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La diablada
Es una de las danzas más representativas de Puno que expresa la lucha religiosa entre el bien y el mal. El Diablo y sus siete pequeños demonios (pecados capitales) se enfrentan a San Miguel Arcángel, quien es enviado por la Virgen de la Candelaria para salvar a la humanidad.

Durante este baile te darás cuenta de que los danzarines gruñen, ríen y se desplazan con bastante agilidad dando saltos espectaculares. Su lujoso vestuario lleva bordados de oro, plata y pedrerías.

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La pandilla

Está catalogado como el baile más popular y alegre del departamento de Loreto. Tradicionalmente, se baila durante la celebración de las fiestas de San Juan y San Pedro y en carnavales.
Se dice que este baile se basa en hechos reales ocurridos durante el choque entre la civilización nativa de la selva peruana y los primeros conquistadores españoles.

La pandilla es bailada por mujeres (amazonas) con lanzas, con mucha destreza y habilidad. Esta danza tiene un significado de guerra. Se baila con saltos y movimientos alegres de piernas y brazos muy contagiosos.

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Los Diablos de Cajabamba
Esta danza resalta por su valor histórico, elementos estéticos asociados (vestimenta, textilería, coreografía y música), además de los diversos significados que le han impreso sus practicantes, reflejando una visión particular de Cajamarca. La Danza de Diablos tiene origen hispánico: sus personajes aparecían en el siglo XIII en la festividad religiosa del Corpus Christi, representando la fealdad del hombre alejado de Dios. Es importante mencionar que esta danza fue declarada como Patrimonio Cultural de la Nación por el Ministerio de Cultura.

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LA MARINERA NORTEÑA
La Marinera en el norte es ágil, airosa,
elegante, libre, alegre y espontánea, mostrando durante todo el baile un coloquio amoroso en el cual la dama coquetea con picardía, astucia e inteligencia e insinuación expresando su afectividad, mientras el varón galantea, acompaña, acecha y conquista a su pareja.

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La danza de los negritos.
Esta danza se realiza en honor a la pascua de reyes y a la navidad pues en la época del virreinato se les daba libertad a los esclavos desde el 24 de diciembre hasta el 6 de enero. Los esclavos en señal de gratitud visitaban los nacimientos de las casas más lujosas.