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Petrarca si distacca dalla visione teologica dell'amore dantesco e si immerge nella dimensione psicologica del sogno.

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Alessia Cara - River Of Tears (Official Audio)

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"La vita è una ciliegia,
la morte il suo nòcciolo, l'amore il ciliegio."

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"Quattro stagioni" - Giuseppe Arcimboldo (Primavera) 

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"Quattro stagioni" - Giuseppe Arcimboldo (Primavera) 

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La pelle del viso e le labbra sono petali rosa, boccioli e corolle come i petali che cadono leggiadri sul corpo di Laura.

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Zefiro, vento di primavera, rapisce per amore la ninfa Clori mettendola incinta; da questo atto ella rinasce trasformata in Flora, la personificazione della primavera stessa rappresentata come una donna dallo splendido abito fiorito.
Zefiro è Amore che causa l'innamoramento di Flora (Petrarca) causando in lui un'eterna primavera (amore eterno).

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Il dipinto rappresenta un’allegoria nella quale il mondo della “Vita", rappresentato da un groviglio di corpi si contrappone a quello della “Morte”, raffigurato come uno scheletro colto nell’atto di minacciare il gruppo con un bastone.

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All'interno di ogni stanza i versi formano una fronte e una sirma unite da una rima chiave (ad esempio nella prima stanza colonna e gonna).
La metrica nel congedo è composta da due endecasillabi e un settenario (11 > 7 > 11) e riproduce lo schema degli ultimi tre versi della sirma.

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Nella poesia il sentimento è positivo: l'amore è intenso e commovente e Laura appare amorevole nei confronti del poeta.

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La figura della donna viene stilizzata, infatti Petrarca allude più ad un'immagine astratta e perfetta che ad  una creatura in carne ed ossa.

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Questa canzone riassume le principali tematiche e le caratteristiche stilistiche del Canzoniere.

Amore e morte sono legati tra loro.
La datazione è incerta, probabilmente risale agli anni 40 o 50 del XIV secolo.
Questa canzone è forse il componimento più innovativo di Petrarca, sia per la sua sostanza psicologica sia per il suo senso del paesaggio.

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Il locus amoenus, luogo di delizie e gioie, fa da sfondo alla lirica (luogo immerso nella natura situato nelle vicinanze di un ruscello).
Il paesaggio è privo di realismo, è astratto e stilizzato, ciò è dovuto dall'utilizzo di pochi elementi e gli aggettivi ad essi connotati sono scarsamente descrittivi.

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Chiare, fresche e dolci acque,
ove le belle membra
pose colei che sola a me par donna;
gentil ramo ove piacque
(con sospir' mi rimembra)
a lei di fare al bel fianco colonna;
erba e fior' che la gonna
leggiadra ricoverse
co l'angelico seno;
aere sacro, sereno,
ove Amor co' begli occhi il cor m'aperse:
date udïenza insieme
a le dolenti mie parole estreme.

S'egli è pur mio destino
e 'l cielo in ciò s'adopra,
ch'Amor quest'occhi lagrimando chiuda,
qualche gratia il meschino
corpo fra voi ricopra,
e torni l'alma al proprio albergo ignuda.
La morte fia men cruda
se questa spene porto
a quel dubbioso passo:
ché lo spirito lasso
non poria mai in piú riposato porto
né in piú tranquilla fossa
fuggir la carne travagliata e l'ossa.

Tempo verrà ancor forse
ch'a l'usato soggiorno
torni la fera bella e mansüeta,
e là 'v'ella mi scorse
nel benedetto giorno,
volga la vista disïosa e lieta,
cercandomi; e, o pietà!,
già terra in fra le pietre
vedendo, Amor l'inspiri
in guisa che sospiri
sí dolcemente che mercé m'impetre,
e faccia forza al cielo,
asciugandosi gli occhi col bel velo.

Da' be' rami scendea
(dolce ne la memoria)
una pioggia di fior' sovra 'l suo grembo;
ed ella si sedea
umile in tanta gloria,
coverta già de l'amoroso nembo.
Qual fior cadea sul lembo,
qual su le treccie bionde,
ch'oro forbito e perle
eran quel dí a vederle;
qual si posava in terra, e qual su l'onde;
qual con un vago errore
girando parea dir: - Qui regna Amore. -

Quante volte diss'io
allor pien di spavento:
Costei per fermo nacque in paradiso.
Cosí carco d'oblio
il divin portamento
e 'l volto e le parole e 'l dolce riso
m'aveano, e sí diviso
da l'imagine vera,
ch'i' dicea sospirando:
Qui come venn'io, o quando?;
credendo d'esser in ciel, non là dov'era.
Da indi in qua mi piace
quest'erba sí, ch'altrove non ò pace.

Se tu avessi ornamenti quant'ài voglia,
poresti arditamente
uscir del bosco, et gir in fra la gente.