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Origen de la Retórica en Siracusa

Corax y su discípulo Tisias desarrollan técnicas para argumentar en los tribunales, marcando el inicio formal de la retórica como disciplina.

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La Psicagógica
Surge una concepción de la retórica como "conductora de almas", influenciada por los discursos pitagóricos y la medicina, enfocada en la persuasión adaptada al oyente.

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Retórica Sofista
Los sofistas, como Protágoras y Gorgias, enseñan el arte de persuadir en la vida pública, centrándose en el hombre como ser social.

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Retórica de Aristóteles
Aristóteles sistematiza la retórica en su obra "Retórica", definiéndola como el arte de descubrir los medios de persuasión disponibles en cada caso.

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Retórica Estoica
Los estoicos integran la retórica en su filosofía, considerándola parte de la lógica junto con la dialéctica, enfocándose en el arte de hablar bien.

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Oratoria y Retórica Romana
En Roma, la retórica se convierte en herramienta esencial para la política y el derecho, destacando la importancia de la elocuencia en la vida pública.

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"Rhetorica ad Herennium"
Se publica el primer tratado de retórica en latín, atribuido erróneamente a Cicerón, que sistematiza las técnicas retóricas y se convierte en texto fundamental durante siglos.

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Quintiliano y la "Institutio Oratoria"
Quintiliano escribe una obra en doce volúmenes sobre la teoría y práctica de la retórica, enfatizando la formación moral del orador.

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Renacimiento de la Retórica
Durante el Renacimiento, se revive el estudio de la retórica clásica, integrándola en la educación humanista y adaptándola a los nuevos contextos culturales.

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Retórica Contemporánea
La retórica se expande más allá del discurso político y literario, aplicándose en campos como la publicidad, los medios de comunicación y la teoría de la comunicación.