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As narrativas da história não são neutras, são orientadas pela visão de quem as escreve.

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Mapeia e contextualiza os conhecimentos antigos, considerando-se também as descontinuidades.

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A ciência atual deixou de ser o padrão das ciências antigas e o historiador pôde se dedicar aos estudos de conhecimentos importantes em outras épocas.

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Permitiu que a ciência fosse estudada dentro de um contexto

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Permanece a ideia de que a ciência evolui

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Publicação da obra "A estrutura das Revoluções Científicas" de Thomas S. Kuhn

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Ruptura com a historiografia continuísta

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A análise epistemológica deve considerar as conexões sociais, econômicas, políticas e religiosas.

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Não privilegia o debate de diferentes teorias, elimina a complexidade do processo de fazer ciência.

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A ciência é tida como atividade humana e para a sua compreensão deve-se considerar o conjunto social, político e econômico da época.

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Considerações sobre a influência do meio social na evolução dos conceitos científicos 

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Considerações sobre a influência do meio social na evolução dos conceitos científicos 

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A partir de 1930 o pensamento começou a mudar e outros estudiosos passaram a ver a transformação da ciência de uma perspectiva operativa (Thorndique), de um ponto de vista social e político (Boris Hessen) e com rupturas no desenvolvimento (Bachelard).

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Para Sarton, conhecimentos que não eram originados na Grécia não deveriam ser considerados , pois não tinham uma fundamentação rigorosa.

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Modelo sartoriano, historiográfico continuísta, seletista e anacrônico. Cria a ideia de gênios solitários, desconsidera toda a complexibilidade da ciência e das influências que acarretaram a descoberta.

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George Sarton foi um historiador bastante influente, fundador da revista ISIS, importante periódico da área da História da ciência.

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As análises feitas sobre a história da ciência estavam comprometidas a interpretação positivista dos historiadores.

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A história da ciência se institucionalizou no início do século XX. Não se registrava apenas a descoberta, mas também, a explicação do progresso do pensamento.

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A história da ciência é interminável, pois é reinterpretada e reescrita de tempos em tempos.

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Historiografia é escrita da história