# data[].attributes.headline
Eventos, conferencias y actividades relacionadas con la libertad de expresión

# data[].attributes.subject
Eventos, conferencias y actividades relacionadas con la libertad de expresión

# data[].attributes.body
Del 2 a 4 de Octubre del año 2017, se realizó en Lima un evento organizado por Red ANDI América Latina, UNESCO, Universidad de Lima y CONCORTV acerca de la libertad de expresión. Este Seminario Internacional "Libertad de Expresión, Medios de Comunicación y Derechos de la Niñez y Adolescencia" se llevó a cabo con la finalidad de promover y asegurar una comunicación de calidad en beneficio de niños/as y adolescentes analizando los retos y dificultades frente a la protección de los derechos de la niñez en medios y su papel como agente de cambio.

"El evento fue realizado en alianza con la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión y la Relatoría sobre los Derechos de la Niñez de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), el Instituto de Políticas Públicas en Derechos Humanos del MERCOSUR (IPPDH), la Organización Panamericana de la Salud (OPS), Save the Children, REDLAMYC, Red NATIC, Criança e Consumo, Alana y UNICEF." (CONCORTV)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Del 2 al 4 de octubre, Lima fue sede del Seminario Internacional "Libertad de Expresión, Medios de Comunicación y Derechos de la Niñez y Adolescencia", un evento organizado por Red ANDI América Latina, UNESCO, Universidad de Lima y el CONCORTV, con el objetivo de promover y garantizar una comunicación de calidad a favor de las niñas, niños y adolescentes.

En ese contexto, se analizaron los principales problemas y desafíos frente a la protección de los derechos de la niñez en los medios de comunicación y su rol como agentes de cambio. Así como también se dialogó sobre la producción de contenidos audiovisuales de calidad para niñas, niños y adolescentes, que involucren su inclusión y participación.

El Seminario contó con la participación de expositores internacionales como Edison Lanza, Relator Especial para la Libertad de Expresión y Esmeralda Arosemena, Relatora sobre los Derechos de la Niñez, ambos de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA; y más de 40 especialistas de América y Europa. También participaron niñas, niños y adolescentes líderes de Consejos Consultivos, Municipios Escolares y de organizaciones de niños con discapacidad auditiva, quienes expresaron sus necesidades y manifestaron sus recomendaciones como actores de cambio para el cumplimiento y respeto de sus derechos.

El evento fue realizado en alianza con la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión y la Relatoría sobre los Derechos de la Niñez de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), el Instituto de Políticas Públicas en Derechos Humanos del MERCOSUR (IPPDH), la Organización Panamericana de la Salud (OPS), Save the Children, REDLAMYC, Red NATIC, Criança e Consumo, Alana y UNICEF.

MESA DE CONTEXTO 1: LIBERTAD DE EXPRESIÓN, MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y DERECHOS DE LA NIÑEZ Y ADOLESCENCIA: CUESTIONES PRIORITARIAS PARA LA AGENDA DE LOS ORGANISMOS MULTILATERALES

El "Informe Temático" de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos - Esmeralda Arosemena, Relatora sobre los Derechos de la Niñez de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos CIDH/OEA.

MESA DE CONTEXTO 2: SITUACIÓN DE LA AGENDA INFANCIA Y COMUNICACIÓN EN LATINOAMÉRICA Y LOS RETOS PARA LOS DERECHOS HUMANOS EN EL ESCENARIO GLOBAL ACTUAL

MESA TEMÁTICA 1: INVESTIGACIONES SOBRE INFANCIA Y MEDIOS EN AMÉRICA LATINA: LA CONTRIBUCIÓN DE LOS ÓRGANOS REGULADORES Y DE LA UNIVERSIDAD

MESA TEMÁTICA 2: LOS MEDIOS Y LA VIOLACIÓN DE LOS DERECHOS DE LA NIÑEZ Y ADOLESCENCIA: EL ROL DE LA SOCIEDAD CIVIL EN LA CONSTRUCCIÓN DE SOLUCIONES

MESA TEMÁTICA 3: PROMOCIÓN Y PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS DE NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES EN LOS MEDIOS: RESPONSABILIDADES COMPARTIDAS

MESA TEMÁTICA 4: LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LA SALUD DE NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES: ESTABLECIENDO SOLUCIONES REGULATORIAS DIVERSIFICADAS

MESA TEMÁTICA 5: MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y LIBERTAD DE EXPRESIÓN: EL ROL DEL PODER JUDICIAL EN LA GARANTÍA DE LOS DERECHOS DE LA INFANCIA Y ADOLESCENCIA

MESA TEMÁTICA 6: LIBERTAD DE EXPRESIÓN Y PARTICIPACIÓN CIUDADANA DE NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES EN LA PRODUCCIÓN DE CONTENIDOS MEDIÁTICOS

MESA TEMÁTICA 7: PROMOCIÓN Y PROTECCIÓN DE DERECHOS EN UN MUNDO HIPERCONECTADO: NIÑAS, NIÑOS Y ADOLESCENTES Y LAS PROMESAS DE LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS

Comentarios

# data[].attributes.attachment_link.title
Especial: Seminario Internacional "Libertad de Expresión, Medios de Comunicación y Derechos de la Niñez y Adolescencia" - Concortv

# data[].attributes.attachment_link.description
Del 2 al 4 de octubre, Lima fue sede del Seminario Internacional "Libertad de Expresión, Medios de Comunicación y Derechos de la Niñez y Adolescencia", un evento organizado por Red ANDI América Latina, UNESCO, Universidad de Lima y el CONCORTV, con el objetivo de promover y garantizar una comunicación de calidad a favor de las niñas, niños ...

# data[].attributes.headline
Los órganos del gobierno y organizaciones privadas vinculadas con la libertad de expresión

# data[].attributes.subject
Los órganos del gobierno y organizaciones privadas vinculadas con la libertad de expresión

# data[].attributes.body
La libertad de expresión es un derecho contemplado en la Declaración Universal de Derechos humanos por lo que, uno de los organismos internacionales que la defiende es la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y por consecuente la Corte del mismo organismo.

A nivel nacional, la libertad de expresión es es un pilar de la democracia peruana y esta contemplada dentro de la constitución por lo que los organismos que la defienden son el poder judicial, el tribunal constitucional, la defensoria del pueblo entre otros organismos nacionales e internacionales.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.

2. El ejercicio del derecho previsto en el inciso precedente no puede estar sujeto a previa censura sino a responsabilidades ulteriores, las que deben estar expresamente fijadas por la ley y ser necesarias para asegurar: a. el respeto a los derechos o a la reputación de los demás, o b. la protección de la seguridad nacional, el orden público o la salud o la moral públicas.

3. No se puede restringir el derecho de expresión por vías o medios indirectos, tales como el abuso de controles oficiales o particulares de papel para periódicos, de frecuencias radioeléctricas, o de enseres y aparatos usados en la difusión de información o por cualesquiera otros medios encaminados a impedir la comunicación y la circulación de ideas y opiniones.

4. Los espectáculos públicos pueden ser sometidos por la ley a censura previa con el exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para la protección moral de la infancia y la adolescencia, sin perjuicio de lo establecido en el inciso 2.

5. Estará prohibida por la ley toda propaganda en favor de la guerra y toda apología del odio nacional, racial o religioso que constituyan incitaciones a la violencia o cualquier otra acción ilegal similar contra cualquier persona o grupo de personas, por ningún motivo, inclusive los de raza, color, religión, idioma u origen nacional.

# data[].attributes.attachment_link.title
Artículo 13.- Libertad de Pensamiento y de Expresión

# data[].attributes.attachment_link.description
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística, o por cualquier otro procedimiento de su elección.

# data[].attributes.headline
Incidencia en que se ha suprimidonla libertad de expresión

# data[].attributes.subject
Incidencia en que se ha suprimidonla libertad de expresión

# data[].attributes.body
En este caso se evidencia una exhibición que surgió controversia ya que los artistas surcoreanos presentaron:  las llamadas “mujeres de consuelo”, jóvenes víctimas del tráfico humano y esclavizadas por las autoridades japonesas.

La obra se asemeja a otras obras igualmente controvertidas que se exponen en Corea del Sur y Estados Unidos, y que han provocado airadas recriminaciones de diversos comentaristas, políticos y activistas de extrema derecha japoneses. De esta manera, ante tanta presión se tomó la decisión de cancelar la exhibición After Freedom of Expression?. Y de esta manera, hubo preocupació por parte de varios artistas que buscan retirar sus obras por miedo a recibir mensaje de odio por su trabajo.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Una controvertida exhibición de arte, ahora cancelada, en un festival artístico de importancia internacional de Japón ha provocado críticas del Gobierno, amenazas, al menos un arresto, protestas internacionales de artistas y dudas sobre la libertad de expresión en Japón.

La exhibición suspendida, titulada After Freedom of Expression? (Después de la libertad de expresión?), era solo uno de los trabajos expuestos en la Trienal de Aichi de 2019, que se celebra del 1 de agosto al 14 de octubre de 2019 en el municipio de Aichi, y presenta obras de 80 artistas internacionales. Uno de los temas que los cuatro programas de la Trienal pretenden explorar es el poder del arte en la era de la simulación, sobre todo en lo que respecta al cuerpo femenino.

La controvertida exhibición After Freedom of Expression? de la Trienal de Aichi es la continuación de una muestra anterior que exploraba tópicos considerados tabú por las instituciones culturales públicas de Japón. Uno son las llamadas "mujeres de consuelo", jóvenes de varios países asiáticos que el Ejército y el Gobierno japoneses convirtieron en esclavas sexuales durante la Segunda Guerra Mundial.

La edición de este año de la exhibición exponía una estatua titulada Statue of a Girl of Peace (Estatua de una chica de paz), obra de artistas surcoreanos que simboliza a las llamadas "mujeres de consuelo", jóvenes víctimas del tráfico humano y esclavizadas por las autoridades japonesas. La obra se asemeja a otras estatuas igualmente controvertidas que se exponen en Corea del Sur y Estados Unidos, y que han provocado airadas recriminaciones de diversos comentaristas, políticos y activistas de extrema derecha japoneses.

【脅迫ファクスで男逮捕　少女像めぐり業務妨害容疑】

愛知県で開催中の国際芸術祭「あいちトリエンナーレ」で、従軍慰安婦を象徴する少女像の撤去を求める脅迫ファクスが送られた事件で、県警は威力業務妨害容疑で59歳の男を逮捕しました。

＜少女像企画展中止　関連情報＞ https://t.co/7AGSRNo4qm pic.twitter.com/JzstEuae8o

- 時事ドットコム（時事通信ニュース） (@jijicom) August 7, 2019

"Arrestan a hombre que envió un fax con amenazas por supuesta alteración de actividades comerciales"

La policía de Aichi ha detenido a un hombre de 59 años, sospechoso de alterar las actividades comerciales, después de que enviara un fax amenazante a los organizadores de la Trienal de Aichi, en la prefectura del mismo nombre.

- De JiJi News Service

Esta vez las amenazas comenzaron inmediatamente después de que se descubriera la estatua de la "mujer de consuelo" el 1 de agosto, primer día de la Trienal. Aparte del flujo de correos electrónicos y llamadas con mensajes de odio, un japonés con un largo historial de discurso de odio anticoreano, ya arrestado, envió un fax a los organizadores de la exhibición en el que amenazaba con quemar las instalaciones a menos que se retirara la escultura. Habida cuenta del reciente incendio letal en un estudio de animación de Kioto, en el que murieron 35 personas, los organizadores se vieron obligados a cerrar la exposición durante varios días.

No obstante, los organizadores de la Trienal siguieron recibiendo críticas por la escultura y otras obras que algunos consideraban antijaponesas, como un video en el que se quemaba una fotografía del emperador Hirohito, que gobernaba Japón en la época de la guerra. Kawamura Takashi, populista alcalde de extrema derecha de Nagoya, una de las ciudades de la prefectura de Aichi que alberga la Trienal, exigió que la estatua de la mujer de consuelo fuera retirada, y la tildó de " inexacta" y de "despilfarro del dinero de los contribuyentes".

Omura Hideaki, gobernador de la prefectura de Aichi, acusó a Kawamura de censura, pero como presidente del comité organizador de la Trienal, anunció el 4 de agosto que la escultura y la exhibición After Freedom of Expression? serían eliminadas del programa de la Trienal por motivos de seguridad.

Esta decisión del comité organizador no sentó bien ni a la comunidad artística japonesa ni a los 80 artistas invitados a participar en la Trienal. Para el 6 de agosto, varios artistas ya habían solicitado a la Trienal que se retiraran sus obras de la exposición.

Según ArtNews:

In an August 6 open letter posted to Facebook, 72 of the over 90 participating artists decried the decision to close that show, deeming it censorship. A week later, nine of the artists have called for the removal of their artworks in the Triennale for as long as "After 'Freedom of Expression?' " remains closed, "as a public gesture of solidarity with the censored artists."

En una carta abierta publicada en Facebook el 6 de agosto, 72 de los más de 90 artistas participantes denunciaron la decisión de suprimir esa exposición, algo que consideran censura. Una semana después, nueve de estos artistas habían pedido el retiro de sus obras de la Trienal mientras After Freedom of Expression? siga clausurada, "como gesto público de solidaridad con los artistas censurados".

También han surgido dudas sobre cómo se tomó la decisión de cancelar la exhibición After Freedom of Expression?. El director artístico de la Trienal, Tsuda Daisuke, conocido periodista japonés con 1,6 millones de seguidores en Twitter, reconoció su responsabilidad en lo sucedido.

En una entrevista del 6 de agosto, Tsuda expresó su arrepentimiento por haber cedido a las presiones externas: "Acabé dando un mal ejemplo cuando descartó un acontecimiento cultural por un ataque a base de llamadas telefónicas (...). Debo aceptar las críticas, porque debería haber esperado que fuera mucho peor de lo que estaba preparado para soportar".

Pero las disculpas de Tsuda no acabaron con las recriminaciones ni apaciguaron la preocupación de los artistas participantes que deseaban retirar sus obras de la Trienal. En un largo artículo en Medium publicado el 15 de agosto, Tsuda reconoció que la decisión de eliminar la escultura y la controvertida exhibición se tomó unilateralmente, y no tuvo en cuenta ni respetó los deseos de los artistas implicados.

El 2 de agosto, cuando estalló la controversia al comienzo de la exhibición, Tsuda lamentó en una declaración publicada en el sitio web de la Trienal que las presiones para retirar la estatua y cerrar la exhibición:

[...] Demonstrate to our citizens-and to the world-that Japan's current social climate does not allow for discussions about the state of our country, or about the darker aspects of its past. We hope the offending parties will take this into account and consider the gravity of their actions.

(...) pudieran demostrar a nuestros ciudadanos ─y al mundo─ que el clima social actual de Japón no permite debates sobre el estado del país o los aspectos más oscuros de su pasado. Esperamos que las partes ofendidas tengan esto en cuenta y consideren la gravedad de sus acciones.

Tsuda argumentó después que en su opinión, ni la escultura ni la exhibición, que exploraba el comportamiento de Japón durante la guerra, fueran "antijaponesas":

ほとんどの国や社会においては、政府や軍隊、あるいは民衆が、自国民や他国民の人権を抑圧した負の歴史を持っています。

しかし、多くの国や社会は、そのような歴史を反省し、繰り返さず、今の自分たちが自国民からそして他国民から尊敬を受けられるように立派に生きていこうとしています。

それは、僕たちの日本社会も同様であると、僕は信じています。

En la mayor parte de países y sociedades, el Gobierno, el Ejército o el propio pueblo tienen una historia trágica o negativa de represión de los derechos humanos de sus propiosp ueblos o de otros. No obstante, muchos países y sociedades reflexionan sobre su historia común para no repetirla, e intentar vivir y actuar de forma que inspire respeto a su propio pueblo y a otras naciones.

Creo que lo mismo sucede en nuestra sociedad japonesa.

La Trienal de Aichi está abierta hasta el 14 de octubre.

# data[].attributes.attachment_link.title
Amarga respuesta a exhibición artística pone a prueba límites de la libertad de expresión en Japón · Global Voices en Español

# data[].attributes.attachment_link.description
Una controvertida exhibición de arte, ahora cancelada, en un festival artístico de importancia internacional de Japón ha provocado críticas del Gobierno, amenazas, al menos un arresto, protestas internacionales de artistas y dudas sobre la libertad de expresión en Japón. La exhibición suspendida, titulada After Freedom of Expression?

# data[].attributes.headline
Incidencias en que se ha suprimido la libertad de expresión

# data[].attributes.subject
Incidencias en que se ha suprimido la libertad de expresión

# data[].attributes.body
En el caso de la obra teatral, se presentaron escenas obsenas como violaciones, el ahorcamiento de un juez y el asesinato de un policia. Asimismo había un cartel en el cual estaba escrito "Gora alka-eta". Las autoridades españolas tomaron acción sobre el caso deteniendo a miembros de la compañía. Están en la cárcel hasta que se realice el juicio y estan acusados de "Enaltecimiento del terrorismo", recordando los incidentes en los últimos años de terrorismo en Europa, este se ha vuelto un tema delicado. En este caso, el articulo presente hace una observación importante, estas personas tienen derecho a expresarse aun así sus ideas vayan en contra de lo que piensa la justicia española.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
El pasado 5 de febrero, la compañía teatral anarquista Títeres desde abajo representó en el barrio madrileño de Tetuán una obra que les llevó a la cárcel.

El pasado 5 de febrero, la compañía teatral anarquista Títeres desde abajo representó en el barrio madrileño de Tetuán una obra que les llevó a la cárcel. En ella se enarbolaba un cartel que decía "Gora Alka-ETA" y se producían violaciones, un ahorcamiento de un juez y el apuñalamiento de un policía. En el público había decenas de niños. Tras una denuncia, dos de los miembros de la compañía fueron detenidos. A la espera del juicio, permanecen en prisión sin posibilidad de fianza. El juez los acusa de enaltecimiento del terrorismo y considera que no solo se realizó apología de ETA sino también de Al Qaeda. El auto no alude en ningún momento al perjuicio que pudiera provocar a los niños, y se centra exclusivamente en la pancarta.

Muchos se han quejado de que obispos y fascistas han sido igual de ofensivos en otras ocasiones sin sufrir consecuencias penales. Pero este caso se analiza mejor sin comparaciones. No es necesario buscar una acción ofensiva de un franquista que quedó impune para defender a los titiriteros. La intención es denunciar una incoherencia, pero se puede leer de otra forma mucho peor: hay gente, como un obispo machista, que sí debería ir a la cárcel por expresar sus ideas. Si un bocazas de izquierdas debe tener el derecho a decir sus bobadas en libertad también lo debería tener Salvador Sostres. Defender la libertad de expresión implica defender también a gente desagradable. En 1977, el abogado judío Burton Joseph representó a la American Civil Liberties Union en el caso de los nazis de Skokie, en Illinois (EEUU): defendió la libertad del partido nazi estadounidense de realizar una manifestación en una población mayoritariamente judía. En ella vivían incluso supervivientes del Holocausto, que denunciaron que la intención de los nazis era crearles daño emocional. La defensa alegó que su intención no estaba clara, y que adivinar intenciones subjetivas siempre es algo peligroso y puede dar lugar a situaciones en las que alguien considera la intención de otro ofensiva simplemente por ser contraria a su opinión.

El enaltecimiento y la apología del terrorismo es una categoría muy ambigua y arbitraria. También la humillación de las víctimas. Hablar de ofensas sin ser el ofendido siempre implica meterse en la cabeza de las víctimas, hablar por ellas. Si el potencial ofendido no se queja, quizá denunciar ofensas es demasiado especulativo. Una potencial ofendida por las bromas sobre el terrorismo es Irene Villa. Pero no pareció molesta por los chistes de Guillermo Zapata e incluso los defendió. Se suele generalizar el duelo privado de las víctimas y homogeneizarlas. A veces, se eleva su estatus moral y se convierten en héroes. Ha ocurrido con el drama de los refugiados: no son todos personas maravillosas y entre ellos había gente infame que ha participado en los abusos sexuales de Colonia. Como escribe Zizek, "tendemos a olvidar que no hay nada redentor en el sufrimiento: ser una víctima en lo más ínfimo de la escala social no convierte a nadie en una especie de voz privilegiada de la moralidad y la justicia".

Muchas veces ideas ya acabadas, marginadas socialmente y tan deplorables que se anulan por sí mismas ganan notoriedad y legitimidad al ser perseguidas judicialmente. El repudio social es suficiente en la mayoría de los casos para mantenerlas marginadas. Los padres que presenciaron la obra de los titiriteros tardaron poco en censurarla. La decisión de colocar una pancarta en la que pone "Gora Alka-ETA" en una función para niños es una insensatez desproporcionada, y la excusa de que nadie avisó a la compañía de que el público serían niños es ridícula. Solo era necesario descorrer el telón y observar la gente de la plaza. Pero lo más grave que cometieron los titiriteros fue ser profundamente imbéciles. Tras su encarcelamiento y el circo mediático, ya no son solo imbéciles sino imbéciles con un altavoz y la dudosa condición de víctimas.

# data[].attributes.attachment_link.title
Los titiriteros y la libertad de expresión

# data[].attributes.attachment_link.description
El pasado 5 de febrero, la compañía teatral anarquista Títeres desde abajo representó en el barrio madrileño de Tetuán una obra que les llevó a la cárcel. El pasado 5 de febrero, la compañía teatral anarquista Títeres desde abajo representó en el barrio madrileño de Tetuán una obra que les llevó a la cárcel.

# data[].attributes.headline
La promulgación legislativa en relación a la libertad de expresión

# data[].attributes.subject
La promulgación legislativa en relación a la libertad de expresión

# data[].attributes.body
En este caso se evidencia que las leyes de Australia amenazan la libertad de expresión. Esto se evidencia, cuando la organización de derechos Human Right Watch (HRW) presentó ante el comité parlamenK{ipj6jtario de Inteligencia y Seguridad el impacto de las leyes en la libertad de prensa, tras la filtración de documentos que comprometerían al gobierno.
De esta manera, lo que busca HRW es alertar al gobierno de Australia acerca de las leyes de seguridad nacional vigentes que amenazan la libertad de expresión.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La organización garante de derechos Human Right Watch (HRW) alertó que las leyes de seguridad nacional vigentes en Australia amenazan la libertad de expresión, en alusión a una serie de registros policiales realizados en junio a la prensa.

"Australia necesita salvaguardas más fuertes para proteger la divulgación de información de interés público", señaló en un comunicado la directora de HRW en Australia, Elaine Pearson.

La activista recordó al Ejecutivo su deber de proteger "cuidadosamente" las libertades democráticas, en especial las de opinión y expresión.

HRW presentó la semana pasada un análisis ante un comité parlamentario de Inteligencia y Seguridad que investiga el impacto de las leyes en la libertad de prensa tras los registros policiales a la cadena pública ABC y la casa de la periodista Annika Smethurst, por la supuesta filtración de documentos que comprometerían al gobierno.

La ONG considera que los dispositivos legales para proteger la seguridad nacional y los poderes que tienen las autoridades para aplicar la ley no solo afectan a la prensa, sino también a los defensores de los derechos humanos, abogados, informantes y todos aquellos que sean testigos o que hablen en contra del gobierno.

Entre las leyes, HRW destaca su preocupación por un dispositivo legal que criminaliza la divulgación de información vinculada a una operación secreta y la falta de protección a los informantes y a los periodistas que revelan información considerada de interés nacional, reportó la agencia de noticias EFE.

"Los gobiernos autoritarios en todo el mundo usan ampliamente las leyes de seguridad nacional para silenciar a los defensores de los derechos humanos, periodistas, blogueros y críticos del gobierno. Australia no debería unirse a ellos con leyes muy amplias que son libros abiertos al mal uso", remarcó Pearson.

Australia cuenta desde 2014 con una serie de leyes que criminaliza la divulgación de información vinculada a los intereses de Estado, tipifican nuevos delitos de espionaje y permiten el acceso a los metadatos de los ciudadanos, entre otras.

# data[].attributes.attachment_link.title
Alertan que leyes de Australia amenazan la libertad de expresión | La Voz

# data[].attributes.attachment_link.description
La organización garante de derechos Human Right Watch (HRW) alertó que las leyes de seguridad nacional vigentes en Australia amenazan la libertad de expresión, en alusión a una serie de registros policiales realizados en junio a la prensa.

# data[].attributes.headline
Limitaciones a la libertad de expresión en el internet

# data[].attributes.subject
Limitaciones a la libertad de expresión en el internet

# data[].attributes.body
Bajo esta limitación se ha visto afectados paises como Rusia y China. De acuerdo con CNN, el presidente Vladimir Putin decretó que los blogs con más de 3000 visitas diarias debía registrarse como un medio de comunicación y seguir con los reglamentos impuestos a estos. Asimismo incluye a las redes sociales como blogs. Además está prohibido el uso de memes que puedan presentar a figuras públicas de forma distinta a su realidad.
Es claro que el mandatario intenta tener control de todo el país y sus habitantes hasta en aspectos personales y sociales.

# data[].attributes.headline
Incidencias en que se ha suprimido la libertad de expresión

# data[].attributes.subject
Incidencias en que se ha suprimido la libertad de expresión

# data[].attributes.body
En este caso se evidencia la supresión de libertad de expresión a un miembro sindicalista de una empresa tras declarar la existencia de amenazas de la empresa para influir en elecciones del sindicato. Fue despedido.

Se evidencia la violación al derechos de libertad de expresión sindical. Pues al declarar aquellos problemas, ejerciendo su derecho de libertad de expresión, fue despedido.

"Ante esto la CIDH informó que condenó a Perú por violaciones a la libertad de expresión sindical y a la estabilidad laboral "(GESTION)

# data[].attributes.attachment_link.title
CorteIDH condena a Perú en inédito caso sobre libertad de expresión sindical

# data[].attributes.attachment_link.description
Lagos, quien para 1989 tenía 50 años, interpuso una demanda ante un juzgado de Trabajo, el cual reconoció el carácter improcedente e injustificado del despido. Sin embargo, un juzgado de segunda instancia revocó esta decisión declarando el despido legal y justificado.