# data[].attributes.headline
Aquesta consciència de la pròpia ignorància ell vol comunicar-la als altres per a purificar les seves ànimes de l'error, font de tota culpa. Per això el seu ensenyament és un continu examen dels seus interlocutors, perseguits amb preguntes per ell que, fingint voler aprendre d'ells, es converteix veritablement en el seu mestre.

# data[].attributes.subject
Aquesta consciència de la pròpia ignorància ell vol comunicar-la als altres per a purificar les seves ànimes de l'error, font de tota culpa. Per això el seu ensenyament és un continu examen dels seus interlocutors, perseguits amb preguntes per ell que, fingint voler aprendre d'ells, es converteix veritablement en el seu mestre.

# data[].attributes.headline
En contra de la pretesa saviesa dels sofistes, ell proclama la necessitat de conèixer-se a si mateix, d'adquirir consciència dels límits i de la consistència veritable del propi saber: la seva saviesa (diu) no està en el saber més coses que els altres, sinó en el saber de no saber, mentre els altres creuen saber el que no saben.

# data[].attributes.subject
En contra de la pretesa saviesa dels sofistes, ell proclama la necessitat de conèixer-se a si mateix, d'adquirir consciència dels límits i de la consistència veritable del propi saber: la seva saviesa (diu) no està en el saber més coses que els altres, sinó en el saber de no saber, mentre els altres creuen saber el que no saben.

# data[].attributes.headline
Defensaven una teoria relativista sobre el món que per a ells era consubstancial amb la democràcia. Tot són opinions i tant li fa una opinió com l'altra si s’argumenten d’una forma coherent, perquè al cap i a la la democràcia no és un món de certeses científiques sinó un contrast continuat de parers.

# data[].attributes.subject
Defensaven una teoria relativista sobre el món que per a ells era consubstancial amb la democràcia. Tot són opinions i tant li fa una opinió com l'altra si s’argumenten d’una forma coherent, perquè al cap i a la la democràcia no és un món de certeses científiques sinó un contrast continuat de parers.

# data[].attributes.headline
Els sofistes eren mestres ambulants que anaven de ciutat en ciutat ensenyant els joves rics a discutir a l'àgora i cobraven per fer-ho. L’ideal grec és el de bastir una ciutat dominada per la saviesa i els sofistes són l’expressió d’aquest ideal.

# data[].attributes.subject
Els sofistes eren mestres ambulants que anaven de ciutat en ciutat ensenyant els joves rics a discutir a l'àgora i cobraven per fer-ho. L’ideal grec és el de bastir una ciutat dominada per la saviesa i els sofistes són l’expressió d’aquest ideal.

# data[].attributes.headline
Al contrari dels sofistes, per a Sòcrates arribar a una contradicció implicava rebutjar la tesi inicial, punt de partida de la discussió.

# data[].attributes.subject
Al contrari dels sofistes, per a Sòcrates arribar a una contradicció implicava rebutjar la tesi inicial, punt de partida de la discussió.

# data[].attributes.headline
Ell fa més preguntes a fi d'aclarir aquelles respostes, i a poc a poc el condueix a contradiccions lògiques.

# data[].attributes.subject
Ell fa més preguntes a fi d'aclarir aquelles respostes, i a poc a poc el condueix a contradiccions lògiques.

# data[].attributes.headline
Sòcrates ironitza contra qualsevol persona que està segura del seu saber.

# data[].attributes.subject
Sòcrates ironitza contra qualsevol persona que està segura del seu saber.

# data[].attributes.headline
El mètode socràtic era, inicialment, l'art del diàleg i de fer les preguntes adequades conduint la discussió cap a un objectiu determinat. En aquest procés, Sòcrates va utilitzar dues potents eines com a recursos: la ironia i la contradicció.

# data[].attributes.subject
El mètode socràtic era, inicialment, l'art del diàleg i de fer les preguntes adequades conduint la discussió cap a un objectiu determinat. En aquest procés, Sòcrates va utilitzar dues potents eines com a recursos: la ironia i la contradicció.

# data[].attributes.headline
Sòcrates comparteix amb els sofistes la preocupació per l'educació dels joves i per l'assoliment de l'excel·lència o areté com a coneixement.

# data[].attributes.subject
Sòcrates comparteix amb els sofistes la preocupació per l'educació dels joves i per l'assoliment de l'excel·lència o areté com a coneixement.

# data[].attributes.headline
Tot i que és coetani als sofistes, se'n diferencien radicalment, n'és el crític i polemitzador: rebutja tant l'escepticisme com el relativisme.

# data[].attributes.subject
Tot i que és coetani als sofistes, se'n diferencien radicalment, n'és el crític i polemitzador: rebutja tant l'escepticisme com el relativisme.

# data[].attributes.headline
Els sofistes assumien l'existència de la contradicció, el seu relativisme feia defensable els raonaments oposats.

# data[].attributes.subject
Els sofistes assumien l'existència de la contradicció, el seu relativisme feia defensable els raonaments oposats.

# data[].attributes.headline
Pel que fa a l'educació, els sofistes afirmaven que l'excel·lència o areté no és res que els aristòcrates posseeixin per naturalesa, sinó que està a l'abast de tothom per mitjà de l'educació. Mitjançant l'esforç i la pràctica, qualsevol persona pot adquirir l'excel·lència que ha de tenir el ciutadà d'una democràcia.

# data[].attributes.subject
Pel que fa a l'educació, els sofistes afirmaven que l'excel·lència o areté no és res que els aristòcrates posseeixin per naturalesa, sinó que està a l'abast de tothom per mitjà de l'educació. Mitjançant l'esforç i la pràctica, qualsevol persona pot adquirir l'excel·lència que ha de tenir el ciutadà d'una democràcia.

# data[].attributes.headline
Una de les qüestions que van ocupar van ser la determinació del caràcter natural o convencional de les creences i els costums.

# data[].attributes.subject
Una de les qüestions que van ocupar van ser la determinació del caràcter natural o convencional de les creences i els costums.

# data[].attributes.headline
Ensenyaven allò que qualsevol home lliure anhelava: l'habilitat retòrica, entesa com una capacitat política.

# data[].attributes.subject
Ensenyaven allò que qualsevol home lliure anhelava: l'habilitat retòrica, entesa com una capacitat política.

# data[].attributes.headline
S'ocupaven de qüestions que afecten l'ésser humà de manera més directa, com ara l'organització social o l'educació per viure en democràcia.

# data[].attributes.subject
S'ocupaven de qüestions que afecten l'ésser humà de manera més directa, com ara l'organització social o l'educació per viure en democràcia.