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我認為徐博士所說的從古董中看歷史很準確。在這個展覽中，陶、玉等的文物都重現了古代人民百姓生活的風情。無論在題材、顏色、造型上，都能貼切地發映當代的社會情況，比它們細細欣賞，其樂無窮，這也許是徐博士喜歡收藏文物的原因。

從展品中，我亦看見了中國人追求進步和美的精神。這展覽中，我看盡各朝各代的陶器。從戰國時代那些製作尚未完善，還有許多指紋印痕的，到漢代開始上釉的，再到唐代上釉技術開始完善，陶器開始製造得逼真、栩栩如生，最後明朝、清朝製陶技術達至頂峯，陶瓷美侖美奐，花紋圖案應有盡有，美不勝收。中國人敢於創新，透過前一輩已建立的基礎，自己再發掘新的技術，使舊用的更上一層樓，最後製造出完善的產品。

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不橈而折，勇之方也；鋭廉而不技，絜之方也

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不橈而折，勇之方也；鋭廉而不技，絜之方也。

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其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也。

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其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也。

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玉被製成日用器皿，它們通常具彷古的風格，而且它們的造型是自然景物，如花果、枝條。

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除了視玉為德，古中國人還認為它有靈性，作為祭祀之用。「以玉作六器，以禮天地四方」玉常被雕琢成具特定意義的形態，其中玉壁在周代是獻給上天的祭禮器。

漢代時，圓雕玉器開始普及。圓雕的種類繁多，其中以動物最具代表性。

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「古之君子必佩玉，君子無故，玉不離身。」中國人認為佩玉是學識修養的表現，君子比玉於德，佩王以時刻提醒自己要常懷高尚美德。君子戴玉佩走，即不能快，又不可慢。快者令佩聲雜亂無章，慢者則無聲，只有款款而行，才能表現謙謙君子、光明坦蕩的品行。

佩戴玉者，以佩玉自勉，緊記「德」不離身。

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徐展堂博士曾說：「古董就是歷史，可以從中學習到許多書本上學不到的知識。」文物雖然總給人嚴肅和疏遠的感覺，但它們其實與祖先的生活息息相關，是他們的寫照。我們能從中窺探祖先的飲食、娛樂、信仰等等，傾聽人類的故事。本展覽中的展品，大多的是玉器和陶器。

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素艷雪凝樹，清香風滿枝

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不隨千秋盡，獨放一年紅

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清香和宿雨，佳色出晴煙

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千載白衣酒，一生青玄香

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株生無限月，花滿自然秋

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廣殿輕香發，高台遠吹吟

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根是泥中玉，心承露下珠

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露色珠簾映，香風粉壁遮

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曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂春

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風花新社燕，時節歸春濃

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金英翠萼帶春寒，黃色花中有幾般

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春風弄玉來清畫，夜月凌波上大堤

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這是我最喜歡的展品，它由康熙御製，由景德鎮官窰所燒製，整套十二件。它們為酒器，釉面潔白。杯外壁畫了各月份的月令花木，並賦有五言或七言的詩句。

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粉彩菊花形枛連托一對 (清 雍正)

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粉彩菊花形枛連托一對 (清 雍正)

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色彩平均，層次多變，點染皴擦，表現清代超凡的製瓷技術。

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粉彩翠鳥蝴蝶紋盤 (清)

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粉彩翠鳥蝴蝶紋盤 (清)

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清代彩繪瓷器發展鼎盛，品種繁多，色彩絢麗。這對盤，一盤飾翠鳥花卉，另一盤飾蝴蝶圖，枝葉花瓣成功表現陰陽向背的濃淡層次，富立體感。

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青花纏枝花卉紋僧帽壼 (清 雍正)

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青花纏枝花卉紋僧帽壼 (清 雍正)

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生活美好是人們共同願望，清代瓷器常以吉祥圖案為主要內容，寄託對祥端福澤的期盼。

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清代瓷藝達至頂峰。景德官窰成為全國瓷業中心。康雍乾三朝製品出類拔萃。

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明代單色釉中白釉及青釉有突出發展。白釉於白度和透光度增強，因而釉質潔白，溫潤似玉。

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青花龍鳯紋罐 (明 嘉靖)

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青花龍鳯紋罐 (明 嘉靖)

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明代燒造青花瓷的工藝已瑧造極，青花瓷是當時瓷器生產的主流。

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明代於江西景德鎮設立官窰燒造宮廷陶器，製作精巧，出品皆著以皇帝的年款。明代亦出現了創新的釉，例如霽紅釉、鬥彩、嬌黃釉。

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陶罐是人們日常使用的器皿，它以手捏塑，故壁上一有手指印痕跡，且胎壁厚薄不均。

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西漢，人們燒造出色彩翠綠和黃褐的低溫鉛釉陶器，釉陶瑩潤艷麗。

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屋頂呈四角攢尖頂形式，挑樑斗拱明淅可見，表現中國木構建築中斗拱結構的初期面貌。

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漢代對陶器史很重要，製造技術迅速發展，灰陶、紅陶、黑陶極富特色，而且成功燒造低溫鉛釉陶器，為中國陶器發展奠定基礎。

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女俑體態豐腴，鳳眼小口，面頰紅潤，頭梳蟬鬢高髻，與手中纖細嬰孩大小相映成趣。這女俑表現出當代社會審美觀念，亦表現唐人對生活富足的追求。

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唐代文物中，三彩馬有重要的比重，體現了唐朝商業貿易、生產勞動、征戰沙場等都與馬有關。馬在人類生活中有重要的地位。

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唐朝，中外文化交流頻繁，為工藝美術注入新鮮養料。青瓷、白瓷發展迅速，易生現了色彩斑爛的唐三彩。當時交往的情況，在陶器的題材、造型上呈現了輪廓。

以下會選取具代表性的陶器作簡介。

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百寶嵌是指在同一件器物上嵌多種經加工的珍貴物料，構成山水、花鳥、走獸或人物故事。

本展覧展出的百寶嵌木盒，以花鳥及草蟲為題，技術精湛，因盒色如蒸栗，因此紋飾如浮雕於盒面上。

以下是水仙蝴蝶紋木盒

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此展覽的展品，都是徐展堂博士擁有的。他是香港著名商人、慈善家及中國文物收藏家。傳世的古物、文獻及歷代遺址，只是歷史中的一鱗半爪，但憑這些碎片，拼拼湊湊，便能將歷史部分面貌重現眼前。我們能看見文眀源頭，傾聽人類故事。