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IDEA PRINCIPAL
Etimológicamente, philosophia, es el amor o la búsqueda la sabiduría pero, ¿Qué es la sabiduría? Ciertamente, la sabiduría tiene mucho que ver con el pensamiento, con la inteligencia, y con el conocimiento. Se trata de un saber muy particular, se trata de práctica, de experiencia, de vida.
La verdadera sabiduría es la conjunción de la sabiduría teórica y la sabiduría práctica.
Lo que distingue a la sabiduría de la filosofía es que esta es un saber vivir mientras que la filosofía es un saber pensar. Pero ambas tienen sentido entre sí, es decir, se trata de pensar correctamente para vivir correctamente. La filosofía nos enseña a vivir, necesitamos filosofar porque no somos sabios; la sabiduría es la meta, la filosofía, el camino.
El que la vida sea tan difícil, frágil, peligrosa y valioso como efectivamente es, constituye una razón de más para filosofar lo antes posible, para aprender a vivir, antes de que sea demasiado tarde. Para esto sirve la filosofía, y por esto puede ser útil a cualquier edad.
Hemos de aprender, de filosofar, de vivir, porque la angustia, la locura y la desdicha nos amenazan constantemente.
La sabiduría no es utopía, no tenemos que soñar el mundo, tenemos que transformarlo.
Hablamos mucho de sabiduría aunque ¿A qué nos referimos con sabiduría? Nos referimos a salvación, al máximo de felicidad, al máximo de lucidez. La sabiduría no es otra vida que hayamos de esperar o alcanzar, es la verdad de esta vida, que hemos de conocer y amar. El sabio no ama más la vida porque sea más feliz, es más feliz porque la ama más.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
- Etimología; philosophia; sabiduría; pensamiento; inteligencia; conocimiento; saber; práctica; experiencia; vida; aprender; libertad; ética; moral; utopía; lucidez; conocer; amar; camino.

CONCLUSIÓN PERSONAL
Debemos saber, conocer, amar, vivir y... ¿Qué queremos decir con todo esto? Que hay que entrar en el mundo de la sabiduría, que es necesaria para aprender, para ser feliz, porque el sabio no ama más la vida porque sea más feliz que cualquiera, sino que es más feliz porque la ama más, porque la disfruta. Somos aprendices y siempre lo seremos porque tenemos mucho que aprender y siempre podremos hacerlo aún más. Cualquier aspecto de nuestra vida es valioso por eso mismo tenemos que adentrarnos , luchando en el camino, ampliando nuestro conocimiento. Así cada día estaremos más cerca de la paz y la máxima felicidad. La sabiduría es nuestra meta, es cierto, pero he de recalcar que el camino el cual debemos tomar es la filosofía misma. En conclusión, hay que tener confianza en uno mismo, la verdad de la razón y el ser sabio no es el final del camino, es el camino mismo el que nos hace llegar a nuestra plenitud de felicidad.

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TEXTO 2. LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA.

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TEXTO 2. LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA EN GRECIA.

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IDEA PRINCIPAL
La concepción de la filosofía griega se produjo cuando empezó a cobrar forma en la mente de los hombres en la convicción de que el caos aparente el de los acontecimientos tiene que ocultar un orden subyacente siendo producto de fuerzas impersonales.
¿No es natural intentar de describir el planeta que nos circunda del mismo modo? Nosotros mismos nos limitamos mirar que dominaron la mentalidad primigenia de Grecia se debe tienen la posibilidad de estudiarse los poemas homéricos en ellos todo tiene una especificación personal. para ofrecer sitio y contestación a los sucesos paranormales que no se podían describir. Esto se debería a que el planeta tal y como nuestras propias percepciones nos lo presentan es caótico e inconsecuente. La independencia e irresponsabilidad de una voluntad personal más todavía las secuelas imprescindibles de un problema de voluntades contrapuestas por su arbitrariedad sirven de descripción mucho mejor a grado superficial que la conjetura de un orden singular subyacente como el dicho. En la filosofía o la religión recaía un enorme peso de creencias en la Europa occidental y en Oriente Próximo. Está practicidad nace de la geometría en sí misma y la religión astral.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES
- Filosofía griega; fuerzas impersonales; lógica o justicia; mentalidad primitiva; poemas homéricos; divinidades poderosas; dioses; libertad; voluntad personal; voluntades contrapuestas; arbitrariedad; representaciones antropomórficas; egipcios y babilónicos; arché; dasmós; pensamiento; matemáticas; geometría; astronomía; dios astral; lógos.

CONCLUSIÓN PERSONAL
Después de varias décadas dando explicaciones a los sucesos a través de dioses mitológicos y seguidamente, después de introducir las ciencias de la matemática y la astronomía, la civilización griega quiso darle una explicación racional a esos fenómenos, así como la necesidad de conocerlos o trascenderlos. Para ello, crearon la definición de lógos , que quiere decir la razón como capacidad humana o la respuesta de la causa a esos fenómenos, del cual nació el espíritu filosófico.

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IDEA PRINCIPAL
Por filosofía se entiende como una ciencia o un modo de vida. Son 2 formas de entenderla han alternado y algunas veces hasta convivido, y se necesita entender la filosofía en consecuencia la iniciativa de que ella tengamos quepan, a la vez, ambas cosas. Las dos son verdaderas pues han construido la verdad filosófica misma y estas únicamente se van a poder hallar en la narración de la filosofía. La filosofía es un modo de vida, un modo sustancial que, justamente, se apoya en vivir en una determinada ciencia y por consiguiente la postula y pide. Es, por consiguiente, una ciencia la que establece el sentido de la vida filosófica. La religión, el arte y la filosofía otorgan una convicción total sobre la verdad completa sin embargo no sin fundamentales diferencias. La filosofía se justifica a ella misma, muestra y prueba una y otra vez su verdad; se nutre exclusivamente de prueba y el filósofo está continuamente renovando las causas de su certeza. La iniciativa de la filosofía nace de su historia. En Aristóteles, la filosofía es
una ciencia estricta, la inteligencia o saber por excelencia: la ciencia de las cosas en cuanto
son. Luego de Aristóteles, la filosofía se vacía de
contenido científico y se va convirtiendo en un modo de vida ideal humano de la era. En Descartes, no se trata ya de una ciencia para la vida, hablamos de vivir sabiendo lo cual se hace y lo cual se debería realizar. La filosofía, según su criterio estudiantil es un sistema de todos los conocimientos filosóficos, sin embargo en su sentido mundano, es la ciencia de la interacción de todo entendimiento con los objetivos fundamentales de el motivo humana y el filósofo es el legislador de el motivo humana. En este instante empieza la filosofía. Cada una de las visiones son verdaderas y no se excluyen sin embargo la perspectiva de cada filósofo está condicionado por si situación histórica por ello las múltiples filosofías verdaderas no son intercambiables sino que se hallan determinadas rigurosamente por su inserción en la historia humana.

CONCEPTOS FUNDAMENTALES

- Filosofía; modo de vida; ciencia; vida teórica; vida filosófica; ciencias particulares; certidumbre parcial; certeza radical y universal; evidencia; filósofo; razón; ideal humano; rigor intelectual; sistema; legislador de razón humana; Metafísica; actitud humana; asombro; teorética; actitud mítica; verdad o falsedad; agotar la realidad; filosofías verdaderas; historia humana.

CONCLUSIÓN PERSONAL
La verdad de la filosofía si interesa a pesar de que esta parte del pasado y es histórica. Los sistemas filosóficos pretenden conseguir la verdad más absoluta y menos alejada de la realidad, y aunque es cierto que existen muchas contradicciones entre sí ya que muchos filósofos van más allá de lo que sus propios sentidos pueden percibir, esto no significa que esas visiones no sean verdaderas. Cada filósofo tiene un punto de vista distinto, por los tanto sus opiniones a parte de ser relativas y subjetivas difieren entre las opiniones de otros filósofos. En resumen, debido a varios factores del ser humano podemos distinguir varios puntos de vista pero que son verdaderas. A esto se le llama una filosofía verdadera.