrid

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Con los estudiantes de segundo año, debido a que uno de los desempeños a lograr es "Identifica las diferencias entre las  interpretaciones que las fuentes presentan de hechos, procesos o personajes históricos...", revisamos la introducción del texto El renacimiento, de Peter Burke. En el mismo, el historiador británico confronta la interpretación tradicional del estudioso holandés Jacob Burckhardt  -quien caracteriza al Renacimiento como un punto de quiebre del Medioevo para dar paso a la Modernidad- con lo sostenido por los historiadores contemporáneos que cuestionan lo planteado por Burckhardt, afirmando que durante la Edad Media no hubo un abandono total de la sabiduría grecorromana  y que el tránsito de la Edad Media a la Edad Moderna estuvo marcado, en muchos aspectos, por la gradualidad. Al ser una lectura un tanto compleja, se realizó con mi orientación. Asimismo, no se pasó por alto los contextos en que tanto Burckhardt como los historiadores posteriores afirmaron sus interpretaciones.

Pedro Martín Hernández Madrid

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Lectura reproductiva vrs. lectura crítica de evidencias

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Lectura reproductiva vrs. lectura crítica de evidencias

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En Guatemala, tal vez en otras partes también, durante siglos los cronistas se repitieron en cuanto a la interpretación del rol de los conquistadores. Como el primero de ellos, nieto de un conquistador, contaba de un modo glorioso la conquista, así se contó durante siglos. Hasta que el historiador Severo Martínez, en los años de 1970, analizó estas crónicas y las relacionó con el origen criollo de muchos de estos cronistas-conquistadores, develando que se trataba de un texto interesado, para lograr granjerías por parte del rey español. Que la historia tenía otra voz, otra realidad, la de los vencidos. Esto es muy importante de hacer ver a los estudiantes. No solo para descubrir la multiperspectividad, sino para que quieran ser lectores críticos y no solo reproductivos. (Magda Irene Piedrasanta)

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Para cuarto año, al finalizar el imperialismo trabajo la película “Diamantes de sangre”, Pelicula ambientada en Sierra Leona entre los años 1991-1002. Se refleja la realidad de países productores que se encuentran inmersos en conflictos armados. La extracción y comercialización de las piedras preciosas se realiza en condiciones de explotación laboral e incumpliendo los derechos humanos.

Hacerlo me permite trabajar discursos y puntos de vista, pobreza, disponibilidad de recursos naturales, rebeliones y guerras que aún existen, vulneración de derechos humanos, el poder de las empresas transnacionales, el accionar de la ONU, ect.  Para contrastar luego la historia que allí se cuenta con fragmentos del documental homónimo elaborado por History Channel. El trabajo lo planteamos con mi colega de Geografía.

Jorgelina Tomaszewicz

https://www.youtube.com/watch?v=jNGuY0o7I4Q&list=PLTsGvoATzqqmNav_kwkGAt1fYDqx-zOjR

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Diamante de sangre (Blood diamond) trailer subtitulado

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Revolución cubana
En 5º año para introducir al tema de Revolución cubana les presente la película "Diarios de motocicleta"como una puerta de entrada que les ayuda acercarse a un protagonista de la revolución y en el contexto histórico donde se gestan sus ideales.

Después se realiza todo un trabajo en torno al film, investigando su director, año de filmación, entre otros aspectos técnicos. Para luego si trabajar sobre el  lugar que ocupa el protagonista en el proceso revolucionario.
Finalmente, trabajamos sobre la revolución cubana, a veces el resultado ha sido tan bueno por las motivación que produce en los alumnos que hemos mirado "El Che" ya que muestra la lucha armada y la conformación y la acción de la guerrilla.
Carmen E. Carripi

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Luego de trabajar el periodo de expansión territorial de EEUU durante los 1840's. Los alumnos leen una selección del texto de Sullivan sobre el Destino Manifiesto y observan el cuadro American Progress de John Gast. El objetivo es encontrar en la fuente visual y la escrita (ambas primarias), de que manera los conceptos de expansión, misión, democracia, etc. se traducen en los dos tipos de discurso. Luego se debate hasta que punto estas ideas pueden relacionarse con el presente de los EEUU y su rol (real y autopercibido) en el mundo actual.
Eugenia Gatti

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Alejo Carpentier.
En la escuela Normal donde trabajo manejo las niñas de la básica secundaria hasta el grado noveno, la escuela trabaja un currículo integrado y contextualizado crítico social, para abordar temas de historia, me apoyo mucho en lecturas, relatos, artículos, prólogos de novelas y demás medio escritos que aproximen a los estudiantes a entender el contexto histórico del tema sobre el que vamos a trabajar.
Para iniciar el tema del Siglo de la Luces (Ilustración siglo XVIII), se dispone primero la lectura individual del prologo de esta novela.
Luego:
·         se dan las indicaciones para que se reúnan en grupo y resuelvan unas preguntas que están orientadas a identificar el escenario histórico en el que se narran los hechos de la novela.

·         Luego se indaga por lo que trata de mostrar el autor con los conflictos internos de los personajes.

·         En el siguiente paso se pone a las estudiantes que se pronuncien con un dibujo a ilustración donde representen los ideales de libertad y justicia resultados en la obra.
El Siglo de las Luces nos habla de la Revolución Francesa situada en las Antillas. Así, se desarrolla la evolución ideológica de estos dos personajes y de Víctor Hugues, muestra como se daban los prejuicios sociales, raciales y económicos en una pequeña isla, y como las influencias del nuevo pensamiento tocaron a unos de sus personajes. También vemos la relación de multiperspectividad cuando se tratan los distintos enfoques de sus personajes y los conflictos internos, creencias arraigadas, religiosidad, condición social y demás;   vemos de forma implícita la intervención del autor cuando  utiliza un vocabulario rico y variado mezclándolo con un un lenguaje literario que sumerge a lector en su imaginario, agregando un poco de ficción con fantasía pero permaneciendo los hechos históricos verídicos.
El acercamiento con la lectura, permite al estudiante en un primer momento recrear el escenario histórico en el cual se desarrolla la novela, conocer hechos del pasado narrado a través de las historias personales de sus protagonistas y todo ambientado en un hecho histórico verídico de la Revolución Francesa.
por: Eduardo Candanoza

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Escribo desde el ámbito rural, en un colegio de comunidades mapuches. Creo que lo más complejo para ejercer la enseñanza de la Historia en este ámbito es, justamente, la cuestión de la lucha entre las clases sociales por los recursos. Siempre hay un choque entre lo que ha ocurrido en términos de aplastamiento de las comunidades por parte del ejército argentino, y la realidad que se vive hoy en la escuela (en muchos casos, negadora de la tradición mapuche). Afortunadamente, el presente no difiere del pasado, y, siendo así, es factible romper una imagen culturalmente invisibilizadora del pasado, con una realidad que lo hace presente: antes era el ejército argentino, hoy son los dueños de las estancias los que pretenden avanzar sobre los terrenos de las comunidades.
En este sentido, el marxismo se presenta como una herramienta de comprensión de ese pasado/presente, y se ofrece en el proceso de enseñanza/aprendizaje como un puente cognitivo que representa ideas y realidades que se inician desde el momento mismo en el que analizamos la vida cotidiana. Aporta, me lo ha permitido, una representación de lo cotidiano, no sólo en la vida familiar o dentro del lof, sino también en lo que respecta a los que se marchan de la vida comunitaria: acaban convirtiéndose en trabajadores asalariados (en el ámbito rural o urbano).
Lo mismo el marxismo nos ha permitido trabajar en el aula la cuestión de la vivienda: acá en la ciudad, existen cuatro tomas de tierra, es decir ocupaciones "ilegales". Ellas, en su mayoría, las han promovido migrantes de las comunidades. Sobre ellos nos hemos preguntado por qué no pueden acceder a la vivienda. Y trabajamos la problemática de la apropiación privada de los recursos.
El marxismo, entonces, ha sido la herramienta con la que hemos comenzado a comprender las injusticias cotidianas e históricas.
Tomás Adolfo Lorenzo

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Las  películas y las  series para mis clases  de Sociología. Pablo Migoni.

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Las  películas y las  series para mis clases  de Sociología. Pablo Migoni.

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Soy profesor  de historia  y el  titulo me habilita para  dar Sociología en la  escuela  secundaria. Por mi  formación  se me hace sumamente imprescindible  que las  explicaciones  y lecturas  para trabajar los contenidos  se  le sumen series  y películas. A los  estudiantes  les  resulta más interesante que cuando  se  trabajan temas tan complejos  poder acercarlos a  través de las imágenes. Para  trabajar el origen  de la sociología les presento la película "Germinal", para  trabajar socialización documentales como el de "Gennie la niña salvaje" o películas como "La Habitación"; para trabajar marxismo la serie "Marx ha vuelto",en  cambio para dar  cultura, otredad, violencia, relativismo  cultural la película "La  verdadera historia de Soraya M".
Fuentes documentales y artículos periodísticos son incorporados.
Lo  audiovisual impacta mucho  en los  estudiantes. Fui profesor de Construcción  de la Ciudadanía  y  recurria de  forma  frecuente a películas para poder abordar los problemas/contenidos.

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El género epistolar se relaciona con la crónica, la intimidad y el pensamiento. Por eso, las cartas son excelentes fuentes para los historiadores que encuentran en ellas diversos puntos de vista, consideraciones subjetivas y observaciones de primera mano.
Les propuse a los alumnos de 3° año leer varias cartas escritas por inmigrantes, y realizar las siguientes actividades:
a)    Analizar los sentimientos expresados por cada uno de los autores en las cartas.
b)    A partir de las fuentes analizadas, escribir un texto titulado “Dos visiones sobre la inmigración”.
De esta manera se buscaba dejar plasmado las múltiples realidades vividas por los inmigrantes, la multiperspectividad como aspecto fundamental para trabajar en Historia entendido como un elemento constitutivo de la misma. 
Erika Mendoza

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Los roles de las mujeres durante la Primera Guerra Mundial a través de propagandas (Luciana Colla)

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Los roles de las mujeres durante la Primera Guerra Mundial a través de propagandas (Luciana Colla)

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Luego de analizar las diferentes etapas del conflicto bélico y el concepto de Guerra Total, introduje una serie de propagandas políticas de diferentes países que reflejaban los requerimientos que los Estados manifestaban hacia las mujeres a medida que la guerra avanzaba (desde la madre y esposa abnegada que deja partir a sus hombres hasta trabajar en las industrias o ir al propio frente de batalla). Analizamos el contexto de cada una, la estética y la simbología para comprender la transmisión del mensaje.

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Conflictividad social durante el gobierno de Yrigoyen.

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Conflictividad social durante el gobierno de Yrigoyen.

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Le propuse a mis alumnos de 4° año que luego de leer 3 artículos propuestos (La Forestal, Patagonia Rebelde, Semana Trágica), realicen la siguiente actividad:
Pensar un nuevo título para dichas notas considerando que el mismo sean pertinente al período, interesantes.
Deberán pensar (por cada artículo) en un titular cuyas características respondan a un diario sensacionalista y un titular más afín a un diario más formal (por llamarlo de alguna manera).
Por último, debían fundamentar la elección de los mismos.
Erika Mendoza

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Las Pinturas Rupestres como fuente  de inspiración histórica.

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Las Pinturas Rupestres como fuente  de inspiración histórica.

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En el 1° año del secundario, junto a mi pareja pedagógica, trabajamos con diversas producciones artísticas para introducirnos a los procesos históricos no solo desde la fuente escrita. Precisamente, en ésto mismo radica su potencial como alternativa y complemento a otro tipo de fuente histórica que nos permita conocer y comprender otras formas de vida en el tiempo y en el espacio. En este caso en particular, las Pinturas Rupestres. La mismas nos permiten introducirnos  en el Período Paleolítico en donde hombres y mujeres  han dejado plasmadas en cuevas, piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales, plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos entre otras, que nos permiten conocer más de cómo era la sociedad, sus caracteristicas, su economía, sus creencias y claro está su mera representación genera emociones y creaciones en los estudiantes que nos permiten trabajar de forma integran con otros espacios curriculares.
El primer ejercicio que presentamos al trabajar con las Pinturas Rupestres es tomarnos un tiempo y expresar lo que sentimos, lo que representa y paso siguiente comienza un trabajo en relación a preguntas establecidas, preguntas e interrogantes que surgen en el momento y su contraste con las lecturas (textos) establecidas previamente.
Germán García

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Uno de los contenidos del 3º año de secundaria es estudiar el movimiento estudiantil de 1968 (causas, desarrollo y consecuencias). Consideré que la aproximación a este proceso histórico sería pertinente hacerlo por medio del cine, ya que existen diversas producciones (documentales o de ficción)  que tratan el tema. La película elegida fue Tlatelolco, verano del 68, que centra el desarrollo del movimiento estudiantil en una pareja de jóvenes, de diferentes universidades y de condiciones económicas desiguales, que se conocen y se enamoran. Así, tenemos con el pretexto de la historia de amor podemos conocer el trasfondo político y social en México en 1968.
La dinámica fue la siguiente:

Vimos la película en el salón de clases.

En momento relevante se detenía la reproducción para dar contexto, reconocer quiénes eran los personajes principales y secundarios, y/o reflexionar lo que acabamos de ver.

Al final, lxs alumnxs escirbían una  reflexión sobre la película y el movimiento estudiantil del 698 y la represión por parte del Estado mexicano en la plaza de las tres culturas.

El cine es una herramienta muy útil para conocer el pasado. Su riqueza audiovisual posibilita a lxs estudiantes reconocer cómo fue. A su vez, y es donde radica el mayor impacto, ayuda a desarrollar el análisis crítico cuando al alumno se le presentan otros testimonios cinematográficos que hablen del mismo tema o cuando se les propone analizar a ciertos personajes y su representación en la película.
Durante la puesta en común, lxs alumnxs quedaron muy contentos porque se percataron qué aprendieron historia y desarrollaron análisis crítico sin darse cuenta de ello, porque al inicio veían la práctica de ver películas como una NO clase.

Gustavo Hernández.

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Uso de documentales en el aulas. Segunda guerra mundial.

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Uso de documentales en el aulas. Segunda guerra mundial.

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En 4to año de la educación secundaria en Argentina se trabaja la segunda mitad del siglo 20, en ese recorte histórico, entra la segunda guerra mundial y la Shoa Judía.
Hace algunos años , en un curso de cine y memoria nos conminaron a trabajar el documental " Noche y Niebla " de Alain Resnais.
La particularidad de este documental es que esta hecho con  material acumulado por el ejercito nazi, por lo cual nos encontramos con un material  casi primario.
Siempre que utilizo este documental, la finalidad no es morbo como algunxs suponen que puede generara las imágenes, no, el objetivo es trabajar la responsabilidad colectiva que significo el surgimiento del nazismo, para toda la sociedad, al terminar el documental deja abierta la pregunta quien fue responsable de lo sucedido, y porque no podría volver a repetirse, que rol jugaron las empresas y las corporaciones, como se gesta la responsabilidad colectiva en crímenes de lesa humanidad como  fue la Shoa judía.
Silvia Barbieri.

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Descolonizacion de Asia y África. /Gabriel Rojas

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Descolonizacion de Asia y África. /Gabriel Rojas

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Tambien en 4to año cuando trabaje sobre esta temática propuse a los chiquilines la elaboración de afiches o poster publicitando la necesidad de la independencia para dichos pueblos. En dicho trabajo tuvieron que imaginar que habria pasado como esas comunidades nativas durante la explotación europea, y al mismo tiempo plantear formas de protesta o de necesidad de igualdad en tanto a DDHH y expresarse mediante dichos trabajos. Les permitió tener otra mirada sobre las diferentes acciones tomadas para dichos logros.

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(GABRIEL Rojas)
Utilice esta película en 4to año de secundaria con el fin de problematizar sobre la situación de Berlin durante la Guerra Fría así como las diferencias  entre ambos bloques en cuanto a diferentes aspectos.  Si bien los chicos se focalizaron principalmente en los actores principales, lograron evidenciar y analizar diferentes realidades en tanto a formas de vida,  sentimientos, y miradas que se daban entre los paises en cuestión durante todo el conflicto.
Gracias a la película pudieron evidenciar diferentes caracteristicas, que quizas a partir de una simple imagen o un breve video no habria observado.

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Los caudillos y el periodo de autonomías provinciales (Luciana Magnaterra)

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Los caudillos y el periodo de autonomías provinciales (Luciana Magnaterra)

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Abordando este periodo de la historia con mis estudiantes el año pasado, trabajamos grupalmente con la construcción de perfiles de instagram de distintos caudillos. Cada grupo, debía seleccionar o construir imágenes para publicar, pero además debía existir el intercambio de ideas en las imágenes publicadas por sus compañeros. Esto permitió que se abordara un mismo tema, desde distintas perspectivas, tomando posicionamientos, que eran argumentados desde el lugar político que caracterizaba a cada referente.

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Biografías personales e investigación histórica (Luciana Magnaterra)

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Biografías personales e investigación histórica (Luciana Magnaterra)

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Considero que el uso de vocabulario y conceptos específicos, son muy importantes para delimitar las especificidades del área.
El primer trabajo que realizo con los estudiantes de 2do. año (en Córdoba no hay Historia en 1ero.) es la construcción de la biografía de una persona que cada estudiante considere importante en su vida, puede o no ser una personalidad reconocida socialmente. A partir de esta actividad, no solo comenzar a trabajar con nociones temporales, sino que realizamos un trabajo de investigación, en donde, el uso de distintas fuentes para la construcción de conocimientos, es tan importante como la interpretación que se hace de ellos.
El proceso suele ser difícil, ya que las y los estudiantes suelen atarse a la web para la búsqueda de información, pero los resultados son muy buenos.

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Las películas en general creo que son la fuente que más ampliamente pueden mostrar los diferentes niveles de análisis de manera sencilla y entendible. En general trato de elegir películas ficcionadas con buenas historias que aporten elementos al análisis del tema, pero desde una historia de vida. Utilicé Goodbye Lenin, una excelente película sobre la caída del muro de Berlín, para analizar el mundo bipolar, socialismo-capitalismo como ideologías, el rol del estado, el totalitarismo, y también los vínculos familiares y la sociedad de consumo.

Paola Pastene

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Para empezar a introducir a les estudiantes en el vocabulario específico de la historia, y sobre todo en la temporalidad, una actividad que suelo realizar en primer año del secundario es la biografía personal, ya que pueden visualizar en sí mismo los elementos que utilizamos luego para analizar los hechos históricos Partiendo de una linea de tiempo de sus vidas en la que marcarán los eventos más importantes que elles consideran, deben buscar fuentes primarias (fotos, boletines del colegio, cartas) sobre algún hecho relevante y escribir un relato, en el que contextualicen ese evento y resalten las rupturas y continuidades que fueron aconteciendo a lo largo de sus vidas (por ejemplo si se mudaron ciudad, si tuvieron hermanos, si murió algún familiar, etc)
Luego, buscarán información sobre lo que pasaba en la ciudad y en el país en el mismo momento, para insertar su historia personal en una historia colectiva.
Cuando su biografía está terminada la encuadernan y decoran, iniciando así su paso por el secundario. ( Algo que no pude hacer es que la relean cuando llegan a 5to año.)

Paola Pastene

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Una experiencia muy linda que realicé hace algunos años con un primer año del secundario fue hacer un simulacro de excavación arqueológica en el patio de la escuela, en donde, junto con un arqueólogo que trabaja para el Conicet y era nuestro invitado, enterramos diferentes elementos (huesos, piedras talladas, etc) para que les estudiantes los encontraran  (como si fueran arqueólogos) y reconstruyeran un relato a partir de ellos.
Algo parecido hice años posteriores, pero más simplificado: les llevaba a mis estudiantes unas bolsas con diferentes objetos y ellos debían reconstruir la vida de la o las personas a las que pertenecían.
Ejercitar la indagación, la pregunta, las relaciones posibles, las inferencias, ese era el objetivo final.

Paola Pastene

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Para abordar las diferentes posturas sobre el tema de la discriminación en el Taller de formación política y ciudadana, utilizaba como disparador el video que les comparto "Hiyab", que relata la llegada de una ñina nueva a un curso de escuela secundaria y su dilema con el uso del hiyab.
Luego de mirar el video, se abría el debate en formato de asamblea (todos sentado en circulo, levantaban la mano para hablar, debían argumentar sus posturas).
El material audiovisual es muy interesante y certero a la hora de intentar mostrar diferentes dimensiones de una misma problemática.

Paola Pastene

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Siempre le digo a mis estudiantes que en cualquier hecho histórico o problemática que estemos analizando, siempre hay fuerzas o colectivos o actores sociales hegemónicos o dominantes y otros que resisten En esta tensión se dirimen las cuestiones, y es ahí donde debemos indagar para encontrar las posturas críticas. Es por esto que trato siempre de presentar los temas en el aula utilizando fuentes que planteen una perspectiva de análisis "desde abajo", es decir que analicen a los sectores subalternos: las mujeres, los obreros, los campesinos, los estudiantes, los excluidos, los indígenas,  etc, con la intención de mostrar que las transformaciones sociales son colectivas, y están basadas en la organización-acción de diferentes actores sociales. También me interesa fomentar en lxs estudiante la participación en las situaciones de su entorno, por lo que intento, siempre que están dadas las condiciones, que ellos piensen acciones colectivas y las lleven adelante desde la escuela hacia la comunidad.

Paola Pastene

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Suelo utilizar el análisis de fuentes orales e historias de vida para abordar el tema de los pueblos originarios como una cuestión del presente. El testimonio genera empatía, y suele ser el punta pie para indagar sobre el pasado, recreando de esta manera otras formas de vida o prácticas ancestrales.

Les dejo un link con material testimonial de pobladores de la zona.
http://bibliotecabayer.org.ar/archivos-del-sur/

Paola Pastene

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Fuentes Primarias y Secundarias sobre la Primera Guerra Mundial

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Fuentes Primarias y Secundarias sobre la Primera Guerra Mundial

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En la asignatura de Historia para el grado noveno la Primera Guerra Mundial es unas de las temáticas principales durante nuestro primer trimestre; en ese sentido, una de las actividades desarrolladas por los estudiantes consiste en analizar fuentes primarias, qué en su contenido, bien sea de manera explicita o implícita, cuentan con diferentes perspectivas sobre un primer hecho.

Un primer ejemplo, es la lectura del documento '' Carta de un soldado inglés en Francia (1918)'', en el que, desde la perspectiva de un soldado en el frente occidental, se nos cuenta la experiencia de la guerra de trincheras entre 1914 y 1917 y sus vicisitudes, esta ademas de impactar emocionalmente a los estudiantes, permite analizar los hechos desde un punto de vista que no es usual en el estudio de los grandes acontecimientos históricos. Acto seguido, analizamos la fuente ''La propaganda: artículos en diarios franceses (1914-1916)'' en dónde a través de extractos de estos periodicos de la época, los estudiantes pueden contrastar la manera en que era contada la información sobre las trincheras desde los medios oficiales, con la información ofrecida por el soldado inglés en su carta, encontrando claras discrepancias, así como analizando un análisis OPCVL de las dos fuentes (Origen, Propósito, Contenido, Valores, y Limitaciones), finalmente, luego de intercambiar opiniones y discutir el tema, se observa el capitulo dedicado a las trincheras, con evidencia fílmica real, del documental ''Apocalipse WWI''. Las fuentes pueden consultarse en el enlace anexo a este post.

Por: Miguel Ángel Niño Castaño.

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El ambiente belicista en Europa
La Locura del Verano de 1914: discursos de Jean Jaurès y Léon Jouhaux
El Frente Occidental: Eric Hobsbawn, Historia del Siglo XX
Carta de un soldado inglés en Francia (1918)
La propaganda: artículos en diarios franceses (1914-1916)
Las penurias de la población civil
Los 14 puntos de Wilson
Las posturas divergentes de los vencedores en la Conferencia de París

El comentario de texto histórico es uno de los procedimientos más utilizados en la enseñanza de la historia. Hay múltiples propuestas teóricas de como realizarlo, sin embargo, podemos sintetizar la técnica a seguir en el siguiente proceso:

1. Lectura comprensiva del texto (el uso del diccionario y de otras fuentes puede ser de gran ayuda)

2. Clasificación del texto

Tipo de texto

Localización cronológica y espacial

El autor

El destinatario

3. Análisis del texto:
Se trata de conseguir la mayor precisión en la comprensión del contenido del texto. Se puede abordar de diversas maneras, en general, hay que extraer las ideas principales y secundarias expresadas en el texto y aclarar cualquier concepto, término, referencia... necesario para la plena comprensión.

4. Comentario:
Muy a menudo, es lo que ocurre últimamente en la Prueba de Acceso a la Universidad, el comentario está dirigido, es decir, hay que contestar a una serie de preguntas. Si no es el caso, hay que tener en cuenta la necesidad de buscar los antecedentes, los hechos (el contenido histórico del texto) y las consecuencias, así como, valorar críticamente el texto.

EL AMBIENTE BELICISTA EN EUROPA
Extracto de un artículo aparecido en el diario alemán Die Post, el 24 de febrero de 1914

Francia no está aún prepararada para el combate. Inglaterra se enfrenta con dificultades interiores y coloniales. Rusia rechaza la guerra, porque teme la revolución interior. ¿Vamos a esperar a que nuestros adversarios estén preparados o debemos aprovecharnos del momento favorable para provocar la decisión? Esta es la grave cuestión que hay que zanjar.
El ejército austriaco es aún fiel y útil. Italia está todavía firmemente ligada a la Triple Alianza e incluso si prefiere (...) mantener la paz para restañar las heridas de la última guerra, sabe (...) que si Alemania es derrotada, quedará sin remedio a merced de la violencia de Francia e Inglaterra y perderá su posición independiente en el Mediterráneo (...) Podemos igualmente contar llegado el caso con Turquía y Rumania (...) Podríamos tener la dirección de la política europea mediante una ofensiva resuelta, y podríamos asegurar nuestro porvenir.
Esto no quiere decir que debamos provocar la guerra; pero allá donde se manifieste un conflicto de intereses (...) no debemos retroceder, si no solucionarlo mediante la guerra y comenzarla con una ofensiva resuelta, poco importa el pretexto, porque no se trata de ese conflicto, sino de nuestro porvenir, lo que está en juego.
FUENTE:
CLIOTEXTE
catalogue de textes utiles à l'enseignement de l'histoire

Este artículo periodístico nos muestra claramente cual era el ambiente que se respiraba en determinados ámbitos europeos, especialmente alemanes. La voluntad de guerra era clara y evidente.

1. Resumen las ideas principales del texto

2. Contrasta las afirmaciones del artículo periodístico con lo que ocurrió en realidad: ¿Cuál fue la actitud de los aliados de Alemania en julio de 1914? ¿Austria-Hungría? ¿Italia? ¿Turquía y Rumanía? ¿Cuál fue la respuesta de la Triple Entente? ¿Cómo inició Alemania la guerra en el frente occidental?

LA LOCURA DEL VERANO DEL 1914

Jean Jaurès: Discurso en Lyon, 23 de julio de 1914

A través de las calles de Europa aparecía cada pueblo con su pequeña antorcha, y ahora ahí esta el incendio (...) La política colonial de Francia, la política hipócrita de Rusia y la brutal voluntad de Austria han contribido a crear la situación terrible en la que nos encontramos.
Europa se debate en una gran pesadilla (...)
Ciudadanos, a pesar de todo, y os digo ésto como una especie de desesperación, no hay más que una posibilidad de mantener la paz y de salvar la civilización, desde el momento en que estamos amenazados de muerte y salvajismo, la de que el proletario reúna todas sus fuerzas, y que todos los proletarios, franceses, ingleses, alemanes, italianos, rusos, pidamos a esos millones de hombres que se junten para que el latido unánime de sus corazones aleje la horrible pesadilla.

1. Busca información sobre el autor, utilizando cualquiera de los grandes buscadores o metabuscadores.

2. Enmarca en el contexto histórico el discurso del dirigente socialista francés.

3. ¿Consideras que la postura de Jaurès es nacionalista? ¿Por qué? ¿Cuál era la opinión tradicional de la ideología socialista sobre los nacionalismos?

4. Ante el peligro inminente de guerra, ¿cuál es la solución que propone Jaurès?

Léon Jouhaux: Discurso en los funerales de Jaurès, 4 de agosto de 1914
Esta guerra no la hemos querido nosotros (...) Conducidos a la lucha, nos movilizamos para rechazar al invasor, para salvar el patrimonio de la civilización y la ideología liberal que nos ha legado la historia. No queremos que se pierdan las pocas libertades arrancadas a las fuerzas del mal con tantos sufrimientos. Contestamos "presente" a la orden de movilización. Nunca haremos una guerra de conquistas (...) Emperadores de Alemania y de Austria-Hungría (...) que habéis querido la guerra, nos comprometemos a doblar las campanas, tocar a muerto, de vuestro reino.

FUENTE: VV.AA.; Historia del Mundo Contemporáneo, Madrid: 1993, Mare Nostrum

1. Busca información sobre el autor, usando cualquiera de los grandes buscadores o metabuscadores.

2. Enmarca en el momento histórico el discurso ¿Qué ha cambiado con respecto al discurso de Jaurès?

3. ¿Quién es el culpable de la guerra según Jouhaux?

4. ¿Qué motivos da el entonces Secretario General de la C.G.T, principal sindicato francés, para apoyar la movilización?

5. ¿Cuál no es el propósito de la guerra para Jouhaux? ¿Con qué quiere acabar? ¿Fue esa la posición general entre los políticos franceses al finalizar la guerra? ¿Por qué?

6. ¿Qué consecuencias tuvo en el movimiento obrero el cambio de actitud de los partidos socialistas ante la guerra? ¿Hubo algún país en el que marxistas contrarios a este cambio accedieran al poder durante la guerra mundial? ¿Qué influencia tuvo ese acceso al poder en el propio transcurrir de la guerra?

EL FRENTE OCCIDENTAL

gueules cassés El ejército alemán penetró en Francia por diversas rutas (...) y sólo fue detenido a algunos kilómetros al este de París, en el río Marne, cinco o seis semanas después de que se hubieran declarado las hostilidades (...) ambos bandos improvisaron líneas paralelas de trincheras y fortificaciones defensivas que se extendían sin solución de continuidad desde la costa del canal de La Mancha hasta la frontera suiza, dejando en manos de los alemanes una extensa zona de la parte oriental de Francia y Bélgica. Las posiciones apenas se modificaron durante los tres años y medio siguientes.
Ese era el "frente occidental", que se convirtió probablemetne en la maquinaría más mortífera que había conocido hasta entonces la historia del arte de la guerra. Millones de hombres se enfrentaban desde los parapetos de las trincheras formadas por sacos de arena, bajo los que vivían como ratas y piojos (y con ellos).
De vez en cuando, sus generales intentaban poner fin a esa situación de parálisis. Durante días, o incluso semanas, la artillería realizaba un bombardeo incesante (...) para "ablandar" al enemigo y obligarle a protegerse en los refugios subterráneos hasta que en el momento oportuno oleadas de soldados saltaban por encima del parapeto, protegido por alambre de espino, hacia la "tierra de nadie", un caos de cráteres de obuses anegados, troncos de árboles cáidos, barro y cadáveres abandonados, para lanzarse contra las ametralladoras que, como ya sabían, iban a segar sus vidas.
En 1916 (febrero-julio) los alemanes intentaron sin éxito romper la línea defensiva en Verdún, en una batalla en la que se enfrentaron dos millones de soldados y en la que hubo un millón de bajas. La ofensiva británica en el Somme (...) costó a Gran Bretaña 420.000 muertos (60.000 sólo el primer día de la batalla). No es sorprendente que para los británicos y los franceses (...) aquella fuera la "gran guerra", más terrible y traumática que la segunda guerra mundial.
Los franceses perdieron casi el 20 por 100 de sus hombres en edad militar, y si se incluye a los prisioneros de guerra, los heridos y los inválidos permanentes y desfigurados - los("caras partidas") que al acabar la guerra serían un vívido recuerdo de la guerra-, sólo algo más de un tercio de soldados franceses salieron indemnes del conflicto. Esa misma proporción puede aplicarse a los cinco millones de soldados británicos (...)

FUENTE: Eric Hobsbawn; Historia del Siglo XX; Madrid: 1995, Crítica

1. Busca información sobre el historiador británico Eric Hobsbawn, utilizando cualquiera de los grandes buscadores o metabuscadores.

2. Situa cronológicamente el momento en el que el frente occidental se estabiliza.

3. Describe la vida en las trincheras y explica los motivos por los que los soldados se hundieron en miles de kilómetros de zanjas abiertos a lo largo de Europa.

4. Describe la táctica militar empleada por los generales contendientes para romper el frente. Explica la expresión "carne de cañón".

5. ¿En qué país o países tuvieron lugar los combates del frente occidental?

6. Clémenceau, el primer ministro francés, defendió una postura de gran dureza con Alemania en el Tratado de Versalles. Razona los motivos que alegó.

CARTA DESDE EL FRENTE DE UN SOLDADO INGLÉS

5/2/18
Francia, por la noche.

Cariño mio,
Ahora, si no hay problemas, vas a saber todo acerca de lo que ocurre aquí. Sé que te llevarás una gran sorpresa cuando te llegue esta carta... ¡Si alguna autoridad la ve! (...)
Quizá te gustara saber como está el ánimo de los hombres aquí. Bien la verdad es que (y como te dije antes, me fusilarán si alguien de importancia pilla esta misiva) todo el mundo está totalmente harto y a ninguno le queda nada de lo que se conoce como patriotismo. A nadie le importa un rábano si Alemania tiene Alsacia, Bélgica o Francia. Lo único que quiere todo el mundo es acabar con esto de una vez e irse a casa. Esta es honestamente la verdad, y cualquiera que haya estado en los últimos meses te dirá lo mismo.
De hecho, y esto no es una exageración, la mayor esperanza de la gran mayoría de los hombres es que los disturbios y las protestas en casa obliguen al gobierno a acabar como sea. Ahora ya sabes el estado real de la situación.
Yo también puedo añadir que he perdido prácticamente todo el patriotismo que me quedaba, solo me queda el pensar en todos los que estáis allí, todos a los que amo y que confian en mí para que contribuya al esfuerzo necesario para vuestra seguridad y libertad. Esto es lo único que mantiene y me da fuerzas para aguantarlo. En cuanto a la religión, que Dios me perdone, no es algo que ocupe ni uno entre un millón de todos los pensamientos que ocupan las mentes de los hombres aquí.
Dios te bendiga cariño y a todos los que amo y me aman, porque sin su amor y confianza, desfallecería y fracasaría. Pero no te preocupes corazón mio porque continuaré hasta el final, sea bueno o malo ( ...)
Laurie

FUENTE: BBC News - World War I Remembered

1. Resume las impresiones que el soldado trata de transmitir a la persona que envia la carta.

2. ¿Qué le ocurriría si la carta es interceptada? ¿Por qué piensas que en una guerra se toman ese tipo de medidas?

3. ¿Encuentra alguna razón el soldado para continuar en el frente? ¿Cuál es su mayor esperanza? ¿Hubo algún país donde se produjera durante la guerra lo que este soldado inglés deseaba?

4. Piensas que esta carta muestra la opinión generalizada de los soldados en el frente ¿Cuál fue la principal razón por la que millones de hombres fueron a luchar durante la guerra? ¿Patriotismo, coerción, miedo a las consecuencias de la deserción...?

LA PROPAGANDA

Las balas alemanas no matan.
Nuestros soldados se han acostumbrado a las balas alemanasL'Intransigent , 17 agosto 1914 (...) Y la ineficacia de los proyectiles es el objeto de todas las conversaciones.

Excepto cinco minutos al mes, el pelígro es mínimo, incluso en las situaciones críticas. No sé como me las voy a apañar sin pegarme esta vida cuando la guerra acabe. Petit Parisien , 22 mayo 1915

La verdad es que algunos (los refugios de Verdún) son relativamente confortables: calefacción central y electricidad (...) La verdad es que uno no se aburría mucho. Petit Journal , 1 marzo 1916

Esperábamos la hora del ataque como el que espera una fiesta

Petit Journal , 3 octubre 1915

A propósito de Verdún: Las pérdidas han sido mínimas.

Écho de Paris , 25 febrero 1916

FUENTE: VV.AA.; Histoire Première, 1880-1945, Naissance du monde contemporain

He aquí unos ejemplos especialmente significativos de la propaganda para consumo de la población civil. Son frases extraídas de diversos diarios franceses.

1. Siguiendo las noticias, elabora una corta descripción de un día normal en el frente occidental.

2. Compara estas reseñas con la carta del soldado británico. ¿Cuál te parece más próxima a la realidad? ¿Por qué?

3. Se afirma que en la guerra la primera víctima es la verdad. Comenta esta afirmación. ¿Quiénes son los que matan la verdad? ¿Por qué?

LAS PENURIAS DE LA POBLACIÓN CIVIL

Texto dirigido por el subprefecto de Valenciennes (Francia) a los alcaldes de los barrios, enero 1917 Tal como estaba previsto, hay en el barrio una extrema penuria de harina y carne. Por consiguiente, la ración de pan queda fijada en 150 gramos por adulto y 75 por niño menor de diez años. Vosotros, panaderos, debéis elaborar una lista exacta de vuestros cliente, adultos y niño, que debéis controlar severamente. Para los carniceros, tomaréis en seguida las mismas disposiciones, la ración será de 75 gramos para los adultos y 47 gramos para los niños. Deberéis racionar según las instrucciones recibidas las legumbres y las patatas y recomendaréis rigurosamente que por economía no se pelesn las patatas antes de cocerlas. FUENTE:
CLIOTEXTE
catalogue de textes utiles à l'enseignement de l'histoire

1. Resume las instrucciones enviadas por el subprefecto de Valenciennes

2. Enmarca el texto en su contexto histórico y geográfico

3. En una situación de guerra ¿quién tendrá prioridad a la hora de alimentarse, la población civil o la militar? ¿de qué otra forma afectará la guerra, especialmente en la zona de la ciudad de Valenciennes, al suministro de alimentos? Piensa en tu dieta cotidiana y ponte en el lugar de la población de Valenciennes en 1917 ¿tendrías suficiente para comer?

LOS 14 PUNTOS DE WILSON

Presidente Wilson

1. Acuerdos de paz negociados abiertamente (...) La diplomacia procederá siempre (...) públicamente.
2. Libertad absoluta de navegación sobre los mares (...)
3. Supresión, hasta donde sea posible, de todas las barreras económicas (...)
4. Suficientes garantías recíprocas de que los armamentos nacionales serán reducidos al límite compatible con la seguridad interior del país.
5. Libre ajuste (...) de todas las reivindicaciones coloniales (...)
6. Evacuación de todos los territorios rusos (...)
7. Bélgica (...) deberá ser evacuada y restaurada.
8. Todo el territorio francés deberá ser liberado (...) El daño hecho a Francia en 1871, en lo que se refiere a Alsacia-Lorena (...), deberá ser reparado.
9. Deberá efectuarse un reajuste de las fronteras de Italia, siguiendo las líneas de las nacionalidades claramente reconocibles.
10. A los pueblos de Austria-Hungría (...) deberá serles permitido, con la mayor premura, la posibilidad de un desarrollo autónomo.
11. Rumania, Serbia y Montenegro deberán ser evacuados (...) A Serbia se le concederá libre acceso al mar (...)
12. A los territorios turcos del actual Imperio otomano se les garantizará plenamente la soberanía (...), pero las otras nacionalidades que viven actualmente bajo el régimen de este Imperio deben (...) disfrutar de una total seguridad de existencia y de poderse desarrollar sin obstáculos.
13. Deberá constituirse un Estado polaco independiente, que comprenda los territorios incontestablemente habitados por polacos, los cuales deberán tener asegurado el acceso al mar (...)
14. Deberá crearse una Sociedad general de las Naciones en virtud de acuerdos formales, que tenga por objeto ofrecer garantías recíprocas de independencia política y territorial tanto a los pequeños como a los grandes estados.

1. ¿Qué puntos interesaría especialmente a los intereses de una pujante potencia económica como era EE.UU.?

2. Compara lo propuesto por Wilson en los puntos 6 al 13 y lo que ocurrió en realidad tras la guerra.

3. Explica el proceso que llevó a que EE.UU. no ingresara en la Sociedad de Naciones.

LAS POSTURAS DIVERGENTES DE LOS VENCEDORES

Memorandum de Lloyd George,
25 marzo 1919 Desde todos los puntos de vista, me parece que debemos esforzarnos por establecer un acuerdo de paz como si fueramos árbitros imparciales, olvidándonos de las pasiones de la guerra. Este acuerdo deberá tener tres objetivos: ante todo, hacer justicia a los Aliados, teniendo en cuenta la responsabilidad de Alemania en los orígenes de la guerra y en los métodos de guerra; seguidamente, el acuerdo debe ser de tal manera que un gobierno alemán consciente de sus responsabilidades pueda firmarlo estimando que podrá cumplir las obligacione que hay suscrito; por último, este acuerdo no deberá tener ninguna cláusula cuya naturaleza pueda provocar nuevas guerras, y deberá ofrecer una alternativa al bolchevismo, porque será para las gentes razonables una solución igualitaria del problema europeo. David Lloyd George, Some considerations for the Peace conference, 1919

El Presidente Wilson dirigiéndose a Clemenceau en el Consejo de los 4 Espero que Vd. esté de acuerdo, en principio, com el Sr. Lloyd George en la moderación que es necesario mostrar con Alemania. No queremos ni podríamos destruirla: nuestro mayor error sería darle razones poderosas para que qusiera un día tomarse la revancha. Cláusulas excesivas sembrarían la semilla segura de la guerra (...) Es necesario que evitemos dar a nuestros enemigos la impresión de injusticia. No temo para el futuro las guerras preparadas por complots secretos de los gobiernos, sino más bien los conflictos creados por el descontento de las poblaciones. Si nos hacemos a nosotros mísmo culpables de injusticia, ese descontento es inevitable.

P. MANTOUX, Les Délibérations du conseil des Quatre, C.N.R.S., 1955.

El jefe de gobierno francés, Georges Clemenceau, dirigiéndose al Consejo de los 4 Tomo acta de las palabras y de las excelentes intenciones del Presidente Wilson. Él elimina el sentimiento y el recuerdo: es ahí donde tengo una observación que hacer respecto a lo que acaba de decir. El presidente de EE.UU. desconoce el fondo de la naturaleza humana. El hecho de la guerra no puede ser olvidado. América no ha visto esta guerra de cerca durante los tres primeros años; nosotros, durante ese tiempo, perdimos un millón y medio de hombres. No nos queda mano de obra. Nuestros amigos ingleses, que han perdido menos que nosotros, pero lo bastante para haber también sufrido mucho, me comprenderán.
Las pruebas que hemos debido pasar han creado un sentimiento profundo sobre las reparaciones que nos son debidas; y no se trata sólo de reparaciones materiales: la necesidad de reparaciones morales no es menos fuerte (...)
Buscáis hacer justicia a los alemanes. No penséis que ellos nos van a perdonar, buscarán la ocasión de la revancha, nada destruirá la rabia de aquellos que han querido establecer su dominación en el mundo y que se han creído tan cerca de conseguirlo.

Pierre Renouvin, Le traité de Versailles, Paris, Flammarion, 1969, pp. 118 à 123 passim

FUENTE: Cliotexte
Textes en lien avec le Traité de Versailles

1. Sintetiza las posturas de Lloyd George, Wilson y Clemenceau frente a Alemania.

2. Busca información sobre la situación de Alemania y Europa central en los inicios de 1919 y comenta el temor de Lloyd George ante la expansión del bolchevismo.

3. Explica, a partir de su diferente experiencia durante la guerra y los antecedentes históricos, las diversas posturas de Gran Bretaña, Estados Unidos y Alemania.

4. Comentario crítico.

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Sitio web de Juan Carlos Ocaña
Profesor de Geografía e Historia
I.E.S. Parque de Lisboa
Alcorcón (Madrid)

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Gráficos | Imágenes | Mapas | Tablas Estadísticas | Textos | Vídeos | El ambiente belicista en Europa La Locura del Verano de 1914: discursos de Jean Jaurès y Léon Jouhaux El Frente Occidental: Eric Hobsbawn, Historia del Siglo XX Carta de un soldado inglés en Francia (1918) La propaganda: artículos en diarios franceses (1914-1916) Las penurias de la población civil Los 14 puntos de Wilson Las posturas divergentes de los vencedores en la Conferencia de París El comentario de texto histórico es uno de los procedimientos más utilizados en la enseñanza de la historia.

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En segundo año, cuando con mis alumnos aprendemos historia colonial, viajamos interactivamente a Cayastá y recorremos la recreación de la casa de la familia Vera Muxica. A partir de recorrer las habitaciones analizamos la vida material de entonces, pero sobre todo las diferencias sociales de entonces. Además. a partir del conocimiento que adquirimos en cases anteriores respecto de las ciudades coloniales, nos sirve para imaginar el sitio de la casa y dibujar la ciudad.

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En segundo año, cuando con mis alumnos aprendemos historia colonial, viajamos interactivamente a Cayastá y recorremos la recreación de la casa de la familia Vera Muxica. A partir de recorrer las habitaciones analizamos la vida material de entonces, pero sobre todo las diferencias sociales de entonces. Además. a partir del conocimiento que adquirimos en cases anteriores respecto de las ciudades coloniales, nos sirve para imaginar el sitio de la casa y dibujar la ciudad.

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L a Casa Ambientada de Vera Muxica se encuentra en el Parque Arqueológico Ruinas de Santa Fe La Vieja ,
Número 1, Km. 78, Cayastá, Argentina. Ruta Provincial
Se integra al recorrido del Parque, complementando el itinerario que a través de las calles de la traza fundacional conecta el Museo de Sitio, la Plaza, los restos arqueológicos de iglesias y viviendas, además del paisaje natural de la costa santafesina.

La Casa de Vera Muxica es un espacio ambientado interactivo que recrea una casa principal en Santa Fe la Vieja durante la primera mitad del siglo XVII.

Se propone como un ámbito sintetizador elaborado a partir de testimonios escritos y arqueológicos. Cumple con la necesidad de ayudar a la comprensión de Santa Fe la Vieja en la que pudo ser su situación en plena vida.

CALENDARIO

- 18 de Mayo: Día Internacional de los Museos

- Junio: Fiesta Provincial de la Yerra (fecha próxima al 24 de Junio, Día de San Juan, donde por tradición se marcaba el ganado)

- 15 de Noviembre: Aniversario de la fundación de la ciudad de Santa Fe. Actos celebratorios.

- Noviembre: Fiesta Provincial de la Doma (fin de semana más próximo al 15 de Noviembre, en adhesión al aniversario de la fundación de Santa Fe)

Las Casas principales en Santa Fe La Vieja

La estructura arquitectónica de una casa principal de Santa Fe la Vieja generalmente se componía de un cuerpo principal y otros secundarios destinados a su servicio.

El cuerpo principal se conformaba con la sala y uno o varios aposentos, con sus galerías en uno o en ambos lados. En un cuerpo separado se disponían los espacios destinados a cocina, despensa y vivienda de los criados. En algunos casos también había percheles y atahonas para la molienda del trigo. Los espacios abiertos configuraban patios y huertas.

La ambientación

La visita a la casa ofrece un recorrido por el pasado que permite la observación de diversos elementos materiales que se utilizaban para equipar e iluminar los espacios, consumir, vestirse y proveer de todo lo necesario para la vida doméstica.

La ambientación incluye tanto los espacios principales dedicados a la representación social como los funcionales de servicios, haciendo posible revelar la más variada información conocida en materia de hábitos cotidianos, tareas productivas, entretenimientos y vivencias espirituales.

Se han respetado tanto los usos y elementos que procedían de la cultura española transplantada por el grupo dominante, como aquellas costumbres y elementos que fueron incorporados o mestizados a partir del contacto con las culturas locales.

Reconocimientos

La Casa de Vera Muxica, es un emprendimiento de la Asociación Amigos de Santa Fe la Vieja que ha sido posible gracias a la Fundación Rafael del Pino, que lo ha financiado en homenaje a Doña Rafaela de Vera Muxica, virreina del Río de la Plata, cuyos ascendientes se avecindaron en Santa Fe desde los tiempos de Santa Fe la Vieja.

Para la realización se ha contado con la colaboración del Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales, dependiente de la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de Santa Fe, y del Archivo General de la Provincia.

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L a Casa Ambientada de Vera Muxica se encuentra en el Parque Arqueológico Ruinas de Santa Fe La Vieja , Número 1, Km. 78, Cayastá, Argentina. Ruta Provincial Se integra al recorrido del Parque, complementando el itinerario que a través de las calles de la traza fundacional conecta el Museo de Sitio, la Plaza, los restos arqueológicos de iglesias y viviendas, además del paisaje natural de la costa santafesina.

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Los relatos que se publican en redes sociales sobre los grupos marginados es un punto interesante para analizar. Pues, no solo por el hecho de conocer la importancia de este tipo de grupos sino por la manipulación que se hace este grupo para construir aspectos personales.

Con los estudiantes analicé este aspecto en base a un cuadro de doble sobre lo que se dice y no se dice es este tipo de manifestaciones

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Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores

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Written by Stefany Arias on . Posted in Noticias

Este martes, el viceministro para Comunicación Internacional del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores, William Castillo, desmontó los fake news elaborados y presentados por el gobierno de Lenin Moreno ante la OEA que acusan a Venezuela de haber infiltrado agentes venezolanos en las recientes protestas populares en contra del paquetazo neoliberal del Fondo Monetario Internacional en este país.

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Movimientos indigenas archivos * Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores

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Written by Stefany Arias on . Posted in Noticias Este martes, el viceministro para Comunicación Internacional del Ministerio del Poder Popular para Relaciones Exteriores, William Castillo, desmontó los fake news elaborados y presentados por el gobierno de Lenin Moreno ante la OEA que acusan a Venezuela de haber infiltrado agentes venezolanos en las recientes protestas populares en contra del paquetazo neoliberal del Fondo Monetario Internacional en este país.

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Es una película que manifiesta diferentes aristas entre ellas se encuentran: lo polītico, social, económico y cultural.

Esta película permite analizar con los estudiantes las diferentes propuestas que se dieron en los aspectos mencionados para salvar la vida de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial.

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La lista de Schindler - Trailer español (HD)

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La visita a lugares emblemático permite reconocer la importancia de los acontecimientos históricos para los estudiantes. Pues, no solo es observar el lugar sino imaginar sobre los personajes que construyeron la historia en ese espacio que se visita.

Asimismo, el escuchar relatos de personas que vivieron en ese lugar permite crear una empatía en la indagación sobre los personajes famosos que pasaron por este lugar.

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En las clases de Historia al inicio de cada unidad curricular les pido que puedan realizar un vocabulario de la Unidad,  entre las palabras que solicito se encuentran los conceptos que serán la guía para desarrollar la unidad.

Por ejemplo en la unidad sobre Independencia de América trabaje con el concepto de cambio que me permitió encontrar como se dieron el cambio en las diferentes clases sociales durante la independencia

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Imagen sobre la caída del muro de Berlin

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Imagen sobre la caída del muro de Berlin

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Esta Fuente Fija fue trabajada con los estudiante para fortalecer la importancia de comprender la veracidad de las fuentes:

1. Los estudiantes analizaron el origen e la fuente.

2. Los estudiantes explicaron el propósito de la fuente

3. Encontraron la limitación de la fuente

4. Mencionaron la valoración de la Fuente.

Finalmente, los estudiantes encontraron la importancia de realizar un análisis de las imágenes que utilizamos para la elaboración de contenido histórico.

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Desde 1949, el territorio de la RFA estaba bajo el control de Estados Unidos, el Reino Unido y Francia, mientras que la RDA estaba bajo la influencia de la Unión Soviética (aunque los países occidentales se negaban a reconocerlo como un país independiente).

La ciudad de Berlín estaba dentro de la RDA, pero al ser la capital de Alemania también se dividió en dos zonas. La tensión entre los Estados Unidos y la Unión Soviética, que tenían sistemas políticos muy diferentes, provocó que en 1961 los soviéticos decidieran construir un muro para evitar las influencias de Occidente.

El Muro de Berlín dividió a la ciudad y su población durante casi tres décadas. Era una estructura de hormigón de 120 kilómetros de longitud y unos 3 metros de altura. El muro se fue reforzando a lo largo de los años para mejorar la vigilancia y evitar fugas desde el lado Oriental (RDA).

Estos dos sistemas coexistían en Berlín, aunque cada uno en su zona. Los policías de ambos bandos se encargaban de vigilar la frontera y evitar cualquier contacto entre los habitantes la parte oriental (RDA) y occidental (RFA).

La vida era muy diferente a un lado y otro del muro. En el Berlín Occidental había centros comerciales, la gente podía viajar a otros países (no al bando Oriental), escuchar música y leer libros de autores extranjeros...

En cambio, en el Berlín Oriental estaba prohibida cualquier influencia extranjera (que no fuera de la Unión Soviética). El gobierno comunista ejercía un fuerte control sobre la población y quería evitar a toda costa que sus habitantes se fugaran al otro lado.

Entre 1961 y 1988, más de 100.000 ciudadanos de la RDA intentaron saltar el muro para escapar al sector Occidental. Según la página oficial de la ciudad, unas 140 personas murieron por culpa de los disparos de la policía del Este al intentar huir.

Las imágenes de la noche del 9 al 10 de noviembre en Berlín muestran a gente feliz, celebrando el fin de la división.

La caída del muro supuso que los berlineses del este tuvieran los mismos derechos y libertades que en el Berlín Occidental, que familiares separados por el muro pudieran reunirse y que todos pudieran circular libremente por su ciudad.

Tras meses de protestas y reivindicaciones, las autoridades aprobaron la anexión de la RDA a la República Federal de Alemania el 3 de octubre de 1990.

Al mismo tiempo, la desaparición de la RDA y el declive de las políticas comunistas condujeron al fin de la Unión Soviética. La disolución de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) supuso también el nacimiento de 15 nuevos países que antes estaban integrados dentro de la Unión Soviética.

A día de hoy, Estados Unidos y Rusia (el país más importante de la antigua Unión Soviética) siguen rivalizando por extender su influencia y sus políticas por el mundo.

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La caída del Muro de Berlín, el fin de una era

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Desde 1949, el territorio de la RFA estaba bajo el control de Estados Unidos, el Reino Unido y Francia, mientras que la RDA estaba bajo la influencia de la Unión Soviética (aunque los países occidentales se negaban a reconocerlo como un país independiente).

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Discurso de Hitler en el Reichsgtag (01-9-1939)

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Discurso de Hitler en el Reichsgtag (01-9-1939)

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El discurso pronunciado por Hitler en 1939 lo trabajé con mis estudiantes como punto de partida para observar los diferentes enfoques que provocó dicho discurso en el:

1. Pueblo Alemán     (Enfoque 1)
2. Pueblo Polaco      (Enfoque 2)

Mediante un cuadro de doble entrada se ocupó los siguientes ejes transversales para comparar y contrastar estos dos enfoque:

a. Contexto
b. Proposito
c. Repercusión.

Pues la historia deber estudiarse desde los diferentes actores que la construyen para poder interpretarla.

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Con un discurso ante el Reichstag, al que sólo faltaron los 100 miembros que estaban en el frente, Adolf Hitler informó sobre el inicio de la guerra contra Polonia. Mencionó los 16 puntos propuestos a Polonia por intermedio de Gran Bretaña, para evitar la guerra, pero que no fueron respondidos porque el Embajador de Polonia dijo no tener autoridad ni para para negociarlos ni para aceptarlos. Este es un extracto de lo que dijo Hitler:

"Desde hace años estamos sufriendo bajo la presión de un problema que nos planteó el Dictado de Versalles, y que con su degeneración y sus consecuencias, ha llegado a sernos insoportable. Danzig ha sido y es una ciudad alemana. El Corredor ha sido y es alemán. Danzig fue separada de nosotros. Los polacos se anexionaron el Corredor. Como en todas las regiones alemanas del Este, los habitantes del Corredor han sido maltratados de manera intolerable. En 1919 y 1920, más de un millón de hombres con sangre alemana tuvieron que abandonar su patria. Como siempre, intenté obtener una modificación de este intolerable estado de cosas por medio de proposiciones de revisión pacífica. Es una mentira, cuando en el extranjero se declara que nosotros nos servimos sólo de presiones para obtener nuestras reivindicaciones. En los quince años que precedieron al advenimiento del Nacionalsocialismo al Poder, se habría tenido ocasión de provocar revisiones por procedimientos de libre conciliación. Pero, no se hizo nada."

"Por consiguiente, yo mismo, y no una vez sino muchas veces, hice proposiciones encaminadas al restablecimiento de una situación que había ido volviéndose insoportable. Como ustedes saben, se rechazaron todas nuestras proposiciones: las encaminadas a una limitación de los armamentos, y si hubiese sido necesario a una suspensión de los mismos; las proposiciones relativas a las acciones bélicas, dejando de lado ciertos procedimientos de la guerra moderna."

"Ustedes ya conocen mis proposiciones, en las que exponía la necesidad de restablecer la soberanía del Reich sobre los territorios alemanes. Ya conocen ustedes también mis continuos esfuerzos, encaminados a encontrar una solución pacífica al problema austriaco y, más tarde, al problema de los Sudetes y de Bohemia y Moravia. Todo fue inútil. Es imposible pedir la revisión pacífica de una situación intolerable y rechazar al mismo tiempo las revisiones pacificas. Es igualmente imposible decir que el que en una situación como esta, toma una iniciativa de las revisiones, comete una infracción de la ley, porque para nosotros, los alemanes, el Dictado de Versalles no es una ley.

Con el revólver en la mano y amenazándonos con la muerte por el hambre, se nos obligó a firmar. Y después se proclamó como ley solemne este documento con esa firma obtenida bajo la coacción."

"Por lo que se refiere a Danzig y al Corredor, intenté también resolver todos los problemas con proposiciones pacificas y con una discusión directa de los problemas. Comprendo que a los Estados occidentales no les preocupará la techa de la solución de este problema. Pero esta fecha no nos es indiferente a nosotros, y ante todo, no le era indiferente a la masa de la víctimas que estaban sometidas al sufrimiento.

"Por todo eso, estoy dispuesto a:

Primero, a usar toda mi voluntad para resolver la cuestión de Danzig.
Segundo, poner toda mi voluntad para resolver la cuestión del Corredor.
Tercero, estoy decidido a que se modifiquen las relaciones germano-polacas de manera que ambos pueblos vivan en una relación pacífica."

"Estoy resuelto a continuar esta lucha hasta el fin, hasta que el Gobierno polaco actual u otro Gobierno polaco esté dispuesto a establecer estas condiciones."

"No habrá en Alemania ninguna privación que yo no sufra personalmente. Seré el primer soldado del Reich alemán. Me he puesto el uniforme que me ha sido siempre más querido y sagrado, y no me lo quitaré hasta después de la victoria, a no ser que no pueda ver el fin de la lucha."

"Si me ocurre algo, el Mariscal Goering será mi sucesor; si le ocurre algo a Goering, le sucederá el señor Hess. Si la sucede algo a Hess, he nombrado un Senado que será el más digno sucesor. Mi vida no es más que una vida para la resurrección alemana."

"Existe una palabra que nunca he conocido y que es capitulación. Que nadie piense que en Alemania, alguna vez volverá a repetirse un 9 de noviembre de 1918. Todos los alemanes de hoy deben ser un abanderado. También espero que las mujeres alemanas se pongan en esta lucha con una disciplina de hierro. Estamos decididos a no capitular. Si nuestra voluntad es fuerte, tal cosa nunca volverá a repetirse, no pereceremos nunca."

"Las Potencias occidentales no tienen por qué inmiscuirse en este litigio entre Alemania y Polonia, pero en todos los casos, ellas no podrán impedir que se cumplan los destinos de Alemania. Yo no le he pedido nunca nada a Inglaterra ni a Francia, e incluso varias veces me he manifestado dispuesto a ratificar la estabilidad de la frontera con Francia. A Inglaterra le hemos ofrecido nuestra amistad y nuestra colaboración. Pero todo fue inútil.

"Debo manifestar en este punto, el agradecimiento de Alemania a diferentes países europeos, pero especialmente a Italia, a la que agradecemos la ayuda, magnífica que nos ha dado."

"Comprenderán ustedes que en la ejecución de nuestra misión en Polonia no llamaremos en nuestra ayuda a ningún país extranjero. Solucionaremos el problema nosotros solos."

"Ratifico el respecto a los diferentes Estados, la garantía de neutralidad, con tal de que los Estados en cuestión, hagan lo posible por mantenerse neutrales."

"En lo que se refiere al pacto germano-soviético, se trata de un acuerdo definitivo, porque de la misma manera que Alemania no quiere exportar la ideología que le es propia, Rusia está dispuesta a obrar en consecuencia. Los dos pueblos cooperarán juntos, ya en materia política, ya en materia económica. Todas las tentativas que se hagan para separar a Rusia y Alemania están condenadas al fracaso de antemano."

"Estoy resuelto a solucionar de una vez para siempre la cuestión de Danzig y del Corredor, y obtener una solución que permita una vida común pacífica, entre Alemania y Polonia."

"Declaro, que si Polonia se abstiene de cometer actos inhumanos, las fuerzas del Reich no atacarán mas que los objetivos militares, pero si Polonia intenta recurrir a tales métodos, tendrá una respuesta que la dejará sin aliento."

"A las seis menos cuarto de esta mañana, las tropas alemanas empezaron a contestar al fuego polaco. Una bomba lanzada por los polacos será contestada con otra bomba."

"Por otra parte, estamos dispuestos a combatir contra quien sea, hasta el día en que sean reconocidos los derechos de Alemania. Después de la histórica expansión de las fuerzas armadas creadas por mi mismo, y por las que hemos gastado 80.000 millones de marcos, expreso la convicción absoluta de que alcanzaremos la victoria."

"Mi vida pertenece al pueblo alemán, y si perezco, ya he designado a mis sucesores. A ellos tendréis que obedecerlos con la misma fidelidad ciega con que me obedecéis ahora a mí. Como Nacionalsocialista y como soldado alemán, entro en la lucha con un corazón ferviente. Mi vida entera no es más que una constante lucha por mi pueblo, por su resurrección, por Alemania. Cada día de mi viada he creído en mi pueblo. Si alguien piensa que vamos a atravesar tiempos difíciles, que se acuerde de un rey de Prusia, que con un Estado ridículamente pequeño, triunfó ante una coalición mucho mayor, porque tenía aquella fe inquebrantable que también necesitamos nosotros ahora, y puedo afirmar al mundo entero, que no habrá ninguna nueva capitulación."

"No es necesario que vivamos nosotros; solo es preciso que viva nuestro pueblo, que viva Alemania. El sacrificio que se nos pide no es mayor que el sacrificio que hicieron muchas generaciones antes que nosotros. Si permanecemos unidos, estrechamente unidos, decididos a todo, dispuestos a no capitular jamás, nuestra voluntad superará todos los obstáculos."

"Alemanes: es preciso disciplina y obediencia ciega, para llegar al triunfo."

"!Deutschland Sieg¡"

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Discurso de Hitler en el Reichsgtag (01-9-1939)

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Con un discurso ante el Reichstag, al que sólo faltaron los 100 miembros que estaban en el frente, Adolf Hitler informó sobre el inicio de la guerra contra Polonia. Mencionó los 16 puntos propuestos a Polonia por intermedio de Gran Bretaña, para evitar la guerra, pero que no fueron respondidos porque el Embajador de Polonia dijo no tener autoridad ni para para negociarlos ni para aceptarlos.

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Este tipo de fuentes primarias crea una atmósfera de época que permite entender a la moda como un fenómeno social total y que es trasversal a todos los acontecimientos históricos desde su nacimiento en el siglo XV. En este ejemplo, el movimiento sufragista (o primera ola feminista) fue el primero en usar pantalones debajo de las faldas, porque entre las mujeres que participaron de esta primera ola, una minoría practicaba deportes (una esfera que era exclusiva de los hombres).
Desde el abordaje teórico se puede expresar que este tipo de fuentes expresan lo complejo de la Realidad Social, los estereotipos que se construyen a su alrededor, y su permanente cambio. Funciona en dos dimensiones la narrativa de estilos de vida, o casos de estudio y  como testimonio escrito tradicional e iconográfico. Permite a los estudiantes viajar al pasado y les permite empatizar con el cotidiano de cada atmósfera de época, las relaciones sociales de dominación, las diferencias económicas y por sobre todo el desarrollo del capitalismo. Para su abordaje se necesita del andamiaje del docente para problematizar y generar la curiosidad para investigar sobre el tema y su contexto.

Saludos, Belén.-

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Primera Guerra Mundial - Cartas desde el frente

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Primera Guerra Mundial - Cartas desde el frente

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Pienso que este tipo de recursos permite el análisis, trabajar en vocabulario nuevo, y poner de manifiesto multiples punto de vista de nuestros estudiantes, (debate) y por supuesto trabajar en valores como la empatía, sin dejar de lado la comprensión conceptual e histórica y incentivar q estos hechos tan terribles del pasado no vuelvan a repetirse.
Además de incentivar al alummado a la busqueda y analisis de información

Dalice Mendoza

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Primera Guerra Mundial - Cartas desde el frente

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Enseñanza de vocabulario específico de las Ciencias Sociales. Sofía Moreyra

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Enseñanza de vocabulario específico de las Ciencias Sociales. Sofía Moreyra

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¿Por qué utilizar conceptos y vocabulario específico en Ciencias Sociales? Para facilitar las explicaciones y lograr una comprensión de las mismas. Desde lo pedagógico es fundamental lograr que los conceptos básicos y el vocabularios específico de la cátedra se logre ir introduciendo progresivamente y poder trabajarlos transversalmente para aplicarlos a diferentes realidades sociales, y lograr una obtención de aprendizajes significativos.

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Dalice Mendoza Palabras claves

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Nancy Villagra            Genocidio Nazi           Considero que las películas que reconstruyen una época son las más acertadas para trabajar con adolescentes, porque solo de esta manera podemos sacudir la indiferencia y así ponernos en el lugar del otro y entender y materializar de mejor manera el sufrimiento y el dolor de las personas. Creo que es una manera de presentar lo impresentable.Además, a los alumnos les atrae más una película que un documental, el documental es como más cerrado, en cambio una película muestra no solo hechos, sino también transmite emociones que llega al otro, de diferente manera. Algunos sientes pena, bronca, tristeza, alegrías, etc. Y cada uno de ellos ve siempre algo diferente, realiza un análisis diferente del mismo hecho. También es necesario mencionar el poder de influencia que tiene el cine en las personas y sobre todo en los jóvenes, por eso es necesario poder hacer más frecuente el uso del cine en las escuelas, prepararlos para ser ciudadanos críticos de lo que ven y escuchan. 

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Nancy Villagra            Genocidio Nazi           Considero que las películas que reconstruyen una época son las más acertadas para trabajar con adolescentes, porque solo de esta manera podemos sacudir la indiferencia y así ponernos en el lugar del otro y entender y materializar de mejor manera el sufrimiento y el dolor de las personas. Creo que es una manera de presentar lo impresentable.Además, a los alumnos les atrae más una película que un documental, el documental es como más cerrado, en cambio una película muestra no solo hechos, sino también transmite emociones que llega al otro, de diferente manera. Algunos sientes pena, bronca, tristeza, alegrías, etc. Y cada uno de ellos ve siempre algo diferente, realiza un análisis diferente del mismo hecho. También es necesario mencionar el poder de influencia que tiene el cine en las personas y sobre todo en los jóvenes, por eso es necesario poder hacer más frecuente el uso del cine en las escuelas, prepararlos para ser ciudadanos críticos de lo que ven y escuchan. 

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Mi nombre es Federico Escames. Les dejo este link de una película muy interesante para trabajar.
https://gloria.tv/post/1XH1vTmXPbcN1WpApJBpAJu4d

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Las fuentes iconográficas son una forma particular de acceder al tema a trabajar. Permiten despertar emociones, sensaciones (angustia, horror, deslumbramiento, empatía, tristeza, curiosidad, impotencia). De manera instantánea los y las estudiantes pueden acercarse al relato histórico de manera particular; indagando la realidad social, intentando comprenderla y conocerla. Particularmente he trabajado las obras de Cándido López y me ha permitido analizar la Guerra de Paraguay desde una perspectiva estética que le ha permitido a los estudiantes comprender los modos de pensar y representar la realidad de este autor. Bustamante Débora.

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Las fuentes iconográficas son una forma particular de acceder al tema a trabajar. Permiten despertar emociones, sensaciones (angustia, horror, deslumbramiento, empatía, tristeza, curiosidad, impotencia). De manera instantánea los y las estudiantes pueden acercarse al relato histórico de manera particular; indagando la realidad social, intentando comprenderla y conocerla. Particularmente he trabajado las obras de Cándido López y me ha permitido analizar la Guerra de Paraguay desde una perspectiva estética que le ha permitido a los estudiantes comprender los modos de pensar y representar la realidad de este autor. Bustamante Débora.

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Decretos presidenciales 3855/55 y 4161/56

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Decretos presidenciales 3855/55 y 4161/56

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Estos decretos los utilizo como fuentes primarias que sirven para:

1.     Poner  en contacto a las alumnas y a los alumnos con la realidad pasada. Exploramos dos documentos que sintetizan la realidad del proyecto de desperonización encarado por la autodenominada Revolución Libertadora.

2.       Elaborar hipótesis explicativas sobre la potencialidad de incidencia social de los decretos, sobre las causas y consecuencias que derivarán de su aplicación.

3.       Aproximarnos a la investigación en historia dado que los decretos no hablan por sí mismos, sino que los interrogamos desde el contexto en que fueron escritos y desde el conocimiento de la historia previa y posterior.

4.       Estas fuentes primarias, además, contribuyen a conocer el pensamiento de los líderes de la “Revolución Libertadora”, a conocer la multiplicidad de sentidos que adquiere la palabra “libertad”, las ideologías detrás de conceptos como “totalitario”, “tiranía”, “manipulación”, etc.

5.       La sistematización de la fuente también contribuye a la construcción de sentido, es importante conocer cuál es la función del Boletín Oficial, cuál es el carácter de un decreto, cómo se ordena una ley, qué sentido poseen los artículos, quiénes deben firmar el decreto y por qué, etc.

6.       Además, contrastamos y comparamos las realidades que invocan los decretos 3855 y 4161, sobre todo la realidad de la ausencia de libertad y la invocación a la paz social, con las imágenes tomadas de los bombardeos a la Plaza de Mayo en junio de 1955, es decir, pocos meses antes de la promulgación de los decretos.

Saludos, Gonzalo

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Debo comentar que desde la educación en mi carrera, en Historia, siempre he privilegiado las fuentes escritas. No obstante, cuando empecé a trabajar como docente, las cosas cambiaron; en primer lugar, pude entender que no siempre el texto es el mejor amigo para enseñar historia, con esto no la desplazo tampoco, sino que, por ejemplo, la oralidad, el acercamiento sobre la realidad, los mapas, medios audiovisuales, son mucho más explícitas para las construcciones del aprendizaje de lxs estudiantes.

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Uso de films en Construcción de la Ciudadanía

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Uso de films en Construcción de la Ciudadanía

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Soy profesora de Construcción de la Ciudadanía y me ha servido mucho utilizar la película "Oliver Twist", la versión de Roman Polanski, para tratar temas relacionados con los derechos de los niños y niñas. La utilización de films nos permite entrar en los temas apelando directamente a los sentidos y a los sentimientos. La empatía se desarrolla instantáneamente y permite reflexionar de manera más franca cuestiones como la pobreza, el trabajo infantil, el abandono, la indiferencia de los y las adultas.

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Oliver Twist trailer subtitulado español

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Hola les comparto un pdf con un juego de rol para abordar las miradas e implicaciones de diversos actores sociales en el escenario de un conflicto durante la primera revolución industrial en  Inglaterra. Este tipo de juegos me parecen sumamente interesantes para abordar en primer lugar el rol de los actores sociales y el conflicto de intereses entre ellos. Si bien siempre los tenemos en cuenta, es muy significativo ubicar a los/as alumnos/as en el rol de asumir posiciones y contrastar posturas en función de su propia implicación
El capítulo esta tomado del libro "Juegos para enseñar Ciencias Sociales en la Escuela" de Eduardo Siber y otros (Noveduc)
Saludos
Emiliano

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Trabajar con obras  de arte, ya sea una pintura, dibujo, escultura, entre otras, permite que los estudiantes abras su imaginario a partir de lo que miran e interpretan acerca de la obra. A su vez, le ofrece una perspectiva diferente de comprender   la realidad social  que, en ocasiones, no lo logran leyendo  las fuentes escritas. A demás, trabajar con documentales históricos  o películas permite que los  estudiantes capten ciertas realidades ocultas, decodifiquen valores, y reconstruyan un episodio. Sin embargo no debemos olvidar que es ficción , por lo tanto,  es menester  hacerlos reflexionar a partir de interrogantes abiertos para su análisis y  argumentación   favoreciendo el aprendizaje cognitivo.
Rosana Taborda

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Gerson Daniel Andueza L - Las fuentes audiovisuales

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Gerson Daniel Andueza L - Las fuentes audiovisuales

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Trabajé en una Biblioteca de Historia en el área de Medios audio-visuales; y creo que es un elemento sumamente valioso. Creo que un buen documental o un extracto de una película pueden ayudarnos como apertura de tema o como un caso. Yo usaba mucho del material como casos específicos de culturas y de historias. Incluso puedes tomar 2 películas con visiones encontradas sobre un mismo tema. Me parece que pueden desarrollarse múltiples competencias con películas, desarrollar la imaginación y hasta romper prejuicios. Gracias y buen día.

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Cuando mejor podemos percibir la historia es cuando nos ponemos en contacto con fuentes primarias, aprecio mucho las escritas, los testimonios. He leído a testigos de cuando los cruzados tomaron Jerusalén, por ejemplo. Y son terribles sus descripciones de cómo mataban los cruzados a niños, ancianos, mujeres. O los relatos de los indígenas cuando llegaron los conquistadores españoles ; una tristeza y desesperanza absoluta. Son importantes las lecturas de las fuentes primarias porque suscitan emociones en nosotros; y cuando algo nos emociona y conmueve lo retenemos. Es el inicio del aprendizaje. (Magda Irene Piedrasanta)

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Cuando mejor podemos percibir la historia es cuando nos ponemos en contacto con fuentes primarias, aprecio mucho las escritas, los testimonios. He leído a testigos de cuando los cruzados tomaron Jerusalén, por ejemplo. Y son terribles sus descripciones de cómo mataban los cruzados a niños, ancianos, mujeres. O los relatos de los indígenas cuando llegaron los conquistadores españoles ; una tristeza y desesperanza absoluta. Son importantes las lecturas de las fuentes primarias porque suscitan emociones en nosotros; y cuando algo nos emociona y conmueve lo retenemos. Es el inicio del aprendizaje. (Magda Irene Piedrasanta)