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La asombrosa excursión de Zamba a la vida de Manuel Belgano

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Belgrano y sus circunstancias: la Buenos Aires a la que llegó

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Belgrano y sus circunstancias: la Buenos Aires a la que llegó

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A comienzos del 1800, Buenos Aires hacía poco que había dejado de ser aquel caserío rodeando un puerto donde merodeaban los contrabandistas, al que, a mediados del siglo anterior, había llegado el padre de Belgrano. Sin embargo eran todas calles de tierra, polvo por doquier y en días de lluvia, barro y pozos que las hacían casi intransitables. Los desechos domésticos y los de la letrina se dejaban en el fondo de los patios o directamente iban a la calle. Todas las mañanas se escuchaba el “agua va” de las escupideras. Muchas veces la tierra con que se hacía la argamasa para construir las casas se sacaba de la misma calle. Y aquellas casonas que se veian en el Billiquen no llegaban al 10% del total.

La ciudad tenía poco más de 40.000 habitantes de los cuales solo unos 500 -entre españoles, comerciantes nativos más prósperos y funcionarios- tenían una posición acomodada (y podían usar paraguas, que eran carísimos, como así también plato playo y tenedor). El 30% eran negros, las familias ricas solían tener entre 10 y 25 esclavos. También había aborígenes, muchos dedicados al hilado de lana, que vivían en tolderías a pocas cuadras de Plaza de Mayo.

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Belgrano y sus circunstancias: La educación que imaginaba

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Belgrano y sus circunstancias: La educación que imaginaba

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En la propuesta educativa de Manuel Belgrano convivían, por un lado ideas emancipadoras - propias de las influencias de la ilustración - y por el otro las huellas de un orden colonial en el que había nacido. Puso el foco en los conocimientos que permitieran comprender el mundo en su tiempo: derecho público, idiomas vivos y economía política.

Belgrano habla sobre la felicidad del pueblo, como construcción moderna de visión ética y productiva del bienestar común. Fomentar el trabajo es, según él, lo que hará felices a los hombres. La educación debe llegar a todo el pueblo, ya que éste es el factor necesario para el progreso. Por tanto, apoya medidas que favorezcan su inclusión: promueve las escuelas gratuitas, donde se fomente el amor al trabajo.

Dice Gagliano que para Belgrano sólo la persona que se educa conoce sus propios intereses y son estos los que generan los espacios de estímulo y desarrollo de la comunidad. Representa el ideal ilustrado de conocimiento, aprendizaje aplicado e interés informado, que son la articulación que deriva en un mundo productivo.

El pensamiento de Belgrano era de índole emancipatorio para los individuos y colectivamente para la nación, teniendo por fin alcanzar la autosuficiencia económica y contribuir al progreso mediante el trabajo.

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Belgrano y sus circunstancias: fiel a sus ideas

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Belgrano y sus circunstancias: fiel a sus ideas

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“La ocupación de mi padre fue la de comerciante, y como le tocó el tiempo del monopolio, adquirió riquezas para vivir cómodamente y dar a sus hijos la educación mejor de aquella época”.

Ampliando lo que Belgrano describe en sus Memorias cabe decir que Domingo Belgrano, el padre, había llegado a estas tierras a mediados de 1700 y gracias al comercio –y quizás al contrabando según algunos- de plata, cueros de vaca, vinos y esclavos con Europa, Brasil y el interior del Virreinato se convirtió en pocos años en uno de los cincos comerciantes más poderosos de Buenos Aires.
Esa privilegiada posición económica explica que haya sido enviado a estudiar a la Metrópoli. Entre 1786 y 1793 estudió Derecho en las universidades de Salamanca y Valladolid y frecuentó los círculos intelectuales que en ese entonces discutían la reciente Revolución Francesa. El prestigio alcanzado le permitió obtener del papa Pío VI una autorización para leer literatura prohibida y así pudo conocer la obra de los pensadores ilustrados. Sus contactos le permitieron ser designado Secretario "Perpetuo" del Consulado de Comercio de Buenos Aires a donde regresó para hacerse cargo en 1794.
Posición económica, estudios, contactos, prestigio… Tenía delante de sí, seguramente, un venturoso futuro en la sociedad colonial. Pero, fiel a sus ideas, abrazó la causa de la Revolución.
Murió el 20 de junio de 1820 en la miseria y olvidado.

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Las ideas sobre la mujer en esos tiempos

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Las ideas sobre la mujer en esos tiempos

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Belgrano. Hijo de la patria - Canal Encuentro

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Estas son algunas de las ideas de Manuel Belgrano. Pero…  

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Estas son algunas de las ideas de Manuel Belgrano. Pero…  

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¿Cuánto de revolucionarias tenían en relación a las ideas predominantes en su época?

¿Cuánto del sentido común instalado en esa sociedad colonial las atravesaba?    ¿Cómo serían escuchadas por los sectores sociales acomodados?

¿A la luz de qué parámetros analizarlas?

¿Cómo valorarlas en su contexto?

A la manera de un rompecabezas, proponemos algunos datos e interpretaciones como piezas a armar para ir aproximándonos a estos interrogantes.

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Y  más tarde, desde el Correo de Comercio, va a destacar la importancia de la instrucción del género femenino:

"La naturaleza nos anuncia una mujer; muy pronto va a ser madre y a presentarnos conciudadanos en quienes debe inspirar las primeras ideas, ¿y qué ha de enseñarles, si a ella nada le han enseñado? ¿Cómo ha de desenrollar las virtudes morales y sociales, las cuales son las costumbres que están situadas en el fondo de los corazones de sus hijos? (…) ¿Quién le ha dicho que esas virtudes son la justicia, la verdad, la buena fe, la decencia, la beneficencia, el espíritu, y que estas calidades son tan necesarias al hombre como la razón de que proceden? Ruboricémonos, pero digámoslo: nadie; y es tiempo ya de que se arbitren los medios de desviar un tan grave daño si se quiere que las buenas costumbres sean generales y uniformes".

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Muchos historiadores coinciden en que Belgrano promovía un rol diferente y activo para las mujeres en la sociedad y que reconocía la importancia de que éstas fueran educadas y educaran. Así, ya desde el Consulado él había planteado su preocupación ante las autoridades virreinales:
“Se deben poner escuelas gratuitas para las niñas donde se les enseñase la doctrina cristiana, a leer, escribir, coser, bordar, etc. y principalmente inspirarles el amor al trabajo para separarlas de la ociosidad tan perjudicial o más en las mujeres que en los hombres”.

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Esta es una de las afirmaciones que Belgrano lanzara desde el Correo de Comercio de Buenos Aires, primer periódico semanal fundado por hombres que representaban el pensamiento de la Revolución de Mayo y que él dirigía.