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Pour la rentrée, pas de devoir, mais plein de découvertes à faire, à lire, à regarder ou à écouter! Dans ce Quoi voir, on vous parle d'approche non-diagnostic, du sens du mot soin et du pouvoir. Il y est aussi question des droits et de vision critique en santé mentale. Bonnes découvertes ailleurs ou autrement!

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Pour une approche non diagnostic en santé mentale?

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Pour une approche non diagnostic en santé mentale?

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On vous a déjà parlé de l'approche Power Threat Meaning Framework dans un précédent Quoi voir, qui se veut une approche non diagnostic en santé mentale. On la découvre ici en vidéo, sur la chaine youtube Psycho Cat santé mentale, qui propose plein de réflexions (en vidéo, yeahh!) sur la santé mentale, la psychiatrie et la psychologie.

À écouter dans l'ordre :

Introduction à l'Approche Non Diagnostique

L'approche Non Diagnostique

Approche Non Diagnostique: Mise en Pratique

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Introduction à l'Approche Non Diagnostique

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Des interrogations sur les antidépresseurs et des évènements sur le sevrage. 

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Des interrogations sur les antidépresseurs et des évènements sur le sevrage. 

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Cet été, une importante méta-analyse (un mot de chercheur qui veut dire une synthèse de plusieurs recherches et études) a été publiée, remettant en question l'hypothèse d'un "débalancement chimique" pour expliquer la dépression. Psycom, un organisme français, nous offre ici une courte revue de presse des articles en français qui ont fait suite à la publication de la méta-analyse.

Aussi, à mettre dans vos agendas, deux évènements auront lieu prochainement sur le thème du sevrage des médicaments psychotropes.

Le premier, c'est le 5 novembre 2022, qui sera la première journée internationale sur le sevrage. Pour en savoir plus, c'est par ici. Un évènement en lien avec le site Nous et la médication sera bientôt annoncé.

Aussi, un autre évènement aura lieu, en France (et en virtuel), le 15 décembre 2022. Par contre, il faudra se lever tôt à cause du décalage horaire. Le site Underground Psychiatry, qui fait la promotion de l'évènement, est à mettre dans vos favoris!

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[VU SUR LE WEB] L'efficacité de certains médicaments antidépresseurs est remise en cause par une publication scientifique, en date du 20 juillet. Des psychiatres britanniques y montrent que le lien n'est pas établi entre un déficit en sérotonine, une des substances qui participent à la transmission des informations dans le cerveau, et l'apparition d'une dépression. Durant le mois d'août, l'idée que ce trouble ne serait pas lié à un "déséquilibre chimique" du cerveau a suscité le débat.

L'article, paru en libre accès dans la revue Molecular Psychiatry, repose sur l'analyse de 17 études déjà publiées sur le sujet. "La majorité des antidépresseurs actuels ont été développés pour agir sur le taux de sérotonine", rappelle l'Agence France Presse (AFP). D'où l'attention portée aux conclusions de cette méta-analyse.

Lire l'article de l'AFP paru le 11 août sur Le Point

Lire l'entretien avec l'une des auteures de la méta-analyse, mis en ligne le 22 juillet sur Atlantico

La publication scientifique a suscité des réactions du côté des patients. Le collectif militant d'usagers et ex-usagers de la psychiatrie, "Collectif arrêt traitements forcés", estime sur son blog que " le mensonge du déséquilibre de la sérotonine est exposé ". " Si vous êtes déprimé, il y a une cause à cela, écrit le Collectif. Elle peut être psychosociale, ou bien médicale ".

La méta-analyse a fait l'objet de critiques de la part de plusieurs psychiatres. Certaines portent sur sa méthodologie ; d'autres sur la remise en cause du rôle des médicaments dans le traitement de la dépression. " Avons-nous tous cru à un mythe sur la dépression ? " interroge la journaliste de BBC Afrique Rachel Shraer. Dans son article, elle suggère de faire la distinction entre la question du mécanisme à l'œuvre dans la dépression, et celle de l'efficacité des antidépresseurs.

D'ailleurs, au même moment - et sans lien avec la publication des chercheurs britanniques - la chanteuse belge Selah Sue a témoigné via son compte Facebook sur la nécessité, pour elle, de prendre des antidépresseurs au long cours. Elle raconte avoir essayé à plusieurs reprises d'arrêter le traitement. La jeune femme ne précise pas le type d'antidépresseurs qui lui ont été prescrits.

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Des interrogations sur les antidépresseurs

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VU SUR LE WEB] L'efficacité de certains médicaments antidépresseurs est remise en cause par une publication scientifique, en date du 20 juillet. Des psychiatres britanniques y montrent que le lien n'est pas établi entre un déficit en sérotonine, une des substances qui participent à la transmission des informations dans le cerveau, et l'apparition d'une dépression.

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Apprendre l’auto-compassion pour soulager les traumatismes d’enfance?

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Apprendre l’auto-compassion pour soulager les traumatismes d’enfance?

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Pourquoi l'auto-compassion? Parce qu'en plus de faire du bien, c'est aussi une manière de porter un regard différent sur la souffrance, en la comprenant avant tout comme une expérience humaine commune.

Dans l'auto-compassion : "l’humanité commune consiste à reconnaître que la souffrance, l’imperfection, et les difficultés font partie de la condition humaine. Elle permet de replacer sa souffrance dans ce contexte en se disant à soi-même que la souffrance est normale et fait partie de la vie ou en pensant à d’autres personnes vivant une difficulté ou souffrance similaire. Celle-ci peut aider les personnes traumatisées à se sentir moins isolées en favorisant un sentiment de connexion avec les autres (par exemple, « je ne suis pas seul⋅e à vivre des difficultés »). Cette connexion aux autres peut à son tour aider à diminuer l’évitement des autres personnes et faciliter la recherche de soutien social, celui-ci favorisant la résilience post-traumatique."

Pour aller plus loin, voir les ressources qui se trouvent tout en bas du texte.

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La maltraitance dans l'enfance (abus, négligence) a de nombreuses conséquences négatives à long terme sur les survivant·e·s (état de stress post-traumatique dont les symptômes incluent l'hyperréactivité, l'évitement, et les intrusions ou la reviviscence 3,4 ; trauma complexe et autres troubles de santé mentale ; difficultés avec l' attachement, etc...) 1 . Une des conséquences associées à la maltraitance est l'adoption de stratégies d'évitement telles qu'éviter les personnes ou situations pouvant rappeler les événements traumatiques, ou éviter de penser à ces événements ou de ressentir les émotions y étant associées. Ces stratégies sont adoptées pour gérer les émotions, sensations corporelles et pensées désagréables associées aux traumas 1 . Cette stratégie est aidante à court terme, mais devient ensuite un obstacle à la guérison. De plus, les personnes survivantes de ces traumas vivent souvent des difficultés relationnelles comme des défis à résoudre les conflits, une tendance à essayer de dominer ou de contrôler les relations, ou une distanciation face aux autres. Ces difficultés résultent notamment de croyances négatives concernant les autres selon lesquelles iels ne sont pas dignes de confiance et ne seront pas soutenant·e·s 1 . En raison de ces difficultés, les survivant·e·s bénéficient de moins de soutien social et sont plus isolées 1 .

L'auto-compassion, dont les effets positifs sur la santé mentale ont été démontrés notamment chez les personnes vivant des troubles alimentaires, du stress, de l'anxiété ou de la dépression 5,6 , pourrait aider à atténuer les conséquences de la maltraitance subie en enfance. L'auto-compassion consiste en une attitude d'ouverture et de bienveillance envers sa souffrance, suivie par un désir de la soulager 3,7 , en se traitant avec la même attitude bienveillante avec laquelle on traiterait un⋅e ami⋅e dans la même situation 8 .

La capacité à l'auto-compassion se développe pendant l'enfance. L'empathie des parents, soit leur capacité à ressentir et à comprendre les émotions de leurs enfants, permet à ces dernier·ère·s d'apprendre à reconnaître et à accueillir leurs émotions 7 . Ainsi, les personnes dont les parents étaient chaleureux, empathiques et soutenants ont plus d'auto-compassion que celles dont les parents étaient froids, critiques, voire maltraitants 7 . Cela est suggéré par plusieurs études démontrant que les personnes maltraitées dans l'enfance présentent moins d'auto-compassion en comparaison avec les personnes non maltraitées 8,9 . Ainsi, les personnes maltraitées dans l'enfance ont appris à associer le fait d'avoir besoin ou de recevoir des soins à des émotions difficiles telles que la honte, la colère, la solitude ou la vulnérabilité 5 . Par conséquent, recevoir de la compassion peut être vécu comme stressant pour ces personnes, notamment à cause notamment à cause des émotions auxquelles l'acte de recevoir des soins et la compassion peuvent être associées, comme la tristesse ou la colère 5 . Il est ainsi recommandé de développer et d'offrir des programmes pour enseigner des pratiques d'auto-compassion aux personnes maltraitées dans l'enfance 9 .

Comment l'auto-compassion peut aider les personnes maltraitées durant l'enfance?

L'auto-compassion, telle que conçue dans les études sur le sujet, a trois composantes : 1) la présence attentive (ou pleine conscience) qui consiste à ressentir et comprendre sa souffrance sans jugement, 2) l'humanité commune qui implique de voir sa souffrance comme faisant partie de la condition humaine, et 3) la bienveillance envers soi qui consiste à se traiter avec gentillesse et compréhension 7 . Chacune de ces composantes pourrait apporter des répercussions positives pour les survivant⋅e⋅s de maltraitance.

La présence attentive est considérée comme le fondement de l'auto-compassion et implique de rester présent⋅e et ouvert⋅e à son expérience, dans une attitude d'acceptation envers ce qui est vécu à chaque instant 3,5 . Réciproquement, l'auto-compassion implique qu'une personne s'accepte, en plus d'accepter l'expérience qu'elle vit. Cette acceptation est au cœur de la présence attentive 3 . La présence attentive permet de ressentir sa souffrance tout en gardant une distance avec les pensées, émotions, et souvenirs associés aux événements traumatisants, aidant ainsi à s'en différencier (par exemple, " je suis distinct⋅e de ma souffrance ") 3,5 . Appliquée aux conséquences de la maltraitance, la présence attentive peut aider à diminuer l'évitement des souvenirs et émotions douloureuses associées aux mauvais traitements et leurs intrusions involontaires dans la conscience (par exemple, la reviviscence, les cauchemars). Elle peut aussi diminuer l'absorption excessive dans ses souvenirs et son histoire traumatique, telle qu'apprendre à se définir autrement que par son trauma 3,5 .

L'humanité commune consiste à reconnaître que la souffrance, l'imperfection, et les difficultés font partie de la condition humaine. Elle permet de replacer sa souffrance dans ce contexte en se disant à soi-même que la souffrance est normale et fait partie de la vie ou en pensant à d'autres personnes vivant une difficulté ou souffrance similaire 3,5 . Celle-ci peut aider les personnes traumatisées à se sentir moins isolées en favorisant un sentiment de connexion avec les autres (par exemple, " je ne suis pas seul⋅e à vivre des difficultés ") 3,5,8 . Cette connexion aux autres peut à son tour aider à diminuer l'évitement des autres personnes 3 et faciliter la recherche de soutien social, celui-ci favorisant la résilience post-traumatique 8 .

La bienveillance envers soi implique de se répondre avec chaleur et gentillesse lorsqu'on vit des difficultés ou de la souffrance 3 , comme on le ferait avec un⋅e ami⋅e proche 5 . Ainsi, au lieu de résister à sa souffrance (par exemple, en la niant, en l'évitant par des activités de distraction qui peuvent mener à une dépendance, en essayant de la refouler, ou en la projetant sur les autres) ou de se critiquer (par exemple, " je ne suis bon⋅ne à rien "), on lui répond en prenant soin de soi, en s'offrant du soutien et en s'encourageant (par exemple, par des mots, des gestes, ou des actions), voire en se protégeant si besoin (par exemple, en affirmant plus clairement et fortement ses limites) 5 . L'effet calmant et apaisant de la bienveillance envers soi peut ainsi aider à diminuer l'auto-critique et la réactivité chez les personnes traumatisées 3,10 .
Dans l'ensemble, l'auto-compassion pourrait donc aider les personnes traumatisées en ,,, :

1. diminuant l'évitement, la tendance à la rumination et la honte;

2. favorisant la régulation des émotions;

3. aidant à changer de perspective sur sa souffrance : en la percevant comme une condition inévitable de la vie, plutôt que de la vivre comme une punition, comme certaines personnes maltraitées en enfance ont pu l'intérioriser;

4. augmentant le soutien social, et;

5. offrant un espace intérieur de sécurité auquel la personne peut retourner quand elle en a besoin.

En conclusion, l'auto-compassion semble une voie prometteuse pour soulager les traumatismes résultant de la maltraitance dans l'enfance. Cependant, il est nécessaire de réaliser plus de recherche sur le sujet, puisque la plupart des études concernant les effets des programmes d'auto-compassion sur les traumatismes et l'état de stress post-traumatique ont été réalisées auprès de vétérans de guerre et non auprès de personnes maltraitées dans l'enfance.

*Cet article a été rédigé dans le cadre du cours Adultes victimes de violence durant l'enfance, enseigné par la directrice de TRACE, Natacha Godbout, à l'automne 2021.

Pour aller plus loin :

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Apprendre l'auto-compassion pour soulager les traumatismes d'enfance? | Trace

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Les personnes maltraitées durant l'enfance se blâment parfois longtemps pour les abus subis et peuvent avoir une attitude très critique envers elles-mêmes1 ,2 adoptant ainsi inconsciemment une attitude similaire à celle des personnes qui les ont maltraitées. Apprendre l'auto-compassion pourrait, entre autres, aider à renverser cette tendance.

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Par Action Autonomie, un balado qui donne la parole aux jeunes et qui revient sur des situations de non respect des droits en santé mentale. Un formidable outil de partage, mais aussi d'éducation sur les droits.

"Plein notre casque, c’est un podcast qui présente les témoignages de 12 jeunes adultes ayant vécu des situations de non-respect de leurs droits en santé mentale, comme le droit au consentement libre et éclairé aux soins, le droit de participer aux décisions qui les concernent, le droit aux services de qualité et le droit à la confidentialité.

Chaque témoignage est suivi d’une entrevue avec une personne intervenante qui nous explique nos droits et recours en lien avec les sujets abordés."

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Un balado diffusé par Prise II, où on (re)découvre des voix préciseuses, celle de Normand, Marie-Ève et Nathalie, qui "nous montrent quels sont les leviers de reprise de pouvoir sur leurs vies. Comment comprennent-ils les mille et unes facettes de leurs vulnérabilités… et de leurs forces?"

À écouter sans modération!

Petite info technique : il faut cliquer une première fois sur l'image vide plus haut pour faire apparaitre le bouton "regarder sur Viméo".

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Rapport mondial sur la santé mentale: transformer la santé mentale pour tous

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Rapport mondial sur la santé mentale: transformer la santé mentale pour tous

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En juin dernier, l'Organisation Mondiale de la Santé (OMS) a publié un rapport qui s'intitule Rapport mondial sur la santé mentale: transformer la santé mentale pour tous. Dans ce rapport, on retrouve plusieurs points communs avec des revendications du RRASMQ, entre autres la différence que peuvent faire des lieux et des liens communautaires, ou, dans les mots de l'OMS :

"Dispensés dans un cadre communautaire, ces soins sont plus accessibles et plus acceptables que dans un cadre institutionnel et produisent de meilleurs résultats pour
les [personnes]. Il est essentiel que les soins proposés
soient centrés sur la personne, orientés vers le
rétablissement et fondés sur les droits humains."

Dans un prochain Quoi voir, toujours en lien avec l'OMS, on vous parlera de la démarche QualityRights, une démarche de promotion et de défense des droits en santé mentale. En attendant, pour les plus pressé.es, vous pouvez en découvrir un peu ici.

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Dans la catégorie Ailleurs, découvrez Comme des fous, un média participatif français, qui veut "changer les regards sur la souffrance psychique et la folie par des personnes concernées."

Leur site est une vrai mine d'or pour la vision critique en santé mentale, avec des témoignages, des analyses, des articles et pleins de liens qui vous feront voyager. Préparer votre valise, ça peut être un voyage de quelques jours!

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Qui sommes-nous ? Un média participatif pour changer les regards sur la souffrance psychique et la folie par des personnes concernées. Les derniers articles Ophélie [Arthur Rimbaud] Dans " Ophélie [...]

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Dans la catégorie Ailleurs, découvrez Comme des fous, un média participatif français, qui veut "changer les regards sur la souffrance psychique et la folie par des personnes concernées."

Leur site est une vrai mine d'or pour la vision critique en santé mentale, avec des témoignages, des analyses, des articles et pleins de liens qui vous feront voyager. Préparer votre valise, ça peut être un voyage de quelques jours!

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Qui sommes-nous ? Un média participatif pour changer les regards sur la souffrance psychique et la folie par des personnes concernées. Les derniers articles Ophélie [Arthur Rimbaud] Dans " Ophélie [...]

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L'Antre 2 - Groupe d'Entraide Mutuelle - Les soins contraints, chroniques musicale, télévisuelle et actuelle

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L'Antre 2 - Groupe d'Entraide Mutuelle - Les soins contraints, chroniques musicale, télévisuelle et actuelle

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Ça donne quoi quand des personnes se réunissent pour réfléchir aux soins contraints en santé mentale? Découvrez ici le projet de l'Antre 2, un Groupe d'Entraide Mutuelle français, qui s'est intéressé à la question.

On clique sur l'image pour accéder à un projet radiophonique qui présente leur réflexion collective, et sur ce lien pour accéder à leur enquête C’EST DU SOIN SI C’EST
CONTRAINT ?

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Ateliers radiophoniques | L’Antre 2 - Groupe d’Entraide Mutuelle - Les soins contraints, chroniques musicale, télévisuelle et actuelle

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À mettre dans l'agenda - Alternatives Conferences

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À mettre dans l'agenda - Alternatives Conferences

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Saviez-vous qu'il existe aussi un mouvement Alternatif en santé mentale aux États-Unis et à l'international? Pour qui voudrait en savoir plus, la "Alternatives Conference" (en anglais) aura lieu du 2 au 4 novembre et sera accessible virtuellement. Pour leur 36e édition, le thème est Our Roots, Advocacy, Policies & Future (ou traduit par quelqu'un qui n'est pas traducteur, Nos racines, nos représentations, nos politiques et notre futur).

Pour en savoir plus sur l'histoire de ce mouvement très proche dans sa philosophie du mouvement alternatif québécois, c'est par ici.

On vous en donnera des nouvelles!

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The National Coalition for Mental Health Recovery is excited to announce the 36th annual Alternatives Conference, will be held virtually: November 2, 3, and 4, 2022.

We look forward to connecting nationally and internationally with old friends and colleagues, and to making new connections. We invite all of you to join us from wherever you are. We're excited about having a virtual conference this year so that everyone from anywhere can attend! Thanks to the generosity of our sponsors, the conference is free of charge to attend. More information about Alternatives 2022 to come.

For 35 years, the Alternatives Conference has been planned and implemented for and by people in the peer recovery/liberation movement to come together and share their lived experience with one another. It is a place where peers come together to share our wisdom, strength and hope; where we make room for all the ways we experience and express life; where we turn our experience into fuel for our truth-telling. We have taken good notes about what helps and what hurts as we have navigated experiences of trauma, mental health diagnosis, and/or substance use challenges. We have become experts in our own lives, and we share that expertise with one another.

We represent a broad spectrum of perspectives on mental health and personal choices in the language we use and the types of supports we choose respond to our emotional suffering. There is room in our movement and at this conference for those who choose traditional mental health treatment, and who may or may not take medication, for those who use intentional peer support, or alternative therapies and mind-body approaches, for those who use art, movement, and creative expression, for those involved in social action, advocacy, and reform, and for those whose focus is Mad Pride and neurodiversity and for all the ways we intersect with one another.

We are aware that the right we have to make these choices hasn't just been handed to us, but was fought for by this movement's pioneers who were a small but fervent group of activists focused on human rights and liberation. They had the courage to stand against psychiatric oppression by taking political and social action. They created solidarity by forming mutual support groups, drop in centers and gathering in parks and universities to create what grew into this Alternatives Conference. We honor the shoulders on which we stand and know that part of what makes Alternatives so special is this history. For many of us, attending the Alternatives Conference has been like coming home. To learn more about our history go here: https://www.alternatives-conference.org/our-history

When the Board of the National Coalition was considering sponsoring the Alternatives conference this year, they began dreaming of having a conference that called people back to our activist roots and ignited people's passions to create change in some key areas.

Now, more than ever, we need to bring our attention back to active organizing to maintain the advances we've made. Alternatives 2022 will be a "working conference."

We will hear from those already involved in successful peer programs. We'll also have a voice, and roll up our sleeves in areas we're passionate about. We'll find ways of working together to expand our influence and make a difference in our own communities.

Alternatives 2021 Workshops listed on this page

Alternatives 2021 Keynote Speakers listed on this page

More information about Action Groups on this page ___________________________________________________________________________________________

Social Media

For the Alternatives Facebook group: https://www.facebook.com/groups/AlternativesConference/

We invite you to join the Alternatives Conference Announcements Facebook group to stay connected and get up to date information.

Questions? Contact info@ncmhr.org or 202-642-4480.
What is the Alternatives Conference? Watch this video.
Click here for a PowerPoint presentation on the history of the consumer/survivor movement.

Click here for an article describing one attendee's perspective on the 2019 Alternatives Conference in the Albany Herald.

Warmline

If you are in distress and need peer support at any time during the conference, please feel free to contact the following warmline.

Gainesville Peer Respite: 352-559-4559 (Website: http://www.gainesvillerespite.org/)

David Romprey Oregon Warmline: 1-800-698-2392 (Website: http://communitycounselingsolutions.org/warmline/)

closed captioning

All Alternatives events will be on Zoom and closed captioning will be available. For more information, click here.

Additional Information

The Alternatives Conference is the oldest and largest conference of its kind, organized and hosted for more than three decades by peers for peers (people with lived experience of the behavioral health system, emotional distress/crisis, trauma, substance use, and/or addiction).

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Découvrez ici le premier numéro de la revue Soin soin, qui vient directement de la France et est un formidable "journal de réflexion sur le soin psychiatrique". De réflexions critiques pourrait-on ajouter. Le numéro de la revue aurait pu être à lui seul un Quoi voir tellement il riche.

Coup de coeur d'Annie Pavois de l'équipe du Regroupement pour le texte Je vous écris de ceux qui voient des monstres dans les pots de confiture.

Si vous avez des difficultés à télécharger le numéro, il est aussi disponible ici.

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Soin'Soin Journal de réflexion sur le soin psychiatrique 2 ème appel à contribution écrite ou dessinée ! On espère que vous passez un été pas trop désagréable, voir même sympa.On sait que l'été rime souvent avec plage, enfants heureux et voyages dans la nature, mais on sait aussi que ca peut ne pas être un [...]