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Construcción social e histórica basada en la relación con la tierra, la familia y la comunidad (Giddens, 1997)

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Conjunto de valores, creencias y prácticas transmitidas de generación en generación que regulan la vida social y productiva (Giddens, 1997).

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La identidad campesina como proceso dinámico

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La identidad campesina como proceso dinámico

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En el contexto rural, se promueve la construcción de conocimiento propio en estudiantes mediante metodologías reflexivas y autónomas basado en sus valores y creencias.

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La identidad campesina: un proceso en construcción y su impacto en la educación rural

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La identidad campesina: un proceso en construcción y su impacto en la educación rural

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La identidad campesina es dinámica y cambia por factores sociales, económicos y culturales. Su fortalecimiento depende de la transmisión de saberes, la preservación de costumbres y su reconocimiento social. En educación, influye en la enseñanza, generando retos y oportunidades en el aula rural.

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Los procesos de enseñanza-aprendizaje en aulas rurales deben valorar la identidad campesina, incorporando temas de cultura rural para reflejar la realidad de los estudiantes. (Baxter Magolda, 2004).

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La identidad campesina es un proceso dinámico que se construye a partir de múltiples factores históricos, sociales, económicos y culturales. Su evolución está marcada por cambios en el contexto rural y la interacción con otros sectores de la sociedad.

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2. Territorio y relación con la naturaleza

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2. Territorio y relación con la naturaleza

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2. Territorio y relación con la naturaleza

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Influencia de la cultura campesina en la educación rural

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Influencia de la cultura campesina en la educación rural

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La educación rural en Colombia está influenciada por la cultura campesina, que determina dinámicas sociales, saberes y necesidades. Su reconocimiento en los procesos educativos permite desarrollar modelos de enseñanza adecuados y efectivos para las comunidades rurales.

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Influencia de la cultura campesina en la educación rural

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La educación rural en Colombia debe reconocer y valorar la cultura 

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Fomento de la Auto-Autoría en Estudiantes Rurales

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Fomento de la Auto-Autoría en Estudiantes Rurales

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La auto-autoría, entendida como la capacidad de los estudiantes para construir su propio conocimiento y tomar decisiones basadas en sus valores y experiencias, es clave para su desarrollo personal y comunitario

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Influencia de la cultura campesina en la educación rural

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Influencia de la cultura campesina en la educación rural

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La enseñanza en el aula rural debe integrar saberes tradicionales y conocimientos locales.

El trabajo en el campo y la educación técnica fortalecen el aprendizaje significativo.

Los maestros deben actuar como mediadores entre la cultura campesina y el currículo oficial.

La migración, la falta de infraestructura y los cambios en la estructura familiar afectan los procesos de enseñanza-aprendizaje​

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Ajiaco

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Elementos que fortalecen la identidad campesina

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Elementos que fortalecen la identidad campesina

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Familia y comunidad: La familia extendida y la comunidad rural refuerzan los lazos que los identifican.

Trabajo agrícola: La relación con la tierra y la producción refuerzan la noción de pertenencia.

Cultura y tradiciones: Rituales, festividades y conocimientos ancestrales fortalecen la identidad.

Educación y socialización: Procesos de aprendizaje que refuerzan la identidad cultural campesina

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Arias Gómez, J. (2021). "El campesinado en la educación rural: un debate emergente". Revista de Psicología y Sociedad, 54, 171-190

Pineda, M. (2018). "Una reflexión crítica de la educación rural desde la experiencia". Universidad de Antioquia.

García, J. (2014). "Educación rural y saberes campesinos en Tierradentro, Cauca: estudio del proceso organizativo de la Asociación Campesina de Inzá Tierradentro (ACIT)". Universidad Nacional de Colombia.

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El conocimiento campesino se transmite oral y prácticamente mediante la experiencia diaria. Incluye técnicas agrícolas, medicina tradicional y manejo del territorio. La educación formal influye en la identidad, fortaleciéndola o generando desapego si no es contextualizada (García, 2014)

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Bontempo e Silva, L., Flores Macías, R. D., & Ramírez Ramírez, L. N. (2012). LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD PERSONAL Y EL DESARROLLO DE LA AUTO-AUTORÍA.. EL ÁGORA USB, 12(2), 421-436.

Durston, J. W. (1982). Clase y cultura en la transformación del campesinado. Revista de la CEPAL, (16), 155-179. Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL).