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A experimentação animal:

"Será a experimentação animal realmente, um mal necessário para o desenvolvimento científico?"

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Os animais são utilizados em pesquisas científicas, pois compartilham muitas características biológicas com os seres humanos, o que facilita a transferência dos resultados dos estudos aos humanos.

Porém, neste processo, milhões de animais sofrem e morrem anualmente para que um simples produto chegue até ao mercado. E por isso, é importante pensarmos, e nos questionarmos, se é moralmente correto afetar a o bem-estar de tantos seres vivos inocentes, para o nosso desenvolvimento.

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A "experimentação animal" se refere ao uso de animais em experimentos científicos e pesquisa biomédica com o objetivo de obter novos conhecimentos, desenvolver e testar novos medicamentos, vacinas, tratamentos e procedimentos cirúrgicos.

Pesquisa biomédica: processo de coleta, análise e interpretação de dados e informações relacionadas a doenças e outros aspetos da saúde humana, animal ou ambiental por meio de pesquisas científicas.

Bem-estar animal: termo utilizado para descrever o estado físico, psicológico e emocional de um animal ao longo de sua vida.

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Este tema vem sido muito discutido desde a sua conceção. As suas teses e opiniões incluem:

"A experimentação animal é necessária para o desenvolvimento da medicina e da vida humana, e por isso é válida."

"A experimentação animal é cruel e desumana, e não deve ser permitida mesmo que seja necessária para a ciência."

"A experimentação animal é um mal necessário para o desenvolvimento da medicina, mas deve der regulamentada e realizada de forma ética para minimizar o sofrimento animal."

"A experimentação animal não é necessária para o avanço científico, e há outras formas de testar produtos e tratamentos de forma mais ética."

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"A experimentação animal é eticamente inadequada, pois envolve a exploração, o sofrimento e a morte de animais."

"A experimentação animal é imoral, uma vez que os animais também são seres vivos e merecem respeito."

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Relevante para a ciência ou não, é importante levarmos em conta que animais também são seres vivos e não objetos a serem usados de acordo nossas necessidades e vontades.

A experimentação animal prejudica o bem-estar animal, trazendo sofrimento e mortes a seres inocentes.

E podemos afirmar que esta questão é imoral, uma vez que se estivéssemos no lugar desses seres, não gostaríamos de ser maltratados desta forma.

Além disso, os animais fazem parte de ecossistemas complexos, e a sua exploração é prejudicial, não só a eles, como também a saúde do meio ambiente.

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No entanto, existem pessoas que defendam a experimentação animal, alegando ser um meio necessário para o desenvolvimento humano, mesmo que cause dor a outros.

Afirmam que está é válida, visto que ajuda-nos a termos uma melhor qualidade de vida.

Consideram os animais seres inferiores, e por isso o seu sofrimento não é relevante para a sociedade.

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Por mais que alguns afirmem ser um mal necessário para a ciência e desenvolvimento, os animais não são objetos, mas seres vivos com sentimentos, emoções e uma consciência. E não devem ser tratados como meios para um fim, mas como fins em si. Existem outras formas de testar medicamentos e produtos, como o uso de modelos computacionais e cultura de células em laboratório, que são mais éticas e mais precisas.

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Tema: Liberdade e Igualdade

O problema que irei abordar é...

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Este problema é importante porque...

Este problema é importante para...

A importância deste tema...

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Neste ensaio, entenderemos liberdade como...

Igualdade é...

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A violência doméstica

A violência doméstica é um comportamento ético nas quais ações podem ser consideradas corretas ou incorretas. Este ato de mau trato físico ou psicológicos, mexe com problemas psicológicos que levam a fragilizar o estado emocional.

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A violência doméstica é um problema muito grave nos dias de hoje, muitas das vezes é usado a força física para machucar uma certa pessoa fazendo com que mexa com os problemas psicológicos. A importância de falar sobre a violência doméstica reside no impacto negativo que ela traz nas vidas das pessoas. A importância de abordar esse assunto é proteger as vítimas, promover a saúde pública, promover o desenvolvimento saudável das crianças, buscar a justiça e a igualdade e prevenir o ciclo de violência. O combate à violência doméstica é uma responsabilidade social que cria comunidades mais seguras e saudáveis.

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A violência doméstica é praticada em todo o mundo, a cada ano os números de pessoas que sofrem com violência doméstica vem aumentando, esse comportamento é usado normalmente em membros da mesa família, o que deveria ser um refúgio de amor e segurança, torna-se para alguns, um cenário de medo e abuso, fazendo com que as vítimas carregam um fardo pesado de dor física e psicológica trazendo a falta de segurança e a saúde, essa violência pode ser tanto física quanto verbal.

A filosofia na violência doméstica oferece conceitos para desenvolver estratégias éticas e sociais, essa prática aborda questões de desigualdade e injustiça na sociedade, trazendo a falta dos Direitos Humanos.

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Aborto

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este problema e importante porque existe muitas pessoas que não estão a par da situação e por isso não compreendem bem a gravidade e a fata de informação que existe por tal coisa

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"O aborto ou, mais corretamente, o abortamento é a interrupção precoce de uma gestação antes que o feto seja capaz de sobreviver fora do corpo da mãe. O aborto pode ocorrer de maneira intencional ou de maneira totalmente espontânea, sendo, em ambos os casos, um processo doloroso para a mulher que vive esse momento."

"A Organização Mundial de Saúde (OMS) apresenta alguns critérios para que o fim de uma gestação seja considerado um aborto. De acordo com a OMS, considera-se aborto a interrupção, antes das 22 semanas de gestação, estando, nesse caso, o feto, geralmente, com peso inferior a 500 g. Quando o feto é retirado nessas condições é incapaz de sobreviver fora do útero da mãe."

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O aborto é uma forma de o sexo masculino se sentir superior ao sexo feminino ou seja o homem pensa que manda se a mulher faz ou não um aborto.

Quem é a favor da ilegalidade do aborto e uma pessoa sem senso comum.

Toda a mulher e dona de si e do seu corpo por isso ela sim tem de decidir de quer ou não ter um filho

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"AS MULHERES QUE ABORTAM NÃO OPERAM EM RELAÇÃO À VIDA EM ABSTRATO, MAS EM RELAÇÃO À VIDA EM SENTIDO CONCRETO COMO PRÁTICA SÓCIO-POLÍTICA E EXISTENCIAL."

"SOMENTE AS PRÓPRIAS MULHERES COMO INDIVÍDUOS LIVRES DEVERIAM TRATAR DESTE SEU PRÓPRIO ASSUNTO. SOMENTE ELAS PODEM DEFENDER LEGITIMAMENTE O SEU PRÓPRIO DIREITO DE GESTAR OU NÃO GESTAR, DE PARIR OU NÃO PARIR."

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Muita da argumentação a favor é pelo simples facto de não se o momento ideal na vida de uma mulher ou de estar numa relação há pouco tempo e por isso não achar que seja a pessoa certa. Pior ainda uma mulher engravidar de uma violação ai sim uma mulher provavelmente vai querer abortar na hora.

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"Aborto ou interrupção da gravidez é a interrupção de uma gravidez resultante da remoção de um feto ou embrião antes de este ter a capacidade de sobreviver fora do útero. Um aborto que ocorra de forma espontânea denomina-se aborto espontâneo ou "interrupção involuntária da gravidez". Um aborto deliberado denomina-se "aborto induzido" ou "interrupção voluntária da gravidez". O termo "aborto", de forma isolada, geralmente refere-se a abortos induzidos. Nos casos em que o feto já é capaz de sobreviver fora do útero, este procedimento denomina-se "interrupção tardia da gravide."

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Em conclusão o aborto é uma coisa que diz respeito às mulheres e somente a elas, que seja feito com todos os cuidados necessários, acho que é uma coisa que a mulher tem de decidir para a sua vida . Um filho é uma coisa que exige muito carinho, muita dedicação, e um pouco de estabilidade financeira. Cada pessoa decide o seu futuro e cada pessoa sabe oque é melhor para si. Uma mulher é que decide se quer engravidar até porque implica o seu corpo o seu estado de espírito e a sua paciência cada pessoa é livre de fazer oque quiser.

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Os direitos humanos são padrões universais que garantem a dignidade, liberdade e igualdade para todas as pessoas, independentemente da origem, etnia, género, religião, orientação sexual ou outras características. Esses direitos incluem liberdades fundamentais, como a liberdade de expressão e religião, assim como os direitos sociais, económicos e culturais, como o direito à educação e à saúde.

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Os direitos humanos, como já foi referido acima, são fundamentais para garantir a dignidade, liberdade e igualdade para todas as pessoas. A sua importância está na:

Dignidade Humana: reconhece e protege a dignidade pertencente a cada ser humano, independentemente da sua origem, estatuto social ou características pessoais.

Justiça e Igualdade: promovem a igualdade perante a lei e é essencial para garantir que todas as pessoas tenham acesso aos mesmos direitos e oportunidades, independentemente de suas diferenças.

Proteção contra Abusos: servem como salvaguarda contra abusos de poder por parte do Estado ou de outras pessoas.

Desenvolvimento Sustentável: A promoção dos direitos económicos, sociais e culturais contribui para o desenvolvimento sustentável e a melhoria das condições de vida.

Paz e Segurança: está ligada à promoção da paz e segurança global, prevenindo conflitos e crueldades.

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Irei referir agora os principais conceitos dos direitos humanos. Eles são essenciais para garantir que todas as pessoas sejam tratadas bem; com dignidade e justiça.

Em primeiro; Universalidade e Inalienabilidade. Significa que todas as pessoas tê direito aos direitos humanos e não podem ser negados. Ninguém pode voluntariamente desistir deles, nem os outros podem tirá-los.

Em segundo; Indivisibilidade. Os direitos humanos são indivisíveis, sejam eles de natureza civil, política, económica ou social.

Consequentemente, todos eles têm o mesmo valor.

Em terceiro; Igualdade e não discriminação. A igualdade de oportunidades, o reconhecimento e a valorização de homens e de mulheres, em todos os domínios, são pilares fundamentais numa sociedade justa.

Em quarto; O respeito pela dignidade humana. É um direito universal que deve ser protegido e respeitado por parte do estado e/ou por parte da sociedade.

Por último; A participação e inclusão dos direitos humanos. Promovem a ideia que todas as pessoas devem ter a oportunidade de participar na sociedade e ter acesso aos seus direitos sem discriminação ou inclusão.

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1)Tema, Problema;                                                       

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1)Tema, Problema;                                                       

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Discriminação

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O tema que eu selecionei para este trabalho é a discriminação. Porque as pessoas sofrem discriminação?

A essa pergunta que vamos tentar resolver neste ensaio filosófico.

Este problema é importante porque afeta a vida de muitas pessoas.

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A discriminação consiste numa ação ou omissão que dispense um tratamento diferenciado (inferiorizado) a uma pessoa ou grupo de pessoas, em razão da sua pertença a uma determinada raça, cor, sexo, nacionalidade, origem étnica, orientação sexual, identidade de género, ou outro fator.

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Preconceito

Será que o preconceito é certo?

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O tema que escolhi é o preconceito, e o preconceito é uma forma de julgar alguém ou alguma coisa sem antes o conhecer. E é importante falar sobre isto para tentar perceber o que leva as pessoas a tirar conclusões precipitadas de algo sem nem saber 100% dessa tal coisa ou alguém.

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O conceito do preconceito pode ser até situações do nosso cotidiano, por exemplo julgar uma comida pela sua aparência em vez de experimenta-la e saber se realmente é boa ou não.

Julgar uma pessoa pelo seu estilo, por exemplo pensar que já sabe a personalidade toda da pessoa apenas pelas roupas que usa, não é porque uma pessoa usa por exemplo roupas coloridas que ela seja super alegre, são coisas diferentes.

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De modo geral muitas pessoas preconceitousas sentem que conseguem saber tudo sobre alguém pelo pouco que vêm sobre elas, julgam muito sabendo pouco.

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•"Se uma pessoa usa tal roupa ela é de tal forma sim."

•"Se uma pessoa fala de tal forma eu já sei a sua personalidade toda."

•"Se uma pessoa se sente de certeza forma, em relação a um assunto que penso de forma diferente ela está mal"

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Racismo e Xenofobia

Uma análise filosófica sobre a necessidade da coexistência e igualdade

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o problema do racismo e xenofobia é um fenômeno global que persiste ao longo da história da humanidade. A discriminação baseada em raça, etnia ou nacionalidades levanta questões éticas profundas sobre a natureza da humanidade e a sociedade. Este ensaio busca explorar as origens, manifestações e impactos desses fenômenos, analisando criticamente as diferentes perspectivas filosóficas que permeiam essa discussão.

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o racismo refere-se à discriminação com base em características raciais, enquanto a xenofobia é a aversão ou hostilidade em relação a estrangeiros. Ambos são fenômenos que perpetuam a exclusão e a marginalização, minando a igualdade intrínseca de todos os seres humanos.

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No debate sobre o racismo e xenofobia, diversas perspectivas filosóficas emergem. Alguns argumentam que a diversidade é uma fonte de enriquecimento cultural, enquanto outras sustentam visões de supremacia racial. Há aqueles que defendem políticas inclusivas e igualdade, contrastando com os que advogam por medidas discriminatórias sob a égide da preservação da identidade cultural.

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Este ensaio defende a tese de que a coexistência pacífica e a igualdade são essenciais para a evolução ética da sociedade. A negação da diversidade e a perpetuação do racismo e xenofobia contradizem os princípios fundamentais da justiça e dignidade humana, comprometendo o desenvolvimento ético de uma comunidade global.

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A história demonstra que sociedades mais inclusivas prosperam cultural, econômica e socialmente. A diversidade enriquece o tecido social, promovendo uma compreensão mais profunda e uma coexistência harmoniosa. A igualdade, longe de ser uma ameaça, é a pedra angular de uma sociedade ética, onde todos têm oportunidades iguais para desenvolver os seus potenciais.

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As teses que sustentam a supremacia racial ou justificação da discriminação com base em diferenças culturais são moralmente indefensáveis. Elas pressupõem uma hierarquia intrínseca entre os seres humanos, minando a noção de direitos universais e igualdade. Além disso, tais perspectivas são frequentemente baseadas em generalizações simplistas que ignoram a complexidade da identidade humana.

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Em síntese, a abordagem filosófica para o problema do racismo e xenofobia destaca a necessidade urgente de promover a coexistência pacifica e a igualdade. Ao reconhecer a diversidade como uma força positiva, podemos construir sociedades mais éticas e justas. A luta contra o preconceito exige não apenas ações praticas, mas também uma mudança profunda nas percepções filosóficas, consolidando a convicção de que a verdadeira grandeza de uma sociedade reside na aceitação e respeito pela pluralidade das suas vozes.

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Cidadania e participação política

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A cidadania e a participação política são importantes para exercer um papel importante na nossa sociedade, é importante porque somos nós somos os responsáveis(detentores) de tomar as decisões do país.

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O conceito de Política não é fácil pois há diversos contextos em que pensamos na política. Porém a Participação Política está relacionada com o número de pessoas que votam nas diferentes eleições, com o número de pessoas que participam em eventos políticos, etc.

A cidadania é o conjunto de direitos e deveres que cada cidadão tem direito que está relacionado também a direitos políticos.

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O Racismo

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A luta contra o racismo sempre foi uma causa muito impactante no mundo.

O racismo, nas suas diversas formas, continua a estar presente nas sociedades de todo mundo. Combater o racismo é fundamental por uma simples questão de respeito pelos direitos humanos, pois todas as desigualdades são injustas.

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Antes de falar sobre racismo, é importante saber diferenciar os seguintes conceitos:

Racismo, discriminação e preconceito.

O preconceito é o ato de julgar algo ou alguém sem ter conhecimentos.

A discriminação é o ato de diferenciar, por um motivo ou outro.

O racismo é uma forma de preconceito ou discriminação motivada pela cor da pele ou origem étnica.

O racismo se manifesta em diferentes formas, sendo as principais:

Quando há crime de ódio ou discriminação racial direita: é a forma de racismo mais evidente, onde há situações em que pessoas são difamadas, violentadas ou têm acesso negado em lugares por conta da sua cor de pele ou origem étnica.

Quando há racismo institucional: é menos direta e evidente do que a primeira, ocorre por meios institucionais, mas não explicitamente. São exemplos situações como a violência da polícia e a desconfiança de agentes de segurança e de empresas contra pessoas negras, sem justificativas coerentes.

Quando há racismo estrutural: menos perceptível, o racismo estrutural está cristalizado na cultura de um povo de modo em que, muitas vezes, nem parece racismo. O racismo estrutural pode ser percebido na constatação de que poucas pessoas negras ou de origem indígena ocupam cargos de chefia em grandes empresas, de que nos cursos das melhores universidades e escolas, a maioria esmagadora (quando não a totalidade) de estudantes é branca, ou quando há a utilização de expressões linguísticas e piadas racistas. A situação fica pior quando as ações descritas são tratadas com normalidade.

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A respeito deste problema filosófico, analisarei a teoria proposta por Martin Luther King, um grande líder pacifista negro, que lutou contra a segregação racial e que defendeu a tese de que as pessoas não deveriam ser julgadas pela cor de pele mas sim pelas suas ações e caráter e também defendeu a tese de que a injustiça em qualquer lugar é uma ameaça à justiça em todo lugar.

Martin Luther King fala sobre o julgamento pela cor de pele, o quão errado é, e com base nessa tese, sustenta o fato de que é uma situação horrível e deprimente que milhares de pessoas negras passam e muitas vezes são ignoradas e diminuídas. O racismo existe. Não tem como dizer que não existe. Existe e está em todo lado do mundo. Ignorar e se calar perante um ato de racismo leva ao aumento do mesmo e todos os anos de luta contra a causa estão a ser ignorados, por isso não se deve calar.

Sustenta a tese de Martin Luther King o facto de que a injustiça e preconceito não deveriam ser normalizadas e a partir do momento em que acontece um ato de injustiça, independentemente do motivo, não se deve ficar calado, há que se fazer a diferença e lutar contra essas injustiças. Isso quer dizer que, se depende de nós fazer a diferença, então passa a ser uma obrigação se impor e lutar pela causa.

O argumento utilizado por Martin Luther King para defender a sua perspectiva é válido porque é sólido e as suas premissas são verdadeiras.

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Os opositores contra as teses de Martin Luther King costumam contra-argumentar afirmando que debates sobre racismo são exagerados, pois eles não viam razões para discriminar alguém pela sua cor de pele. É um raciocínio romântico achar que, por não fazer parte do grupo que discrimina, basta atirar o assunto para debaixo do tapete. A partir do momento que se tem o preconceito ao redor diariamente, ainda que de forma involuntária, passa-se a ser parte disso. Por exemplo, quando se minimiza a gravidade de um ato discriminatório ou quando é presenciado uma cena racista e não se faz nada. Também se faz parte quando não há questionamento sobre o modelo de sociedade vivido. A não ser que se esteja a viver numa sociedade paralela, todos fazem parte disso.

Os opositores também costumam contra-argumentar que caso presenciassem um ato racista, não seria um problema deles e que não teriam obrigação e nem responsabilidade nenhuma de defender o racismo, pois não foi com eles e deixariam isso para as autoridades. Nenhuma dessas teses é consistente pois vivemos em sociedade. A partir do momento em que se vive em sociedade, temos todos obrigação de fazer por ela. Todos contam e cada um de nós importa. Não é necessário fazer parte de um grande grupo político para lutar contra o racismo, atitudes cotidianas também devem se tornar pontos de atenção.

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A luta contra o racismo precisa de ser de todos, pois ela solidifica as políticas que permitirão o desenvolvimento de todos os cidadãos, diminuindo a desigualdade social e, consequentemente, construindo um lugar melhor para todos.

Lutar contra o racismo é uma guerra constante e pesada. Mas toda a luta vale a pena e com todo trabalho temos mais resultados sendo feito em conjunto. É comum se sentir irritado ou entristecido com manifestações racistas, mas a militância diária dá resultado. Às vezes uma conversa basta. Às vezes é preciso ser mais enfático. Tudo depende do quão enraizado está o preconceito na vida de quem o pratica.

É preciso apagar o racismo de nossa sociedade e manter viva a história de luta de pessoas negras para que essa barbaridade não se repita no futuro.

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A mentira pragmática na criação dos filhos:

"Há consequências na mentira pragmática, mesmo sem más intenções, ao criarmos nossos filhos?"

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A mentira pragmática utilizada na criação depende da natureza do problema e da situação específica. Mas, em geral, é utilizada por conveniência.

No entanto, a utilização de mentiras pragmáticas podem levar a mentiras mais sérias ou até mesmo a uma quebra de confiança dos filhos em relação aos pais. E além disso, a honestidade é uma virtude que não deve ser deixada de lado por conveniência.

Este problema é importante porque a forma que somos criados, muitas vezes, nos define e nos forma como pessoas. E ser criado em meio de mentiras, mesmo que sem más intenções, pode nos afetar num futuro.

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O conceito pragmático de mentira é utilizado para descrever uma situação em que alguém, intencionalmente, afirma algo que conhece ser falso, com a intenção de guiar outro alguém a acreditar em algo que

não é verdade.

A mentira pragmática na criação dos filhos, por outro lado, é uma questão controversa que vem sido discutida por pais e educadores a anos. Trata-se de uma questão complexa que envolve valores, conveniência e honestidade. O que nos leva a discussão sobre se a sua utilização é aceitável para a segurança e o bem-estar das crianças, ou se a veracidade é uma virtude importante que não deve ser abandonada na criação.

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Existem muitas teses e opiniões a respeito da utilização de mentiras pragmáticas na criação dos filhos:

"A utilização de mentiras pragmáticas é aceitável quando a verdade pode ser mais prejudicial para a criança."

"A utilização de mentiras pragmáticas pode ser uma ferramenta útil para ensinar as crianças a lidar com situações difíceis ou complexas."

"A utilização de mentiras pragmáticas pode levar a uma quebra de confiança com as crianças, e levar a resultados negativos a longo prazo."

"A utilização de mentiras pragmáticas na criação dos filhos é um assunto delicado e depende da situação para ser aceitada."

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"Há consequências na mentira pragmática ao criarmos nossos filhos!"

"A utilização de mentiras pragmáticas pode levar a uma quebra de confiança com as crianças, e levar a resultados negativos a longo prazo."

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A mentira pragmática é vista como uma ferramenta que pode ser utilizada por quem se encontra em uma posição de poder ou autoridade para manipular a opinião ou o comportamento de outro. No entanto, uma vez descoberta, se torna difícil voltar a acreditar no “mentiroso”. O que o faz perder a sua credibilidade perante a situação.

Ou seja, os filhos podem passar a não confiar em seus pais, após presenciarem uma situação destas. Visto que se já mentiram uma vez, podem voltar a fazê-lo. E fica difícil saber se é verdade ou não o que passam

a lhes dizer.

Também, ao contarmos uma mentira à uma criança, essa torna-se a “verdade conhecida por ela”. Desta forma, a criança em questão levará essa afirmação falsa como verdadeira quando precisar tomar alguma decisão que

envolva essa mentira. Podendo a levar a tomar decisões más/erradas por não saber o que realmente se passa (não saber a verdade).

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Há pessoas que defendam que as mentiras pragmáticas são inofensivas e até mesmo necessárias. Pois ajudam a aliviar a ansiedade das crianças e as ajudam em algumas situações.

Afirmam que a mentira pode ser usada em forma de proteção ao proteger as crianças de informações incômodas ou assustadoras que podem causar-lhes medo. Como por exemplo, se uma criança está a dizer adeus ao seu animalzinho de estimação, pode ser mais fácil e menos angustiante dizer que o animalzinho irá “morar em outro lugar” ao invés de contar a verdade sobre a morte.

Ou então, para encorajar as crianças a terem um comportamento positivo ou fazer algo que precisam fazer. Como quando uma criança não quer tomar uma vacina ou ir ao dentista, e os pais dizem que a vacina não irá doer.

Declaram também que, se uma criança é muito nova para entender certos conceitos, pode ser mais fácil e menos confuso para a criança, a utilização da mentira pragmática.

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Concluo assim que, no geral, a escolha de contar ou não uma mentira pragmática para as crianças depende de vários fatores e deve ser feita cuidadosamente e eticamente, considerando o bem-estar da criança a longo prazo. E por isso, construir uma relação com sinceridade pode prevenir consequências morais e sociais. Além de evitar a desconfiança e não afetar as relações sociais.

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Estas são algumas das teses existentes dos direitos humanos.

“Ideia de humanidade”; diz que existe uma noção fundamental de humanidade compartilhada por todas as pessoas. Essa ideia implica que todos os seres humanos possuem certos direitos inalienáveis simplesmente por serem humanos.

“Poder, moralidade e exclusão institucional”; aborda a interseção entre o poder político, a moralidade e a exclusão institucional na garantia ou violação dos direitos humanos. Esta tese argumenta que o exercício de poder por parte das instituições políticas muitas vezes influencia a aplicação da moralidade e pode levar à exclusão de certos grupos da proteção dos direitos humanos.

“Universalismo e comunitarismo são interdependentes”; diz que ambos os princípios são essenciais para uma compreensão completa e eficaz dos direitos humanos. Esta tese sugere que uma abordagem equilibrada para os direitos humanos deve reconhecer tanto os aspetos universais quanto os aspetos contextuais da sua aplicação. Isso implica proteger os DH enquanto se leva em consideração as necessidades e valores das comunidades locais.

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No que se fala sobre o tema participação política e cidadania, aborda diversas áreas como o impacto das redes sociais, a influência de uma educação cívica, diferença de participação entre grupos demográficos entre outros assuntos.

Normalmente estas teses procuram diferentes fatores individuais que vão afetar o engajamento cívico e político das pessoas.

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A participação política é essencial para a construção de uma sociedade democrática e justa, a cidadania ativa além de fortalecer a qualidade de uma instituição democrática promove também o desenvolvimento na política.

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Através da Participação Política e da cidadania é possível que seja uma forma de que as nossas vozes sejam ouvidas e que os nossos interesses sejam representados de forma justa.

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A nossa sociedade é constituída também por :

• barreiras á participação, isto é questões como: a falta de acesso á educação política, a desigualdade socieconomica podem dificultar o acesso dos cidadãos na vida política

•Apatia Política: em que algumas pessoas não gostam de se envolver em questões políticas ou não tem nenhum interesse.

•Dúvidas sobre a eficácia do voto: alguns argumentam que o voto não tem tanto impacto tendo em conta as decisões que são tomadas no poder político específicamente quando se trata de sistemas maiores com grandes eleitorados.

Entre outras refutações estas também são importantes.

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Eu concluo com este tema que é crucial que os cidadãos estejam engajados politicamente e que reflitam sobre como exercer a sua cidadania de forma ativa. Porque somente a partir de uma sociedade justa, igualitária conseguimos um presente e futuro melhor, através da nossa participação e cidadania.

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Nós seres humanos, na maioria das sociedades, temos um longo histórico de abusos e maus tratos contra outras pessoas. Nas questões de pensamentos psicológicos e direitos humanos, a sociedade evoluiu muito, mas infelizmente ainda existem pessoas que fazem tantos maus tratos físicos quanto verbais. As crianças que sofrem de abusos verbais e físicos e moram onde a violência é comum têm maior probabilidade de reproduzir esse comportamento em seus relacionamentos futuros.

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Direitos Humanos

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Os direitos humanos são normas que ajudam e protegem a dignidade, liberdade e igualdade de todos os seres humanos independentemente da sua cor, nacionalidade ou religião. Os direitos humanos possuem o modo como os seres humanos vivem entre si e em sociedade.

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Os conceitos dos direitos humanos são baseados num sistema de valores comuns, pois a sua concentração está na dignidade do ser humano fazendo com que o Estado seja obrigado a proteger esses direitos.

Os conceitos dos direitos humanos são universais e não alienáveis:

-> São universais, pois, são garantidos para todas as pessoas universalmente.

-> São não alienáveis, pois, são passíveis e não podem ser retirados aleatoriamente das pessoas.

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Existem várias teses e teorias sobre os direitos humanos, nas quais podemos abordar diferentes contextos. Algumas dessas teses e teorias são:

-> A classificação baseada nas funções e o Fundamento Moral:

-> A classificação baseada nas funções fala sobre dividir os direitos humanos em direitos de defesa, direitos a prestações, e direitos a procedimentos e instituições.

->Já o fundamento moral fala sobre os direitos humanos consistirem no conjunto de direitos subjetivos sendo originados diretamente dos princípios, independentemente da existência de regras prévias.

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A tese defendida pelos direitos humanos é a garantia jurídica universal que protege pessoas e grupos de ações ou omissões dos governos que atentam ser contra a dignidade humana. Assim garante direitos fundamentais á vida, á liberdade, á saúde e á segurança.

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A argumentação a favor sobre os direitos humanos é que com eles podemos ter e ser:

-> terem liberdade e dignidade e com os mesmos direitos independentemente da nossa religião, cor e etnia, pondo-se assim fim á escravidão, e á desigualdade social.

-> Á saúde, á educação e á segurança das pessoas, pois com esses três aspetos as pessoas tem um melhor desenvolvimento e um melhor aprendizado.

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As refutações que há sobre os direitos humanos é que cada vez mais milhares de pessoas estão com dúvidas sobre os direitos e se são a favor deles ou então são contra os direitos. Isto deve-se ao ataque que fazem nas redes sociais ou ás histórias/ notícias mal contadas e mal informadas que vemos nas redes sociais ou na televisão. Com isto acabam por fazer julgamentos negativos e insultos aos direitos humanos.

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A conclusão que tenho é que os direitos humanos tiveram grande impacto na humanidade pois sem eles não tínhamos uma melhor educação, uma melhor saúde, uma melhor segurança, liberdade, dignidade e proteção. Estes são os principais aspectos que são importantes para vivermos sem nos sentirmos presos e inseguros e conseguirmos ter as nossas próprias escolhas sem terem que nos impedir de algo e sobre tudo direitos.

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A sociedade fez de fato avanços notáveis ​​nos campos do pensamento psicológico e dos direitos humanos. No entanto, é lamentável que ainda existam casos de abuso físico e verbal ocorridos no ambiente doméstico. É um ciclo de abuso em que as crianças que testemunham ou sofrem abuso têm maior probabilidade de usar esse comportamento em relacionamentos futuros.

Eu defendo que a violência doméstica tem que acabar de uma vez por todas, pois isso viola um comportamento ético e moral e aflige os direitos humanos, é crucial promover uma cultura de respeito, comunicação saudável e igualdade.

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Direitos das mulheres

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Aborto

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O aborto é um assunto muito discutido e isso faz com que as pessoas tenham diferentes opiniões. No entanto é importante compreender a relevância deste debate. Este assunto não se trata apenas dos direitos individuais, mas também sobre valores morais o funcionamento da sociedade e a saúde coletiva.

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Aborto é quando a gravidez é interrompida antes que o feto possa sobreviver fora do útero ou seja ainda não é considerado uma criança. Existem várias maneiras de aborto: aborto espontâneo e aborto induzido o aborto induzido pode ser feito de forma segura por médicos, ou de forma perigosa em situações difíceis e sem condições.

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Há duas opiniões principais, uma que apoia a legalização do aborto, que permite que a mulher tenha o direito de escolher o que fazer com o seu próprio corpo e a outra que se opõe à legalização dando mais importância à proteção de um feto. Essas opiniões mostram diferentes pontos de vista baseados em valores pessoais, crenças religiosas e tradições culturais.

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A tese que eu defendo é a legalização do aborto mas com certas restrições.