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6.1 Ética personal, teórica y profesional

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6.1 Ética personal, teórica y profesional

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La ética personal trata de los valores y normas sobre el bien y el mal con las cuales determinamos nuestro accionar en la vida cotidiana, definiendo así quienes son como individuos.

La ética teórica que es el conjunto de doctrinas desarrolladas por los filósofos para orientar el pensar y el hacer ético, como el utilitarismo, la deontología y la ética de la virtud.

La ética social

Es necesaria para que exista una buena convivencia dentro de la sociedad. Tiene como principio fundamental “respetar los derechos de los demás para que los propios sean respetados”.

Deberes sociales

Existen algunos deberes sociales, propios del buen ciudadano, que no revisten la categoría de deberes jurídicos; por ejemplo, ayudar a los que nos necesitan, colaborar con la justicia, entre otros. Estos son llamados también deberes cívicos, y algunos como los mencionados, quedan a cargo de la conciencia de cada uno como obligaciones morales, pero no cuentan con sanción jurídica.

La ética profesional se preocupa por establecer principalmente los valores, principios y normas subyacentes a las responsabilidades y el ejercicio de una profesión.
Deberes profesionales
Honradez, honestidad, estudio, independencia, carácter, cortesía, investigación, equidad de honorarios, cuidado de la cultura, prestigio de la profesión, probidad, puntualidad, discreción, responsabilidad para consigo mismo, con el prójimo, con la sociedad y con la empresa.

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Lo que me pareció más interesante del video fueron 2 de sus claves para ser felices, estas van desde dejar de preocuparnos por aquellas cosas que no estan bajo nuestro control, ademas de evitar responder impulsivamente ante las provocaciones

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¿Te sientes INFELIZ? Los Estoicos tienen un mensaje para ti

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Sócrates fue un filósofo Griego hijo de Faenarete escultor y una partera. Es reconocido como un gran maestro por haber implementado la mayéutica como método de enseñanza, de éste no se conoce ningún escrito, su filosofía fue tratada en debates, diálogos, entrevistas y demás. Pero gracias a discípulos suyos como Platón hoy en día podemos conocer su filosofía y su fidelidad a sus ideas hasta el momento que fue condenado a muerte.

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4.3 Conceptos La problemática Ética Y Moral

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4.3 Conceptos La problemática Ética Y Moral

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El comportamiento ético y moral afecta a una persona basado en las reglas del entorno social en el que vive, obligándole a comportarse de acuerdo al medio. La ética es importante porque asegura que actuemos correctamente, que podamos conocer y elegir nuestros valores, y que tengamos la libertad de adquirir criterio y juicio propio mediante el uso de la razón. Y la moral es lo que nos permite distinguir entre el bien y el mal, respetar la ley y brindarles a los demás un trato respetuoso y digno, siendo un asunto muy privado y personal trabajado a nivel de conciencia.

-La ética es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento moral del ser humano en sociedad.

La moral es el conjunto de principios, costumbres y valores adquiridos y asimilados por el medio ya sea el hogar, la iglesia, escuela o comunidad.

-Los valores morales son aquellos valores que va adquiriendo una persona sobre la base de su experiencia. Normalmente son heredados y transmitidos por la sociedad determinando el modo correcto de comportarse, entre estos valores se encuentra: la honestidad, el respeto, la gratitud, la solidaridad, entre otros.

-Los actos humanos son aquellos que realización de forma voluntaria y consciente, por lo que son susceptible a ser buenos o malos.

-La valoración moral consiste en el hecho de atribuir un valor a una acción humana determinada y los problemas morales son aquellos que nos planteamos acerca de nuestras costumbres, actitudes, proyectos o nuestras acciones.

-La responsabilidad moral es el grado de culpa o responsabilidad que posee una persona de cara a algo que se considera moralmente falto de ética.

-Una obligación moral surge cuando un individuo siente que debe realizar una determinada acción porque es lo que está bien, esta obligación nace del interior del propio sujeto.

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1.1                        Diferencia entre Moral y Ética

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1.1                        Diferencia entre Moral y Ética

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La diferencia que existe entre estos dos terminos es que la moral es aquel conjunto de normas que rigen la conducta de los miembros de un grupo orientada por costumbres; mientras que la ética es la disciplina reflexiba que estudia dicha moral, partiendo de la concepción de cual es la mejor manera de vivir.

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Introducción a la Ética, por Miguel Giusti (parte 3 de 6)

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1.2 Cuestionario sobre la introducción a la ética.

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1.2 Cuestionario sobre la introducción a la ética.

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Las palabras ética y moral son expresiones castellanas equivalentes que nos remiten ambas al término griego “ethos”; el cuál significa carácter y costumbre. La disciplina llamada ética surgió en Grecia no con el propósito de describir los sistemas de creencias valorativas existentes en una u otra cultura sino como el de examinar si dicho sistema era el mejor o el más deseable posible.
Ramas de la ética.
·         La metaética estudia las teorías éticas en sí mismas y analiza los significados atribuidos a las palabras éticas.

·         Ética normativa establece principios para guiar los sistemas de normas y deberes en ámbitos de interés común.

·         Ética aplicada analiza la aplicación de las normas éticas y morales a situaciones controversiales concretas.

En forma de conciencia se ocupa de lago muy abstracto el debe ser.

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La conciencia es la capacidad de sentir y experimentar nuestra individualidad. Lo que me pareció más interesante de este video fue el sintoma de Anosognosía que se trata de la incapacidad de percibir y reconocer una enfermedad que uno mismo padece entrando en un estado de negación.

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La deontología es una disciplina suplementaria de la ética que se enfoca en las obligaciones virtuosas que las personas tienen considerando como patrón de evaluación al beneficio de las mismas; es considerada una rama de la ética aplicada y normativa ya que tiene por objeto determinar los deberes de las personas que ejercen una profesión, aunque no impone ninguna sanción legal o reglamentaria, ofrece un conjunto de principios y reglas de cumplimiento obligatorio. Es importante destacar que la deontología analiza los deberes internos del individuo; es decir, aquello que debe hacer o evitar según lo que dicta su conciencia.

El propósito de la ética profesional es la interacción entre el individuo y la sociedad, pero aquí el individuo será un profesional que tomará decisiones beneficiosas o perjudiciales para la sociedad, y estas decisiones no deben ser con fines lucrativos, sino para el bien común. Entre los deberes fundamentales del profesional, estos son los más importantes: honradez, honestidad, carácter, cortesía, cuidado de la cultura, prestigio de la profesión, puntualidad, discreción, responsabilidad consigo mismo, con el prójimo, con la sociedad, con la empresa y con el medio ambiente.

El principio básico de la ética social es respetar los derechos de los demás para que se respeten los propios derechos.

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Obispo Marte Javier Santo Domingo, RD

La deontología es la rama de la ética aplicada, cuyo propósito es establecer los deberes de quienes ejercen una profesión. La deontología no impone sanciones legales o normativas. Sin embargo, la ética profesional puede estar, en cierta forma, en los códigos legales que regulan una actividad profesional. La deontología también forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una serie de principios y reglas de complimiento obligatorio.

La palabra deontología es un neologismo que significa tratado de los deberes y derechos. Se ocupa principalmente de identificar cuáles son los deberes u obligaciones de aquellos que ejercen una misma profesión.

El maestro Carlos Arellano García afirma que: "La deontología podría ser útil para aludir a los deberes que emergen de la ética profesional, pero resulta una expresión más amplia, pues generalmente la empleamos para establecer una comparación entre el "ser" y el "debe ser".

Deontología proviene etimológicamente del grieto deon, genitivo: deontos, lo que es necesario, preciso o debido; deber, obligación, participio presente neutro (voz activa) del verbo deo, que es igual tengo falta de, estoy privado de, carezco de; y logía. que es igual a estudio, tratado; es decir tratado del deber.

El término fue introducido a comienzo del siglo XIX por el filósofo inglés Jeremy Bentham. Bentham escribe el libro "Deontología: Ciencia de la moral." Publicado en París en 1832 y en Londres en 1834. Constituye un tratado de lo conveniente o necesario, un tratado del deber.

Existe en todas las áreas del saber la ética profesional. Algunas son la ética de la economía y las finanzas, la ética de ciencia de la investigación, la ética del derecho, la ética del periodismo y la comunicación, la ética de la psicología, y otras disciplinas. La deontología se aplica al campo profesional mediante el establecimiento de un conjunto de reglas y obligaciones que incumben a los miembros de una profesión u oficio, a diferencia de la ética profesional, que define lo que un individuo en particular considera moralmente correcto en su profesión. La ética profesional es un código de conducta que se aplica a todos los profesionales.

La deontología es una disciplina suplementaria de la ética que se enfoca en las obligaciones virtuosas que las personas tienen considerando como patrón de evaluación al beneficio de las mismas. Así, desde esta posibilidad, aquello que es correcto y debe ser llevado a la práctica coincide con aquello que beneficie al mayor número de personas. La importancia de este enfoque en lo que respecta a la moral es su asociación con distintas actividades profesionales, significando con esto que es muy común apelar a estos principios para el desarrollo de una ética en los que respecta a distintos desempeños laborales.

A pesar de que la ética siempre ha sido un aspecto a considerar por el hombre, es también cierto que siempre ha sido un escenario controvertido y de debate. En efecto, el hombre desea, ante todo, hacer aquello que implica el bien, aquello que beneficia a sí mismo y a terceros, pero en ocasiones esta cuestión puede ser difícil de desarrollar. La deontología busca en este sentido brindar una perspectiva que se funde en el carácter de utilidad, perspectiva que en cada campo de la actividad humana deberá ser apropiadamente desarrollada.

Es importante destacar que la deontología analiza los deberes internos del individuo; es decir, aquello que debe hacer o evitar según lo que dicta su conciencia. Los valores compartidos y aceptados por la ética son recogidos por los códigos deontológicos. En el campo de la medicina, existe lo que se conoce como código de deontología médica, se encuentra estructurado por el conjunto de reglas o de principios de carácter ético que deben regir en todo momento las actuaciones de los profesionales que trabajan como médicos.

La ética personal

La ética personal envuelve la honestidad, la verdad, la simpatía, la lealtad, la benevolencia, la amabilidad, los derechos y la justicia como valores que tienen que ponerse en acción en el día a día. Nos da principio y pautas para darle una guía a nuestra conducta, es una ciencia normativa y eso es la diferencia de otras ciencias. Una de las características que identifica a los individuos con la ética personal es su rectitud, lo cual se puede traducir en un comportamiento integro que se corresponde con su probidad. Por esta razón se convierten en ejemplos por su moralidad demostrada en todo momento, cualidad que además inspira confianza en otros.

Asimismo, contar con ética personal demuestra convicción y coherencia, pues los valores arraigados no permiten actuar fuera del compromiso individual con lo correcto. De esta manera, el proceder y las acciones están delimitadas por una óptica bien definida y única, que nunca pierde fuerza con respecto a las prioridades particulares que deben prevalecer, en cuanto al deber ser.

La ética profesional

Es una serie de capacidades, cualidades, valores, que deben tener todos los profesionistas, con los cuales deben tratar de educar a la gente que la rodea de cierta forma es una educación constante y además un profesionistas debe tener bien claro y definido todos sus valores que lo harán una persona de bien. La ética profesional tiene como fin la interacción entre individuo, sociedad, pero aquí el individuo será un profesionista, donde este va a tomar decisiones que van a beneficiar o perjudicar a la sociedad y estas decisiones no deben de ser lucrativas sino por un bien común.

Es importante saber que el profesionista es un ser humano con virtudes y defectos y, que por lo mismo se puede equivocar en ciertas cosas, que por esos errores llegan a romper su código de ética y moral, que algunas veces se sabe perfectamente que lo que está haciendo está mal, pero que las circunstancias son las que nos obligan a actuar, la verdad es muy triste que por el hecho un fin lucrativo, una cierta riqueza, un estatus económico, el hombre pueda echar a un lado todo lo que es más valioso que nada, su dignidad y auto respeto. Por eso es importante crearnos esa cultura de mantener nuestros valores, que interactuemos más como una familia, donde predominen la confianza, respeto, honestidad, que valga más nuestra tranquilidad moral que cualquier otra cosa, que veamos realmente que somos la persona del mañana y que vamos a dejar un legado a las nuevas generaciones y, que mejor que sea una serie de valores y amor por sus semejante.

La ética social.

La ética social tiene como principio elemental respetar los derechos de los demás para que los propios sean respetados. Por consiguiente, la ética social depende de la capacidad que tienen los individuos de entender que cada acción tiene consecuencias que afectan a lo que nos rodea. Una vez entendido eso, el ser humano actuará pensando no solo en él, sino que también, pensará en los demás.

La ética social es un tema que tiene gran complejidad, ya que implica establecer cuáles son las acciones y comportamientos apropiados que todas las personas deben tener dentro de una sociedad. Esta ve a la persona como un todo y no de forma individual, situación que hace compleja su definición y aplicación, ya que cada individuo tiene una forma distinta de pensar. Sin embargo, la sociedad ha buscado la manera de poder solventar estas diferencias, por lo que se establecieron de manera general algunas conductas puntuales que harían más fácil la convivencia humana. Entre ella destaca el respeto por la vida, el respeto a las instituciones, el respeto de los derechos de los demás, el respeto al medio en que vivimos, y otros. La ética social comprende todas las normas de comportamiento que tiene el ser humano para poder convivir en el medio que le rodea.

Estas normas, también rigen la conducta del ser humano en relación con el medio ambiente y con las instituciones. Busca que el ser humano se comporte de manera tal que se beneficie él y a lo que le rodea. Por consiguiente, se dice que la ética social rechaza toda acción que pueda resultar perjudicial. En consecuencia, estas normas establecen que las relaciones en la sociedad deben ser de manera voluntaria y pueden generar un beneficio para todos los que participan en ella.

Deberes profesionales

La ética profesional no es una aplicación especial de la ética general. La ética general subraya ciertas guías por cuyo medio el individuo puede gobernar su conducta. El profesional tiene responsabilidades superiores a las de artesano ordinario. Tiene obligación de considerar los ideales y funciones de su profesión, tiene obligación de considerar el resultado posible de cualquier acción propuesta, tiene obligación de abstenerse de aquellas actividades que quiten merito a la sana supervivencia de la profesión.

Entre los deberes fundamentales del profesional, estos son los más importantes: honradez, honestidad, estudio, independencia, carácter, cortesía, cuidado de la cultura, prestigio de la profesión, probidad, puntualidad, discreción, responsabilidad consigo mismo, responsabilidad con el prójimo, responsabilidad con la sociedad, responsabilidad con la empresa y responsabilidad con el medio ambiente.

Ejercicio profesional.

El comportamiento profesional ha dejado de relieve claras evidencias de fraude en grandes entidades corporativas; es el caso de la compañía Enron en Estados Unidos de Norte América, donde sus altos ejecutivos cometieron fraude en sus estados financieros.

La empresa, fundada en 1985 por Kenneth Lay, vivió un antes y un después con la llegada de Jeffrey Skilling. Uno de los mejores graduados en Harvard en su promoción de MBA, aterrizó en Enron en 1997. Con él, la compañía descubrió en toda su expresión lo que es la ingeniería contable. Pasivos que se convirtieron en activos, préstamos que se computaban como ingresos, deuda maquillada, beneficios inflados. A ojos de la contabilidad, todo estaba a la perfección.

Malas prácticas profesionales y empresariales.

Entre las malas prácticas profesionales y empresariales tenemos:

Prácticas engañosas, venta bajo presión, productos dañinos para la salud, discriminación, vender información del cliente, información falsa, promesas no cumplida, procesos productivos que dañan el medio ambiente, evasión de impuestos, maltratos a empleados, estafas, sobornos, y otras tantas malas prácticas de los profesionales en ejercicio.

El autor es catedrático universitario y especialista en finanzas.

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La deontología es la rama de la ética aplicada, cuyo propósito es establecer los deberes de quienes ejercen una profesión. La deontología no impone sanciones legales o normativas. Sin embargo, la ética profesional puede estar, en cierta forma, en los códigos legales que regulan una actividad profesional.

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La investigación identifica los asuntos que tendrán un mayor impacto en el mundo durante los próximos 12 a 18 meses.

La desigualdad creciente: La diferencia de ingresos ya no es un problema entre ricos y pobres, sino que afecta directamente a la clase media. Aunque el crecimiento económico global mantiene un buen ritmo, existe un listado de problemas que están a menudo estrechamente relacionados con la desigualdad

La persistencia del desempleo: Este fenómeno se deja sentir especialmente entre los trabajadores de 25 a 54 años. El profesor Summers cree que aún estamos a tiempo de corregir esta tendencia, pero para ello es imprescindible que los gobiernos tomen cartas en el asunto, empezando por un cambio en la educación para potenciar aquellos aspectos del conocimiento que no pueden ser sustituidos por la automatización

Déficit de liderazgo: Se cree que esta falta se debe a que la comunidad internacional ha fallado al abordar los principales asuntos de la agenda en los últimos años.

El crecimiento de la competición geoestratégica: Las tensiones entre la Unión Europea y Rusia por el conflicto de Ucrania, el rearme de China y sus roces con Japón por el control de espacio marítimo y el empeoramiento de la situación en Oriente Medio son ejemplos preocupantes que pueden tener consecuencias sobre el equilibrio mundial.

Mayor estrés por el acceso del agua: Debido a una combinación de problemas, como el rápido crecimiento de la población, las restricciones en el suministro de agua y altos niveles de pobreza, países como India, Bangladesh, Indonesia y Nigeria serán duramente golpeados por esta tendencia.

Entre otros como:

· El debilitamiento de la democracia

· El aumento de la contaminación en el mundo en desarrollo

. La mayor frecuencia de catástrofes naturales

· El avance del nacionalismo

· La creciente importancia de la salud para la economía

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La desigualdad encabeza por primer vez la Agenda Global que anualmente elabora el World Economic Forummediante una encuesta entre los miembros de su consejo. La investigación identifica los asuntos que, a juicio de este cualificado panel, tendrán un mayor impacto en el mundo durante los próximos 12 a 18 meses. Los resultados son sintetizados en diez tendencias (Top 10 Trends), "un pronóstico de los aspectos sociales, económicos y políticos en los que reside nuestro horizonte colectivo", según el autor de la introducción, Al Gore, exvicepresidente de los Estados Unidos y presidente del Meta-Council on the New Architecture of Governance.

"Estamos en una encrucijada crítica, un período de decisión que dictará la salud y viabilidad de nuestra civilización en las próximas décadas", anuncia con gravedad el ticket de Bill Clinton al frente de la administración norteamericana en los años 90. He aquí una síntesis de las diez tendencias que marcarán los debates mundiales en los próximos meses:

1. La desigualdad creciente

La diferencia de ingresos ya no es un problema entre ricos y pobres, sino que afecta directamente a la clase media. De hecho, destruye clase media. Según el 2014 Pew Global Attitudes Survey, la desigualdad es percibida como un gran problema tanto en los países del África subsahariana como en Estados Unidos. La brecha de ingresos se agranda en Asia y América, persiste en Europa y amenaza el crecimiento en África. Aunque el crecimiento económico global mantiene un buen ritmo, la pobreza, la degradación medioambiental, el desempleo, la inestabilidad política y la violencia siguen siendo grandes desafíos. "Estos problemas están a menudo estrechamente relacionados con la desigualdad", asegura Amina Mohammed, asesora especial de Nacionales Unidas, vicepresidenta del consejo de la Agenda Global y autora del capítulo dedicado a esta tendencia.

2. La persistencia del desempleo

Según el autor del capítulo, Larry Summers, profesor de la Universidad de Harvard, "el término persistente crecimiento del desempleo hace referencia al fenómeno en virtud del cual las economías que están saliendo de las recesiones muestran crecimiento económico al mismo tiempo que un mero mantenimiento, en algunos casos incluso decrecimiento, de su nivel de empleo". Este fenómeno se deja sentir especialmente entre los trabajadores de 25 a 54 años, "la parte del hueso de la fuerza laboral", segmento en el que el paro se ha multiplicado por tres, en una tendencia que parece inexorable.El profesor Summers cree que aún estamos a tiempo de corregir esta tendencia, pero para ello es imprescindible que los gobiernos tomen cartas en el asunto, empezando por un cambio en la educación para potenciar aquellos aspectos del conocimiento que no pueden ser sustituidos por la automatización: "colaboración, creación y liderazgo".

3. Déficit de liderazgo

Un 86% de los encuestados para la Agenda Global considera que el mundo sufre una crisis de liderazgo. Shiza Shahid, cofundadora y embajadora global de Malala Fund y redactora del análisis de esta tendencia, cree que esta falta se debe a que la comunidad internacional ha fallado al abordar los principales asuntos de la agenda en los últimos años. "Mientras nuestros gobiernos han crecido, sus mecanismos han sido acosados por décadas de alineamiento fáctico, dinastía y profunda corrupción", señala. Como ejemplo, el 90% de las encuestados en China a través del estudio de Pew apuntan a la corrupción como un gran problema, 83% en India y 78% en Brasil, de acuerdo con otras investigaciones sociológicas.

La desigualdad se sitúa en el centro de la agencia internacional

¿Qué necesitarían, a su juicio, los líderes para recuperar la confianza de sus pueblos? La respuesta del panel es la suma de varias virtudes: una perspectiva global e interdisciplinar, planificación a largo plazo, sólidas habilidades de comunicación, priorizar la justicia social y el bienestar sobre el crecimiento financiero, coraje, moralidad y una naturaleza colaborativa. Una gran exigencia, sin duda, que no se aprecia en los actuales líderes, tanto en la política como en la empresa.

4. El crecimiento de la competición geoestratégica

El final de la Guerra Fría, la caída del telón de acero y la integración de Rusia y China en el sistema económico global no han sido suficientes para mejorar la seguridad del mundo. "Geopolítica y realpolitik están situándose de nuevo en el centro de la escena", asegura Espen Barth Eide, director general del World Economic Forum y autor de este capítulo. "En vez de temer la oposición de Estados fuertes, estamos preocupados por su debilidad, la ruptura de países y el alcance global de las redes terroristas", apunta.

Aunque esta tendencia se sitúa la cuarta en la encuesta global, es la segunda preocupación para europeos y asiáticos. Las tensiones entre la Unión Europea y Rusia por el conflicto de Ucrania, el rearme de China y sus roces con Japón por el control de espacio marítimo y el empeoramiento de la situación en Oriente Medio son ejemplos preocupantes que pueden tener consecuencias sobre el equilibrio mundial. "En el lado de la globalización potencial (y de hecho desglobalización), el avance de los nacionalismos y el creciente descrédito en el multiratelarismo, la lección más importante de 2014 es que no podemos permanecer impasibles", concluye Espen Barth.

5. El debilitamiento de la democracia

El barómetro de Edelman detecta una preocupante falta de credibilidad de las instituciones, tanto públicas como privadas, en sus líderes y en sus procesos. La desconfianza se extiende, sobre todo entre los más jóvenes, y amenaza la supervivencia de las instituciones que tienen la responsabilidad de administrar la democracia. El auge del populismo en Europa es la expresión de una decepción colectiva por el funcionamiento de un sistema parlamentario que discute mucho y soluciona poco.

Es evidente que se está produciendo una desconexión entre los ciudadanos y sus representantes elegidos, anota Jorge Soto, fundador de Data4 y miembro del Global Agenda Council on the Future of Government. El relator de esta tendencia señala que los gobiernos se están quedando al margen de las conversaciones que los ciudadanos comienzan a hilar gracias a Internet y las redes sociales. " Nuestros gobiernos son elegidos, disueltos, reelegidos solo para perseguir agendas de corto plazo, cuando los ciclos que renuevan y construyen credibilidad con los votantes requieren inversiones de largo plazo", señala Soto.

Sin embargo, la solución no se encuentra en una democracia online estructurada como una red social donde todo el mundo discute sus opiniones al mismo tiempo, porque ello llevaría a la anarquía. La democracia representativa necesidad modernizarse e implicar activamente a los ciudadanos en los procesos de decisión. Jorge Soto entiende que "más que verse a sí mismos como meros solucionadores de problemas, los gobiernos deberían posicionarse como cuerpos que articulan los asuntos que encara la sociedad y crear el entorno adecuado para que el sector privado y la academia encuentran las soluciones mediante la provisión de datos, políticas y soporte financiero".

6. El aumento de la contaminación en el mundo en desarrollo

La solución a la polución demanda una revolución tecnológica e intelectual, tal vez sea más difícil la segunda. Además, a los desafíos que implica el cambio climático se ha unido ahora la dañina polución en las grandes urbes, responsable ya de una de cada ocho muertes. Zou Ji, director general adjunto del National Centre for Climate Change Strategy and Internacional Cooperation, indaga en su capítulo en una ruta alternativa hacia el crecimiento económico que preserve los recursos y limite las emisiones de CO2. "El mundo en desarrollo ha aprendido mucho de Europa y Norteamérica acerca de modelos comerciales, infraestructuras y tecnología; sin embargo, la capacidad de carbono del Planeta no nos permite continuar en ese camino", afirma el analista chino.

Los países desarrollados tienen tres formas de ayudar a las economías emergentes para reducir sus emisiones de carbono y de sustancias nocivas para la salud: impulsar un flujo de financiación hacia el mundo en desarrollo, dar argumentos para financiar el cambio en las políticas y cooperar en la innovación de tecnologías bajas en CO2. Según Ji, es crucial acercar con las soluciones desde el principio, "porque una vez que las altamente generadoras de carbono están implementadas es muy difícil reemplazarlas". El potencial de las medidas correctoras es muy alto, pero la ventana de oportunidad es muy pequeña en términos de tiempo.

7. La mayor frecuencia de catástrofes naturales

Directamente relacionadas con el cambio climático, la solución a los fenómenos meteorológicos severos está más del lado de la prevención que de la reacción. Un buen ejemplo de ello es la capacidad de los científicos para evaluar los efectos del calentamiento global, anticipar las consecuencias y predecir acontecimientos climatológicos de impacto severo.

Adil Najam, decano de The Frederick S.Pardee Scholl of Global Studies de la Universidad de Boston, incide en la falta de liderazgo para abordar este asunto. El relator propone reforzar la resilencia de países y empresas antes de que el desastre natural se produzca. "Eso significa invertir en desarrollos de largo plazo, cuyo coste puede ser alto y la velocidad del cambio baja, pero los réditos del largo plazo son impresionantes para las economías nacionales, los negocios y ciertamente para el segmento de la población más pobre, que es el más vulnerable y el que pagará un mayor precio si fracasan estas medidas".

Cuando se produce un desastre la solidaridad social es admirable, pero no resuelve el problema, solo ayuda a paliar sus devastadoras consecuencias.

8. El avance de las nacionalismo

Pudiera parecer una contradicción en un mundo cada vez más global, pero tal vez es una respuesta sociológica precisamente a este fenómeno. El nacionalismo corre a favor de corriente, no sólo aquel que circula por la senda de la demanda de independencia mediante la apelación a un nuevo Estado, sino también de los propios países a través de políticas proteccionistas.

Al Gore: "Estamos en una encrucijada crítica, un período de decisión que dictará la salud y viabilidad de nuestra civilización"

El egoísmo anima en lo más profundo de la condición humana, incluso induce una ética propia, exclusiva, en ocasiones excluyente (la xenofobia, por ejemplo), que tiende a justificar la defensa de lo propio desde principios morales y, desde luego, muy emocionales. "¿Podemos mostrar cómo vecinos de diferentes culturas, tradiciones e identidades pueden trabajar juntos en un entorno más abierto y global que en un limitado estado multinacional?", se pregunta en este capítulo el ex primer ministro británico Gordon Brown. Escocia estuvo a punto de dar una respuesta negativa a esta pregunta, aunque finalmente una mayoría optó por "hacer lo que mejor hemos hecho siempre: pensar en grande, no en pequeño".

9. Mayor estrés por el acceso del agua

Debido a una combinación de problemas, como el rápido crecimiento de la población, las restricciones en el suministro de agua y altos niveles de pobreza, países como India, Bangladesh, Indonesia y Nigeria serán duramente golpeados por esta tendencia.

Matt Damon, cofundador de Water.org, cree que "a pesar de los obstáculos a los que nos enfrentamos, queda espacio para el optimismo". El actor comparte con Gary White, considero delegado de Water.org, la redacción del capítulo dedicado a los efectos que la escasez o falta de agua produce en millones de personas. En su análisis aseguran que la crisis del agua tiene dos componentes: uno se refiere al propio recurso; el otro, al acceso. "Incluso cuando el recurso es pleno, hay millones de personas que carecen de acceso", aseguran. Consideran que los gobiernos deben jugar un papel central mediante la financiación de inversiones de largo plazo, bien de forma directa, bien a través de compañías privadas sujetas a contratos de servicio público.

10. La creciente importancia de la salud para la economía

Nadie debería poner en duda que el sistema público sanitario de España es uno de los grandes activos del país. En ocasiones tal creencia está más asentada fuera del territorio nacional que dentro, tal vez porque los españoles somos malos propagandistas de nuestros propios logros. La sanidad es un desafío para todas las naciones, no solo para las menos desarrolladas. De hecho, el 85% de los participantes en el estudio del Pew Research Center afirman que es un problema en su país de residencia.

En medio del debate sobre la privatización de la sanidad, al menos de su gestión, es curioso comprobar como cuando se produce una gran alarma sanitaria los ciudadanos miran hacia las Administraciones Públicas, exigen que el Gobierno aborde y resuelva la crisis. Así ha ocurrido recientemente con los casos de Ébola en Estados Unidos y España. En este sentido, los autores entienden que el desafío no se aborda construyendo más hospitales, sino invirtiendo en un amplio rango de actividades, entre ellas la promoción de una cultura más saludable, amén de la lucha contra el tabaco, el alcohol y la obesidad, primera causa de muerte en algunos de los países más desarrollados del mundo.

El Banco Mundial atribuye la mitad del diferencial de crecimiento entre países desarrollados y en desarrollo a las débiles políticas de salud pública y a la baja esperanza de vida en los segundos. Es evidente que la sanidad es una de las principales y más estratégicas decisiones de cualquier gobierno. Es imposible progresar cuando la enfermedad acecha a la base de la pirámide que alimenta la clase media.

Francis Collins, director de National Institutes of Health, señala que "afortunadamente, la tecnología hace más fácil la prevención, detección y tratamiento de enfermedades". Desde su punto de vista, gracias al desarrollo de registros electrónicos, tratamientos remotos y la habilidad para compatir on line los datos "tenemos una variedad de soluciones disponible, incluso en situaciones de bajos ingresos".

(*) El sentimiento anti-inmigración

El análisis de las tendencias finaliza con una preocupación, aún no incorporada a la Agenda Global, pero que llama a sus puertas: el aumento en los índices de rechazo a la inmigración. "Racismo, xenofobia, intolerancia e islamofobia avanzan", advierte José Manuel Barroso, presidente de la Comisión Europea hasta mediados de 2014. El político portugués subraya que "el sentimiento anti-inmigración solo puede ser diluido mediante un liderazgo fuerte".

Harán falta mucho liderazgo y muchos líderes para afrontar los diez desafíos más uno que plantea la Agenda Global. Un nuevo liderazgo que no tenga raíces financieras, sino éticas.

[Puedes leer este y otros artículos en el blog Fábulas de Comunicación de José Manuel Velasco, miembro del Comité Ejecutivo de la Global Alliance]

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Los 10 grandes desafíos a los que se enfrenta el mundo

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La desigualdad encabeza por primer vez la Agenda Global que anualmente elabora el World Economic Forum mediante una encuesta entre los miembros de su consejo. La investigación identifica los asuntos que, a juicio de este cualificado panel, tendrán un mayor impacto en el mundo durante los próximos 12 a 18 meses.

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En este video nos detallan el impacto enorme que tiene la felicidad sobre la salud física, memoria, longevidad y creatividad. El elemento que nos ayuda a envejecer mejor es las relaciones tenemos con las personas que nos rodean.

La felicidad no puede ser la búsqueda de placer, sino vivir una buena vida, que es conocer tus fortalezas, utilizarlas, ser creativos y también poner esto al servicio de los demás.

Otro punto digno de resaltar es que para tener carisma debemos conocernos bien, creer en nosotros y ser auténticos sin miedo.

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E. Punset: 'Nuestro cerebro no está preparado para la felicidad'

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¿A quiénes aplica del código de la UASD?

1. Las autoridades electas y las designadas en cualquier función de dirección y supervisión.

2. Al personal académico de Carrera, interino, auxiliar, especial, invitado, jubilado, bajo cualquier modalidad de contratación.

3. Al personal administrativo de Carrera, temporal, consultores, asesores, pasantes y cualquier otra forma de vinculación que genere compromisos entre las partes.

4. Contratistas de obras, suplidores y terceros interesados, en aquellos aspectos relacionados con las obligaciones éticas de las partes.

5. Estudiantes de grado y de posgrado.

¿Qué desviaciones y faltas excluye el mismo?

El Código de Ética de la UASD excluye todas aquellas desviaciones, faltas y malas prácticas cometidas por los servidores universitarios y contratados en general que son de carácter técnico, instrumental y procedimental, cometidas en la ejecución de las tareas asignadas, por ejemplo, se menciona el acoso, plagio, discriminación, falta de respeto a los demás, etc. Sancionando de esta manera las inconductas que impiden un adecuado clima de trabajo y el cumplimiento de la misión de la Universidad.

¿Cómo entiendes que se vive el valor de la libertad dentro de la comunidad Uasdiana y que acciones de necesita para preservar?

Cuando se trata del valor de la libertad en la sociedad Uasdiana, lo comprendemos como el valor central de la libertad académica, la libertad de expresión y la libertad de pensamiento crítico. Todos y cada uno de los miembros deben tener la libertad de expresar opiniones e ideas y compartirlas sin pavor a ser sancionados siempre y cuando se realicen de manera respetuosa.

Para que este valor sea preservado es fundamental fomentar la importancia de tener una voz y que con ella nos podemos hacer escuchar sin la necesidad de crear un escándalo, partiendo del respeto tanto a la universidad como a los miembros que la componen, de igual modo respetando las diferentes opiniones e inclinaciones de los demás.

Explique el siguiente artículo (¿por qué entiende que se incluye?): "Es violatorio a la ética vender libros, publicaciones u otros materiales de su autoría o de otros autores, a los estudiantes a quienes imparten docencia."

En este articulo se les habla a los docentes, prohibiéndoles beneficiarse económicamente de la venta del material para sus materias, debido a que esto provocaría conflictos por la limitación para aquellos estudiantes que no puedan tener acceso a dicho material.

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Todos nuestros actos repercuten de acuerdo al contexto en el cúal nos encontremos, porque aunque las acciones de una persona sean igual a la de otra, el impacto que tiene en los otros, los medios que se utilizan para conseguirlo y el efecto o consecuencias de dicho acto son completamente diferentes, ya que cada situación trae consigo una historia y un escenario que dan origen acciones consecuentes.

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 3.3 Desarrollo de la ética a través del tiempo

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 3.3 Desarrollo de la ética a través del tiempo

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La Mitología y la Ética

El mito de Narciso: Narciso era un joven muy bello que enamorado de sí mismo murió de inanición contemplándose maravillado en las aguas de un estanque.  En la actualidad existen de múltiples Narcisos y Ecos enfermos y enfermas de egoísmo.

Mito de Prometeo y Pandora: Pandora era una bella mujer que consigo traía una caja que contenia los males de la humanidad con la que Prometeo fue castigado por robarle a los dioses. Con este mito se quiere explicar cuál es el enigmático origen del mal ¿Por qué si todos queremos el bien, sin embargo, no lo hacemos?

Mito de las Sirenas: Todos los vicios se podrían definir como cantos de sirenas porque prometen mucho y en realidad no dan nada, exigiendo de paso un sometimiento incondicional. Pero ¿quién sabe alejarse con decisión de las fascinaciones que llevan a la ruina?

El paso del mito al logos

La filosofía y la ciencia nacen a la vez que ponen en duda la mitología sabios como: Tales de Mileto quien afirmó que todas las cosas provenían del agua y a dicho elemento le atribuyó condición de origen del resto de la naturaleza; Sócrates quien iniciado el camino de la razón y de la objetividad no renuncia a buscar la verdad, el bien y la belleza, no para unos pocos sino para todos. Y Aristóteles que nos decía que mucho mienten los poetas. Sin embargo, no deberemos despreciar la mitología.

Ética Socrática

Sócrates partía de la existencia de una ley natural que puede y debe ser alcanzada racionalmente por cualquiera que haga el esfuerzo necesario que todo trabajo intelectual conlleva. A diferencia de los sofistas, Sócrates enseña la verdad.

El Intelectualismo Ético.

Consiste en la convicción de que para hacer el bien hay que saber lo que éste es.

Ética de Platón

Para Platón solo es filosofo el que conoce la idea del bien. En la Antropología de Platón se establece que el hombre está compuesto de dos sustancias, el cuerpo que es la cárcel del alma, esta última es espiritual e inmortal y, por el contrario, el cuerpo es material y compuesto.

Ética de Aristóteles

La ética de Aristóteles suele reconocerse como una ética eudaimonista. Eudaimonía es una palabra griega que puede traducirse por felicidad. El griego postula que, debido a su naturaleza, actuar prudentemente llevará al hombre a la felicidad.

Ética Hedonista

Una ética hedonista estudia los placeres y trata de investigar una posible jerarquía de los mismos. Defiende que la tranquilidad del espíritu es el mayor placer posible.

Epicuro

Distingue entre los placeres naturales y necesarios, los cuales hay que satisfacerlos; los placeres naturales innecesarios los cuales hay que limitarlos y los que no son ni naturales ni necesarios son los que debemos esquivar.

Ética Estoica
Vivir conforme a la naturaleza es el principio estoico por excelencia. El dominio de uno mismo constituye el reto estoico a tener en cuenta. Tomando como punto de partida la fatalidad de la naturaleza no podemos provocar que ocurra lo que deseamos. Para estos autores, el placer no podría ser considerado nunca un fin en sí mismo, algo que debiera buscarse, sino más bien un resultado, es decir, algo que acompaña a ciertas actividades susceptibles de ser en sí mismas buenas o malas.

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¿Cuáles son los dos tipos de redes existentes?

Las redes que constituimos y diseñamos con un objetivo concreto y las redes que surgen de forma natural como consecuencia de nuestros actos independientes

¿Qué es la regla de que necesitas seis conexiones para transmitir una palabra o un mensaje?

Trata de que tan solo son necesarios 6 pasos o personas para poder comunicarse con cualquiera de este planeta. Ya que existe una cadena de conocidos o intermediarios que dan paso a que todos estemos conectados.

¿Cómo es eso de los tres grados, no seis, sino tres, ¿a qué se refiere exactamente?

Se refiere a la influencia que infligen las acciones en nuestros amigos y hasta 3 grados de separación (ósea los amigos de tus amigos y sus amigos) llegando únicamente a ese numero

¿Por qué dice Fowler que es muy importante, que es básico en cualquier red, que exista la conexión y ese contagio?

El efecto de contagio que existe en las redes es muy fuerte, tanto así que si nos ponemos a analizar tendemos a imitar el comportamiento de aquellos con los que estamos conectados y a su vez somos afectados por la relación que nuestros amigos tienen con sus amigos, ya sea para bien o para mal, nuestro accionar esta compuesto por la influencia de nuestro entorno.

Explique qué fue lo ¿Qué fue lo que más le llamo a la atención?

El video mencionaba que esta demostrado que cuantos más amigos tenemos, aunque sean superficiales, contamos con una mayor probabilidad de ser feliz, y me sorprende precisamente porque yo tengo la idea en contraposición, considero que los pocos amigos con los cuales tenemos relaciones de calidad aportaban mayor bienestar a la vida, asiendo uso la frase de que “menos es más”.

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Si fuéramos conscientes de que nuestras acciones y actitudes influyen no solo a nuestro entorno más cercano, sino a miles de personas cada día, sin duda nos detendríamos más antes de tomar una decisión o de adoptar un comportamiento. El especialista en redes sociales James Fowler, de la Universidad de California en San Diego, nos descubre en esta entrevista de Redes el poder del superorganismo formado por todos los seres humanos del planeta, conectados mucho más profundamente de lo que creíamos hasta ahora.

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El poder de las redes sociales: James Fowler

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Si fuéramos conscientes de que nuestras acciones y actitudes influyen no solo a nuestro entorno más cercano, sino a miles de personas cada día, sin duda nos detendríamos más antes de tomar una decisión o de adoptar un comportamiento.

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2.2 La relación de la ética con otras ciencias.

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2.2 La relación de la ética con otras ciencias.

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La ética es la ciencia que estudia la acción del hombre y el orden de su propia realización, el objetico de la ética es ayudar a la persona a ser plenamente humana, mediante la toma de conciencia de los principios de la acción del hombre a través de sus medios, finalidades y posibilidades. Su objeto son los actos humanos, se fundamenta en la naturaleza racional del ser humano que sabe diferenciar entre lo correcto y lo incorrecto.

La ética se halla vinculada con la economía política como ciencia de las relaciones económicas que los hombres contraen en el proceso de producción. Esa vinculación tiene como base la relación efectiva, en la vida social, de los fenómenos económicos con el mundo moral.

La Psicología y la ética estudian los actos humanos; la primera los explica en el aspecto del hecho como objeto material y la Ética solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la bondad o maldad de dicho acto.

La sociología estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos.

El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, las normas éticas son autónomas y rigen aspectos internos mientras que las del derecho son heterónomas y rigen aspectos externos.

Entre muchas otras disciplinas.