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Disparition d’Azaria Chamberlain — Wikipédia

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victime australienne d’une attaque animale

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Bonjour! Voici un exemple de "speed lecture" (texte pour parcours Individu morale et société). Les élèves ont travaillé en amont le texte (doivent préparer l'intro complète). En classe, je les mets en groupe, chacun a donc "un bout de texte" devant lui (et en début d'année comme ici, un tableau à trous). Toutes les 5 mns, je fais tourner les feuilles (plus efficace et moins bruyant que de faire tourner les élèves). Chaque groupe remplit ce qu'il peut, chaque groupe a une couleur, ce qui me permet de voir à la fin qui a fait quoi (à bas les glandeurs!). Je photocopies ensuite les travaux, et livre une correction sur padlet pour ceux qui veulent. En classe, je ne reprends ensuite que les passages qui ont posé problème. En général, ça marche bien...

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Discours de la servitude - décryptage dessiné

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Lire pendant une séance de Devoirs Faits by marielle.besnard on Genially

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cercles de lecteurs

02

lecture au professeur

03

S'entrainer à lire en autonomie

05

lire avec un chuchoteur seul ou a deux

06

Que faire lire pendant une seance de devoirs faits?

01

JEUX DE LECTURE

04

QUE FAIRE LIRE PENDANT UNE SEANCE DE DEVOIRS FAITS ?

- Une leçon écrite par l'élève- Une leçon de manuel- Une consigne d'exercice- Un texte documentaire support d'un chapitre- Un texte littéraire

quels points de vigilance?

- Ecouter la lecture pour évaluer la compréhension de l'élève- Donner et redonner aux élèves les ressources pour tenter de résoudre seuls leurs difficultés.- Attirer l'attention des élèves sur les petits mots, les liens logiques.- Faire reformuler ce qui a été compris de la lecture,- Faire appliquer des stratégies pour élucider ce qui résiste,- Favoriser les échanges entre les élèves.

que faire lire?

1

DISPOSITIF

CERCLE DE LECTEURS

Le professeur lit le texte, mène un court échange pour vérifier la compréhension du texte puis laisse le groupe en autonomie. Un lecteur lit le texte : un texte littéraire, un texte documentaire (5 à 8 lignes) Un élève utilise un timer, un autre met une croix pour signaler les erreurs. Les autres élèves écoutent et remplissent la grille d'évaluation. Ils peuvent ne pas avoir le texte.

Dans la salle de Devoirs faits ou mieux dans une salle adjacente - un petit groupe d'élèves (3 ou 4)

- EXEMPLE DE GRILLE DE CO-ÉVALUATION

- TEXTE

RESSOURCE 1

CERCLE DE LECTEURS

Ressource 1

* A Exemple de grille de co-évaluation

CERCLE DE LECTEURS

* B Un exemple de texte pour comprendre que fluence et compréhension sont toujours liées. Mais qui est donc entré ce matin-là dans la cuisine ? Ce matin, je suis rentrée dans la maison. Le chat m'a regardée d'un drôle d'air, mais il n'a pas daigné se lever du canapé. Moi, je mourais de faim, alors j'ai trottiné jusqu'à la cuisine et j'ai mangé des céréales qui trainaient sur le plan de travail. Soudain, une dame est entrée dans la pièce. Elle s'est mise à hurler en me voyant, et a grimpé sur une chaise. Elle avait l'air ridicule, à crier debout sur sa chaise ! Ensuite, son mari est arrivé. Il était furieux et m'a pourchassée à travers toute la maison, armé d'un balai avec lequel il avait visiblement l'intention de m'assommer. Malheureusement pour lui, je cours très vite et il s'est retrouvé à plat ventre par terre, en train d'essayer de m'attraper alors que je m'étais réfugiée sous le canapé. C'est à ce moment que j'ai vu deux yeux briller dans l'obscurité. Non, le chat ! Je l'avais oublié... " Pas mauvais, cette souris, finalement ", se dit le matou en se léchant les babines.

Ressource 1

2

+ info

DISPOSITIF

LECTURE AU PROFESSEUR

Dans la salle de Devoirs faits, le professeur est assis à côté d'un élève petit lecteur. L'élève lit le texte : texte littéraire, texte d'entraînement à la lecture fluente, texte documentaire (6 à 10 lignes). Consignes au professeur : ne pas interrompre l'élève, repérer les mots (passages) posant difficulté

rESSOURCE 2

- DESCRIPTION D'UNE SEANCE D'ENTRAINEMENT À LA FLUENCE

- GRILLE D'ÉVALUATION

- SITES POUR TROUVER DES TEXTES ADAPTÉS

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LECTURE AU PROFESSEUR

Ressource 2

* Description d'une séance d'entraînement à la fluence

LECTURE AU PROFESSEUR

Ressource 2

REM : On pourrait travailler sur une grille (niveau 2) pour des élèves plus âgés en ajoutant la compétence relative à la lecture interprétative.

* Exemple de grille d'évaluation

LECTURE AU PROFESSEUR

Ressource 2

* Réserve de textes

Des générateurs de textes et des bases de textes. Suivez le lien : https://micetf.fr/fluence/

Jeux de fluence cycle 3https://mediascol.ac-clermont.fr/drane-clermont/wp-content/uploads/sites/28/2020/03/CM1-et-CM2-Jeu-de-fluence.pdf

D'autres idées de jeux de lecture (un adulte et un élève), suivez le lien : http://ekladata.com/2aiJmBmtqCdFQz9aNPUb5DWsGoI/JeuxPourLireMieux.pdf

Et aussi des textes pour les plus âgés, suivez le lien : http://www.cognisciences.com/IMG/pdf/evaluation_de_la_fluence_en_lecture2017-2.pdf

+ info

3

LECTURE SERPENTINE - en stereo - PUZZLE - a l'unisson

Dans la salle de Devoirs faitsPetit groupe d'élèves (3 ou 4) Cet exercice peut être un rituel de mise au travail ou de fin de séance pour tout le groupe (ou quand les devoirs sont finis...)Lecture alternée, serpentine : changement de lecteur à chaque phrase.

JEUX DE LECTURE

Ressources 3présentation des jeux de lecture

DISPOSITIF

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JEUX DE LECTEURS

* Lecture alternée ou serpentine Changement de lecteur à chaque phrase.* Lecture en stéréo Lecture à deux simultanément.* Lecture " à l'unisson " Tous les élèves simultanément.* Lecture puzzle Le texte est découpé en plusieurs extraits numérotés. Chacun d'eux est attribué à deux ou trois élèves qui en préparent individuellement le décodage en vue d'une lecture fluide et expressive. Quand tous les élèves sont prêts, le texte est lu dans son intégralité. Prendre soin de répartir les extraits en évitant de distribuer les extraits les plus compliqués aux élèves en difficulté. On peut choisir le type de lecture et le texte pour la prochaine séance et laisser les élèves se préparer.

Ressource 3

JEUX DE LECTEURS

* SUIS-MOI ! Deux lecteurs (adulte et enfant) ou plus. L'adulte lit à haute voix la page de lecture de l'enfant. L'enfant suit des yeux. L'adulte s'arrête soudain, n'importe où. L'enfant doit montrer où l'adulte s'est arrêté, soit immédiatement, soit après un délai. On peut aller jusqu'à une lecture très rapide ; on peut aussi inverser les rôles. * Se voler la parole Deux lecteurs (adulte et enfant) ou plus. * L'un commence la lecture à haute voix. L'autre suit des yeux. Quand il le désire, le lecteur silencieux peut continuer la lecture à voix haute, et donc en prendre le contrôle. Celui qui lisait à voix haute se tait et c'est son tour de suivre. Il reprend le commandement lorsqu'il veut se manifester de nouveau en poursuivant à voix haute la lecture. Chaque lecteur qui suit peut devenir leader quand il le souhaite en lisant à voix haute; celui qui lisait à voix haute devient alors automatiquement le suiveur. * Variante de Se voler la paroleL'adulte lit à haute voix. L'enfant suit. L'adulte cesse de lire à voix haute et continue silencieusement (l'enfant est prévenu !). Il lit ainsi silencieusement quelques mots et reprend à voix haute; il peut faire cela plusieurs fois de suite. L'enfant doit, à chaque reprise de parole de l'adulte, tâcher de retrouver où s'effectue la reprise.

Ressource 3

JEUX DE LECTEURS

* DU TAC AU TAC Partager la page de lecture en deux par un trait de crayon vertical. Chaque joueur dispose d'une partie. L'adulte (leader) lit une ligne de sa partie. L'enfant doit lire la demi-ligne suivante. ExempleMes parents me regardaient, ma soeur me regardait, les voisins de tente me regardaient, même le chien du gardien me regardait. La terre entière attendait que j'aille jouer au ballon avec le petit garçon allemand. Je haussai les épaules, je donnais un coup de pied dans mon ballon et je me dirigeai en ronchonnant vers la tente d'à côté. Le petit garçon semblait m'attendre, les mains sur les hanches. Je shootai. Il arrêta mon ballon sans effort. Il était sûrement idiot, mais il n'était pas maladroit. La partie s'engagea. Au bout de dix minutes, j'avais oublié mon bain de langue, mais je m'amusais bien. Le petit garçon blond bloqua le ballon sous son pied et, tapant sur sa poitrine, il me cria : Niclausse ! Ou quelque chose dans ce genre-là. Je compris qu'il se présentait. Je tapai sur ma poitrine et, pour plaisanter, je criai : Moi, Tarzan ! Mon nouveau camarade était un enfant sérieux. Il répéta après moi : Moatazan. Il avait l'intention de prendre un bain de langue. Il répéta une deuxième fois : " Moatazan ", avec beaucoup d'application. Je n'aimais pas tellement mon prénom. Je songeais que " Moatazan " ferait tout aussi.

Ressource 3

S'ENTRAINER A LIRE EN AUTONOMIE

dISPOSITIF

4

ressources 4sites avec des exercices realisables par l'eleve en totale autonomie.

Dans la salle de Devoirs faits, un élève travaille seul, face à un ordinateur, avec un casque. Les objectifs de travail peuvent porter sur : - la vitesse de lecture - l'empan visuel.

S'ENTRAINER A LIRE EN AUTONOMIE

Textes à lire sur un prompteur avec des vitesses de défilement modifiableshttps://www.teleprompteur.fr/

Exercices de lecture et d'étude de la languehttps://tnifacile.fr/app/tnirituels.php?act=lecture_de_textes

- Lettres cachées, paragraphes en désordre, mots manquants - Regarder un dessin animé sans le son et avec les sous-titres - Texte avec des mots très écartés, mise en page de textes : police odumo

Lis-tu rapidement ? Lis-tu entre les lignes ?https://jerevise.net/jeux/fluence/

Ressource 4

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR SEUL OU A DEUX

5

dispositif

RESSOURCES 5

Mais qu'est-ce qu'un chuchoteur?Le chuchoteur est un assemblage, customisé avec quelques bandes de masking tape, d'un morceau de tube PVC avec deux coudes à 90 °

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR

DES TEXTES POUR FAIRE AIMER LA LECTURE A HAUTE VOIX

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR SEUL OU A DEUX

d'entendre leur voix très distinctement alors qu'ils ne font que chuchoter faiblement, que lire à voix basse ; * de lire fort tous les jours en classe sans déranger leurs camarades ;

de se concentrer uniquement sur leur propre voix et sur les sons prononcés, car l'environnement et les bruits parasites sont largement amoindris ;

d'améliorer leur compréhension de la lecture, car la voix amplifiée permet de se focaliser sur ce qui est entendu ;

de prendre confiance en eux en lecture.

Le chuchoteur permet, pour les élèves :

Pour en savoir plus sur le chuchoteur, suivez le lien :

Gammes de lecturehttps://lalaaimesaclasse.fr/wp-content/uploads/CM2/lecture/GammesLectureCM2-1.pdf

Le site educalire http://www.educalire.net/accueil1.htm

Le chuchoteur : pourquoi ? comment ?

Ressource 5

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR SEUL OU A DEUX

Ressource 5

Des textes qui donnent envie de lire seul ou à plusieurs

Texte 1

Ce texte est intéressant car il peut être lu par deux élèves qui prennent chacun un rôle dans ce dialogue. C'est l'occasion de travailler sur l'intonation montante de la phrase interrogative. Quant à la tonalité du texte du second lecteur, elle peut être travaillée sur des modes différents : lassitude, exaspération, énervement progressif, joie, .....

Conversation Comment ça va sur la terre ? - Ça va, ça va bien. Les petits chiens sont-ils prospères ? - Mon dieu oui merci bien. Et les nuages ? - Ça flotte. Et les volcans ? - Ça mijote. Et les fleuves ? - Ça s'écoule. Et le temps ? - Ça se déroule. Et votre âme ? - Elle est malade. Le printemps était trop vert. Elle a mangé trop de salade. Jean Tardieu

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR SEUL OU A DEUX

Ressource 5

Des textes qui donnent envie de lire seul ou à plusieurs

Texte 2

Texte qui éventuellement peut être coupé en son milieu. Il peut servir de support pour une lecture alternée ou à l'unisson. La mise en voix peut s'accompagner d'une mise en scène, d'un jeu avec des objets (clou, ficelle, faux marteau, ...) Mais encore faut-il savoir ce qu'est un hareng saur !!!

Il était un grand mur blanc - nu, nu, nu, Contre le mur une échelle - haute, haute, haute, Et, par terre, un hareng saur - sec, sec, sec.Il vient, tenant dans ses mains - sales, sales, sales,Un marteau lourd, un grand clou - pointu, pointu, pointu, Un peloton de ficelle - gros, gros, gros. Alors il monte à l'échelle - haute, haute, haute, Et plante le clou pointu - toc, toc, toc, Tout en haut du grand mur blanc - nu, nu, nu. Il laisse aller le marteau - qui tombe, qui tombe, qui tombe, Attache au clou la ficelle - longue, longue, longue, Et, au bout, le hareng saur - sec, sec, sec.

Il redescend de l'échelle - haute, haute, haute, L'emporte avec le marteau - lourd, lourd, lourd, Et puis, il s'en va ailleurs - loin, loin, loin. Et, depuis, le hareng saur - sec, sec, sec, Au bout de cette ficelle - longue, longue, longue, Très lentement se balance - toujours, toujours, toujours. J'ai composé cette histoire - simple, simple, simple, Pour mettre en fureur les gens - graves, graves, graves, Et amuser les enfants - petits, petits, petits.

Charles Cros

LIRE AVEC UN CHUCHOTEUR SEUL OU A DEUX

Ressource 5

Des textes qui donnent envie de lire seul ou à plusieurs

Texte 3

Silence La maîtresse a hurlé - Silence! Taisez-vous! Exercice 6 page 23 ! Silence, j'ai dit ! SILENCE! J'ai compté : c'était la quarante-septième fois qu'elle hurlait aujourd'hui. Et j'ai pensé: " Si elle continue, elle va me transpercer la tête, je le sens, ça va éclater comme une fusée. " On s'est tous mis à écrire dans nos cahiers. On osait à peine respirer ; je crois bien qu'on allait étouffer. Et puis, Marie a laissé tomber sa gomme. - SILENCE! a hurlé la maîtresse. Taisez-vous et travaillez ! Alors, moi, je me suis levé et j'ai respiré autant que j'ai pu. J'ai regardé la maîtresse et j'ai hurlé: - SILENCE! Taisez-vous et laissez-nous travailler ! Elle a ouvert très grand la bouche et elle a mis la main sur son cœur. Et puis elle a fermé la bouche, ouvert la bouche, fermé la bouche ... On a compris qu'elle allait étouffer. On a vite cherché un bocal et on l'a rempli d'eau. On a mis le bocal sur le bureau et la maîtresse a plongé dedans. Elle nageait furieusement dans l'eau et elle tournait à toute vitesse en ouvrant et en fermant la bouche. Ça faisait des bulles. On s'est remis au travail. J'ai fini mon exercice et puis j'ai écrit un texte. Une histoire de pirates. Ensuite, avec David, on a cherché dans un livre des renseignements sur Marco Polo. Et j'ai pensé: " Si elle reste encore un peu dans son bocal, j'aurai le temps de faire des mathématiques. Et peut-être, même, d'écouter de la musique. " Bernard Friot, Histoires pressées

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Lire pendant une séance de Devoirs Faits

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cercles de lecteurs 02 lecture au professeur 03 S'entrainer à lire en autonomie 05 lire avec un chuchoteur seul ou a deux 06 Que faire lire pendant une seance de devoirs faits? 01 JEUX DE LECTURE 04 QUE FAIRE LIRE PENDANT UNE SEANCE DE DEVOIRS FAITS ?

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Mes Wordwalls by Mme Fouques on Genially

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Lecture Langue Wordwall
Manon Fouques vous présente ses

pour ludifier vos exercices.
Le salaire du sniper Harry Potter Lecture
Didier Daeninckx

J.K Rowling
HP 1.2 HP 1.1 HP 1.3 HP 1.5 HP 1.4 HP 1.6 Harry Potter
Une vitre disparaît

Les lettres de nulle part

Le gardien des clés

Le chemin de traverse

Rendez-vous sur la voie 9¾

Le survivant
HP 1.8 HP 1.7 HP 1.9 HP 1.11 HP 1.10 HP 1.12 Harry Potter
Le maître des Potions

Duel à Minuit

Halloween

Le match de Quidditch

Le Miroir du Riséd

Le choixpeau magique
HP 1.14 HP 1.13 HP 1.15 HP 1.17 HP 1.16 HP 1 Harry Potter
Norbert le dragon

La forêt interdite

Sous la trappe

L'homme aux deux visages

L'oeuvre

Nicolas Flamel
Pendu Les personnages Mots-clés tape-taupes Le Salaire du Sniper Conjugaison Classes et fonctions Langue La phrase Les accords Les homophones Les fonctions grammaticales
Les classes / natures grammaticales
Classes et fonctions Le conditionnel L'indicatif Conjugaison L'impératif Le conditionnel Général Conjugaison L'impératif La phrase
Types et formes de phrase
Les accords
Sujet-verbe

Adjectifs

Les noms

Les participes passés
Les homophones
Général
Le héros Le Monstre Vocabulaire
5e

6e
Les religions
6e
Familles de mots Vocabulaire
6e
La versification
6e
Les figures de style Genres et registres littéraires Culture littéraire Général Les relevés dans un texte Culture littéraire

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Lecture Langue Wordwall Manon Fouques vous présente ses pour ludifier vos exercices.

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Manon Fouques présente ses :,Support : Genialy,Histoires dont vous êtes le héros,Le futur de l'indicatif,Le présent de l'indicatif,Les homophones,Support : Genialy,Les compléments de phrase,Support: Genialy,L'imparfait de l'indicatif,Support : Genialy,Les compléments du nom,Support : Genialy,Supports : Genialy + papier,Un outil pédagogique,Manon Fouques présente :,Ses histoires dont vous êtes le héros pédagogiques,Les expansions du nom,Support : RPG Maker

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Manon Fouques présente ses :,Support : Genialy,Histoires dont vous êtes le héros,Le futur de l'indicatif,Le présent de l'indicatif,Les homophones,Support : Genialy,Les compléments de phrase,Support: Genialy,L'imparfait de l'indicatif,Support : Genialy,Les compléments du nom,Support : Genialy,Supports : Genialy + papier,Un outil pédagogique,Manon Fouques présente :,Ses histoires dont vous êtes le héros pédagogiques,Les expansions du nom,Support : RPG Maker

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L'Homme et l'Animal, Une vie de chien by zahra raghib on Genially

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HLP- L'homme et l'animal

Une vie de chien

Plan

Partie I

Partie II

Partie III

Des ressources ciné, vidéos

Textes ressources

Zahra RAGHIB EEMCP2 Lettres ZAN

Gilles HOBEIKA EEMCP2 Philo AMLANORD et SUD

IntroductionExercice préparatoire -Partir dublow upet des expressions à propos du chien pour essayer de dégager différents sens - possibilité de théâtraliser avec les élèves les expressions." Un gentil chien chien ", " chien de garde ", " fidèle comme chien ", " le chien est le meilleur ami de l'homme ", " attention chien méchant ", " se regarder en chien de faïence ", " avoir du chien ", " une vie de chien ", " lâcher les chiens ", " un temps de chien ", " malade comme un chien ", " comme un chien dans un jeu de quille ", " chien de chasse ", " avoir un mal de chien à faire quelque chose ", " avoir une tête de chien battu ", " avoir un caractère de chien ", " être d'une humeur de chien ", " entre chien et loup ", " les chiens aboient, la caravane passe ", " être bon à jeter aux chiens ", " traiter quelqu'un comme un chien ", " chien qui aboie ne mord pas ", " enfant de chienne ", " se donner un mal de chien ", " une meute de chien ", " enragé comme un chien ", " tel chien, tel maître "," être cynique ", " être un cerbère ", " mourir comme un chien ", etc.Il y a une ambivalence des expressions qui peut servir à établir une typologie. Ambivalence du chien qui est d'abord bien sûr un animal domestique, familier et surtout de compagnie, plutôt symbole de noblesse et de dignité mais qui peut aussi être un animal plus sauvage doué d'un instinct voire plus radicalement symboliser dureté et indignité.Analyse stylistique préparatoire -Travail sur le sens du " et " dans " L'hommeetl'animal " et sur l'inversion " L'animaletl'homme "L'homme c'est-à-dire l'animal - insistance ou inversement L'animal, c'est-à-dire l'hommeAprès l'homme, l'animal - succession ou inversement Après l'animal, l'hommeL'homme plus l'animal - addition ou inversement L'animal plus l'hommeet l'homme, et l'animal - parallélismeL'homme donc l'animal - conséquence ou inversement L'animal donc l'hommeL'homme versus l'animal - opposition

PlanI - L'animalisme ou "Le chien est le meilleur ami de l'homme "Séance 1 - "Fidèle comme un chien " ou la naissance de l'animal de compagnieSéance 2 - "Le bon chien chien " ou la politique du chienTransition I à IIII - L'animalisation ou "Chienne de vie "Séance 1 - "Lâcher les chiens " ou la puissance des pulsions animalesSéance 2 - "Mourir comme un chien " ou la déshumanisationTransition II à IIIIII - L'humanisation ou " Avoir du chien "Séance 1 - "Canicule " ou l'animal dénaturéSéance 2 - " Être cynique " ou penser en mordant

I - L'animalisme ou "Le chien est le meilleur ami de l'homme "Il s'agit d'aborder la question de l'animalisme à partir de la figure du chien comme animal de compagnie qui a pour conséquence de repenser les relations entre les hommes et les animaux à partir du modèle zoocentriste qui se définit par un pathocentrisme et un zoopolitisme. Poncif de la littérature, élément récurrent en art comme au cinéma, le chien est avant tout celui qui accompagne l'homme dans son errance, sa solitude, ses silences. Le chien est alors considéré comme le " miroir ", le double de l'homme, à la fois docile et protecteur.

Séance 1 - " Fidèle comme un chien " ou la naissance de l'animal de compagnieLettresetPhilosophieSupport(s)- Houellebecq,La possibilité d'une île;Baratay,Chacun jette son chien;Byron,Épitaphe la mémoire de son chien;Testot,Homo canis, Une histoire des chiens et de l'humanitéMarie Bonaparte,Topsy, les raisons d'un amour, 1937;Testot, Homo canis, Une histoire des chiens et de l'humanité;Stépanoff,L'animal et la mort, " Des chiens et des hommes ";Digard,La plus belle histoire des animaux, II, La révolution domestiqueSktech sur le cimetière d'Asnière -https://www.youtube.com/watch?v=o6SBHUR2Tsw; Reportage - L'homme meilleur ami du chienhttps://www.youtube.com/watch?v=XKD0N0XQKf0; Reportage - Les français accros à leur chienhttps://www.youtube.com/watch?v=dkISAPMaSxQObjectif- Partir d'une analyse sociologique de notre rapport contemporain au chien. Il apparaît progressivement un changement de statut - le chien qui est un animal domestiqué servant d'outil de travail devient un animal de compagnie digne d'amour et faisant partie de la famille. D'où l'idée de pathocentrisme.Activité(s)- Analyses des différents supports pour définir ce qui caractérise le chien comme animal de compagnie.Différenciez conceptuellement l'animal sauvage, l'animal familier, l'animal domestique, l'animal apprivoisé et l'animal de compagnie.

Séance 2 - " Le bon chien chien " ou la politique du chienLettresSupport(s)-Maupassant,Histoire d'un chien,Le Gauloisdu 2 juin 1881Podcast sur la question juridique du chien en société.Objectif- Comprendre la prise de position politique, à travers la littérature engagée, dans la défense de la cause animale dans un contexte juridique où la réglementation sur la taxe animalière se met en place en France.Activité(s)- CO et PO : écoute du podcast en autonomie- Relever les éléments marquants en vue d'une présentation orale de 3 minutes. LirePierrot, de Maupassant.Activité d'écriture : écrire un réquisitoire contre l'abandon des animaux sur la route en adoptant le point de vue de l'animal abandonné. À partir de l'applicationPhotospeack, choisir un tableau et faire parler votre animal pour rendre vivant le réquisitoire.PhilosophieSupport(s)-Zola,Nouvelle campagne, 1896Objectif- Mesurer comment le pathocentrisme peut aboutir à une position politique antispéciste qui vise à penser des rapports beaucoup plus sensibles entre les hommes et les animaux grâce notamment à la figure du chien.Activité(s)- Question d'interprétation philosophique portant surZola,Nouvelle campagne, 1896 -" Qu'est-ce que les hommes et les animaux ont en commun selon Zola ? " -Corrigé

Transition de I à IIT - Bilan- Le chien en devenant animal de compagnie acquiert une place particulière dans nos sociétés par rapport à tous les autres animaux. Il symbolise ainsi un rapport particulier entre l'homme et l'animal qui pourrait servir de modèle aux rapports que nous entretenons ou que nous devrions entretenir avec les autres animaux. Ce rapport se fonde sur une communauté de sensibilité au sens où le zoocentrisme est structuré par un pathocentrisme dont les conséquences sont aussi politiques - il est possible de penser et de défendre une communauté politique du vivant. Cf. en bilan le sketch de Devos,Mon chien c'est quelqu'unqui montre les confusions de ce chien devenu une personne.Analyse en procès- Seulement, le pathocentrisme semble confondre sensibilité et sentimentalisme. Si les animaux sont sensibles, l'univers animal ne saurait être nécessairement sentimental. Autrement dit, le pathocentrisme semble idéaliser la question de la sensibilité en prenant comme modèle justement un chien devenu animal de compagnie et d'amour comme membre à part entière de la famille. Or, notre relation privilégiée aux chiens cache d'abord un rapport de dépendance affective et vitale car ces chiens ne peuvent plus se nourrir par eux-mêmes - ne sont-ils pas finalement des animaux captifs ? Mais notre relation privilégiée aux chiens cache aussi les autres animaux que nous utilisons pour les nourrir et nous nourrir, c'est-à-dire cache l'industrialisation de la production de viande et de nourriture qui est conditionnée par l'exploitation d'autres animaux. Ces animaux-choses, réduits au rang de matière première, sont bien loin de la figure de l'animal de compagnie -https://www.youtube.com/watch?v=QYcix8jVsScLa personnification de nos animaux de compagnie est conditionnée par une chosification de nos anciens animaux de ferme devenus animaux industriels qui servent à les nourrir et à nous nourrir. Qui plus est, le pathocentrisme réduit la complexité de nos relations aux animaux et la complexité des vies animales. Dans le cas du chien nous oublions ainsi que le chien peut être aussi compagnon de chasse, compagnon de jeu, gardien de la maison, outil de travail utilisé pour le trait ou le bât, berger de troupeaux, arme de combat, nourriture carnée, fourrure, victime sacrificielle offerte aux esprits, passeur des âmes, etc. Cf. en lectureStépanoff, L'animal et la mort, " Des chiens et des hommes ". D'où par ailleurs les expressions très variées qui existent à propos du chien et qui justement désignent bien d'autres relations et formes d'existence. Là où le langage laisse encore entendre une équivocité des vies de chien, le pathocentrisme à travers la surdétermination de la sensibilité semble curieusement renouer avec un anthropomorphisme anthropocentré qu'il combat pourtant.Problématisation- Plutôt que de réduire le chien à la figure pathocentriste, excessivement anthropocentrée d'une vie idéalisée d'animal de compagnie, ne faut-il pas ainsi chercher à animaliser le chien, c'est-à-dire par extension à repenser une complexité des animaux et donc aussi des relations aux animaux ?

II - L'animalisation ou "Chienne de vie "Il s'agit d'aborder le chien en faisant justice aux expressions renvoyant au contraire à l'indignité. Le chien n'est plus alors l'animal de compagnie idéalisé mais symbolise aussi certains comportementsqui définissent en retour l'homme ou la vie de l'homme.

Séance 1 - "Lâcher les chiens " ou la puissance des pulsions animalesLettresSupport(s)-L'enfant sauvage,Truffaut, début du film et passage du diagnostic de l'enfant sauvageDany the dog,Louis Leterrier, 2005Objectif- Analyse filmique des deux séquences du film pour comprendre les limites entre homme et animal ainsi que l'animalité constitutive de l'humanité. Comprendre la notion de pulsions animales, de survie, de force dans le règne animal. Place du langage corporel comme marque de pulsions animales.Activité(s)- Regarder l'émission de#cultureprimesur le chien philosophe. Marquer l'opposition entre chien de Laconie et chien de Moldavie, chien domestiqué et chien sauvage.Lire l'extrait deLa Curéede Zola, traiter la question d'interprétation : rédiger une partie de devoir sur les raisons qui font que l'animal est le miroir de la bestialité humaine selon Zola.PhilosophieSupport(s)-Wolff,Des conséquences juridiques et morales de l'inexistence de l'animalObjectif- Comprendre que la sensibilité ne se réduit pas au fait de pouvoir souffrir mais que les animaux comme les hommes sont des êtres sensibles qui se définissent d'abord comme des vivants hétérotrophes.Activité(s)- À partir de la lecture de l'article deWolff,Des conséquences juridiques et morales de l'inexistence de l'animal, expliquez ce que signifie que les hommes et les animaux sont des êtres vivants hétérotrophes et la critique qu'il est possible de faire au pathocentrisme.Transition - II.1 à II.2La critique possible du pathocentrisme qui opère une réduction de l'éthique à la sensibilité est aussi de montrer que la sensibilité ne garantit en rien une éthique universelle. En complémentFaut-il avoir honte d'être carnivore ?

Séance 2 - " Mourir comme un chien " ou la déshumanisationLettresSupport(s)-Philippe Claudel,Le Rapport de BrodeckObjectif- Lire un roman en posant la problématique de la déshumanisation. Chien Brodeck et chien Diogène, quelles sont les raisons qui poussent un homme à être déshumanisé et à déshumaniser d'autres hommes, à se comporter comme une bête sauvage ?Activité(s)-Créer une bande annoncesurLe Rapport de Brodeckafin de présenter le roman d'un point de vue littéraire et philosophique.PhilosophieSupport(s)-A dog's lifede ChaplinObjectif- Comprendre comment les rapports entre chiens et entre hommes sont possiblement aussi des rapports de violence et de domination - loin d'une idéalisation de l'animal et de l'homme.Activité(s)- Analysez le début du film de Chaplin jusqu'à 9 minutes 28, puis rédigez certains dialogues voire même ce qu'une voix off pourrait dire en fonction des scènes.

Transition de II à IIIAnalyse- Il s'agit, à partir deLévinas,Difficile liberté, "Nom d'un chien ou le droit naturel ", de saisir les limites morales du chien - et par extension des animaux. Si Bobby le chien semble humaniser les hommes déshumanisés par les nazis, Levinas note en même temps que Bobby le chien n'est justement pas un homme. Il paraît être kantien et traiter les hommes comme des fins et non comme des moyens, contrairement aux nazis, mais en vérité il ne peut l'être car il est incapable d'universalition. Ainsi, si le chien peut bien souvent sembler plus humain que l'homme - il n'en reste pas moins un chien. Il s'agit donc de comprendre qu'il y a un paradoxe au cœur de toute éthique de la sensibilité au sens où une éthique de la sensibilité qui vise à récuser la raison ne peut s'énoncer en vérité que du point de vue de la raison qui argumente en faveur de la sensibilité comme principe universel d'une communauté éthique élargie. " Aucune espèce ne respecte " naturellement " les autres espèces naturelles [...]. A fortiori, aucune espèce naturelle ne considère, ni ne peut considérer, toutes les autres de façon égale, et encore moins à l'égal de la sienne. Aucune espèce ne peut être antispéciste, si ce n'est " l'espèce humaine " " in Wolff,Notre humanité, p. 336. A partir de là, il est alors possible de comprendre certaines figures récurrentes du chien comme passeur en lien avec la ou les divinités qui soulignent avant tout une singularité de l'homme - à savoir une forme de réflexivité grâce à la raison comme conscience de la mort ou comme conscience réflexive " mordante ". L'homme est justement la seule espèce à pouvoir critiquer le spécisme et ses dérives.Problématisation- Est-ce que certaines figures du chien comme passeur n'invitent pas à définir ainsi l'homme comme un animal dénaturé et à repenser les rapports entre hommes et animaux ?

III - L'humanisation ou "Avoir du chien "Il s'agit de repenser le chien comme figure de l'homme. Autrement dit, à la manière de Feuerbach pour qui la religion est la première conscience de soi de l'homme, mais indirecte, au sens où la figure divine représente l'essence de l'homme séparée de l'homme individuel, le chien peut parfois aussi symboliser un idéal - mais qui est plus qu'un idéal de sensibilité. Les références nombreuses du chien comme passeur en lien avec la ou les divinités, témoignent d'un rôle particulier d'un chien humanisé qui souligne une singularité humaine - la conscience de la mort et une conscience réflexive possiblement mordante qu'incarne précisément la figure du philosophe cynique. L'homme de ce point de vue est un animal dénaturé - le chien en est le symbole comme passeur entre la vie et la mort, entre la nature et la culture, mais aussi comme philosophie cynique.

Séance 1 - "Canicule " ou l'animal dénaturéLettresSupport(s)-Rabelais,GargantuaPeintures et mythologie - notamment Cerbère et ArgosObjectif- Comprendre comment l'on passe du chien divin au chien démiurge: chien entre vie et mort, transition, ironie. Ambivalence entre le chien et sa moelle, le rapport au savoir.Activité(s)- Lire les deux extraits de texte, montrer comment l'on passe du chien divin au chien démiurge. Lire à haute voix le texte de Gargantua en insistant sur l'ironie.PhilosophieSupport(s)-Max Scheler,La situation de l'homme dans le monde, II, L'Esprit, 1928Interview sur le XoloitzcuintleBimbenet,AnimalObjectif- Comprendre la place singulière de l'homme comme animal dénaturé qui peut ressembler à une place atopique voire utopique. L'homme se définit d'abord comme un devenir humain.Activité(s)- Analyse de l'exemple du Xoloitzcuintle et du texte de Max Scheler sur la place de l'homme.À l'oral, à partir del'interview de Bimbenet, expliquez pourquoi l'humanité se définit avant tout comme un devenir humain.Transition - III.1 à III.2En lien avec l'ironie de Rabelais, il s'agit de comprendre que le rapport au savoir qui définit l'homme suppose une distance. Autrement dit, il y a des manières différentes de"ronger un os"et de se rapporter à " la substantifique moelle ". Cf. le lien aussi avec l'idée d'ironie et d'humour évoquée par Scheler qui définit un certain mordant.

Séance 2 - "Être cynique " ou penser en mordantLettresSupport(s)- La Fontaine,Le loup et l'agneauet L'âne et le petit chienà partir dela mise en scène de Robert Wilson,Les fables de La FontaineObjectif- Comment la parole peut-être un moyen de dénoncer sous le masque animal : entre rire et déraison.Activité(s)- Analyse de la mise en scène de Wilson en se demandant s'il s'agit d'une lecture mordante ?Cf. l'analyse de la fableÀ la manière de La Fontaine, écrire un texte qui met en scène les caractères communs de l'homme et de l'animal. Rédigez un court texte dénonçant un travers de la société du point de vue de l'animal.Mettre en scène la fable pour mettre en évidence la pensée mordante.PhilosophieSupport(s)-Didier,"On ne sent pas le cul"Nietzsche,Humain trop humain, V, § 275Nietzsche,Ecce homo, "Pourquoi j'écris de si bons livres "Objectif- Comprendre en quoi la pensée doit se définir comme mordante pour relever d'une pensée philosophique.Activité(s)- En vous appuyant sur l'analyse en classe de la pensée cynique décrite par Nietzsche, rédigez par groupe un texte philosophique visant à mordre un préjugé en lien un thème au programme de HLP.

I - L'animalisme ou "Le chien est le meilleur ami de l'homme" Séance 1 - "Fidèle comme un chien " ou la naissance de l'animal de compagnieLettresetPhilosophieIl est utile tout d'abord de prendre conscience que notre perception actuelle du chien n'a pas toujours été dominante en France. Les Gaulois, que nous aimons à nous représenter comme de fiers mangeurs de sangliers, s'alimentaient en réalité plus souvent de la viande des chiens qu'ils élevaient comme animaux de boucherie. On consommait des chiots bouillis ou rôtis. La cynophagie n'empêchait pas les Gaulois d'utiliser également les chiens dans des fonctions non alimentaires comme la chasse, la guerre, le gardiennage ou l'ébouage. La cynophagie fut progressivement abandonnée avec la romanisation de la Gaule, mais plus lentement que l'hippophagie, témoignant sans doute d'un enracinement profond. Plus tard, dans la société rurale traditionnelle, le chien, utilisé pour la chasse et le gardiennage, ne dort pas dans la maison mais à l'extérieur ; en revanche, il a l'avantage d'être nourri, à la différence du chat, qui doit chasser. Encore lui donne-t-on du pain et non de la viande Au XVIIe siècle on voit des chiens travailler comme tournebroches ou comme animaux de trait attelés à des charrettes et même des charrues.Stépanoff,L'animal et la mort, " Des chiens et des hommes "Abstraction faite des chiens de cour, la majorité desCanisétaient des outils en 1850. Un siècle plus tard, en Occident, mais aussi en Turquie et au Japon, nous étions articles de luxe. Les derniers errants, traqués, rendaient l'âme en fourrière. Le monde avait basculé. La civilisation des loisirs prenait son essor, nous étions désormais marchandises de consommation de masse. En d'autres circonstances, vous nous auriez jugés monstrueux. Ne serait-ce que parce que nos grands yeux de carlins et Boston terriers, à force de pressions génétiques, se détachent trop facilement d'orbites désormais insuffisamment profondes sur nos crânes aplatis. Mais qu'importe, du moment que vous persistez à vous exclamer : " Comme il est mignon ! " ?Testot,Homo canis, Une histoire des chiens et de l'humanitéMyrza mourut en faisant ses petits, et l'on m'a appelé imbécile, grand niais, quand, devant la petite bête morte, j'éclatai en sanglots, sans oser toucher son corps froid et descendre le panier en bas comme un cercueil ! J'avais demandé qu'on attendît le soir pour aller l'enterrer. Un camarade m'avait promis un coin de son jardin. Il me fallut la prendre et l'emporter devant ma mère, qui ricanait. Bousculé par mon père, je faillis rouler avec elle dans l'escalier. Arrivé en bas, je détournai la tête pour vider le panier sur le tas d'ordures, devant la porte de cette maison maudite. Je l'entendis tomber avec un bruit mou, et je me sauvais en criant : " Mais puisqu'on pouvait l'enterrer ! ". C'était une idée d'enfant, qu'elle n'eut point la tête entaillée par la pelle du boueux ou qu'elle ne vidât pas ses entrailles sous les roues d'un camion ! Jules Vallès,L'Enfant, 1879JTopsy est mon ami, mon ami qui, dissemblable en ceci de mes enfants grandis, ne demande plus à me quitter, à voyager. En ce Noël, mon fils est dans la neige des montagnes, ma fille au soleil des déserts. Topsy vit et respire dans un rayon de dix mètres autour de moi, et pleure pour me rejoindre dès que je m'éloigne de plus de vingt pas. Les chiens sont des enfants qui ne grandissent pas et ne partent pas.Marie Bonaparte,Topsy, les raisons d'un amour, 1937" Près de ce lieu sont déposés les restes d'une créature qui avait la beauté sans la vanité, la force sans l'insolence, du courage sans férocité, et toutes les vertus de l'homme sans les vices. Cet éloge, qui serait une flatterie insensée si on l'écrivait sur des cendres humaines, n'est qu'un juste tribut payé à la mémoire de Boatswain, chien né à Terre-Neuve en 1803, mort à Newshead le 18 novembre 1808. "Byron,Épitaphe la mémoire de son chienReportage - L'homme meilleur ami du chienhttps://www.youtube.com/watch?v=XKD0N0XQKf0Reportage - Les français accros à leur chienhttps://www.youtube.com/watch?v=dkISAPMaSxQ- Y a-t-il une grande différence entre apprivoiser et domestiquer ?- Un animal apprivoisé, c'est-à-dire familiarisé par l'homme, peut ne pas être domestiqué dans la mesure où il ne fait l'objet d'aucune sélection par l'homme. Car la domestication, c'est justement l'état d'un animal qui ne vit et ne se reproduit que sous le contrôle de l'homme.- Si l'on suit cette définition, le plus domestique des animaux serait donc le chien ?- Pas du tout. C'est un papillon ; plus précisément, le bombyx du mûrier, dont on utilise la soie issue des cocons. C'est un animal dont l'existence est totalement artificielle : les œufs n'éclosent qu'à une certaine température ; la larve - le ver à soie - se nourrit des feuilles de mûrier fournies par l'homme, et le papillon ne vit que quelques heures pour se reproduire... Le jour où l'exploitation de la soie naturelle n'intéressera plus l'homme, cette espèce disparaîtra dans les quelques jours qui suivront.- La domestication demande du temps ?- Oui. Pour se maintenir, la domestication doit forcément être un processus continu, entretenu, sans cesse renouvelé, sinon les animaux peuvent retourner à l'état sauvage. Cette action permanente s'exerce en élevant une espèce animale, en la protégeant des intempéries, des prédateurs, des maladies, en la nourrissant et en favorisant et contrôlant sa reproduction. Cela dit, les modalités de la domestication varient en fonction des espèces concernées et aussi des utilisations que l'homme en fait. À côté des animaux domestiques, comme le chien ou le bœuf, pour lesquels l'action de l'homme est permanente, il y a ceux que l'on élève en semi-liberté, comme le renne ou les abeilles ; il y a aussi les taureaux de combat ou les chiens de défense des troupeaux, des Pyrénées (les patous) à l'Himalaya (les dogues du Tibet), chez lesquels la domestication ne doit pas gommer l'instinct belliqueux.- La frontière entre le monde sauvage et le monde domestique reste apparemment illusoire ?- Il n'existe pas d'un côté des espèces animales sauvages et de l'autre des espèces domestiquées, mais environ deux cents espèces animales sur lesquelles l'homme a exercé à un moment ou à un autre, d'une manière ou d'une autre, une action domesticatoire. Et ces espèces sont aussi bien représentées par des animaux sauvages, tels l'autruche, le renne et l'éléphant, espèces qui comptent en même temps des sujets sauvages et des sujets domestiqués, que par des animaux véritablement domestiqués, tels le chien, le bœuf ou le bombyx. Cela dit, même domestiqués depuis des millénaires, le chien et le bœuf peuvent retourner à l'état sauvage. On connaît aussi des exemples d'espèces animales dont la domestication a été abandonnée, comme la gazelle et la hyène en Égypte ancienne ou la genette et la couleuvre utilisées chez les Romains et au Moyen Âge dans la lutte contre les rongeurs.- Aucune espèce animale ne peut donc être considérée comme définitivement domestiquée ?- Non. Hormis le bombyx ! L'inverse est également vrai : aucun animal sauvage n'est à l'abri de toute tentative de domestication. Pour exemple, il existe aujourd'hui des fermes d'élevage du kangourou roux en Australie, de l'éland en Afrique du Sud, de l'élan en Russie, des crocodiles un peu partout et même en France.Digard,La plus belle histoire des animaux, II, La révolution domestiqueUne proposition de cimetière pour animaux de compagnie circule à Paris dès les années 1830. Il est finalement créé à Asnières en 1899, au nom de l'hygiène (éviter d'empoisonner la Seine avec les cadavres) et de la récompense du compagnon fidèle. Afin de réduire les réticences évoquées plus haut, les cérémonies à l'image des humaines sont prohibées et les tombeaux ainsi que les épitaphes ne disent rien de l'au-delà mais louent la fidélité terrestre.Baratay,Chacun jette son chienin " Romantisme ", n°153, 2011Reportage sur le cimetière d'Asnière -https://www.youtube.com/watch?v=uf9ZMW6H_tUSktech sur le cimetière d'Asnière -https://www.youtube.com/watch?v=o6SBHUR2TswL'amour est simple à définir, mais il se produit peu - dans la série des êtres. À travers les chiens nous rendons hommage à l'amour, et à sa possibilité. Qu'est-ce qu'un chien, sinon une machine à aimer ? On lui présente un être humain, en lui donnant pour mission de l'aimer - et aussi disgracieux, pervers, déformé ou stupide soit-il, le chien l'aime. Cette caractéristique était si surprenante, si frappante pour les humains de l'ancienne race que la plupart - tous les témoignages concordent - en venaient à aimer leur chien en retour. Le chien était donc une machine à aimer à effet d'entraînement - dont l'efficacité, cependant, restait limitée aux chiens, et ne s'étendait jamais aux autres hommes.Houellebecq,La possibilité d'une îleLe chien dépose sa vie entre vos mains. Il vous rend totalement responsable de sa survie. L'enfant aussi. Mais l'enfant n'a pas le choix. Le chien se donne librement. Il a une confiance totale. Les humains ne font pas ça. Mais on a aussi des points communs avec les animaux, sexuellement par exemple. Nous sommes des animaux.Houellebecq,Entretien au Figaro 23/11/2011Séance 2 - "Le bon chien chien " ou la politique du chienLettresToute la presse a répondu dernièrement à l'appel de la Société protectrice des animaux, qui veut fonder unAsilepour les bêtes. Ce serait là une espèce d'hospice, et un refuge où les pauvres chiens sans maître trouveraient la nourriture et l'abri, au lieu du nœud coulant que leur réserve l'administration. Les journaux, à ce propos, ont rappelé la fidélité des bêtes, leur intelligence, leur dévouement. Ils ont cité des traits de sagacité étonnante. Je veux à mon tour raconter l'histoire d'un chien perdu, mais d'un chien du commun, laid, d'allure vulgaire. Cette histoire, toute simple, est vraie de tout point.*Dans la banlieue de Paris, sur les bords de la Seine, vit une famille de bourgeois riches. Ils ont un hôtel élégant, grand jardin, chevaux et voitures, et de nombreux domestiques. Le cocher s'appelle François. C'est un gars de la campagne, à moitié dégourdi seulement, un peu lourdaud, épais, obtus, et bon garçon.Comme il rentrait un soir chez ses maîtres, un chien se mit à le suivre. Il n'y prit point garde d'abord ; mais l'obstination de la bête à marcher sur ses talons le fit bientôt se retourner. Il regarda s'il connaissait ce chien : mais non, il ne l'avait jamais vu.C'était une chienne d'une maigreur affreuse, avec de grandes mamelles pendantes. Elle trottinait derrière l'homme d'un air lamentable et affamé, la queue serrée entre les pattes, les oreilles collées contre la tête ; et, quand il s'arrêtait, elle s'arrêtait, repartant quand il repartait.Il voulut chasser ce squelette de bête ; et cria : " Va-t'en, veux-tu te sauver, houe ! houe ! " Elle s'éloigna de deux ou trois pas, et se planta sur son derrière, attendant ; puis, dès que le cocher se remit en marche, elle repartit derrière lui.Il fit semblant de ramasser des pierres. L'animal s'enfuit un peu plus loin, avec un grand ballottement de ses mamelles flasques ; mais il revint aussitôt que l'homme eut le dos tourné. Alors le cocher François l'appela. La chienne s'approcha timidement, l'échine pliée comme un cercle et toutes les côtes soulevant la peau. Il caressa ces os saillants, et, pris de pitié pour cette misère de bête : " Allons, viens ! " dit-il. Aussitôt elle remua la queue, se sentant accueillie, adoptée, et au lieu de rester dans les mollets du maître qu'elle avait choisi, elle commença à courir devant lui.Il l'installa sur la paille de l'écurie, puis courut à la cuisine chercher du pain. Quand elle eut mangé tout son soûl, elle s'endormit, couchée en rond.Le lendemain, les maîtres, avertis par le cocher, permirent qu'il gardât l'animal. Cependant la présence de cette bête dans la maison devint bientôt une cause d'ennuis incessants. Elle était assurément la plus dévergondée des chiennes ; et, d'un bout à l'autre de l'année, les prétendants à quatre pattes firent le siège de sa demeure. Ils rôdaient sur la route, devant la porte, se faufilaient par toutes les issues de la haie vive qui clôturait le jardin, dévastaient les plates-bandes, arrachant les fleurs, faisant des trous dans les corbeilles, exaspéraient le jardinier. Jour et nuit c'était un concert de hurlements et des batailles sans fin.Les maîtres trouvaient jusque dans l'escalier, tantôt de petits roquets à queue empanachée, des chiens jaunes, rôdeurs de bornes, vivant d'ordures, tantôt des terre-neuve énormes à poils frisés, des caniches moustachus, tous les échantillons de la race aboyante.La chienne, que François avait, sans malice, appelée " Cocote " (et elle méritait son nom), recevait tous ces hommages ; et elle produisait, avec une fécondité vraiment phénoménale, des multitudes de petits chiens de toutes les espèces connues. Tous les quatre mois, le cocher allait à la rivière noyer une demi-douzaine d'êtres grouillants, qui piaulaient déjà et ressemblaient à des crapauds.Cocote était maintenant devenue énorme. Autant elle avait été maigre, autant elle était obèse, avec un ventre gonflé sous lequel traînaient toujours ses longues mamelles ballottantes. Elle avait engraissé tout d'un coup, en quelques jours ; et elle marchait avec peine, les pattes écartées, à la façon des gens trop gros, la gueule ouverte pour souffler, et exténuée aussitôt qu'elle s'était promenée dix minutes.Le cocher François disait d'elle : " C'est une bonne bête pour sûr, mais qu'est, ma foi, bien déréglée. "Le jardinier se plaignait tous les jours. La cuisinière en fit autant. Elle trouvait des chiens sous son fourneau, sous les chaises, dans la soupente au charbon ; et ils volaient tout ce qui traînait.Le maître ordonna à François de se débarrasser de Cocote. Le domestique désespéré pleura, mais il dut obéir. Il offrit la chienne à tout le monde. Personne n'en voulut. Il essaya de la perdre ; elle revint. Un voyageur de commerce la mit dans le coffre de sa voiture pour la lâcher dans une ville éloignée. La chienne retrouva sa route, et, malgré sa bedaine tombante, sans manger sans doute, en un jour, elle fut de retour ; et elle rentra tranquillement se coucher dans son écurie.Cette fois, le maître se fâcha et, ayant appelé François, lui dit avec colère : " Si vous ne me flanquez pas cette bête à l'eau avant demain, je vous fiche à la porte, entendez-vous ! "L'homme fut atterré, il adorait Cocote. Il remonta dans sa chambre, s'assit sur son lit, puis fit sa malle pour partir. Mais il réfléchit qu'une place nouvelle serait impossible à trouver, car personne ne voudrait de lui tant qu'il traînerait sur ses talons cette chienne, toujours suivie d'un régiment de chiens. Donc il fallait s'en défaire. Il ne pouvait la placer ; il ne pouvait la perdre ; la rivière était le seul moyen. Alors il pensa à donner vingt sous à quelqu'un pour accomplir l'exécution. Mais, à cette pensée, un chagrin aigu lui vint ; il réfléchit qu'un autre peut-être la ferait souffrir, la battrait en route, lui rendrait durs les derniers moments, lui laisserait comprendre qu'on voulait la tuer, car elle comprenait tout, cette bête ! Et il se décida à faire la chose lui-même.Il ne dormit pas. Dès l'aube, il fut debout, et, s'emparant d'une forte corde, il alla chercher Cocote. Elle se leva lentement, se secoua, étira ses membres et vint fêter son maître.Alors il s'assit et, la prenant sur ses genoux, la caressa longtemps, l'embrassa sur le museau ; puis, se levant, il dit : " Viens. " Et elle remua la queue, comprenant qu'on allait sortir.Ils gagnèrent la berge, et il choisit une place où l'eau semblait profonde.Alors il noua un bout de la corde au cou de la bête, et, ramassant une grosse pierre, l'attacha à l'autre bout. Après quoi, il saisit sa chienne en ses bras et la baisa furieusement, comme une personne qu'on va quitter. Il la tenait serrée sur sa poitrine, la berçait ; et elle se laissait faire, en grognant de satisfaction.Dix fois, il la voulut jeter ; chaque fois, la force lui manqua. Mais tout à coup il se décida et, de toute sa force, il la lança le plus loin possible. Elle flotta une seconde, se débattant, essayant de nager comme lorsqu'on la baignait : mais la pierre l'entraînait au fond ; elle eut un regard d'angoisse ; et sa tête disparut la première, pendant que ses pattes de derrière, sortant de l'eau, s'agitaient encore. Puis quelques bulles d'air apparurent à la surface. François croyait voir sa chienne se tordant dans la vase du fleuve.Il faillit devenir idiot, et pendant un mois il fut malade, hanté par le souvenir de Cocote qu'il entendait aboyer sans cesse.Il l'avait noyée vers la fin d'avril. Il ne reprit sa tranquillité que longtemps après. Enfin il n'y pensait plus guère, quand, vers le milieu de juin, ses maîtres partirent et l'emmenèrent aux environs de Rouen où ils allaient passer l'été.Un matin, comme il faisait très chaud, François sortit pour se baigner dans la Seine. Au moment d'entrer dans l'eau, une odeur nauséabonde le fit regarder autour de lui, et il aperçut dans les roseaux une charogne, un corps de chien en putréfaction. Il s'approcha, surpris par la couleur du poil. Une corde pourrie serrait encore le cou. C'était sa chienne, Cocote, portée par le courant à soixante lieues de Paris.Il restait debout avec de l'eau jusqu'aux genoux, effaré, bouleversé comme devant un miracle, en face d'une apparition vengeresse. Il se rhabilla tout de suite et, pris d'une peur folle, se mit à marcher au hasard devant lui, la tête perdue. Il erra tout le jour ainsi et, le soir venu, demanda sa route, qu'il ne retrouvait plus. Jamais depuis il n'a osé toucher un chien.*Cette histoire n'a qu'un mérite : elle est vraie, entièrement vraie. Sans la rencontre étrange du chien mort, au bout de six semaines et à soixante lieues plus loin, je ne l'eusse point remarquée, sans doute ; car combien en voit-on, tous les jours, de ces pauvres bêtes sans abri ! Si le projet de la Société protectrice des animaux réussit, nous rencontrerons peut-être moins de ces cadavres à quatre pattes échoués sur les berges du fleuve.Maupassant,Histoire d'un chien,Le Gauloisdu2 juin 1881PhilosophieLes bêtes n'ont pas encore de patrie. Il n'y a pas encore des chiens allemands, des chiens italiens et des chiens français. Il n'y a partout que des chiens qui souffrent quand on leur allonge des coups de canne. Alors, est-ce qu'on ne pourrait pas, de nation à nation, commencer par tomber d'accord sur l'amour qu'on doit aux bêtes ? De cet amour universel des bêtes, par-dessus les frontières, peut-être en arriverait-on à l'universel amour des hommes. Les chiens du monde entier devenus frères, caressés en tous lieux avec la même tendresse, traités selon le même code de justice, réalisant le peuple unique des libertaires en dehors de l'idée guerroyante et fratricide de patrie, n'est-ce pas là le rêve d'un acheminement vers la cité du bonheur futur? Des chiens internationaux que tous les peuples pourraient aimer et protéger, en qui tous les peuples pourraient communier, ah! grand Dieu! le bel exemple, et comme il serait désirable que l'humanité se mît dès aujourd'hui à cette école, dans l'espoir de l'entendre se dire plus tard que de telles lois ne sont pas faites uniquement pour les chiens! Et cela, simplement, au nom de la souffrance, pour tuer la souffrance, l'abominable souffrance dont vit la nature et que l'humanité devrait s'efforcer de réduire le plus possible, d'une lutte continue, la seule lutte à laquelle il serait sage de s'entêter. Des lois qui empêcheraient les hommes d'être battus, qui leur assureraient le pain quotidien, qui les uniraient dans les vastes liens d'une société universelle de protection contre eux-mêmes, de façon que la paix régnât enfin sur la terre. Et, comme pour les pauvres bêtes errantes, se mettre d'accord, tout modestement, à l'unique fin de ne pas recevoir des coups de canne et de moins souffrir.Zola,Nouvelle campagne, 1896______________________________________________Transition de I à IILes Evenki sont un peuple autochtone de chasseurs et éleveurs de rennes en Sibérie. Un bon chien evenki n'est pas issu d'une reproduction contrôlée ni du dressage, mais d'une socialisation non dénuée de brutalité auprès des enfants. Les chiots trop faibles périssent sous les mains des bambins, ceux qui sont trop agressifs sont éliminés. De leurs chiens, les Evenki attendent une capacité à agir en partenaires et à prendre leurs propres décisions, en particulier à la chasse. Sur le campement, ils ne sont pas tenus attachés, ils vivent une vie parallèle à celle des humains et disparaissent la nuit en forêt pour aller chasser seuls. Quand les Evenki se déplacent avec eux dans la taïga, ils ne les surveillent pas et ne leur adressent jamais d'ordres. L'animal suit ou devance son maître à son propre rythme. [...] Plus au sud, dans les steppes, les chiens sont les gardiens du campement des pasteurs mongols. Jamais admis à l'intérieur de la yourte, peu nourris, il leur arrive de divaguer dans les environs pour chasser. Souvent rudoyés, frappés si nécessaire, ils ne sont pas caressés. On apprécie chez le chien non son attachement à ses maîtres qui le conduirait à les suivre partout, mais son attachement au campement dont il est le constant défenseur, même quand les hommes s'absentent. Plutôt que sa soumission, on valorise sa loyauté, son indépendance et son adaptation à un environnement rude. [...] Cette asymétrie relationnelle ne signifie pas que les frontières entre les espèces sont infranchissables - au contraire, à la mort d'un chien, il arrive qu'on lui coupe la queue pour lui permettre de se réincarner en humain (qui se distingue par son absence d'appendice caudal) dans une vie future.[...] En Occident, le modèle dominant est devenu celui du chien de maison ou d'appartement, animal de compagnie intégré dans l'habitat humain, à mesure qu'ont décliné les usages utilitaires. Ces dernières décennies, les alarmes électroniques ont fait perdre l'utilité des chiens de garde dans de nombreux commerces et maisons, et la baisse du nombre de chasseurs entraîne celle des chiens de chasse . Si le chien de compagnie est traité comme un membre de la famille, c'est généralement comme un membre enfant plutôt que comme un membre adulte. Son mode de vie se distingue des exemples non occidentaux présentés plus haut par l'ampleur du contrôle humain sur l'ensemble de ses fonctions vitales : il est entièrement nourri par ses propriétaires et ne peut chasser ; il est soigné par un vétérinaire ; son accès à la sexualité est déterminé par ses maîtres qui sélectionnent ses partenaires ou choisissent de le castrer ; il vit en captivité et ses jeux sont organisés par les humains qui décident de ses jouets et loisirs. L'existence d'un monde canin parallèle au monde humain, comme c'est le cas dans les différentes sociétés évoquées plus haut, est perçue négativement. [...] Aujourd'hui, il est à peu près impossible de rencontrer des groupes de chiens non surveillés par leurs maîtres : un tel événement apparaîtrait aussitôt comme un incident et une menace à l'ordre public. L'article L. 211-22 du Code rural attribue aux maires l'obligation de prendre toutes mesures pour empêcher la divagation des chiens et chats et de mettre en fourrière les animaux saisis. [...] Ce cadre légal limite la possibilité de socialisation canine intraspécifique et fixe comme seule légitime la socialité interspécifique des chiens avec les humains. Le chien en vient à occuper un statut ambigu, à la fois une quasi-personne et une marchandise, prétexte de consommation de masse sur un marché de l'animal de compagnie en explosion . Ce modèle se répand aujourd'hui à travers le monde. Lors des jeux Olympiques de Séoul, le gouvernement coréen, cherchant à améliorer l'image de son pays aux yeux des Occidentaux qui qualifiaient les Coréens de " mangeurs de chiens ", a commencé à encourager l'usage du chien comme animal de compagnie. La cynophagie, pourtant importante dans la cuisine traditionnelle, devrait bientôt être interdite dans ce pays, après l'avoir été à Taiwan en 2017.[...] Ces traditions proches ou lointaines nous rappellent la diversité des façons d'entremêler vies humaines et vies animales, au-delà des modèles de l'animal-enfant et de l'animal-matière devenus récemment hégémonique.Stépanoff,L'animal et la mort, " Des chiens et des hommes "______________________________________________II - L'animalisation ou "Chienne de vie "Séance 1 - "Lâcher les chiens " ou la puissance des pulsions animalesLettresL'enfant sauvage,Truffaut,séquence introductiveetséquence du diagnosticDany the dog,Louis Leterrier, 2005Cependant la fortune des Saccard semblait à son apogée. Elle brûlait en plein Paris comme un feu de joie colossal. C'était l'heure où la curée ardente emplit un coin de forêt de l'aboiement des chiens, du claquement des fouets, du flamboiement des torches. Les appétits lâchés se contentaient enfin, dans l'impudence du triomphe, au bruit des quartiers écroulés et des fortunes bâties en six mois. La ville n'était plus qu'une grande débauche de millions et de femmes. Le vice, venu de haut, coulait dans les ruisseaux, s'étalait dans les bassins, remontait dans les jets d'eau des jardins, pour retomber sur les toits, en pluie fine et pénétrante. Et il semblait, la nuit, lorsqu'on passait les ponts, que la Seine charriât, au milieu de la ville endormie, les ordures de la cité, miettes tombées de la table, 256 nœuds de dentelle laissés sur les divans, chevelures oubliées dans les fiacres, billets de banque glissés des corsages, tout ce que la brutalité du désir et le contentement immédiat de l'instinct jettent à la rue, après l'avoir brisé et souillé. Alors, dans le sommeil fiévreux de Paris, et mieux encore que dans sa quête haletante du grand jour, on sentait le détraquement cérébral, le cauchemar doré et voluptueux d'une ville folle de son or et de sa chair. Jusqu'à minuit, les violons chantaient ; puis les fenêtres s'éteignaient, et les ombres descendaient sur la ville. C'était comme une alcôve colossale où l'on aurait soufflé la dernière bougie, éteint la dernière pudeur. Il n'y avait plus, au fond des ténèbres, qu'un grand râle d'amour furieux et las ; tandis que les Tuileries, au bord de l'eau, allongeaient leurs bras dans le noir, comme pour une embrassade énorme.Zola,La Curée,chapitre 3Philosophie" [...] Un animal est " un être vivant hétérotrophe " (c'est-à-dire qui se nourrit de substances organiques, donc de végétaux ou d'animaux), par opposition au végétal. Notons que ce concept d'animal, le seul qui soit à peu près distinct, rend absurde l'idée de " respect absolu de la vie ", puisqu'un animal (c'est sa définition) ne peut vivre qu'au détriment du vivant. La condition de la vie c'est sa négation : empêcher un animal d'empêcher la vie, c'est généralement empêcher la sienne ".Wolff,Des conséquences juridiques et morales de l'inexistence de l'animalSéance 2 - " Mourir comme un chien " ou la déshumanisationLettresCeux qui nous gardaient et nous battaient répétaient toujours que nous n'étions que des fientes, moins que des merdes de rat. Nous n'avions pas le droit de les regarder en face. Il fallait maintenir toujours notre tête vers le sol et recevoir les coups sans mot dire. Chaque soir, ils versaient la soupe dans les gamelles de leurs chiens de garde, des dogues au pelage miel, aux gueules retroussées dont les yeux bavaient des larmes un peu rouges. Nous devions nous tenir à quatre pattes,comme les chiens, et prendre la nourriture en nous servant seulement de nos bouches, comme les chiens. La plupart de ceux qui étaient enfermés avec moi ont refusé de le faire. Ils sont morts. Moi, je mangeais comme les chiens, à quatre pattes et avec ma bouche. Et je suis vivant.Parfois, lorsque les gardes étaient ivres ou désoeuvrés, ils s'amusaient avec moi en me mettant un collier et une laisse. Il fallait que je marche ainsi, avec le collier et la laisse, il fallait que je fasse le beau, que je tourne sur moi-même, que j'aboie, que je tire la langue, que je lèche leurs bottes. Les gardes ne m'appelaient plus Brodeck, mais Chien Brodeck. Et ils riaient de plus belle. La plupart de ceux qui étaient avec moi refusèrent de faire le chien, et ils moururent, soit de faim, soit des coups répétés que les gardes portaient sur eux. Aucun des autres prisonniers ne m'adressait plus la parole depuis longtemps. "tu es pire que ceux qui nous gardent, tu es un animal, tu es une merde Brodeck!" Comme les gardiens, ils répétaient que je n'étais plus un homme. Ils sont morts. Tous morts. Moi, je suis vivant. Peut-être n'avaient-ils aucun amour au profond de leur cœur ou dans leur village? Oui, peut-être n'avaient-ils aucune raison de vivre. Durant les nuits, les gardes avaient fini par m'attacher à un piquet, près de la niche des dogues. Je dormais à même le sol, dans la poussière et l'odeur des pélages, des souffles des chiens, de leur urine. Au-dessus de moi, il y avait le ciel. Un peu plus loin, les miradors, les sentinelles, et plus loin la campagne, ces champs qu'on voyait le jour et qui faisaient onduler avec une irréelle insolence leurs blés sous le vent, les houppes des bosquets de bouleaux, le bruit de la grande rivière qui coulait son eau d'argent, toute proche.Moi, en vérité, j'étais très loin de ce lieu. Je n'étais pas attaché à un piquet. Je n'avais pas de collier en cuir. Je n'étais pas allongé à demi nu près des dogues. J'étais dans notre maison, dans notre couche, tout contre le corps tiède d'Emelia et plus du tout dans la poussière. J'étais au chaud et je sentais son coeur battre contre le mien. J'entendais sa voix me dire tous les mots d'amour qu'elle savait si bien chercher dans le noir de notre chambre. Pour tout cela, je suis revenu. Chien Brodech est revenu chez lui, vivant, et a retrouvé son Emelia qui l'attendait.Philippe Claudel,Le Rapport de Brodeck, Chapitre III, p 30-31, 2007PhilosophieA dog's lifede Chaplin______________________________________________Transition de II à III" Vous devez être des hommes saints devant Moi : vous ne mangerez point de chair d'un animal déchiré dans les champs, vous l'abandonnerez au chien " (Exode, XXII, 31). [...] C'est au chien de fin du verset que je porte spécialement intérêt. Je pense à Bobby.Qui est donc ce chien de la fin du verset ? Celui qui qui dérange les jeux de société (ou la Société elle-même) et que l'on reçoit, dès lors, comme un chien dans un jeu de quilles ? Celui qu'on accuse de rage quand on se prépare à le noyer ? Celui à qui revient le travail le plus sale - le métier de chien - et que, par tous temps - dénommés " temps de chien " - on laisse hors les enceintes protégées, même aux heures exécrables où l'on n'ose pas mettre un chien dehors. [...] S'agirait-il, alors, de la bête ayant perdu l'ultime fierté de sa nature sauvage, du chien couchant, d'un méprisable chien servile ? Ou, entre chien et loup (et quelle lumière au monde n'est pas déjà ce crépuscule ?), s'agirait-il de celui qui, loup sous sa fidélité de chien, convoite du sang - coagulé ou frais, qu'importe ?[...] Figure de l'humanité ! La liberté de l'homme est celle d'un affranchi se souvenant de sa servitude et solidaire de tous les asservis. Une tourbe d'esclaves célébrera ce haut mystère de l'homme et " pas un chien n'aboiera ". A l'heure suprême de son instauration - et sans éthique et sans logos -, le chien va attester la dignité de la personne. L'ami de l'homme - c'est cela. Une transcendance dans l'animal ! [...]Nous étions soixante-dix dans un commando forestier pour prisonniers de guerre israélites, en Allemagne nazie. Le camp portait - coïncidence singulière - le numéro 1492, millésime de l'expulsion des juifs d'Espagne sous Ferdinand V le Catholique. L'uniforme français nous protégeait encore contre la violence hitlérienne. Mais les autres hommes, dits libres, qui nous croisaient ou qui nous donnaient du travail ou des ordres ou même un sourire - et les enfants et les femmes qui passaient et qui, parfois, levaient les yeux sur nous - nous dépouillaient de notre peau humaine. Nous n'étions qu'une quasi-humanité, une bande de singes. Force et misère de persécutés, un pauvre murmure intérieur nous rappelait notre essence raisonnable. Mais nous n'étions plus au monde. [...] Êtres enfermés dans leur espèce ; malgré tout leur vocabulaire, êtres sans langage. Le racisme n'est pas un concept biologique ; l'antisémitisme est l'archétype de tout internement. L'oppression sociale, elle-même, ne fait qu'imiter ce modèle. Elle cloître dans une classe, prive d'expression et condamne aux " signifiants sans signifiés " et, dès lors, aux violences et aux combats. Comment délivrer un message de son humanité qui, de derrière les barreaux des guillemets, s'étende autrement que comme parler simiesque ?Et voici que, vers le milieu d'une longue captivité - pour quelques courtes semaines et avant que les sentinelles ne l'eussent chassé - un chien errant entre dans notre vie. Il vint un jour se joindre à la tourbe, alors que, sous bonne garde, elle rentrait du travail. Il vivotait dans quelque coin sauvage, aux alentours du camp. Mais nous l'appelions Bobby, d'un nom exotique, comme il convient à un chien chéri. Il apparaissait aux rassemblements matinaux et nous attendait au retour, sautillant et aboyant gaiement. Pour lui - c'était incontestable - nous fûmes des hommes.Le chien qui reconnut Ulysse sous le déguisement à son retour de l'Odyssée, était-il le parent du nôtre ? Mais non ! mais non ! Là-bas, ce fut l'Ithaque et la patrie. Ici, ce fut nulle part. Dernier kantien de l'Allemagne nazie, n'ayant pas le cerveau qu'il faut pour universaliser les maximes de ses pulsions, il descendait des chiens d'Égypte. Et son aboiement d'ami - foi d'animal - naquit dans le silence de ses aïeux des bords du Nil.Lévinas,Difficile liberté,"Nom d'un chien ou le droit naturel"______________________________________________III - L'humanisation ou" Avoir du chien "Séance 1 - "Canicule " ou l'animal dénaturéLettresExemple de Cerbère et Argos, d'Anubis, d'Hermanubis,du dieu Yama Dharmaraja dansMahabharata, de Canicule qui apporte la lumière avec Sirius mais aussi la mort, de Saint Christophe cynocéphale qui est quand même le porteur du Christ.Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux, car c'est à vous, non aux autres, que je dédie mes écrits, Alcibiade, dans un dialogue de intitulé le Banquet, faisant l'éloge de son précepteur Socrate, sans conteste le prince des philosophes, déclare entre autres choses qu'il est semblable aux silènes. Les Silènes étaient jadis de petites boites, comme celles que nous voyons à présent dans les boutiques des apothicaires, sur lesquelles étaient peintes des figures drôles et frivoles : harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes batées, boucs volants, cerfs attelés, et autres figures contrefaites à plaisir pour inciter les gens à rire (comme le fut Silène, maître du Bacchus). Mais à l'intérieur on conservait les drogues fines, comme le baume, l'ambre gris, l'amome, la civette, les pierreries et autres choses de prix. Alcibiade disait que Socrate leur était semblable, parce qu'à le voir du dehors et à l'évaluer par l'aspect extérieur, vous n'en auriez pas donné une pelure l'oignon, tant il était laid de corps et d'un maintien ridicule, le nez pointu, le regard d'un taureau, le visage d'un fou, le comportement simple, les vêtements d'un paysan, de condition modeste, malheureux avec les femmes, inapte à toute fonction dans l'état ; et toujours riant, trinquant avec chacun, toujours se moquant, toujours cachant son divin savoir. Mais en ouvrant cette boite, vous y auriez trouvé une céleste et inappréciable drogue : une intelligence plus qu'humaine, une force d'âme merveilleuse, un courage invincible, une sobriété sans égale, une égalité d'âme sans faille, une assurance parfaite, un détachement incroyable à l'égard de tout ce pour quoi les humains veillent, courent, travaillent, naviguent et bataillent. Et en admettant que le sens littéral vous procure des matières assez joyeuses et correspondant bien au titre, il ne faut pourtant pas s'y arrêter, comme au chant des sirènes, mais interpréter à plus haut ses ce que hasard vous croyiez dit de gaieté de cœur. Avez-vous jamais crocheté une bouteille ? Canaille ! Souvenez-vous de la contenance que vous aviez. Mais n'avez-vous jamais vu un chien rencontrant quelque os à moelle ? C'est, comme dit Platon au livre II de la République, la bête la plus philosophe du monde. Si vous l'avez vu, vous avez pu noter avec quelle dévotion il guette son os, avec quel soin il le garde, avec quelle ferveur il le tient, avec quelle prudence il entame, avec quelle passion il le brise, avec quel zèle il le suce. Qui le pousse à faire cela ? Quel est l'espoir de sa recherche ? Quel bien en attend-il ? Rien de plus qu'un peu de moelle. Il est vrai que ce peu est plus délicieux que le beaucoup d'autres produits, parce que la moelle et un aliment élaboré selon ce que la nature a de plus parfait, comme le dit Galien au livre 3 Des Facultés naturelles et IIe de L'Usage des parties du corps. A son exemple, il vous faut être sages pour humer, sentir et estimer ces beaux livres de haute graisse, légers à la poursuite et hardis à l'attaque. Puis, par une lecture attentive et une méditation assidue, rompre l'os et sucer la substantifique moelle, c'est-à-dire - ce que je signifie par ces symboles pythagoriciens - avec l'espoir assuré de devenir avisés et vaillants à cette lecture. Car vous y trouverez une bien autre saveur et une doctrine plus profonde, qui vous révèlera de très hauts sacrements et mystères horrifiques, tant sur notre religion que sur l'état de la cité et la gestion des affaires.Rabelais,ProloguedeGargantua, 1534PhilosophieL'exemple aztèque du Xoloitzcuintle -https://www.brut.media/fr/news/au-mexique-on-dit-que-ce-chien-celebre-la-mort-e22e53be-8885-49e8-b002-9cb623f8d1ebL'animal n'a pas non plus, disions-nous, l'espace mondial. Un chien peut vivre des années en un jardin et en avoir souvent visité chaque endroit - de ce jardin il ne pourra jamais, quelle qu'en soit la taille, se faire une image d'ensemble non plus que de la disposition, indépendante de sa propre situation corporelle, des arbres, des buissons, etc. Les seuls espaces qu'il perçoive et qui changent avec ses mouvements sont les espaces d'environnement commandés par sa structure, et il ne peut pas les coordonner dans l'espace total du jardin, espace indépendant de sa situation corporelle. La raison en est qu'il n'est pas à même d'objectiver son propre corps et les mouvements de celui-ci, ce qui lui permettrait d'englober dans son intuition de l'espace sa propre situation corporelle à titre d'élément changeant, et il apprendrait ainsi à compter quasi instinctivement avec la contingence de sa position, comme l'homme y parvient même sans la science, ne faisant que commencer par là ce qu'il continue à réaliser par l'activité scientifique. Car c'est la grandeur de la science humaine d'apprendre à l'homme à se regarder de plus en plus lui-même, et toute sa constitution physique et psychique, comme une chose étrangère reliée aux autre choses par des liaisons causales rigoureuses - il sait ainsi se faire une image du monde même, dont les objets sont tout à fait indépendants de son organisation psychophysique, de ses sens et de leurs seuils, de ses besoins et de l'intérêt que sous l'action de ceux-ci il prend aux choses ; et par conséquent, au milieu du changement de toutes ses positions, de tous ses états et de toutes ses impressions sensibles, ces objets demeurent stables. L'homme seul en tant qu'il est une personne est capable de s'élever au dessus de lui-même en tant qu'être vivant, et il peut, d'un centre qui est pour ainsi dire par delà le monde spatio-temporel, faire de tout, y compris de lui-même, l'objet de sa connaissance. Mais ce centre, d'où l'homme accomplit les actes par lesquels il objective le monde, son corps et son âme (psyché), ne peut pas être lui-même une partie de ce monde ; il est donc impossible de lui assigner une place dans l'espace ou dans le temps - il ne peut être rattaché qu'au principe le plus élevé de la réalité. Ainsi l'homme est-il l'être supérieur à soi-même et au monde. En tant que tel, il est apte aussi à l'ironie et à l'humour, qui impliquent toujours qu'on domine sa propre existence. [...]Max Scheler,La situation de l'homme dans le monde, II, L'Esprit, 1928Séance 2 - "Avoir du chien " ou penser en mordantLettresAnalyse de la Fontaine,Le loup et l'agneau- La fableLe loup et l'agneaude La Fontaine semble être une fable sur la force de la force au sens où, conformément en apparence à la morale de la fable, " le plus fort l'emporte toujours ". Or, il s'agit en vérité d'une fable sur la faiblesse de la force.Il faut en effet d'emblée s'étonner de ce qui apparaît comme une nécessité pour le loup de se justifier. Au-delà de la faiblesse rhétorique du loup qui est imbécile puisque tous ses arguments sont fallacieux et pauvres, il faut comprendre pourquoi le loup argumente. Pourquoi est-ce que le loup ne se contente point de manger l'agneau ? Donc pourquoi est-ce que la force seule ne saurait suffire au loup ?Il y a en vérité une faiblesse de la force - à savoir le fait que toute force est toujours limitée dans le temps, c'est-à-dire relative. La faiblesse de la force, c'est donc le temps. Il y aura toujours un moment où le plus fort sera un moins fort - un moment d'inattention, une maladie, un endormissement, etc. Il s'agit alors pour prolonger l'exercice de la force de passer de la crainte au respect, c'est-à-dire de la " loi du plus fort " à une forme de " droit du plus fort ", c'est-à-dire de légitimer la force. Dit autrement,il faut habiller la force des habits de la légitimité- qui est certes toujours une usurpation de légitimité. D'où la morale ironique de la fable de La Fontaine - " la raison du plus fort est toujours la meilleure ". En effet, en vérité justement la raison du plus fort ne saurait être toujours la meilleure. Il y a une différence de nature entre la raison et la force. L'homme fort ne saurait avoir nécessairement la raison à ses côtés.Critique de la mise en scène de Wilson- Il semble rester justement sur l'interprétation naïve de la fable comme une fable sur la force de la force en montrant l'horreur de l'injustice et le fait que le fort l'emporte toujours. Le chien ici est un loup mais pourrait être symboliquement un renard si justement le loup était moins bête.PhilosophieDidier, " On ne sent pas le cul " -https://www.youtube.com/watch?v=EVxTMmu1lGAIl me semble que dans le cynisme, dans la pratique cynique, l'exigence d'une forme de vie extrêmement typée - avec des règles, conditions ou modes très caractérisés, très bien définis - est très fortement articulée sur le principe du dire-vrai, du dire vrai sans honte et sans crainte, du dire-vrai illimité et courageux, du dire-vrai qui pousse son courage et sa hardiesse jusqu'à se retourner [en] intolérable insolence.Foucault,Le courage de la vérité, IILe cynique reconnaît le lien de dépendance entre les douleurs accrues et fortifiées de l'homme supérieurement civilisé et la masse de ses besoins ; il comprend ainsi que la foison d'opinions sur le beau, le gracieux, le joli, le plaisant, devait faire jaillir autant de sources très riches de jouissance, mais aussi de déplaisir. Conformément à cette vue, il se réforme, en abandonnant nombre de ces opinions et en se soustrayant à certaines exigences de la civilisation ; par là, il acquiert un sentiment de liberté et de force ; et, peu à peu, quand l'habitude lui rend son genre de vie supportable, il a en effet des sensations de déplaisir plus rares et plus faibles que les hommes civilisés, et il se rapproche de l'animal domestique ; en outre, il sent tout avec le piquant du contraste et... il peut également injurier à cœur-joie ! Si bien que, par là, il s'élève bien au-dessus du monde des sensations animales. [...].Nietzsche,Humain trop humain, V, § 275Je connais tant soit peu mes prérogatives d'écrivain ; dans des cas particuliers, on m'a même témoigné à quel point l'accoutumance à mes écrits " déprave " le goût. On ne supporte tout simplement plus les autres livres, surtout ceux de philosophie. C'est une distinction sans égale que de pénétrer dans cet univers noble et délicat [...]. Mais celui qui m'est apparenté par la hauteur du vouloir vit de véritables extases de l'apprentissage ; car je viens de hauteurs qu'aucun oiseau n'a jamais survolées, je connais des abîmes où aucun pied ne s'est jamais encore égaré. On m'a dit qu'il était impossible de reposer un de mes livres, - que j'allais même jusqu'à troubler le sommeil... Il n'y a au monde aucune espèce de livres plus fiers et en même temps plus raffinés : - ils atteignent, ici ou là, ce qu'il y a de plus élevé à atteindre sur terre, le cynisme ; on doit les conquérir avec les doigts les plus délicats en même temps qu'avec les poings les plus hardis. Toute fragilité de l'âme en exclut une fois pour toutes, ainsi que toute dyspepsie ; il ne faut pas avoir ses nerfs, il faut avoir le ventre joyeux.Nietzsche,Ecce homo, "Pourquoi j'écris de si bons livres "______________________________________________

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L'Homme et l'Animal, Une vie de chien by zahra raghib on Genially

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HLP- L'homme et l'animal Une vie de chien Plan Partie I Partie II Partie III Des ressources ciné, vidéos Textes ressources Zahra RAGHIB EEMCP2 Lettres ZAN Gilles HOBEIKA EEMCP2 Philo AMLANORD et SUD IntroductionExercice préparatoire -Partir dublow upet des expressions à propos du chien pour essayer de dégager différents sens - possibilité de théâtraliser avec les élèves les expressions."

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Découvrez les fonctionnalités de Book Creator | Find thousands of free educational ebooks for classroom use at read.bookcreator.com

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Qu’est-ce qu’un sketchnote? – Prim à bord

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Qu’est-ce qu’un sketchnote? – Prim à bord

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Un sketchnote, dans sa traduction littérale, est une note réalisée à l’aide d’un dessin. Il s’agit plus précisément d’une technique de facilitation graphique permettant la prise de note…

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La consigne: réaliser la une d'un magazine people sur l'intrigue de Phèdre. On "débroussaille" la chose en cours (ou en AP cette fois ci): observation de unes réelles (Closer, voici, Paris match ... Pas très littéraire mais maintenant qu'ils ne vont plus acheter de journaux, c'est nécessaire), sélection des éléments de l'intrigue, et rédaction des titres.
Puis mise en page, choix des images, des polices, des autres éléments (code barre, logo...)
Pour le barème, j'ai pris le parti de noter sur 14 les textes et 6 la mise en page. Car je ne suis pas prof d'arts plastiques. Mais je pense que je ferai l'an prochain une séance en salle info avec un logiciel style GIMP, et ça sera évalué aussi.

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Coffre à outils technopédagogiques by corinne_delphine on Genially

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coffre à outils

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Google Meet est un outil de visioconférence. FONCTIONS :

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Zoom est une plateforme de visioconférence hébergée sur internet qui permet de rencontrer virtuellement d'autres personnes. FONCTIONS :

Limite de 40 minutes pour les licences gratuites avec trois utilisateurs et plus. Gratuit et payant

Skype outil de communication téléphonique, vidéo et chat. FONCTIONS :

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Messenger est un outil de communication écrite et vidéo. FONCTIONS :

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Kumospace est une plateforme de vidéo immersive qui permet d'avoir de multiples conversations en simultané. FONCTIONS :

Exemple Gratuit

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Kapwing est une plateforme d'édition et de montage. FONCTIONS :

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Adobe Spark vous permet de créer des pages web, des vidéos et des images pour les réseaux sociaux. FONCTIONS :

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Screencast-O-Matic est un logiciel pour enregistrer l'écran mais aussi faire des vidéos tutoriels. FONCTIONS :

Version gratuite de 30 jours et version payante

ScreenFlow est un logiciel qui permet d'enregistrer l'écran, travailler l'image et le son et de faire le montage. FONCTIONS :

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Camtasia est un est un outil de capture d'écran qui permet d'enregistrer des présentations, de la vidéo, des documents, des jeux vidéo, etc. FONCTIONS :

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TikTok est une application et une plateforme de partage de vidéos sur les médias sociaux. FONCTIONS :

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Movavi est un logiciel de montage vidéo conçu pour transformer la façon de travailler le contenu vidéo. FONCTIONS :

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DaVinci Resolve est un logiciel de montage vidéo et de son. FONCTIONS :

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Figma est un outil de design qui permet de créer des expériences et des interfaces d'utilisateur en ligne. FONCTIONS :

Exemple Version gratuite et payante

Text Giraffe est un générateur de logos. FONCTIONS :

Gratuit

Wordmark est un site web qui permet de choisir différents types de polices pour vos projets. FONCTIONS :

Gratuit

FrameVR est un site web qui permet de créer des espaces de collaboration immersifs. FONCTIONS :

Tutoriel Gratuit

Gestion du travail

Boomerang est un outil qui s'intègre à Gmail et qui facilite la gestion de courriels. FONCTIONS :

Gratuit

Doodle est un outil de planification de réunions. FONCTIONS :

Planification de rencontres collectives.

Les sondages sont stockés sur le serveur du fournisseur.

Gratuit
Google Drive est un nuage qui peut enregistrer tous vos documents sur votre serveur internet. FONCTIONS :

Gratuit

Framapad est un éditeur de texte collaboratif en ligne. FONCTIONS :

Aucune connexion nécessaire;

Option de chat;

Option de visioconférence;

Partage très rapide et facile;

Peu d'options de mise en page disponibles (idéal pour une écriture rapide);

Chaque participant peut choisir une couleur;

Exportation du document de travail;

Les contributions de chaque utilisateur sont signalées par un code couleur, elles apparaissent à l'écran en temps réel et elles sont enregistrées au fur et à mesure qu'elles sont tapées.

Gratuit
Onedrive est un service de stockage dans le nuage Microsoft. FONCTIONS :

Version gratuite et payante

Trello est un outil en ligne qui permet d'organiser des plans, des projets et du travail. FONCTIONS :

Gratuit

Balado

Anchor est une nouvelle plateforme sociale pour la diffusion de l'audio. FONCTIONS :

Exemple Gratuite

Adobe Audition est est un logiciel de traitement de données audio DAW (Digital Audio Workstation). FONCTIONS :

Disponible sur Windows et Mac. Version gratuite 30 jours Version payante par mois

Audacity est un logiciel libre qui permet d'enregistrer et de monter du son, voire de convertir d'un format à un autre. FONCTIONS :

Création et montage de son.

Enregistrement de l'audio à travers un microphone ou un mixeur.

Disponible sur Windows, Mac et Linux Version gratuite
Garage Band est un logiciel pour Mac qui sert à enregistrer et à partager de la musique sur iPad et iPhone. FONCTIONS :

Disponible seulement sur Mac Gratuit

Pro Tools est est un logiciel de référence en matière d'enregistrement audio. FONCTIONS :

Version gratuite Version payante par mois

Nuage de mots

AnswerGarden est un outil de rétroaction minimaliste. FONCTIONS :

Gratuit

WordArt est un créateur de nuages de mots en ligne. FONCTIONS :

Gratuit

Nuages de mots est un générateur de nuage de mots clés en ligne. FONCTIONS :

Gratuit

Gestion collaborative

MURAL est un espace de travail numérique en collaboration. FONCTIONS :

Gratuit

MIRO est un outil de travail collaboratif en ligne. Sur des tableaux blancs, il permet d'organiser et présenter l'information sous de multiples formes visuelles. FONCTIONS :

Gratuit

Whiteboard.chat est un tableau blanc virtuel destiné aux formateurs, aux apprenants dans un contexte de formation à distance, FONCTIONS :

Gratuit

Lino it est un service de notes adhésives en ligne qui peut être utilisé pour poster des mémos, des listes de tâches, des idées et des photos n'importe où sur un canevas web en ligne. FONCTIONS :

Gratuit

Padlet est une toile numérique qui permet de créer des projets faciles à partager. FONCTIONS :

Gratuit

Microsoft Whiteboard est un outil qui peut rendre les réunions plus collaboratives en partageant un tableau blanc avec tous les participants. FONCTIONS :

Gratuit avec la suite Office 365

Animation de groupe

Fluky est un outil en ligne pour créé une roue de fortune interactive. FONCTIONS :

Gratuit

Plickers est un système de réponse d'audience qui permet à un formateur d'utiliser son appareil mobile pour scanner une salle de classe et lire les cartes de vote papier des étudiants. FONCTIONS :

Gratuit

Activation code QR est un outil interactif pour produire des codes numériques (un type de code à barres) qui permet de réorienter vers un contenu numérique. FONCTIONS :

Gratuit

Wooclap est un système de vote interactif qui permet de créer des questionnaires. FONCTIONS :

Gratuit

Kahoot est une application de création de questionnaire sur lequel les participants ont la possibilité de répondre en direct (via un appareil mobile) et de voir les réponses de l'ensemble de la classe. FONCTIONS :

Gratuit

Swipe est un outil qui transforme les présentations interactives en ligne en conversations. FONCTIONS :

Gratuit

Mentimeter est une application en ligne gratuite qui permet de sortir des présentations classiques et ainsi de faire interagir son audience. FONCTIONS :

Gratuit

Support visuel

Piktochart est une application-web gratuite qui permet de créer des présentations, des impressions (brochures, flyers, affiches) et des infographies en ligne. FONCTIONS :

Tutoriel Version gratuite et payante.

Thinglink est une application interactive qui permet de créer du contenu visuel attirant. FONCTIONS :

Version gratuite et payante.

Prezi est un logiciel de présentation virtuelle. FONCTIONS :

Version d'essai gratuite de 14 jours et version payante.

Sutori est un outil en ligne qui permet de créer de manière intuitive tout type d'histoires ou de leçons interactives. FONCTIONS :

Tutoriel Version gratuite et payante

Genially est un outil en ligne pour créer des infographies, des images et des présentations interactives. FONCTIONS :

Version gratuite et payante.

Portfolio

Wix permet de créer des sites en HTML5 à partir d'une interface visuelle. FONCTIONS :

Gratuit

Weebly est un constructeur de sites de commerce électronique, similaire à WIX. FONCTIONS :

ATTENTION : Aucune façon de restaurer le site à une version antérieure. Erreurs peu permises. Gratuit

Squarespace est une plateforme de création de sites Web. FONCTIONS :

Gratuit

Karuta est une plateforme pour créer des portfolios. FONCTIONS :

Gratuit

JournoPortfolio est une plateforme en ligne qui permet de créer des portfolios visuels. FONCTIONS :

Gratuit

Portfoliobox est un outil de création de sites Web. FONCTIONS :

Version gratuite limitée et plusieurs versions payantes.

WordPress est un système de gestion de contenu écrit en PHP et associé à une base de données pour créer des sites Web ou des blogs. FONCTIONS :

Version de base gratuite et quatre plans payants.

# data[].attributes.attachment_link.description
coffre à outils Visioconférence Production vidéo Sondages Plateformes FAD Animation de groupe Support visuel Portfolio Nuage de mots Gestion collaborative Chat intéractif Visuel, graphisme Balado Gestion du travail Montage vidéo Visioconférence Microsoft Teams est une application de messagerie, de visioconférences et d'appels, destinée à la collaboration et la communication en temps réel.

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La dissertation sur œuvre - bac de français en 1re

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La dissertation sur œuvre - bac de français en 1re

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Tu passes ton bac de français ? Voici une méthode pas à pas pour réussir ta dissertation sur œuvre !

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Christiane Taubira invitée par Gaël Faye au Zénith de Paris

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Quozio. Creer des images avec des citations

# data[].attributes.attachment_link.description
Quozio est un petit utilitaire en ligne qui permet de créer très facilement des images avec des citations puis de les partager. Quozio est le genre

# data[].attributes.attachment_caption
Louis Aragon by oules.melusine on Genially

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Une impossible biographie ?

Louis Aragon

"Plus tard plus tard on dira qui je fus"

Une enfance sous le sceau du secret

1

"C'était votre manière à vous de m'avouerTous les secrets d'un jeu que les enfants ignorent"

Date de naissance : incertaine (sans doute le 3 octobre 1897)Lieu de naissance : incertain (sans doute Paris, mais peut-être Neuilly-sur-Seine ou Toulon)Père : Louis Andrieux, homme politique français, successivement préfet de police de Paris, ambassadeur de France en Espagne et député du Rhône.Mère : Marguerite Toucas-Massillon, issue de la moyenne bourgeoisie parisienne, et qui tient une pension de famille avenue Carnot.Le poète naît d'une relation adultère. Son père ne le reconnaîtra jamais.Afin de sauvegarder les apparences, Louis a été présenté pendant toute son enfance comme le frère de sa mère et le filleul de son père.Il est élevé entouré de femmes : sa grand-mère, sa mère et ses tantes.Le nom "Aragon" aurait été choisi par Louis Andrieux, en souvenir de la région espagnole connue lorsqu'il était ambassadeur, mais aussi peut-être parce qu'il avait sous ses ordres, en tant que préfet de police, le commissaire Aragon.

Une jeunesse marquée par la guerre

2

"J'eus moi mes vingt ans en caserne"

A la suite d'une une scolarité brillante, Louis Aragon devient bachelier en 1915 et commence des études de médecine, au cours desquelles il va rencontrer André Breton.En 1917, il est mobilisé comme brancardier puis médecin auxiliaire et rejoint le front des Ardennes en 1918. C'est à ce moment-là que sa mère lui révèle le secret de ses origines.Il fait l'expérience de la violence extrême et reçoit la Croix de Guerre.

Les débuts littéraires surréalistes

1924 : André Breton publie le Manifeste du Surréalisme qui définit le mouvement"Surréalisme : automatisme psychique pur par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Dictée de la pensée, en l'absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique ou morale. "

3

"Nous étions trois ou quatre au bout du jour assisA marier les sons pour rebâtir les choses"

Dans les années 1920, avec André Breton et Philippe Soupault, Louis Aragon participe au mouvements Dada, puis au Surréalisme.Il utilise ainsi l'écriture automatique dans le roman Les Aventures de Télémaque en 1921 et le recueil Le Mouvement perpétuel en 1926.Le Paysan de Paris, en 1926, relate une déambulation rêvée dans les rues de la capitale.

Les relations amoureuses

4

"Ma vie en vérité commenceLe jour que je t'ai rencontrée"

Deux mois après sa rupture avec Nancy, le 6 novembre 1928, Louis Aragon rencontre Elsa Triolet, écrivaine d'origine russe, qui deviendra sa muse.Il l'épouse en 1939. Ils formeront un des couples mythiques du paysage littéraire français du XXe siècle, jusqu'à la mort d'Elsa en 1970.

En 1926, Louis Aragon rencontre Nancy Cunard, écrivaine anarchiste anglaise, qui devient sa maîtresse. Il l'accompagne dans de nombreux voyages à travers l'Europe.A Venise, en septembre 1928, Nancy le quitte pour le musicien de jazz Henry Crowder. Aragon tente alors de se suicider.

L'engagement politique

5

"Jette ton coeur au feu commun"

En janvier 1927, Louis Aragon adhère au Parti communiste français,comme André Breton et Paul Eluard.En 1929, l'expulsion d'URSS de Trostky cristallise les dissensions au sein du groupe surréaliste.L'engagement d'Aragon dans la ligne dure du PCF à partir de 1930, influencé par Elsa, s'accompagne d'un changement d'orientation littéraire : il rompt définitivement avec le mouvement surréaliste en 1932 et se réclame peu après duréalisme socialiste.Héritédu réalisme russe, il s'agit d'une doctrine littéraire et artistique dans laquelle l'œuvre doit refléter et promouvoir les principes du communisme soviétique.Dès 1936, Louis Aragon manifeste sa solidarité avec l'Espagne républicaine, lors de la guerre civile, en lançant un appel aux écrivains et aux artistes.Après 1956 et le rapport Khrouchtchev, qui dénonce le stalinisme, Aragon revient à une poésie plus personnelle et prend quelques distances avec le régime soviétique, mais restera toujours fidèle au PCF, dont il demeure membre du Comité central jusqu'à sa mort, le 24 décembre 1982.

La résistance littéraire

6

"Et sur la route de la mer roulaient les poids lourds de l'Histoire"

Au début de la Seconde Guerre mondiale, en septembre 1939, Aragon est de nouveau mobilisé comme médecin auxiliaire. Il prend part aux combats de la campagne de France au printemps 1940 et reçoit la Croix de guerre.Il participe ensuite à la Résistance littéraire en contribuant à la création, avec Elsa Triolet, du Comité National des Ecrivains pour la Zone Sud et du journal La Drôme en armes. Il s'engage aussi dans de nombreux poèmes, publiés clandestinement, tels que "Le Musée Grévin" (1943) et "La Rose et le Réséda" (1944).

Les dernières années

7

"Que s'est-il donc passé La vie et je suis vieux"

En 1961, le chanteur Léo Ferré met en musique plusieurs poèmes du Roman inachevé et contribue à faire connaître la poésie d'Aragon au grand public.L'écrivain publie encore plusieurs recueils (Le Fou d'Elsa, 1963) et des romans (Blanche et l'oubli, 1967), comme une reconstruction et un retour à soi après les désillusions politiques.Malade depuis plus d'un an, Elsa Triolet meurt d'un malaise cardiaque le 16 juin 1970. Le calendrier de leur maison de Saint-Arnoult-en-Yvelines affiche toujours cette date, le poète ayant symboliquement cessé de compter les jours après le décès de son épouse.A la fin de sa vie, Louis Aragon vit une sorte d'exil intérieur et affiche ses penchants homosexuels, déjà évoqués dès les années 1930 par Pierre Drieu la Rochelle dans Gilles.Il meurt le 24 décembre 1982.

Louis Aragon est une figure controversée, objet d'une admiration béate chez les uns, d'une hostilité systématique chez les autres.Souvent critiqué pour son refus de rompre, quoi qu'il arrive, avec le Parti communiste, il fut surtout un écrivain inclassable, témoin des grands événements du XXe siècle, en perpétuelle quête de soi, et qui laisse derrière lui une oeuvre considérable, marquée par une écriture libre et engagée.

"Que le temps devant vous jeunes gens est immense et qu'il est court [...]Ecarquillez les yeux"

# data[].attributes.attachment_link.title
Louis Aragon by oules.melusine on Genially

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Enregistreur d'écran

Openshot

Apowersoft

Screencast-o-matic

Screenpresso

Panopto

OBS studio

Polymny

Capsule vidéo

Boite à outils numériques

Philippe Piekoszewski-Cuq

Abode Spark

Activepresenter

Trello

Travail collaboratif

Davinci Resolve

Montage vidéo

Kdenlive

Sketchup Make

Shotcut

Hitfilm express

Modfy

Audacity

Enregistrement audio

Vocaroo

Fre:ac

PhotoScissors

Simulation

Retouche image

Removebg

Aggie.io

Doka Image Editor

Padlet

Netboard.me

Awwapp

Jamboard

Pearltrees

Framasoft

Suite logicielle

LibreOffice

Genially

Présentation

Canva

Prezi

Sweethome 3D

Modélisation

Tinkercad

Inkscape

Dessin

Photofiltre

Gimp

GantProject

Organisation

Stellarium

Scribus

VLC media Player

Etherpad

LibreCAD

Photivo

Blender

Freemind

Nuage de mots

QCMcam

Thinglink

Wisemapping

Do.doc

La Digitale

Le monde de Philippe

A la une

Tiki-toki

Permet de créer des frises chronologiques interactives en ligne directement depuis votre navigateur. Tiki Toki propose des frises chronologiques en 3D et met à votre disposition beaucoup de modèles à personnaliser.

Photopea

Editeur photo fortement semblable à Photoshop. Cet outil, accessible en ligne et gratuit permet de retoucher vos photos matricielles et vectorielles rapidement ! Le logiciel supporte la plupart des formats d'image, y compris les fichiers au format PSD ainsi que ceux issus de Sketch ou de GIMP.

PowToon

Studio d'animation qui permet de créer des vidéos animées de façon très simple.

Banques d'images gratuites

Pexels

Pixabay

Pinterest

Freepik

Wooclap est un système de vote interactif qui permet de créer des questionnaires Il possède également la fonction "mur de messages" qui permet de récolter des questions et des commentaires pendant une présentation ou un cours.

Polotno studio

Créer des graphismes design gratuitement en ligne avec possibilité d'enregistrer son travail. Sans inscription !

Tella

Banques de sons gratuits

Bensound

Mixkit

FindSounds

Créer des capsules vidéo facilement, en ligne. A connaître !

Des icônes gratuites

Colibris

Une suite d'applications collaboratives et libres.

Philippe PIEKOSZEWSKI-CUQ

PDFescape

Reasons

Éditeur de PDFtrès pratique pour supprimer des pages, ajouter du texte, des champs, etc. En ligne.

Educol

Générateur en ligne de mots croisés et cachés.

Générateur d'iFrame

</>

Générateur d'iFrame (code d'intégration) de n'importe quelle URL. Peut être utile pour intégrer une page internet, dans Genially par exemple.

Face pixelizer

Flouter les visages avec cette application en ligne. Simple et efficace.

Lockee

Lockee.fr permet de créer des cadenas virtuels (numériques, à directions, à schéma, etc.) déverrouillant l'accès à un contenu (texte, image, son, lien ou vidéo externe).

Gifcap

Créer des gifs animées à partir d'une capture de ce qu'il se passe sur votre écran.

Dossier sur les cartes mentales

Des outils pour travailler à distance de l'Education Nationale.

Comment créer des cartes argumentaires gratuites ? Essayez Reasons, l'application en ligne gratuite proposée par l'Université de Queensland.

Exemple

tuto

Un autre dossier intéressant : comment étudier avec le mindmapping

Iriun Webcam

Plugin a ajouter à LibreOffice pour éditer des équations mathématiques et bien plus. A voir absolument ...

Plugin LibreOffice

Utilisez votre smartphone comme webcam. Très utile et surtout sans fil, une webcam de bonne qualité, pour les visios ou pour des capsules vidéos.

Conçu par l'Atelier des chercheurs pour documenter et créer des récits à partir d'activités pratiques, do*doc (prononcer doudoc) est un outil libre et modulaire, qui permet de capturer des médias (photos, vidéos, sons et stop-motion), de les éditer, de les mettre en page et de les publier. Son design composite permet de le reconfigurer de manière à ce qu'il soit le plus adapté possible à la situation dans laquelle il est déployé.

Sketchpad

Dessiner en ligne

Milanote

Outil visuel collaboratif qui va vous permettre de créer et partager des tableaux à idées facilement et rapidement. Il favorise le travail dans une approche Design Thinking.

Talk

Talk est un service de visio simple, disposant d'un chat, qui fonctionne sans inscription et protège vos données personnelles, fonctionnant entièrement en peer to peer. Rien de bien complexe puisqu'il suffit de se rendre sur la page du service pour disposer d'une session dont il suffit de partager le lien.

Qwiqr

Une application pour réaliser des feedback à l'aide de QR code. A tester !

Un site répertoriant des outils de mapping mais pas seulement. A visiter !

easel.ly

Création d'infographies en ligne !

RecordCast

Editeur et enregistreur en ligne de vidéo. Très facile, la création de capsules vidéo devient un jeu d'enfant.

Monoral.net

Pratique de l'oral au primaire et au secondaire, préparation aux épreuves de collège et de lycée et création de commentaires audio pour les élèves.

Faire un tirage au sort en ligne à partir d'une liste.

Plouf plouf !

Multy

créer des listes de liens sur une même page.

Créez votre avatar en ligne

CaptCut n'est pas une solution révolutionnaire mais est une des rares solutions très complète, totalement gratuite et sans publicité pour éditer des vidéos sur téléphone ou tablette.

Convertisseur de fichiers en ligne.Convertissez vos fichiers dans n'importe quel format

Vous pourrez ensuite les intégrer à votre ENT ou sur un Genially.

VidéoProc Vlogger

Un logiciel de montage vidéo intuitif et performant pour tous les créateurs. Créez des vidéos cinématographiques et des vlogs pour une créativité quotidienne, des moments spéciaux ou juste pour le plaisir.A tester d'urgence !

PixelPaper

Tableau blanc en ligne particulièrement bien adapté à l'enseignement à distance. Un tableau blanc en ligne en temps réel, basé sur un navigateur, conçu spécifiquement pour l'enseignement qui brille par sa simplicité et sa rapidité.

Ksnip

Ksnip est une application de capture d'écran aussi simple qu'efficace.* Capture écran, fenêtre,zone ...* Avec ou sans curseur* Éditeur intégré avec outil de floutage, de numérotation, de fléchage, zonage* Possibilité d'éditer et d'annoter n'importe quelle image (pas seulement les captures)* Capture en rafale* Envoi sur internet (sites dédiés, ftp, cloud ...)* Raccourcis clavier* Multi-environnement

A essayer, gratuit, sans pub !

RecordCast

Editeur et enregistreur en ligne de vidéo. Très facile, la création de capsules vidéo devient un jeu d'enfant.

tuto ici

tuto ici

Créer des capsules vidéo devient un jeu d'enfant !

https://ladigitale.dev

La Digitale : des applications pour les enseignants... et les élèves !

Tutoriels

Digiscreem

Comment créer un QUIZ H5P hors ligne ?

Un texte à trous, un correcteur de paragraphe, héberger un H5P ?

Digipad

Digipad (utilisation élèves)

Digipad

Digiscreem

Digistorm

Téléchargement

Tutoriel

Les fonctions de dessin vectoriel arrivent bientôt...Le dessin à main levé sera supporté et n'importe quelle forme géométrique pourra être créé !La 1.3.0 est prévue pour le début des grandes vacances, ou pour le début de la rentrée prochaine.

Tutoriel

Monoral.net

monoral.net

EDUGEO

https://www.freemake.com/fr/free_video_downloader/

Télécharger des vidéos de youtube.

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Quelques applications numériques utiles by Philippe PIEKOSZEWSKI-CUQ on Genially

# data[].attributes.attachment_link.description
Enregistreur d'écran Openshot Apowersoft Screencast-o-matic Screenpresso Panopto OBS studio Polymny Capsule vidéo Boite à outils numériques Philippe Piekoszewski-Cuq Abode Spark Activepresenter Trello Travail collaboratif Davinci Resolve Montage vidéo Kdenlive Sketchup Make Shotcut Hitfilm express Modfy Audacity Enregistrement audio Vocaroo Fre:ac PhotoScissors Simulation Retouche image Removebg Aggie.io Doka Image Editor Padlet

# data[].attributes.attachment_caption
Culture Prime - Programmes & vidéos en streaming | France tv

# data[].attributes.attachment_link.title
Culture Prime - Programmes & vidéos en streaming | France tv

# data[].attributes.attachment_link.description
Culture Prime - voir toutes les vidéos, replay et direct en streaming sur la plateforme france.tv

# data[].attributes.attachment_caption
La Biblio-Liste des lectures cursives proposées en classe de première de l'académie de Grenoble

# data[].attributes.attachment_link.title
La Biblio-Liste des lectures cursives proposées en classe de première de l'académie de Grenoble

# data[].attributes.attachment_link.description
Voici le résultat d'une enquête proposée aux enseignants de Lettres de l'académie de Grenoble en septembre 2020. La liste est réactualisée à l'occasion du renouvellement du programme 2020-2021 pour l'objet d'étude "Le théâtre du XVIIème siècle au XXIème siècle".

# data[].attributes.attachment_caption
"L'Art et la révolte" d'Albert Camus lu par Abd Al Malik

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
A l'occasion de l'anniversaire de la publication de L'homme révolté et dans le cadre de l'Estival Albert Camus à Lourmarin le 26 juin 2021, Abd Al Malik a conçu cette lecture musicale, accompagné au piano par Didier Davidas,

"Dans une France où une figure internationale, médiatique, cohérente, courageuse, cherchant sans relâche un consensus pertinent et incarnant la grandeur des idéaux intellectuel et humaniste, est totalement absente, voici mon frère, voici notre héros : Albert Camus.", écrit-il dans Camus, l'art de la révolte qu'il a publié chez Fayard en 2016.
Lecture musicale d 'Abd Al Malik
Accompagné au piano par Didier Davidas
Réalisation Baptiste Guiton
Conseillère littéraire Caroline Ouazana
Enregistrée à Lourmarin dans le cadre de l'Estival Albert Camus le 26 Juin 2021
Rappeur, écrivain et réalisateur, Abd Al Malik, a découvert très jeune Albert Camus. Et cette rencontre a forgé son devenir d'artiste, de musicien, d'écrivain.
Equipe de réalisation : Ivan Charbit, Thibault Nascimben, Sophie Pierre, Antoine Viossat

Textes d'Albert Camus extraits de Noces, l'Envers et l'endroit et Discours de Suède publiés chez Gallimard

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"L'Art et la révolte" d'Albert Camus lu par Abd Al Malik

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A l'occasion de l'anniversaire de la publication de L'homme révolté et dans le cadre de l'Estival Albert Camus à Lourmarin le 26 juin 2021, Abd Al Malik a conçu cette lecture musicale, accompagné au piano par Didier Davidas, "Dans une France où une figure internationale, médiatique, cohérente, courageuse, cherchant sans relâche un consensus pertinent et incarnant la grandeur des idéaux intellectuel et humaniste, est totalement absente, voici mon frère, voici notre héros : Albert Camus.", écrit-il dans Camus, l'art de la révolte qu'il a publié chez Fayard en 2016.

# data[].attributes.body
bonjour, si tu peux enregistre le sur ton ordi puis clique sur ouvrir avec et sur "photo", puis sur le stylo et pinceau en haut à droite (voir image jointe)  puis ensuite sur  "découper" tu pourra découper ta vidéo en autant de morceau que tu veux en enregistrant ces nouveaux morceaux et en gardant l'original. Pas la peine de télécharger un logiciel, c'est facile à utiliser.😊Tu déplaces ensuite les "signets blancs et bleu"" pour choisir ou commence et ou se termine ton extrait.
Sinon, il y a VLC. On appuie sur enregistrement pdt la lecture du DVD au moment qui nous intéresse et on arrête qd on veut... Rien à couper.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Lapps

Apprenez à personnaliser vos learning apps !

start

Merci à Marie Allirot et S'cape pour ces astuces !

Benjamin Lagarrigue (@Benjlag) et Alveria NE (@ValeriePerreaut),administrateurs du groupe FB "Enseigner et former avec Genially"

Index

couleur du fond

couleur des cartes de Mémory

Ajouter une image dans la consigne ou le feedback

Masquer les solutions

Consignes et feedback audio

Couleur du texte

Supprimer la consigne

Créer un cadenas à trous

Fond transparent

page 1

Supprimer le bouton "Afficher l'appli en plein écran"

Index

Empêcher l'identification des bonnes et mauvaises réponses

Faire interagir learning apps et Genially(LAVAR S'CAPE)

page 2

...

...

...

...

...

...

...

...

Où trouver le code d'une couleur ?

Modifier le fond

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>body{ background:#eeeeff !important; font-size:24px !important;}</style>

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Depuis Genially :Depuis votre navigateur :Colorzilla sur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Où trouver le code d'une couleur ?

Fond transparent

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>html,body,#wrapper{background:rgba(0,0,0,0) !important;}</style>

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Depuis Genially :Depuis votre navigateur :Colorzilla sur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Faire une consigne ou un feedback audio

Vous avez des jeunes élèves non lecteurs et vous souaitez qu'ils puissent entendre la consigne ? C'est possible avec VOCAROO

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ?

Fonctionne aussi dans des exercices et les feedback !

Dans la zone FEEDBACK coller le code suivant :

<button onclick="textToSpeech('Great, you found the right solution.','en')">Click me</button>

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

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Ajouter une image dans une consigne

Avec le site

Comment centrer l'image ?

Explication en vidéo

Comment ajuster la taille de l'image ?

Comment centrer l'image dans la consigne ? Vous pouvez rajouter les balises directement dans le script, comme dans l'exemple ci-dessous : Consigne :<center>Associer le mot que tu entends à l'une des images que tu vois. <a href="https://ibb.co/WBj6mPN"><img src="https://i.ibb.co/WBj6mPN/40-BA1-EEB-FB56-46-CD-B8-BC-4-EB78-EDF89-A9.jpg" alt="40-BA1-EEB-FB56-46-CD-B8-BC-4-EB78-EDF89-A9" border="0"></a></center>1

Comment ajuster la taille de l'image dans la consigne ? Vous pouvez ajuster la taille de votre image directement dans le script, comme dans l'exemple ci-dessous :<center>Associer le mot que tu entends à l'une des images que tu vois. <a href="https://ibb.co/WBj6mPN"><img src="https://i.ibb.co/WBj6mPN/40-BA1-EEB-FB56-46-CD-B8-BC-4-EB78-EDF89-A9.jpg" width="160" height="100" alt="40-BA1-EEB-FB56-46-CD-B8-BC-4-EB78-EDF89-A9" border="0"></a></center>

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Créer un cadenas à trous

Tout est expliqué chez

Où trouver le code d'une couleur ?

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Tout simplement, dans GeniallyDepuis votre navigateur :Colorzillasur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Où trouver le code d'une couleur ?

Supprimer le bouton "Afficher l'appli en plein écran"

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>#AppClientFullscreenButton{display:none;}</style>

Explication en photo

Où trouver le code d'une couleur ? Il existe plusieurs façons de trouver le code d'une couleur :Depuis Genially :Depuis votre navigateur :Colorzilla sur Google ChromePipette dans Firefox (cliquez dans les options sur "Développement web" puis "Pipette")

Learning apps propose l'affichage plein écran :Pour le supprimer :

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Modifier la couleur des cartes Mémory

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>#boxcard > div > div > div.front { background: #d9d9ff; }</style>

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ?

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Modifier la couleur du texte

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>body{color:red !important;} </style>

Explication en vidéo

Où trouver le code d'une couleur ?

Choisir la couleur

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Où trouver le code d'une couleur ?

Masquer une consigne

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>#AppClientTaskPanel,#AppClientTaskButton{display:none;}</style>

Explication en photo

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Où trouver le code d'une couleur ?

Masquer les solutions

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style>.solvebtn,.solutionicon{display:none !important;}</style>

Explication en photo

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Habituellement, au bout de plusieurs erreurs consécutives, Learning apps propose la solution.Pour la supprimer :

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Où trouver le code d'une couleur ?

Empêcher l'identification des bonnes et mauvaises réponses

Dans la zone TÂCHE coller le code suivant :

<style> .btn-success,.btn-danger{background:white !important; color:black !important;border: #ccc !important;}</style>

Explication en photo

<style> .correct,.wrong{background:white !important;border: 0.45em solid white !important;}</style>

texte à trous

exercice "regroupement"

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Learning apps propose de colorer les bonnes et mauvaises réponses dans un texte à trous : Pour les supprimer :

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Exemple avec l'exercice "Regroupement" où les couleurs de validation ont été supprimées." :

Faire interagir learning apps et Genially

Tout est expliqué chez

Où trouver le code d'une couleur ?

Explication en vidéo

Lapps

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Lapps

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Nous revenons bientôt !

Maintenance...

# data[].attributes.attachment_link.description
Lapps Apprenez à personnaliser vos learning apps ! start Merci à Marie Allirot et S'cape pour ces astuces !

# data[].attributes.attachment_link.description
Citer, copier, détruire, réinventer… Quoi de mieux pour plonger dans le monde foisonnant de l’art contemporain que de suivre, d’artiste en artiste, les réappropriations des grands chefs-d’œuvre ? De Manet à 2Fik, de Géricault à Hu Jieming, ou de Klein à Philippe Ramette, il est temps de revoir vos c…

# data[].attributes.attachment_link.description
Une collection d’archives pour découvrir l’amour selon Duras, la poésie selon Cocteau, le cinéma selon Varda, l’humour selon Cabu, la famille selon Gainsbour...

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Des exemples de débats bien cadrés (on n’est pas là pour jouer aux cartes !)

1) Un exemple avec la bioéthique : Un travail en binôme

Pour comprendre ce qu’est la bioéthique (et aussi réinvestir les connaissances de génétique), j’ai expérimenté un jeu intéressant en cours. C’est un jeu proposé par l’EIBE (Initiative européenne pour les biotechnologies)

Des couples sont constitués par tirage au sort (on est loin de Meetic) et se voient attribuer une maladie génétique dont chacun pourrait être porteur. Il leur faut déterminer ensuite plusieurs faits très objectifs (en fait les informations que leur donnerait un conseiller en génétique) : le risque qu’un enfant issu de leur union soit atteint, les symptômes de cette maladie , l’espérance de vie. Ils s’informent ensuite sur les différentes techniques médicales qui peuvent être proposées à de tels couples (diagnostic préimplantatoire et sélection de l’embryon, amniocentèse, IVG, interruption thérapeutique de grossesse et les différents droits associés). Une fois toutes ces données prises en compte, il leur est demandé de discuter à chaque stade (avant la conception, lors du début de grossesse sans diagnostic, lorsque le délais d’IVG est dépassé mais qu’un diagnostic est posé) de leurs avis personnel. Ils prennent alors une décision commune.

À la fin, ils disposent de 5 min (appuyés d’un diapo) pour décrire rapidement les causes génétiques et leurs grandes décisions.

On peut aussi imaginer qu’ils débattent ensuite avec les autres « couples ». Pour ma part, comme l’engagement des élèves a été réel, j’ai laissé ce débat s’installer de lui-même après leurs exposés par un question/réponse.

Ils n’avaient clairement pas tous le même avis et d’ailleurs la discussion a été très intéressante par la suite. Certains s’étonnant de décisions drastiques prises par d’autres pour une maladie bien moins grave que celle pour laquelle ils avaient décidé de « garder l’enfant », ou expliquant que dans le couple, certaines questions avaient été difficiles à trancher.

2) Un exemple qui alterne classe entière, sous groupes et décision individuelle.

Avec mes sections euro, je fais régulièrement travailler l’oral en utilisant le débat comme support à l’utilisation de notions spécifiques. Ils sont généralement plus réceptifs et plus intéressés par des thèmes parfois peu racoleurs (si si, il y en a en sciences, je vous assure).

J’utilise des documents développés par la commission européenne pour que les jeunes s’engagent sur les questions que posent les avancées scientifiques (https://www.engagingscience.eu/en/ : c’est en anglais car le site en .fr semble être en maintenance).

Le principe est simple : partir d’une situation réelle du quotidien et poser le problème (faut-il bannir les bancs UV, manger des insectes c’est mieux que manger de la viande…).

À ce stade, chacun écrit une première réponse individuelle « avec à priori », puis cela peut-être partagé à la classe.

S’ensuit une mise en activité rapide autour de documents informatifs pour comprendre les tenants et aboutissants. Puis on revient à la question initiale et en groupe  on nous propose des arguments dont il faut peser l’importance pour nous avec différents procédés.

Par exemple, l’un des élèves annonce l’argument qu’il tire au hasard sur une carte. Il annonce ensuite s’il est d’accord ou pas avec cet argument puis les autres donnent leur avis. S’ils ne sont pas d’accord, il peut ensuite argumenter pour son opinion et enfin le groupe décide. Si la décision du groupe correspond à la proposition de l’élève, il gagne la carte. À la fin, on compte les cartes gagnées.

Dans un troisième temps, le groupe fait la part des arguments pour et contre (ou bien des arguments de poids majeurs et ceux de poids mineurs) et donne une réponse à la question avec ses arguments les plus pertinents.

Il y a alors mise en commun des réponses et des arguments clés.

Et pour finir, ce que je trouve très intéressant et que l’on oublie souvent à la fin d’un débat, chacun se positionne et écrit sa réponse individuelle avec les arguments qui lui semblent les plus pertinents.

3) Un exemple en groupe avec un rôle imposé

Plus souvent, on peut aussi imaginer que le débat soit clairement polarisé avec des rôles qui orientent vers une posture et des idées à défendre.

Le site collaboratif playdecide game  propose des jeux de cartes gratuits au format pdf à imprimer – à condition de s’inscrire-. et notamment des jeux très bien construits avec des rôles à distribuer puis des discussions et débats à mener au sein du groupe (4 à 8 joueurs) sur un problème précis. À la fin, le groupe donne une réponse commune, négociée entre chacun.

Les thèmes sont variés et portent sur des problématiques actuelles souvent liées aux SVT mais pas uniquement (les migrations mondiales, les jeunes et les médias, vies numériques).Et puis si vous êtes motivé, vous pouvez contribuer au site en créant votre jeu ou en traduisant un jeu déjà existant en français.

Je vois très bien comment utiliser ce type de jeux en AP ou en club. Il permet de parler d’une matière différente en mettant en perspective des enjeux actuels, de se placer en « citoyen », mais aussi de travailler l’orientation avec la découverte de différents profils et métiers parmi les rôles attribués.

C’est ici ma façon de faire et bien entendu… je suis ouvert au débat !

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Céline Pouilly pas compliqué : un élève prépare le texte seul isolé ( ou deux ou trois élèves ) pdt que tte la classe prépare les questions dont ils vont le mitrailler ( ou les deux trois élèves isolés ) et c'est très très drôle.

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#pédagogie

Retour d'expérience sur la "LL en battle"...

1) Côté prof, c'est cool, on passe d'un groupe à l'autre pdt leur travail / pour la prise de notes, ça permet de voir qui dit quoi, quelle(s) difficulté(s) ils ont face à l'analyse.

2) Côté élèves, ils ont vraiment bien travaillé. Ils se sont vraiment confrontés au texte, ont débattu entre eux de ce qu'ils comprenaient, ressentaient. ...mais ont été très soulagés du "coup de pouce"

3) Pdt la battle, chaque groupe pouvait faire une remarque puis passait la parole à l'autre groupe. J'ai trouvé qu'ils s'écoutaient bien, qu'ils réagissaient et complétaient (ou descendaient en flèche!) ce que leurs adversaires avaient dit. Naturellement, chacun a pris la parole sans que j'aie à préciser que je ne voulais pas un seul rapporteur. Personne n'a demandé une récompense, et la question "qui a gagné la battle à votre avis?" a soulevé la clarté de l'expression, la pertinence des CIA, le fait d'être ou non capables de "mieux faire comprendre le texte" comme ils disent.

4) Le "hic" 1: évidemment, en donnant un coup de pouce, ils ont tendance à vouloir répondre aux questions, c'est plus (trop!) guidé. D'autres en revanche se sont sentis confortés dans leur analyse par l'écho que la question coup de pouce pouvait faire avec ce qu'ils avaient déjà écrit.

5) Le "hic" 2: J'ai laissé 5mns seul puis 10 en binôme puis 10 avec le coup de pouce. 5mns à 2 auraient suffi, ils n'ont pas bcp plus avancé, à ce stade de l'année, ils sont encore démunis seuls face au texte.

6) Le "hic" 3: J'avais une séance de 2h, la LL n'est pas terminée, donc je ne suis pas dans les clous côté temps, mais bon, au moins la séance était vivante, agréable, et l'un d'eux a dit en partant "c'était cool". Donc, je suis tout de même satisfaite.

J'ai hâte de lire vos propres retours d'expérience pour ceux/celles qui tenteront. Belle apreM à tous.

Ma version de la LL en battle avec une STMG sur 10 lignes de l'exhortation aux hommes ODGouges. 3 colonnes nommées comme sur un terrain de foot. Préparation faite à la maison. Donc impro totale 😂😭 chacun fait gagner un point à son équipe et les champions doivent changer à chaque ligne.deux cartons jaunes distribués...mais des élèves qui n'avaient jamais proposé de réponse se sont révélés.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La conférence de Rémy Danquin qui a eu lieu le 31 janvier 2018. Rémy Danquin est professeur d'allemand dans l'académie de Versailles, il est l'auteur-traducteur de l'ouvrage " 52 méthodes - Pratiques pour enseigner ", édition Canopé.

En quoi consiste la pédagogie collaborative ? Comment développer les apprentissages collaboratifs ?
Cours frontal, travail individuel, travail en binôme, travail de groupe, présentations d'élève : quel intérêt à varier les différentes formes d'apprentissages ?
Du point de l'élève et du professeur, à quels objectifs pédagogiques répondent ces diverses formes de travail ? Par quelles méthodes peut-on au mieux en tirer profit ?
Quel rôle pour le professeur et quelle place à l'évaluation ?

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La conférence de Rémy Danquin qui a eu lieu le 31 janvier 2018. Rémy Danquin est professeur d'allemand dans l'académie de Versailles, il est l'auteur-traducteur de l'ouvrage " 52 méthodes - Pratiques pour enseigner ", édition Canopé. En quoi consiste la pédagogie collaborative ? Comment développer les apprentissages collaboratifs ?

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C'était moi, je crois ! Je leur donne un questionnaire en amont (que je pourrai t'envoyer ce w.e., si tu veux). Les élèves ont 5 minutes pour présenter leur livre. Un élève est à chaque fois responsable du temps. Je leur explique ce qui est attendu. En revanche, je ne note pas tout le monde. Chaque groupe élit l'élève qui a fait la meilleure présentation. J'explique qu'on peut tout à fait présenter une œuvre qu'on n'a pas aimée mais il faut que la présentation éveille la curiosité. Puis le groupe retravaille cette présentation dans la perspective de l'améliorer. Enfin, les élèves élus de chaque groupe passent devant la classe entière. Nouveau vote (on ne peut pas voter pour l'élève de son groupe). L'élève qui a convaincu tout le monde a un 20 coefficient 2, chaque membre de son groupe a un 20 coefficient 1. La politique de la "carotte" les motive bien.

# data[].attributes.body
Alors un grand grand merci à toi Céline Pouilly et ton concept de speed lecture ! J’ai proposé hier à ma classe de 1re, une version un brin différente qui correspondait à mes attentes du moment et parce que le texte, court, le préambule de la DDFC, s’y prêtait, une feuille avec un mouvement, 3 lignes ds mon tableau  > une pour chaque groupe 1 , 2,3, l’extrait dans la 1re colonne, procédés, idées dans les colonnes suivantes.  La feuille passe de grp en grp, sur 3 grp, environ 10 min par mouvement, 1/ le grp analyse l’extrait avec un regard neuf (2 pts), 2/ 3/ il lit l’analyse de l’autre mouvement du ou des autres grp, corrige s’il l’estime nécessaire et ajoute ce qu’il veut/peut. Grâce aux super cartes du site chocolat littéraire, les rôles ont été bien définis et la passation se fait impeccablement et très rapidement. Le support  comprenait le texte, sa présentation rapide avec le préambule de la DDHC, la constitution des 6 groupes, la composition de la note sur 5 + les feuilles qui circulaient sur 3 groupes et les cartes. Une heure de totale implication, la base est là, juste parfait, merci pour ton partage Céline ! Je réitèrerai une fois ou deux fois par OI, cela permet de rompre la monotonie de la LL. et de partir véritablement de leur travail pour aller plus loin ensuite.

# data[].attributes.attachment_link.description
Pratique et efficace pour apprendre l'orthographe des mots, cet exercice, disponible en version web et en application, permet de générer une liste personnalisée à partir d'une banque de 16 000 mots sonores et écrits! Essaie les codes déjà préparés pour ton niveau scolaire en cliquant ici.

# data[].attributes.attachment_caption
Bouncy Balls - Manage classroom noise with bouncing balls!

# data[].attributes.attachment_link.title
Bouncy Balls – Manage classroom noise with bouncing balls!

# data[].attributes.attachment_link.description
A free classroom noise level meter, monitor and management tool. Perfect if your school kids are too noisy! Bouncing balls react to sounds from the microphone.

# data[].attributes.attachment_link.description
Tutoriels (vidéos essentiellement) proposés par Valérie Perreaut, ERUN58, co-admin du groupe FB " Enseigner et former avec Genially " - @ValeriePerreaut

# data[].attributes.body
Je leur dis d'appliquer le plan de secours s'ils sont en panne:
I. Quoi? (Genre et thèmes du texte)
II. Comment ? (Registres, discours...)
III. Pourquoi ? (Fonctions du texte, intention de l'auteur etc)
Audrey Alecto tout à fait d'accord et pour ne pas séparer forme et fond, je demande de trouver ce qu'apporte le genre, souvent à l'aide d'un adjectif ou d'un complément du nom. Par exemple, la lettre d'un étranger naïf; une scène d'exposition originale; le récit d'une histoire d'amour .... Et cela fonctionne parfaitement, même à l'agrégation 😆😅
Un prof de fac m’a un jour parlé du « plan passe-partout »:
I. Quoi? Nature du texte : un sonnet sur tel thème, un monologue qui porte sur tel sujet, une fable qui traite de tel point , blabla
II. Comment ?Le ton, le registre dominant : un sonnet lyrique, un monologue pathétique, une fable satirique Gnagnagna
III. Pourquoi ? Lien avec le genre ou le mouvement littéraire, interprétation symbolique : sonnet romantique, monologue digne de la tragédie, fable classique qui plait et qui instruit re bla-bla-bla.
Voilà. Schématique certes, caricatural sans doute mais qui peut dépanner un jour de bac! Et qui a le mérite d’être progressif ( si tant est qu’il faille encore aller quelque part en ces temps confus où la problématique est devenue quasiment facultative 🥳🙄)

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Sujets EAF et leurs corrigés

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Sujets bis de l'EAF 2021 Métropole (séries générales et corrigé) - Site de Lettres du vice-rectorat de la Nouvelle-Calédonie

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(function() var scribd = document.createElement("script") ; scribd.type = "text/javascript" ; scribd.async = true ; scribd.src = (...)

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Utiliser FlipGrid comme outil de communication orale dans sa classe virtuelle- Tutoriel en français

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L’analyse littéraire - Français - lycée - 2nde et 1re

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Vers le bac de français : 12 leçons pour apprendre à analyser un texte, faire un plan de commentaire, rédiger…

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la lecture et l'apprentissage du français mahmud nassimi

# data[].attributes.subject
la lecture et l'apprentissage du français mahmud nassimi

# data[].attributes.attachment_caption
GRATUIT! Télécharger Vidéo YouTube MP4 - Downloader HD, 4K | Download YouTube to MP4 et Clips Internet

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* Un manuel conçu en trois parties : "Histoire littéraire", "Lectures" et "Langue et méthode".

- La partie Histoire littéraire donne les repères littéraires essentiels pour contextualiser les oeuvres dans leur époque et les mouvements.

- La partie Lectures présente les oeuvres au programme, ainsi que des oeuvres clés pour chaque objet d'étude, et propose plus de 250 textes, organisés en parcours chronologiques ou groupements de textes thématiques, permettant de compléter la lecture des oeuvres au programme et de se préparer au commentaire.

- La partie Langue et méthode donne des outils clairs et efficaces pour préparer les épreuves du Bac et améliorer son expression, avec de nombreux exercices.

* Des pages de présentation des oeuvres au programme donnant les clés pour les aborder.

* Un entraînement régulier à la question de langue, au commentaire de texte, à la dissertation, à l'essai et à la contraction de texte, avec des méthodes guidées pas à pas.

* Des dossiers artistiques et culturels proposant des prolongements et des ouvertures complémentaires à la lecture des oeuvres.

* Des propositions de lectures cursives.

* Une navigation aisée en fonction de la période, du mouvement littéraire ou de la notion recherchée.

* Un manuel adapté aux voies générales et technologiques.

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Un manuel conçu en trois parties : "Histoire littéraire", "Lectures" et "Langue et méthode". - La partie Histoire littéraire donne les repères littéraires essentiels pour contextualiser les oeuvres dans leur époque et les mouvements.

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* Un grand choix de textes patrimoniaux et contemporains dans le respect des nouveaux programmes pour donner le goût de la littérature : choix d'oeuvres intégrales, parcours, groupements de textes, lectures cursives.

* Une partie Histoire littéraire du Moyen Âge à nos jours pour construire une culture littéraire commune.
* Des pages Repères pour contextualiser les oeuvres et les parcours, ainsi que des synthèses sous forme de schémas pour donner des repères clairs et retenir les notions essentielles.
* Des pages Langue et expression au sein des séquences, ainsi qu'une partie Étude de la langue à la fin du manuel pour consolider les connaissances linguistiques des élèves, les guider vers une interprétaton plus fine des textes et les aider à mieux s'exprimer.
* Des pages Méthode et des fiches outils d'analyse pour amener les élèves pas à pas vers l'analyse de textes et se préparer aux nouvelles épreuves du Bac.
* Une iconographie très riche pour faciliter l'accès au sens des textes et des dossiers culturels et artistiques consacrés à de nombreux domaines pour susciter la curiosité.
* De nombreuses ressources numériques et des écrits d'appropriation variés pour mettre en activité les élèves.

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Un grand choix de textes patrimoniaux et contemporains dans le respect des nouveaux programmes pour donner le goût de la littérature : choix d'oeuvres intégrales, parcours, groupements de textes, lectures cursives. * Une partie Histoire littéraire du Moyen Âge à nos jours pour construire une culture littéraire commune.

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une application collaborative proposée par La Digitale

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Cette chaîne YouTube est un support de travail pour mes élèves du secondaire. Les vidéos sont souvent artisanales et réalisées au fil des besoins de mes cour...

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ÉLÈVES

~ au secondaire ~
Avec un lien ou un code, l'élève accède aux activités orales ou aux entraînements de type examen proposés par l'enseignant afin d'améliorer l'expression et de préparer les épreuves de collège et de lycée (Épreuves Anticipées de Français, Grand Oral, langues, brevet...).

~ au primaire ~
Les élèves, individuellement ou en groupe, réalisent des activités préparées par l'enseignant, de façon autonome ou encadrée : récitation, lecture expressive, lecture dialoguée, comptine, chanson, jeux rythmiques, répétition de structures syntaxiques, exposé...

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ÉLÈVES ~ au secondaire ~ Avec un lien ou un code, l'élève accède aux activités orales ou aux entraînements de type examen proposés par l'enseignant afin d'améliorer l'expression et de préparer les épreuves de collège et de lycée (Épreuves Anticipées de Français, Grand Oral, langues, brevet...).

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Vocaroo is a quick and easy way to share voice messages over the interwebs.

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Générateur de nuage de mots clés gratuit en ligne et Générateur de nuage de tags.

# data[].attributes.attachment_link.description
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Create Stunning Word Clouds in Seconds | WordArt.com

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Apowersoft est un fournisseur des solutions gratuites sur le multimédia et les affaires en ligne, aidant les utilisateurs à enregistrer, enrichir, convertir et transférer des contenus multimédias sur l’ordinateur, le web ainsi que les appareils portables etc.

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Les diaporamas sont des supports de présentation intéressants en présentiel.

Il est possible de les transformer assez simplement en une capsule vidéo que l'on pourra diffuser à nos élèves dans le cadre d'un dispositif de classe inversée par exemple.

Pour cela votre ordinateur auquel vous aurez connecté un micro peut suffire (sur la plupart des machines récentes, un kit main libre de téléphone peut être utilisé comme micro) .

Dans un premier temps il faudra réaliser votre diaporama, votre support de formation (Powerpoint, Impress,...).

Ensuite il faudra prévoir, scénariser, écrire les commentaires audios qui accompagneront votre présentation.

Enfin il faudra enregistrer le tout pour transformer votre présentation, les commentaires en un fichier vidéo.

Les présentations qui se prêtent le mieux à la vidéo :

- contiennent peu de texte (2-3 phrases courtes au maximum) ;

- se composent principalement de points-clés ;

- sont illustrées par des images, des schémas, des animations (évitez alors de sur-multiplier les animations, les types d'animation, n'en mettre seulement si elles sont nécessaires).

Les commentaires audios ont alors une grande importance car ils viendront préciser les points-clés, en appui des illustrations, des animations.
N'hésitez pas à rédiger entièrement votre texte qui doit être court, percutant.

Faire un diaporama, ajouter des animations, le sonoriser en utilisant Powerpoint.

Cette fonctionnalité méconnue fait partie intégrante du logiciel Powerpoint dans ces dernières versions et est très utile pour faire des capsules vidéos : elle permet à la fois de reproduire fidèlement vos animations et d'ajouter vos propres commentaires audios sur chaque diapositive comme vous le feriez en présentiel.

Pour cela, exportez vos présentations dans un fichier vidéo.

2 autres tutoriels :

1/ Faire un diaporama, ajouter des animations chronométrées à défilement automatique :

2/ Ajouter des commentaires audios sur vos diapositives :

Enregistrer son écran pour faire une présentation vidéo.

La plupart des vidéos expliquant l'utilisation d'un logiciel, d'une application sont faites à partir de captures d'écran commentées.

Nous allons présenter notre diaporama comme nous le ferions dans une salle, devant un public, filmer ce qui se passe à l'écran et enregistrer simultanément les commentaires que nous allons faire en utilisant un micro relié ou intégré à notre machine.

Pour cela nous allons utiliser une application gratuite en ligne :

ActivePresenter logiciel de screencasting et eLearning pour Microsoft Windows et Mac OS X

# data[].attributes.attachment_link.title
Se former à la création d'une capsule vidéo à partir d'un diaporama

# data[].attributes.attachment_link.description
Il est possible de les transformer assez simplement en une capsule vidéo que l'on pourra diffuser à nos élèves dans le cadre d'un dispositif de classe inversée par exemple. Pour cela votre ordinateur auquel vous aurez connecté un micro peut suffire (sur la plupart des machines récentes, un kit main libre de téléphone peut être utilisé comme micro) .

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https://view.genial.ly/60e82247062c5d0dc408626d/presentation-les-10-commandements-de-lenseignement-a-distance

# data[].attributes.attachment_link.title
Les 10 commandements de l’enseignement à distance

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par Marie-Camille FOURCADE et Isabelle KAMINSKI

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STENDHAL : Biographie, contexte historique et contexte culturel. by CLAPOTEE, les podcasts éducatifs pour les jeunes !

# data[].attributes.attachment_link.title
STENDHAL : Biographie, contexte historique et contexte culturel. by CLAPOTEE, les podcasts éducatifs pour les jeunes !

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Eléments qui vont permettre de préparer la réflexion sur l'oeuvre intégrale "Le Rouge et le Noir".

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idées : oraliser le nuage de mot en  fonction des mots les plus importants/ synthétiser une notion clef / remplacer une carte mentale / vérifier une lecture cursive/ représentation initiale d'une notion / comparaison de la représentation d'une notion en début et en fin de séquence ou cours

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Tutoriel - Digipad (Ladigitale) (utilisation étudiant)

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devoir pour le 10 novembre

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une application collaborative proposée par La Digitale

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Présentation du programme de français en SECONDE, revu et corrigé

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fleurs du mal by domitille.sevetian on Genially

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Discover more about fleurs du mal ✌️ - Presentation

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Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire | Bac français 2023

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Elles sont l'œuvre de plus de vingt années de travail, ont provoqué scandale et procès, ont révolutionné la poésie et fait de leur auteur un des plus grands génies de la poésie française mais sont toujours entourées de mystère. Voici comment Charles Baudelaire a écrit Les Fleurs du mal avec les explications de Jacques Dupont, ancien chercheur au CNRS et professeur émérite de littérature française à l'Université de Versailles-Saint-Quentin.

Des fragments de manuscrits

Il n'existe pas de manuscrit des Fleurs du mal. La genèse de ce recueil a été extraordinairement compliquée, contorsionnée, tordue, appelez-ça comme vous voudrez !
Jacques Dupont, professeur de littérature française

En opposition à sa famille et à l'ordre bourgeois, le jeune Baudelaire dilapide son héritage, se consacre à la critique d'art et à la poésie.

Nous avons les premiers indices de poèmes finalement intégrés aux Fleurs du mal dès 1843 : l'un des amis de Baudelaire, Ernest Prarond, a publié des souvenirs dans lesquels il raconte avoir entendu le poète en réciter certains à haute voix. La première preuve de leur existence n'est donc qu'orale.
Jacques Dupont, professeur de littérature française

Pour Baudelaire, la poésie se lit à voix haute, se clame et se partage. L'oralité caractérise son phrasé et il prend plaisir à réciter ses vers dans des cafés construisant ainsi son image de dandy, de poète maudit enclin à la débauche et qui donnera tout pour son art, seul moyen de transfigurer en beauté l'expérience douloureuse de l'âme humaine.

Baudelaire a édité ses premiers poèmes dans des revues et envisage dès 1845 la publication d'un recueil.

D'abord sous le titre Les Lesbiennes un "titre-pétard" qu'il voulait provocateur en référence à l'homosexualité et à l'île de Lesbos, puis sous le titre Les Limbes, allusion catholique. Les Fleurs du mal sont ainsi annoncées plusieurs années avant leur parution. On en retrouve la première trace en 1851, dans une copie aujourd'hui perdue.

Un des indices que nous ayons, c'est une copie calligraphiée de l'ensemble de ses poèmes à cette date, destinée à un éditeur. Or la première publication des Fleurs du mal date de 1857. Que s'est-il passé entre 1851 et 1857 ?
Jacques Dupont, professeur de littérature française

Un artiste maniaque et pointilleux

Pendant cette période Baudelaire continue à écrire, à retravailler ses textes inspirés de sa vie amoureuse, de la beauté et de la mort.

J'ai plus de souvenirs que si j'avais mille ans
Un gros meuble à tiroirs encombré de bilans,
De vers, de billets doux, de procès, de romances,
Avec de lourds cheveux roulés dans des quittances,
Cache moins de secrets que mon triste cerveau.
Charles Baudelaire, extrait de Spleen LXXVI

On retrouve la trace de son travail exigeant, pointilleux, maniaque dans les épreuves qu'il a corrigées en 1857. Obsédé par son ouvrage, Baudelaire semble ne jamais vouloir l'abandonner complètement à son éditeur qui dira ne plus croire à sa publication.

Baudelaire annote, rectifie, change, rature jusqu'à la plus petite virgule. Rien n'est laissé au hasard. Sur certains poèmes, on retrouve jusqu'à dix étapes successives de corrections.

Dans certains cas, il supprime une strophe entière, dans d'autres, il fait ne fait que remplacer une épithète par une autre, etc. Divers indices permettent de dire qu'à chaque étape, il a modifié quelque chose.
Jacques Dupont, professeur de littérature française

Minutieux dans les détails, Baudelaire l'est aussi pour la cohérence globale de son œuvre.

Il avait une préoccupation architecturale de l'œuvre dont il a redistribué les pièces non pas selon leur ordre de composition mais pour progresser vers la mort.
Jacques Dupont, professeur de littérature française

Si chaque poème peut se lire indépendamment, Les Fleurs du mal sont un récit, un parcours, celui d'une âme depuis ses illusions jusqu'à la mort. La dimension sulfureuse de l'œuvre choque le public. On y parle de luxure, de drogue et de charogne. Deux mois après la publication, Charles Baudelaire et son éditeur sont condamnés pour double atteinte à la morale et à la religion : six poèmes sont censurés.

Dépasser la censure

C'est une catastrophe pour Baudelaire qui avait consacré tant de temps à rédiger l'œuvre parfaite. Il se perçoit comme un poète incompris. Dans une lettre à sa mère en juillet 1857, il écrit : " Je me moque de tous ces imbéciles, et je sais que ce volume, avec ses qualités et ses défauts, fera son chemin dans la mémoire du public lettré, à côté des meilleures poésies de Victor Hugo, de Théophile Gautier et même de Byron."

Les six poèmes censurés circulent sous le manteau, mais Baudelaire qui juge son œuvre amputée décide de la retravailler et de l'amplifier. En 1861, il publie une nouvelle version des Fleurs du mal augmentée de 36 poèmes.

C'est en 1861, après la condamnation, qu'il ajoute une section majeure pour l'inflexion de sa poésie, les Tableaux parisiens, emblématique de ce qui est aujourd'hui jugé comme sa part la plus "moderne" : la poésie urbaine.
Jacques Dupont, professeur de littérature française

Ce n'est qu'en 1949 que la censure sera levée. Mais dès l'entre-deux-guerres, Baudelaire est reconnu comme un génie qui a modernisé la poésie et qui nous a montré comment voir le beau y compris dans la mort et la charogne.

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Comment Baudelaire a écrit ses Fleurs du mal

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Les Fleurs du mal, par leur modernité et le choix de leurs sujets, ont révolutionné la poésie française. Conscient de l'importance de son œuvre, Baudelaire a travaillé comme un acharné, maniaque dans les moindre détails, pour rendre son ouvrage parfait.

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La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle - 1/2

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Connaissez-vous bien les grands poètes français et leurs œuvres ? Du romantisme au surréalisme, testez vos connaissances sur...

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" Les Fleurs du mal " de Charles Baudelaire

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Antoine Compagnon, écrivain, professeur émérite au Collège de France, auteur d'Un été avec Baudelaire (Les Equateurs/ France Inter) et Baudelaire, l'irréductible (Champs Flammarion), est l'invite du grand entretien de France Inter.

Antoine Compagnon © AFP / ULF ANDERSEN / Aurimages via AFP

Deux cents ans exactement après la naissance de Baudelaire, Antoine Compagnon, écrivain et professeur émérite au Collège de France revient sur la place singulière occupée par le poète (à qui il a consacré une émission sur France Inter) et le lien qu'il entretient avec lui.

Dans la crise sanitaire que nous traversons depuis un an, Antoine Compagnon explique être " particulièrement sensible" à certains poèmes de Baudelaire, comme L'Invitation au voyage.

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L'écrivain se souvient d'avoir été " particulièrement marqué par les poèmes lus en classe de première, à savoir sa poésie de la mémoire. J'ai été sensible plus tard aux poèmes plus subversifs". Un caractère sulfureux qui demeure encore aujourd'hui. " Je crois que Baudelaire reste énormément subversif, deux siècles après sa naissance. Il a été condamné très longtemps, introduit tardivement dans le corpus scolaire."

Je suis d'ailleurs étonné par le peu de célébrations qui sont au programme de ce second centenaire. Personne n'a proposé de le panthéoniser, plutôt que Rimbaud !

Selon Antoine Compagnon, c'est le côté " toujours inattendu, toujours provoquant" de Baudelaire qui reste subversif. " Il est l'inventeur de la modernité et celui qui insulte cette modernité à longueur de pages. C'est une démarche très violente."

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" Baudelaire hait la perte de l'idéal. Il a assisté au développement de la presse, de la photographie, des transports. Tout progrès induit une perte", poursuit le spécialiste.

Aujourd'hui, s'élever contre le progrès est un lieu commun. Au temps de Baudelaire, c'était une provocation.

Antoine Compagnon dresse également une comparaison avec le monde contemporain. "_Baudelaire a assisté à la naissance de la photographie, de la grande presse, comme nous avons assisté à l'irruption du monde numérique. De la même façon que lui, nous avons une relation à la fois de dépendance à Internet, Twitter, Facebook, et d'irritatio_n."

" Chez les grands écrivains, ceux que nous continuons de lire, il y a toujours des contradictions, des failles. Ils ne sont pas uniformes, ils ne sont pas ronds et bien fermés."

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Antoine Compagnon : "Deux siècles après sa naissance, Baudelaire reste énormément subversif"

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Antoine Compagnon, écrivain, professeur émérite au Collège de France, auteur d'Un été avec Baudelaire (Les Equateurs/ France Inter) et Baudelaire, l'irréductible (Champs Flammarion), est l'invite du grand entretien de France Inter.

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Antoine Compagnon est docteur en littérature, écrivain et professeur. Il est également spécialiste de Proust, de Montaigne et de Baudelaire, dont on fête cette année le bicentenaire de sa naissance. Charles Baudelaire, poète audacieux et sulfureux, qui a révolutionné la poésie et inventé la modernité. On en parle avec Antoine Compagnon sur le plateau de Quotidien.

Publiée le 09 avril 2021 à 20:20

Dispo + 30j Quotidien

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Invité : Antoine Compagnon, 200 ans de Charles Baudelaire - Quotidien | TMC

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Antoine Compagnon est docteur en littérature, écrivain et professeur. Il est également spécialiste de Proust, de Montaigne et de Baudelaire, dont on fête cette année le bicentenaire de sa naissance. Charles Baudelaire, poète audacieux et sulfureux, qui a révolutionné la poésie et inventé la modernité.

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Bonsoir, voilà ce que j'ai donné à faire :
1) Lis attentivement « Le croissant », « Le cinéma » et « Les boules en verre ».
Comment ces trois textes transforment-ils des situations du quotidien en instants poétiques ?

2) à toi d’écrire de nouveaux chapitres au recueil de Philippe Delerm :
* le colis à ouvrir
* les chaussures neuves
* le prof absent
* la bonne note
* la photo de classe
* la photo d’identité
Ou ce que tu veux ………..aide toi par exemple des sommaires.

3) Tu as pour mission d’illustrer le recueil de Philippe Delerm avec des photographies que tu vas réaliser. Choisis six textes  et propose six illustrations légendées.

4) Vers la dissertation : en t’appuyant sur les cours et sur tes recherches, en quoi l’écriture de P Delerm est-elle poétique ? En quoi appartient-elle à la poésie moderne ?

5) Rends toi là =>https://www.wikipoemes.com/poemes/jacques-reda/
Navigue dans les poème au gré de tes envies.
A ton avis pourquoi rapprocher ces deux auteurs ?
Recopie dans ton carnet le poème de Reda que tu auras préféré et propose là aussi une illustration (technique libre).

6) Envoie par mail un audio du texte de Philippe Delerm que tu auras préféré et justifie ton choix.

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91. "Les Petites Vieilles", Baudelaire, Les Fleurs du Mal, "Tableaux parisiens" - Exercice

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Baudelaire, Les Fleurs du Mal🥀, Tableaux parisiens, "Les Petites Vieilles" 🖤 - Lecture expressive

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Baudelaire, Les Fleurs du Mal (1857 et 1861) 🥀, Analyse du titre et comparaison des deux recueils.

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Baudelaire, Les Fleurs du Mal (1857 et 1861)🥀, étude des variations du "Spleen" 62 et du "Spleen" 78

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Baudelaire by Dominique Colly on Genially

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Jean de LA FONTAINE – Les Fables, avec Fabrice Luchini (France Culture, 2011)

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Un sociogramme est un outil qui permet de respecter les demandes des élèves, tout en brossant un portrait des relations qui sont tissées dans votre classe. À chaque fois que j'ai pris le temps d'en faire un, j'étais toujours surpris d'y découvrir des liens que je ne "voyais" pas dans la classe. Je dois vous mettre en garde par contre, c'est un travail qui vous demandera un bon 2h30 avant d'avoir le résultat, soit des équipes équilibrées où vous aurez respecté 2 des 3 choix émis par chacun!
Quand réaliser cet exercice?
C'est à faire dès la 2e journée de classe, ce qui vous permettra de découvrir les liens de ce nouveau groupe (et pour vous et pour eux) et de prendre une avance d'environ 1 mois sur la connaissance de vos élèves. De plus, puisqu'ils sauront que vous leur proposez des idées stimulantes et qu'en plus, vous les écoutez par la suite (placer les pupitres des équipes en respectant leurs choix), vous aurez un avantage subséquent au niveau de la complicité!

Si vous êtes stagiaire, ou que vous obtenez un contrat, c'est la première chose à faire selon moi! Vous pourrez aussi le refaire après quelques mois. Bien que ce soit exigeant pour vous, c'est aussi excessivement révélateur sur l'évolution de votre groupe!
1re étape : Le bout de papier.
Ainsi, sur un petit bout de papier, ils doivent écrire le nom de 2 personnes avec qui ils ou elles voudraient être, et une personne avec qui ils ne veulent pas être. Il est important de mentionner que le choix qu'ils feront sera entendu et qu'ils ne doivent pas nécessairement choisir leurs amis, mais bien les personnes avec lesquelles ils seront être en mesure de travailler. Si votre consigne ici est imprécise, les élèves se placeront nécessairement avec leurs amis et la cacophonie débutera trop rapidement. Aussi, les élèves peuvent aussi choisir délibérément de se placer seuls. Toutefois, bien que de 2 à 4 élèves fonctionneront beaucoup mieux ainsi, ils ne choisiront que très rarement de l'être. Après tout, ce sera probablement la première fois qu'ils choisissent, alors il est certain qu'ils ne se connaissent pas bien. De plus, il est intéressant de refaire cet exercice après quelques mois afin de voir l'évolution dans les liens de vos jeunes. À chaque fois que je pensais connaitre les élèves, un nouveau sociogramme me dévoilait des liens que je ne voyais pas dans la réalité de la classe.

2e étape (environ 25 minutes) : le calcul des points pour trouver les leaders et les élèves moins désirés.

Ensuite, je compile les résultats ainsi :

La première personne sur leur billet donne 2 "points" à cette personne

La seconde, donne 1 "point"

et la personne avec qui il ou elle ne veut pas être lui enlève 1 "point".

Certes, ce système n'est jamais diffusé auprès des jeunes ou des parents, c'est simplement une manière de faire pour arriver à trouver les équipes.

Tableau 1 : Exemple du papier de Julien

Ainsi, lorsque je lis ce papier, j'ai sur une feuille quadrillée (ou un fichier Excel, ce qui est beaucoup plus rapide) le nom de tous les élèves de ma classe sur chaque rangée et sur chaque colonne. Puisque Julien (rangée) a choisi Justin en premier, je vais aller ajouter un 2 dans la colonne de Justin (+2), 1 dans celle d'Ahsrim, et -1 pour Ti-Counne.

Tableau 2. Début de la compilation des résultats

Avec un fichier Excel, c'est plus rapide, car il faut faire les totaux par colonnes afin de trouver qui sont les élèves les plus populaires et ensuite, il faudra faire un graphique, voici le tableau rempli:

Tableau 3 . Compilation des résultats

Pour bien comprendre, sur le papier de Clara, on pouvait lire en premier Aurélie, ensuite Justin et sous sa ligne, Ti-Counne. Ainsi, dans ce groupe, Justin semble être celui avec lequel le plus de gens sentent qu'ils pourraient bien travailler (car sa colonne a un total supérieur aux autres). Chez les filles, c'est Aurélie qui semble être la plus désirée.

3e étape (1h15) dessiner le sociogramme :

Bien que cette étape soit longue, c'est un peu comme faire du développement photo (à l'ancienne) dans une chambre noire... À mesure que vous travaillez le papier dans les différents bacs d'acides, l'image apparaît... Ici, c'est pareil, vous verrez l'anatomie de votre classe lentement se manifester à mesure que vous tracerez les liens qui les unissent. Dans un premier temps, il vous faut tracer des cercles concentriques en fonction de la "valeur de popularité" des gens. Ainsi, dans le présent exemple, le résultat de la colonne de Justin lui donnait 6, Aurélie avait 4... Ainsi, je trace les demies flèches ainsi: verte en partance de la personne vers qui cette personne veut être en premier (un 2), orange ou jaune pour le 1 point, et rouge ou noire pour la personne avec laquelle elle ne veut pas être.

Image 2 : Sociogramme
4e étape, l'analyse et la formation des équipes
À l'analyse, voici ce que l'on découvre :

1. Ti-Counne est le rejet de la classe, toutefois il a une amitié réciproque avec Ashrim, je commencerai par ici.

2. Il y a un triangle d'amitié fort entre Justin, Aurélie et Clara.

3. Julien ne devrait absolument pas être dans la même équipe que Ti-Counne (car les deux se sont choisis négativement).

Je formerai les équipes ainsi :

Asrhim et Ticounne (2)

Clara, Aurélie, Julien et Justin (10)

Le chiffre qui suit le nom des personnes et mon indice de force d'équipe :). C'est un ajout que j'ai tenté de faire au sociogramme afin de voir quelles équipes seraient plus "soudées" que d'autres. Ainsi, je compte le nombre de points que j'ai respectés (entre Asrim et Ti-Counne, chacun ayant une flèche orange qui les relie (1 point par flèche), ça donne un total de 2... Toutefois, ce pointage est intéressant, mais je n'ai pas vu d'impact dans la classe. Ça me permettait quand même de faire 2-3 scénarios avec différents regroupements afin de voir lequel serait le plus équilibré. Ainsi, les élèves se placeront en équipe de 2, 3 ou 4 en fonction des flèches que vous respecterez.
Petit truc
À mesure que vous formez des équipes, placez des petits papiers sur les noms de ceux que vous aurez placés ensemble, ce qui fera accélérer la formation des dernières équipes et vous fera éviter des erreurs. Dans les groupes plus nombreux, il sera difficile de respecter le choix d'un ou deux élèves, il serait préférable alors de les rencontrer individuellement avant le changement de place afin de leur proposer l'endroit où vous les avez placés et leur expliquer la complexité de la tâche.
Quelques analyses basées sur un sociogramme concret du début de l'année.
Afin de respecter la confidentialité, les noms ont été effacés et j'ai utilisé le violet plutôt que le rouge, je trouve que c'est moins "violent" ainsi :

Image 3 : Les ennemis

Il est très fréquent de voir les ennemis apparaître. Puisqu'ils avaient seulement 1 choix d'une personne avec laquelle ne pas travailler, le fait que les 2 personnes se soient mutuellement choisies ainsi me communique qu'il va me falloir garder un œil sur ces 2 élèves.

Image 4 : Les trios

Certains trios vont émerger et seront parfois autonomes, c'est-à-dire que les 3 personnes se sont mutuellement choisies sans qu'aucune flèche ne parte vers une autre personne. Ces groupes auront une forte puissance de cohésion, il sera donc préférable de respecter leurs choix dans un premier temps, même si vous croyez que c'est un "mauvais" choix. Si vous ne respectez pas un trio qui a "cette force", les élèves le sauront et vous perdrez rapidement une crédibilité précieuse, et fera en sorte que vous devrez intervenir beaucoup plus par la suite. N'ayez crainte, vous aurez deux portes de sortie (plus loin dans ce texte) pour rétablir l'équilibre sans leur manquer de respect dans le cas où ce "serait une mauvaise équipe".

Image 5 : Les liens puissants

Certes, il vous sera un peu difficile de respecter tous les choix de chacun, toutefois, il serait préférable que vous respectiez ces liens (valeur de 4). Sinon, si vous ne placez pas les personnes sur les lignes vertes ensemble, il vous faudra alors respecter le second choix de ces 2 élèves, ce qui compliquera grandement le choix des équipes.

Les télécommandes à élèves, ou les thermomètres à bruits.

Il faut laisser un bon 2 à 3 semaines d'exploration aux jeunes. Si vous êtes en fin d'année, vous pourrez instaurer immédiatement le principe du "post-it" pour réguler les choix, mais en début d'année, il est mieux de les laisser ainsi fonctionner. Vous pourrez aussi lancer des petits défis, du style quelles équipes ont le matériel sorti plus rapidement que les autres...

Afin de leur communiquer aussi le volume qu'ils "développent" lorsqu'ils fonctionnent en équipe, il vous sera bénéfique d'avoir des "télécommandes à élève" telles que celle-ci:

Simplement avoir des "thermomètres" gradués (avec un plastique sur la partie centrale) où vous crayonnez afin de communiquer à cette équipe le "volume" ou le bruit que vous en percevez. Si une équipe passe au "trop fort", elle ne peut plus poursuivre ensemble et ils devront temporairement séparer leurs pupitres. Dans l'exemple, l'équipe 4 est présentement "en danger" alors que l'équipe 6 est "trop silencieuse".
Astuce pour les thermomètres
Essayez de les avoir sur un mur près de votre pupitre, car le simple fait de marcher vers eux fera que toute votre classe redeviendra instantanément calme et ce n'est pas nécessairement ce que l'on recherche. On veut que les équipes bruyantes apprennent à se régulariser d'elles-mêmes et avec ce système, ils comprendront beaucoup mieux leur impact sur le reste de la classe. S'ils ne vous voient pas aller aux thermomètres, c'est ainsi qu'ils pourront être "pris" sur le fait. Avec cet outil, ils pourront travailler en équipe le double du temps que ça vous prendrait normalement avant d'arrêter la tâche! De plus, cet outil transfère l'information à l'équipe et fonctionne beaucoup mieux que l'attribution de rôles internes. C'est leur responsabilité de s'assurer d'un fonctionnement efficace et dans un environnement sain pour les autres équipes.
Les changements libres.
Après 3 semaines, les élèves peuvent décider de rester là où ils sont ou de changer de place. Afin de ne pas repasser par un sociogramme toutes les fois, j'ai refait la classe avec le logiciel du TBI et ils passent, à la souris (et non devant toute la classe), se déplacent. Ils le font ainsi pendant 2 ou 3 vagues successives, car Clara se place avec Ashrim et lorsque TI-counne passe à l'ordinateur, il décide de se mettre avec eux, Clara pourra (seconde vague), se déplacer ailleurs si elle le désire. En une période (pendant qu'ils font un exercice), toute la classe a pu passer 2-3 fois à l'ordinateur. Puis on se place comme décidé, et on l'essaie encore pendant 2-3 semaines. L'idée de rester ainsi, c'est pour leur montrer qu'il faut parfois persévérer afin d'obtenir une bonne amitié. Je fonctionne ainsi jusqu'au mois de novembre normalement.

Image 7 : Exemple d'élèves placés par eux-mêmes

(on voit que certains voulaient l'aide du prof)

(vous pouvez sauter l'étape du changement libre,

car le post-it est plus évolué comme outil).

Malgré tous ces choix qu'ils peuvent faire, et le fait qu'ils peuvent maintenant changer de place quand bon leur semble, ils ont parfois tendance (même tardivement dans l'année), à se priver temporairement (aller près du prof ou même seul) et lorsqu'ils vivent quelques succès au niveau académique, ils croient qu'ils peuvent retourner avec leurs amis... Et c'est justement cette valse qui s'installe et avec laquelle je n'arrivais pas à manœuvrer convenablement...

Je me cherchais un outil, un peu à la manière des "télécommandes à élèves" qui pourraient communiquer à l'élève que son comportement lui était néfaste à lui (ou ses pairs) et lui permettre l'opportunité d'expérimenter ses propres choix. De là découle le Post-it qui rend le rêve de leur laisser choisir leur place accessible.
Fonctionnement
Disons que Ti-Counne est plus agité en ce lundi matin (vous avez appliqué les interventions verbales dans le corridor axées sur l'échelle d'excitation qu'il connait bien ( voir le point 8 de cet article)... Il semble ne pas être en contrôle et agite ces compères qui semblent attraper le virus de la loufoquerie... Alors vous vous levez, et allez lui coller un Post-it sur son bureau avec l'heure du lendemain. Si votre intervention a eu lieu le lundi matin à 9h00, vous marquez mardi à 9h00 sur le papier collant.

L'élève est maintenant en danger. S'il poursuit son comportement dérangeant, vous pourrez exiger de lui qu'il vienne coller son pupitre sur le vôtre (à l'intérieur des 24h). Toutefois, l'élève a le droit à une passe pour aller marcher dans le corridor afin de se calmer (ce sont mes élèves qui ont ajouté cette règle à partir de discussions dans le conseil de coopération).

Le post-it est aussi rétractable, c'est-à-dire que si vous voyez que l'enfant est redevenu en contrôle de lui-même, vous pouvez aussi le lui enlever. Vous verrez que l'effet est très puissant (après une utilisation de 2 semaines). Certains élèves prennent même leur pupitre et le déplacent dès qu'ils ont le post-it...

Si l'élève perd et qu'il doit venir contre votre pupitre...

Conséquence 1 : Il vient de perdre la possibilité de travailler en équipe.

Conséquence 2 : Il perd aussi les avantages d'être dans la classe, soit les petites récréations et aller boire de l'eau quand bon lui semble...

Pour retourner dans la classe, il devra afficher un comportement exemplaire, ce qui lui vaudra alors un post-it (vert) après une journée d'effort... Ce post-it a l'effet inverse, c'est-à-dire que ça communique à l'élève que s'il poursuit avec ce bon comportement encore pendant une journée, il pourra alors regagner sa capacité à prendre des choix et retournera dans la classe! Si par contre il s'énerve (ou est distrait, bref peu importe la raison qui a fait qu'il s'est vu enlever sa capacité à faire des choix), il perdra son billet collant, et devra se contrôler pendant un autre 48h finalement...

S'il dérape encore (car lorsque j'ai commencé avec cet outil, je me suis retrouvé avec 9 élèves autour de mon pupitre) il pourra avoir un post-il négatif qui l'enverra cette fois-ci dans un isoloir... Et pour en sortir, il devra fournir un effort pendant 3 jours consécutifs...et de là, il peut seulement entrer dans la classe et aller à sa place, sans rien faire d'autre.

C'est très simple, une pile de post-its devient un outil très visuel et très efficace pour ainsi gérer les cas qui ont de la difficulté à prendre leurs propres responsabilités en main.
Astuce trouvée par mes élèves
Avoir de l'aide! Les élèves ont pensé lors d'un conseil de coopération qu'une personne qui s'est fait ainsi déplacer devant le bureau de l'enseignant peut avoir recours à un autre camarade qui, lui, vient pour l'aider à retrouver sa concentration! C'est une idée géniale qui fonctionne, lorsque mise en place!
Enfin pourquoi le fait de les laisser choisir et le post-it fonctionnent-ils?
C'est simple! Ils peuvent explorer leur liberté, et l'outil employé ici s'adapte aux élèves qui ont besoin de plus d'encadrement, sans pour autant brimer leur capacité de choisir. Puisqu'ils ne sont pas "surpris" par la décision de l'enseignant (car le post-it est sur leur pupitre), ils ont alors toutes les occasions pour se reprendre en main! Ils vous voient alors plus comme quelqu'un qui tente de les aider, les outiller, les supporter que quelqu'un qui tente de les contrôler!
Maintenant que vous vous apprêtez peut-être à essayer de les laisser choisir et d'utiliser le Post-It, voici ce qui va se produire :
Après que vous ayez réalisé le sociogramme et le changement de place dans la classe, tout va très bien et ça se sent. Les élèves adorent le fait qu'ils aient pu choisir et l'ambiance de classe s'en trouve bonifiée. Ils ont du plaisir à travailler ensemble, et le font avec enthousiasme. Cette atmosphère est généralisée, et même ceux que vous pensiez qui avaient fait de mauvais choix s'entraident pour se calmer. Vous ne le croyez pas, et pourtant, tout se déroule ainsi.
Phase 2 (fin de la première semaine) : Retour à la normale.
Ici, il vous sera bénéfique d'introduire l'utilisation des thermomètres si vous souhaitez prolonger un peu le moment d'euphorie. N'oubliez pas non plus que les élèves ont aussi besoin de périodes de travail silencieuses, qui seront plus difficiles à obtenir qu'avant. C'est exactement à ce moment que vous devez déployer les Post-it. Ne laissez pas de chance aux premiers qui ne prendront pas en considération l'avertissement qu'est l'utilisation des papiers collants. Soyez par contre "juste", et donnez-en à tous ceux qui ne respecteront pas la consigne de silence, même des personnes qui ne sont pas normalement des "tannants".
Phase 3 (les deux semaines qui suivront) : L'effet magnétique du pupitre de l'enseignant
Ce moment sera le plus pénible pour vous et vous serez fortement tenté(e) d'arrêter tout ce système, toutefois la lueur au bout de ces 2 semaines brille déjà (j'ai l'impression d'écrire dans le style des prévisions de signes astrologiques, désolé). Ce qui va se produire, c'est qu'une grande quantité de jeunes se retrouveront collés à votre pupitre (dans mon cas, au pire de la crise, j'avais 9 élèves sur 20 autour de moi). Il vous sera important d'être strict(e). Ceux qui sont collés à votre pupitre n'ont "plus la possibilité de choisir", donc ils devront travailler tout le temps individuellement. C'est souvent les élèves les plus "sociaux" qui se retrouvent ainsi punis par leur propre comportement, vous serez donc mis(e) au défi.

Comment s'en sortir? Facile, il vous faudra être très vigilant(e). Une ou deux des personnes collées vont faire des efforts pour retourner dans la classe, et vous aurez de la difficulté à les voir, car les autres dérangeront encore un peu. Dès que vous remarquerez leurs prises en mains pendant une journée, vous affichez fièrement le post-it (vert serait un bon choix de couleur ici) pour qu'ils puissent regagner le choix de retourner dans la classe le lendemain s'ils maintiennent ce bon comportement. Ces derniers feront tout pour ne pas être dérangés par les autres. Dès qu'ils retourneront dans "la classe", ils auront un effet sur 2-3 autres élèves collés à votre pupitre. Si certains dérangent encore malgré le fait qu'ils soient près de vous, ils gagnent un autre post-it pour "aller en voyage dans l'isoloir" de la classe. Malheureusement, un ou deux élèves devront passer par ce chemin. Il n'en est pas de votre ressort, vous leur aurez transféré clairement l'information, c'est eux qui n'auront pas su modifier leurs comportements.
Phase 4 (de 3 à 5 semaines après le début) : Fin de la phase pénible
Il restera 1 à 3 irréductibles et probablement un encore dans l'isoloir qui ne sembleront pas comprendre comment leur propre action les autopénalise. Et c'est comme ça. Vous aurez par contre un effet d'oscillation, c'est à dire, où 2 à 4 élèves vont dans la classe, décident de se replacer avec leurs amis, reperdent leurs capacités de choisir, reviennent à votre pupitre, et retournent assez rapidement dans la classe... Il serait alors bon d'avoir une réflexion/conseil de votre part afin de leur verbaliser qu'ils ne semblent pas faire les meilleurs choix pour eux-mêmes.
Phase 5 (le reste de l'année) : Moments de complicité qui ressemblent à l'euphorie du début, juste que c'est plus constant.
Certes, 1 à 3 élèves vont continuer d'osciller, et peut-être qu'un élève passera de l'isoloir à votre pupitre, et retournera à l'isoloir. Toutefois, vous ne serez plus découragé(e), plus épuisé(e) devant un "tannant" qui vous fait "péter les plombs", car ce sont les comportements des élèves qui les réguleront, et non votre capacité à répéter ou de les endurer. Vous pourrez alors ajouter d'autres Post-it pour ceux qui ne savent pas remplir leur agenda, et eux gagneront alors un voyage devant le tableau où vous marquez les études et devoirs... Ou des Post-it pour ceux qui n'attachent pas leurs souliers ou autre...

Vous n'aurez non plus besoin de passer par le sociogramme pour former des équipes, vous aurez maintenant une classe "mouvante", c'est à dire où les élèves changent de place quand ils le veulent et pour des raisons qui leur sont propres. Le fait de demander de séparer les pupitres lors d'évaluation fait aussi qu'ils profiteront de ce moment pour changer d'équipe après les évaluations, ou encore de choisir de rester seuls. Le fait de coller un Post-it sur un pupitre aura un effet immédiat et remarquable, certains prendront même immédiatement leur pupitre et changeront de place. Bref, vous verrez tout plein d'autonomie émerger, et ce, peu importe le niveau où seront les jeunes!

Questions, commentaires, insultes ou compliments, n'hésitez pas!

Un énorme merci à Isabelle Bédard qui, sans me connaître personnellement, a pris le temps de m'offrir une belle révision linguistique de ce document. Merci Isabelle!

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Gestion de classe : Le "Post-it" qui supporte l'autonomie!

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Un sociogramme est un outil qui permet de respecter les demandes des élèves, tout en brossant un portrait des relations qui sont tissées dans votre classe. À chaque fois que j'ai pris le temps d'en faire un, j'étais toujours surpris d'y découvrir des liens que je ne "voyais" pas dans la classe.

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Distillant leurre et espoir, " Le ventre de l'Atlantique " charrie entre l'Europe et l'Afrique des destins contrastés. Découvrez en exclusivité, à partir de ce dimanche 3 septembre à 10h10 et 0h10 TU, à l'antenne et sur rfi.fr, ce premier roman qui avait révélé Fatou Diome en 2003. Une création radiophonique de RFI dans le cadre de " Ça va, ça va le monde ! ".
Le ventre de l'Atlantique
L'Histoire :
Salie vit en France. Son frère Madické rêve de l'y rejoindre et compte sur elle. Mais comment lui expliquer la face cachée de l'immigration, lui qui voit la France comme une terre promise où réussissent les footballeurs sénégalais, où vont se réfugier ceux qui, comme Sankèle, fuient un destin tragique ? Les relations entre Madické et Salie nous dévoilent l'inconfortable situation des " venus de France ", écrasés par les attentes démesurées de ceux qui sont restés au pays et confrontés à la difficulté d'être l'autre partout. Le ventre de l'Atlantique charrie entre l'Europe et l'Afrique des destins contrastés. Car, même si la souffrance de ceux qui restent est indicible, il s'agit de partir, voguer, libre comme une algue de l'Atlantique.

Née au Sénégal, Fatou Diome vit en France, à Strasbourg, depuis 1994. Après des études de lettres, elle a enseigné à l'université Marc Bloch de Strasbourg et à l'Institut supérieur de pédagogie de Karlsruhe, en Allemagne. Elle a publié neuf livres, dont un recueil de nouvelles ( La Préférence nationale, Présence Africaine 2001), plusieurs essais dont Marianne porte plainte ! (Flammarion, collection Café Voltaire, 2017) et cinq romans, dont Le Ventre de l'Atlantique (2003, éditions Anne Carrière et Livre de poche 2005).

La distribution :
Lu par Awa Sene Sarr et avec la voix de Thomas Durcudoy. Pierre-Alexandre Lampert (son).
Adaptation et mise en lecture : Florence Minder, assistée de Julien Jaillot.

Ça va, ça va le monde !
Un cycle de lectures coordonné par Pascal Paradou, dirigé et mis en scène par Armel Roussel. Une coproduction du festival d'Avignon, RFI, Armel Roussel / [e]utopia3 (soutenu par Wallonie Bruxelles International). Avec le soutien de la SACD dans le cadre de son action culturelle radiophonique. Toutes les lectures radiophoniques restent disponibles à partir de la date de leur diffusion à l'antenne sous forme multimédia sur rfi.fr.

Découvrez chaque dimanche une nouvelle lecture :
- à l'antenne (à 10h10 et 00h10 TU)
- ou sur le site rfi.fr.

Dimanche 30 juillet à 10h10 et 00h10 TU : " CONVULSIONS ", de Hakim Bah (Guinée, Prix Théâtre RFI 2016)

Dimanche 6 août à 10h10 et 00h10 TU : " KALAKUTA DREAM ", de Koffi Kwahulé (Côte d'Ivoire/France)

Dimanche 13 août à 10h10 et 00h10 TU : " TRAM 83 ", de Fiston Mwanza Mujila (République démocratique du Congo)

Dimanche 20 août à 10h10 et 00h10 TU : " LE DÉCAPSULEUR ", de Laetitia Ajanohun (Belgique/Benin)

Dimanche 27 août à 10h10 et 00h10 TU : " LES SANS... ", d'Ali Kiswensida Ouédraogo (Burkina Faso)

Dimanche 3 septembre à 10h10 et 00h10 TU : " LE VENTRE DE L'ATLANTIQUE ", de Fatou Diome (Sénégal/France)

Mise en ondes
Présentation : Pascal Paradou.
Réalisation et prise de son : Fabien Mugneret et Matthieu Salabert.
Mise en ligne Pour écouter les lectures des éditions précédentes de " Ça va, ça va le monde ! " => cliquez ici [http://www.rfi.fr/tag/ca-va-ca-va-le-monde/]
Rédaction et coordination sur rfi.fr : Siegfried Forster (avec la collaboration de Sonia Borelva).
Photos : Pascal Gély.
Vidéos : Romain Ferré.

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Ça va ça va le monde - [En intégral] Fatou Diome (Sénégal / France): "Le ventre de l'Atlantique"

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Distillant leurre et espoir, " Le ventre de l'Atlantique " charrie entre l'Europe et l'Afrique des destins contrastés. Découvrez en exclusivité, à partir de ce dimanche 3 septembre à 10h10 et 0h10 TU, à l'antenne et sur rfi.fr, ce premier roman qui avait révélé Fatou Diome en 2003.

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En 2018, l'enseignement moral et civique est devenu obligatoire dans les classes de collège. On peut lire dans le Bulletin officiel que " l'enseignant exerce sa responsabilité pédagogique dans les choix de mise en œuvre, en les adaptant à ses objectifs et à ses élèves " : ce que font les professeurs, ce qu'a fait Samuel Paty.

Tandis que se déroule le procès-fleuve des attentats de 2015, dits " de Charlie Hebdo " n'était-il pas judicieux de proposer à l'examen une caricature publiée par ce journal, et de se pencher concrètement sur le concept de laïcité ?

Caricatures anticléricales

La caricature antireligieuse, qu'elle soit ironique ou paraisse juste décalée n'est jamais innocente pour des croyants.

Le combat mené en France contre l'église catholique qui culmine avec la loi de 1905 a été très violent. Les caricatures anticléricales du début du XX e siècle ne se privent pas d'associer la figure du prêtre à des corbeaux ou à des cochons, de les montrer en train de peloter matrones ou petits garçons et toutes sortes de situations scabreuses.

Sous le titre " Leurs occupations ", la légende de cette caricature anonyme publiée dans le journal La Calotte en 1911 joue aussi sur l'humour : " Qu'est-ce que vous faites, l'abbé ? " " Je fais comme vous, je cherche un sein sur le calendrier ".

Un but polémique

Au sens étymologique, " caricare ", charger, donne l'italien caricatura, dont les Français tireront à la fois le mot " charge " et la notion de " portrait-charge " qui a eu tant de succès au XIX e siècle, et le mot " caricature ", toute figuration à but polémique.

Dans L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert (1751), la charge est ainsi définie :

" C'est la représentation, sur la toile ou le papier, par le moyen des couleurs, d'une personne, d'une action ou plus généralement d'un sujet, dans laquelle la vérité et la ressemblance exactes ne sont altérées que par l'excès du ridicule. L'art consiste à démêler le vice réel ou d'opinion qui était déjà dans quelque partie, et à le porter par l'expression jusqu'à ce point d'exagération où l'on reconnaît encore la chose, et au-delà duquel on ne la reconnaîtrait plus ; alors la charge est la plus forte qu'il soit possible. "

On voit bien que tout l'intérêt de la caricature réside, selon cette définition, dans l'excès, dans le jeu avec la limite.

Diderot ajoute que " c'est une espèce de libertinage d'imagination qu'il ne faut se permettre tout au plus que par délassement... ". En écrivant cela, le philosophe montre qu'il n'a pas perçu la puissance polémique, voire destructrice, de la caricature qui peut devenir un danger mortel pour l'ordre public.

Au XVIII e siècle, les monstres du Moyen-Âge et de la Renaissance, les personnages zoomorphisés ou hybrides, les scènes burlesques dites du " monde à l'envers " font la joie des foules. On y voit par exemple le cochon égorgeant le charcutier, l'épouse battant son mari. Le rejet joyeux de l'ordre public ordinaire s'exprime aussi dans les charivaris des fêtes populaires. Tout ceci est le substrat de la caricature, qu'elle soit politique, sociale ou de mœurs. Elle a donc dès l'origine une fonction cathartique permettant peut-être de sublimer la violence.

Quand les questions évoquées par les caricatures sont complexes, les textes insérés dans l'image (" bulles " ou " phylactères ") permettent d'en éclairer le sens, mais alors elles sont moins percutantes, car plus difficilement compréhensibles au premier regard. La caricature se doit d'être directe et simple et l'image gagne beaucoup à n'être pas encombrée de signes qui brouillent l'aperçu visuel, dans une vitrine, un journal ou sur une affiche murale.

Le tournant de la Révolution française

La Révolution française voit l'explosion des caricatures. Quand le pape Pie VI condamne la Constitution civile du clergé votée par l'Assemblée nationale constituante au printemps 1791, la réaction de Jacques Bonhomme - figure emblématique du Français " bien de chez nous " - ne se fait pas attendre : il s'essuie le derrière en riant avec le bref du pape, c'est-à-dire un acte administratif rédigé par le pape intimant un ordre à destination des fidèles.

L'image emprunte au registre du " monde à l'envers " par l'inversion des valeurs, le regard à destination du spectateur et le sourire complice, la scatologie appliquée à une question cléricale de la plus haute importance, du point de vue de la papauté du moins.

Pacte de lecture

Il y a un élément essentiel qui ne doit jamais être oublié quand on évoque la caricature : le pacte de lecture entre la caricature - parfois le caricaturiste - et le spectateur.

Car une image, qu'est-ce ? Des lignes, des signes et éventuellement des couleurs agencées sur un support (papier, bois, toile, verre et parfois pierre) afin de produire du sens dans le regard et l'esprit du spectateur. L'objet n'est rien sans un regard extérieur.

Il est donc théoriquement possible que le même document produise une infinité de significations - et de contre sens, ce qui rend son utilisation pédagogique très délicate.

Le pacte de lecture repose sur une culture et une compréhension communes des deux parties. Ce paysan rigolard qui s'essuie le derrière avec un " bref " pontifical est dans la transgression la plus absolue, non seulement par ce qu'il dit (le rejet, la moquerie), mais par la situation triviale dépeinte ici.

Mais il appartient aussi au registre de l'humour, car la scatologie, un des thèmes favoris de la comédie de foire, suscite un rire immédiat, souvent avant même que le spectateur n'ait identifié la scène ni les protagonistes.

L'âge d'or de la caricature

En France, sans doute le seul pays à pratiquer et à révérer autant la critique graphique (caricature) ou textuelle (pamphlets, satires, fables) quelques dessins polémiques ont acquis un statut exceptionnel et il suffit de les évoquer par une simple litote - " Ils en ont parlé " - pour comprendre que la conversation renvoie au célébrissime dessin de Caran-d'Ache (de son vrai nom Emmanuel Poiré) publié en 1898 à l'occasion de l'affaire Dreyfus dans le quotidien Le Figaro.

Dessin emblématique de l'affaire, il dit les querelles au sein même des familles. Son auteur était antidreyfusard, mais tout le monde pouvait reconnaître ce déjeuner familial totalement ruiné par les discussions au sujet de " L'Affaire ". Adolescent tombé par terre, chien qui s'enfuit avec une fourchette plantée dans l'arrière-train... l'ambiance est clairement électrique ! Le laconisme de l'image " Un dîner en famille " renforce la puissance du propos puisque seules deux légendes apparaissent : " Surtout, n'en parlons pas " au cartouche supérieur et " Ils en ont parlé " au cartouche inférieur. Elles ne sont pas indispensables pour la compréhension du document, mais servent à le référencer aisément lors d'une conversation ou d'une évocation à l'écrit s'il n'y a pas d'illustration.

Wikipedia

Caricature et satire se sont développées grâce à l'existence d'un espace public démocratique. La liberté d'expression qui le caractérise permet de voir éclore de nouvelles modalités de contestation des puissants, des façons de penser ou des mœurs. On parle " d'âge d'or de la caricature " pour les années entre 1830 (fondation de La Caricature journal par Philipon) et au moment de l'affaire Dreyfus, de 1890 à 1900.

Siècle du triomphe de la bourgeoisie, le XIX e est également celui des révolutions, de la lutte des classes et des peuples. La loi de 1881 sur la liberté de la presse protège longtemps les dessinateurs jusqu'au moment où, après la Seconde Guerre mondiale, ayant pris conscience du danger des attaques ad hominem, la jurisprudence introduira la protection des individus et le droit à l'image. L'irruption d'Internet change la donne en permettant à tous de voir ce qui se publie sous d'autres cieux. Il y a un véritable choc des cultures pour cette bande de joyeux drilles qui dessinaient pour Charlie Hebdo. Le dessinateur Luz l'avait très bien expliqué en 2006, après l'affaire des caricatures danoises et l'incendie de Charlie Hebdo.

La culture commune qui permettait de préserver ce pacte de lecture est aujourd'hui en grand danger. Il s'agit donc de réfléchir aux moyens de la refonder, afin de préserver l'esprit frondeur et le sens critique qui font la richesse d'une société démocratique, au-delà des différences d'origines et de convictions religieuses de ceux qui la composent.

Annie Duprat, Historienne, CY Cergy Paris Université

Cet article est republié à partir de The Conversation sous licence Creative Commons. Lire l' article original.

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Pourquoi l'art de la caricature est sacré pour les Français

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En 2018, l'enseignement moral et civique est devenu obligatoire dans les classes de collège. On peut lire dans le Bulletin officiel que " l'enseignant exerce sa responsabilité pédagogique dans les choix de mise en œuvre, en les adaptant à ses objectifs et à ses élèves " : ce que font les professeurs, ce qu'a fait Samuel Paty.

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Pink Floyd - Pigs (Three Different Ones) 1977 legendado

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Bonsoir,
Voici le lien vers les BD.

https://acnoumeanc-my.sharepoint.com/:f:/g/personal/claude_obin_ac-noumea_nc/EncdHMRcMdhOrjT0iHlvmq8B9Hn97Mq46OLhW62cL7_8TQ?e=pGx3NQ

Bonne fin de soirée. 😉