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Avant le spectacle...jouer avec les attendus

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Avant le spectacle...jouer avec les attendus

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> Un cirque venu du Brésil...

Quelle(s) connaissance(s) avez-vous du Brésil ?

Qu'est-ce que le Brésil évoque ?

Qu'imaginez-vous voir/entendre ?

> Fragments

Pour rendre compte des années 2018-2022 (individuellement et/ou collectivement), quels fragments choisirez-vous ?

(2018-2022, temps de création de ce spectacle)

> Fragilité

Quels pourraient être les objets/les éléments concrets qui représentent la fragilité ?

(œuf et coquille d’œuf, château de cartes ou de sable, équilibre précaire de verres sur un plateau, construction branlante d'une tour de kapla*,...)

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Podcast - Maroussia Diaz Verbèke sur le langage du cirque

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Podcast - Maroussia Diaz Verbèke sur le langage du cirque

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Réflexion sur la circographie et l'écriture d'un spectacle de cirque

> Quelle serait la trame choisie pour le spectacle ? (narrative ? fragmentaire ? séquencielle ? avec progression ? reprise de motifs ? ... )

>Les artistes jouent-ils un personnage ? est-ce toujours le même ? sont-ils eux-mêmes ?)

> Ce spectacle vous permet-il de mieux comprendre la volonté de Maroussia Diaz Verbèke de se définir comme circographe et non comme metteuse en scène ou chorégraphe ?

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Maroussia Diaz Verbèke : “Il y a tout un lexique du cirque à inventer”

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Maroussia Diaz Verbèke présente “23 fragments de ces derniers jours”, un spectacle qu’elle a réalisé en partenariat avec la compagnie brésilienne « Instrumento De Ver ». L’occasion de revenir sur son parcours et sa recherche de nouvelles écritures du cirque.

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>Inventaire à la Prévert

Quels objets sont présents au plateau ?

Qu'évoquent-ils ?

Sont-ils particulièrement liés au Brésil ?

Sont-ils détournés de leur usage quotidien?

Mettent-ils en valeur le propos politique ? La prouesse circassienne ?

Quelle tonalité donnent-ils au spectacle ?

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Un spectacle créé pendant les années Bolsonaro

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Un spectacle créé pendant les années Bolsonaro

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L’année 2019 au Brésil est celle de l’arrivée de Jair Bolsonaro au pouvoir, qui détruira entre autres, les institutions culturelles. La construction du spectacle va devenir dans ce contexte un acte de résistance.

Initié lors d'une résidence à Brasilia (capitale du Brésil), il devient impossible de travailler au Brésil. La production continue alors en France même si ralentie par l'arrivée de l'épidémie de Covid. Le spectacle circographié voit finalement le jour en mars 2022.

La durée de la création du spectacle se sera donc étalée de 2019 à 2022, pendant les années Bolsonaro. Cette épreuve a marqué d’une forte dimension politique le spectacle, renouant avec les débuts méconnus du cirque moderne qui faute de répertoire (contrairement au théâtre) s’inspirait des actualités aux références politiques.

>Ce spectacle vous semble-t-il engagé ? Comment cette dimension politique est-elle mise en place ?

Est-ce particulièrement le cirque qui permet de l'exprimer et de transmettre ce message aux spectateurs ?

>Qu'avez-vous appris sur le Brésil à partir de ce spectacle ?

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Maroussia Diaz Verbèke (Le troisième cirque), auteur-interprète signe ce spectacle avec le collectif brésilien Instrumento de Ver.

Initialement invitée par le collectif pour partager sa notion de circographie et participer à une résidence, Maroussia Diaz-Verbèke crée ce spectacle au Brésil puis en France, suite aux changements politiques au Brésil. 3 danseurs brésiliens rejoignent les acrobates du collectif circassien.

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Crédits : João Saenger

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Documentaire Arte - Comprendre le "Bolsonarisme" 

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Documentaire Arte - Comprendre le "Bolsonarisme" 

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Au Brésil, l'élection présidentielle d'octobre 2022 a vu la victoire d'une courte marge de Lula et son retour à Brasilia. Un succès à l'arraché avec 50,9% des voix contre 49,1% pour Jair Bolsonaro.

Depuis, le pays est plus fracturé que jamais entre deux tendances politiques aux antipodes l'une de l'autre. Dans certaines régions, en particulier dans le Sud, le candidat de droite a recueilli plus de 70% des voix.
Précisément dans l'Etat du Parana, un des plus riches du pays, porté par un secteur agricole tout puissant. Sa population reste marquée par la culture germanique des migrants qui l'ont peuplé il y a une centaine d'années. Dans des petites villes agricoles comme Quatro Pontes, on parle allemand, on travaille une terre très fertile et on prie beaucoup. Le vote en faveur de Jair Bolsonaro est intrinsèquement lié à la montée en puissance des églises évangéliques.
Le reportage de Vladimir Vasak et Sandra Soares s'attachera à comprendre ce vote en faveur d'un homme qualifié d'extrême-droite en Europe, mais qui, pour ses électeurs, est tout simplement un conservateur. Et à Curitiba, la capitale de l'Etat du Parana, ville riche et opulente, les partisans de Jair Bolsonaro attendent son retour d'exil en Floride, convaincus que le bolsonarisme n'est pas mort. L'actualité récente vient de combler leurs vœux.

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Brésil : au pays des bolsonaristes - ARTE Reportage - Regarder le documentaire complet | ARTE

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Au Brésil, l'élection présidentielle d'octobre 2022 a vu la victoire d'une courte marge de Lula et son retour à Brasilia. Un succès à l'arraché avec 50,9% des voix contre 49,1% pour Jair Bolsonaro. Depuis, le pays est plus fracturé que jamais entre deux tendances politiques aux antipodes l'une de l'autre.

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Maroussia Diaz Verbèke est directrice artistique, circographe, chercheuse, acrobate sur corde. Elle apprend la corde volante et le fil souple à l’École Nationale de Cirque de Rosny-Sous-Bois, et cherche à mêler les deux, au Centre National des Arts du Cirque qu'elle intègre ensuite. Elle co-fonde le collectif Ivan Mosjoukine et crée le spectacle De nos jours [Notes on the Circus] en octobre 2011. A partir de 2014, elle imagine un troisième cirque, où elle cherche comment le cirque peut être un langage en soi, et crée alors Circus Remix en 2017.

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L'amusement pour recoller les fragments !

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L'amusement pour recoller les fragments !

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Ce spectacle de cirque nous amène à :

>Trouver la force de fêter le nombre croissant de problèmes, précurseurs d’un nombre tout aussi grand de solutions !

>Chercher le bouton du futur, car c’est à lui d’allumer la lumière

>Et surtout, à être obstinément optimiste !

Créé entre le Brésil et la France, ce spectacle est un spectacle d'espoir qui a permis de tenir pendant ces dernières années où tout dans le monde se brisait en mille morceaux. Les artistes à la fois fakir, trapéziste, ex-gymnaste, danseurs de frevo et de funk sont accompagnés d’une foule d’objets avec lesquels ils jouent.

Ces six personnalités lumineuses et pleine d'humour découpent la piste et listent comme points de départ des hypothèses pour réparer un monde en pièces.

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Circographie Maroussia Diaz Verbèke

Assistante à la circographie Élodie Royer

Interprètes créateurs Lucas Cabral Maciel, Julia Henning, Béatrice Martins, Maíra Moraes, Marco Motta, André Oliveira DB

Régie générale Thomas Roussel

Conception technologique Bruno Trachsler

Création lumière Diego Bresani, Bruno Trachsler

Recherche musicale Loic Diaz Ronda, Cícero Fraga

Recherche scénographie Charlotte Masami Lavault

Technique costumes Emma Assaud

Chargé d’administration Brice di Gennaro

Photographies João Saenger

Graphisme Lisa Sturacci

Codirection du Troisième Cirque Maroussia Diaz Verbèke, Élodie Royer

Production Compagnie Le Troisième Cirque

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Les artistes vont s'entourer d'objets du quotidien : bouteilles, papier bulles, ballons de baudruches, bougies.

Ces objets vont être utilisés et détournés pour :

>faire des acrobaties impressionnantes

>créer des métaphores (permet d'exprimer ce qui est réel sous la forme d'une image)

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Dans le spectacle, les artistes vont aussi danser en s'inspirant de multiples danses et genres musicaux : frevo, funk, break, capoiera, etc. Ils vont notamment valoriser des formes artistiques brésiliennes.

> Comment la pluralité des disciplines est-elle circographiée (notamment le dialogue entre la danse et les disciplines circassiennes) ?

> La variété des musiques et des danses joue-t-elle seulement un rôle dans la dynamique et le rythme du spectacle ?

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Crédits : João Saenger

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Art martial atypique, la capoeira est une pratique qui puise ses racines dans la culture afro-brésilienne. Elle est née il y a 400 ans de la lutte des esclaves pour la liberté. S’y mêlent lutte, jeu, danse, acrobaties et musique, mais également toute une culture, un esprit festif, une chaleur et un mode de vie.

Les instruments – berimbau (cordes frappées), pandeiro (percussions), agogo (percussions-cloches) et atabaque (percussions) – et les chants dictent le jeu des capoeiristes dans le cercle qu’ils forment, appelé la roda, qui symbolise le monde et la liberté.

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Venu du fond des âges, le chant lancinant du berimbau inspire les deux lutteurs. L'instrument, un arc musical d'origine africaine, dicte la cadence des pas chaloupés, l'accord des coups et des esquives. La capoeira est tout à la fois jeu, musique, combat et danse. Spectaculaire art martial brésilien à la grâce féline, elle représente bien plus encore.

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Au Brésil, la capoeira est une danse de combat - Invitation au voyage (12/10/2023) - Regarder le documentaire complet | ARTE

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Venu du fond des âges, le chant lancinant du berimbau inspire les deux lutteurs. L'instrument, un arc musical d'origine africaine, dicte la cadence des pas chaloupés, l'accord des coups et des esquives. La capoeira est tout à la fois jeu, musique, combat et danse.

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F.I.Q. ! - Maroussia Diaz Verbèke et le Groupe acrobatique de Tanger 

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F.I.Q. ! - Maroussia Diaz Verbèke et le Groupe acrobatique de Tanger 

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Le Frevo est une expression artistique brésilienne constituée de musique et de danse, surtout pratiquée pendant le Carnaval de Recife (carnaval très célèbre du Brésil). Son rythme vif, frénétique et vigoureux s’inspire de la fusion de genres musicaux tels que la marche, le tango brésilien, le quadrille, la polka et des morceaux du répertoire classique, joués par des formations de musique militaire et des fanfares. La musique est essentiellement urbaine et, comme la danse qui l’accompagne elle est très entraînante.

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Crédits : João Saenger

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Le Forró est un style musical et une danse très populaire au Brésil.

Croisement entre les percussions indiennes et la musique populaire portugaise, le forró s’est tout d’abord implanté dans le Nordeste du Brésil dans les états secs et pauvre du Sertão. Cette musique joyeuse et alerte se base essentiellement sur la zabumba (grosse caisse plate) alliée à l’accordéon et au triangle. Ses chansons parlent d’amour mais exprime aussi les douleurs et les difficultés liées à cette région défavorisée du Brésil.

Après avoir été éclipsé par les nouvelles formes musicales en vogue, le forró revint à l’orée des années 2000 comme une alternative festive à la samba (genre musical et de danse brésilien né dans les communautés urbaines afro-brésiliennes de Rio de Janeiro) !

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Luiz Gonzaga - Asa Branca ft. Fagner, Sivuca, Guadalupe

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Site internet du Collectif - Instrumento de Ver

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Site internet du Collectif - Instrumento de Ver