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a.      Problemática social

El alto índice de delincuencia en una comunidad, los casos de microtráfico dentro de una zona especifican la alta deserción escolar, como lo es (Altos de Casuca del municipio Soacha) de esta manera se define esta problemática.

En Colombia se ejemplifica el municipio de Soacha que muestra la magnitud del problema de población vulnerable en cuanto a las posibilidades de desarrollo y bienestar, su situación se muestra en la caracterización del municipio y la zona donde se ubica la Comuna IV Altos de Cazucá, en la cual se adelantó la investigación titulada “La empresa cooperativa. Una alternativa de solución para poblaciones vulnerables”, documento de referencia para este artículo

Colombia es un país con un conflicto político armado de larga duración, mas de 50 años en que los crímenes de lesa humanidad perpetrados por los actores armados han hecho que prime el dolor, el miedo y la oportunidad. Soacha es un contexto que no ha sido ajeno a este panorama y podemos decir que lo ha sufrido con mayor intensidad, como les puedo presentar la experiencia de la interacción con la comunidad vulnerable de Altos de Cazucá del municipio de Soacha, a través de la aplicación del método de Investigación Acción Participativa, IAP, para su caracterización y reconocimiento de necesidades, mediante una muestra de 77 familias seleccionadas al azar en dos barrios de Cazucá. Los resultados del estudio muestran que el 14% de la población son desplazados; el 62.3% residen desde hace más de 15 años; el 68.8% presenta en promedio un grupo familiar de 5 personas. El 28.6% de los padres integran la familia y el 71.4% la mujer es cabeza de hogar; el 31% posee vínculo laboral, el 25% son desempleados indicadores por encima del promedio nacional. Con relación a los ingresos ponderados por familia están en $317.969, siendo el 56% los que reciben menos de dicho salario, el 50% de la población está ubicada por debajo de la frontera de pobreza y el 25% se ubica en índices de indigencia con $170.000 en promedio

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Sentido de justicia y sentido de compasión 

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Sentido de justicia y sentido de compasión 

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Sentido de justicia:

Para Adela cortina el sentido de la justicia en las problemáticas debe ir más allá de normas legales. La justicia debe basarse en la inclusión donde todas las personas independientemente de su origen, posición económico o social, tienen derecho a participar plenamente en la vida social. En este contexto, cortina introduce la idea de los “aporofobos”, aquellos que rechazan a los más vulnerables o excluidos de la sociedad. Como nos pasa en nuestra problemática de drogadicción juvenil, ella considera que una sociedad justa no puede permitirse este rechazo, ya que es necesario un compromiso ético con los derechos de los más desfavorecidos

Sentido de compasión

Para cortina no es solo un sentimiento de lastima o pena por el sufrimiento ajeno. Es un reconocimiento activo de la dignidad del otro y una disposición a intervenir para aliviar su sufriente. Como lo podemos evidenciar en nuestra problemática social de la comunidad que está presentando.

·         Entender las causas: es fundamental comprender las razones detrás del consumo de droga en los jóvenes. Estas pueden ser diversas, desde factores sociales y familiares hasta problemas de salud mental, La compasión nos lleva a buscar estas causas en lugar de juzgar.

·         Evitar la estigmatización: Los jóvenes que consumen drogas a menudo son estigmatizados y marginados. La compasión nos evita a ver a estas personas como individuos con problemas, no como delincuentes.

·         Promover la empatía: Ponerse en el lugar del otro y comprender sus sentimientos y experiencias es esencial para generar un ambiente de confianza y apoyo.

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Identificación referenciando a los que nos dice Adela cortina 

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Identificación referenciando a los que nos dice Adela cortina 

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a.      Identificación de valores

Adela Cortina nos dice que los seres humanos somos inevitablemente morales no se puede elegir ser moral o no serlo, somos estructuralmente éticos no tenemos mas remedio que serlo, todos nos forjamos un carácter todas las personas y todas las organizaciones, la palabra ética viene del griego que quiere decir carácter, pero a lo largo de nuestra vida nos vemos forjados a tomar decisiones continuamente.  Nuestras decisiones son muy importantes y debemos tenerlas muy en cuenta en la vida personal y en la vida pública. En el ámbito de la ética las llamamos con la palabra virtudes quiere decir excelencias, esta predispuesto hacer justo, el que esta excelente en prudencia esta predispuesto hacer prudente, el que es excelente en solidaridad esta predispuesto hacer solidario y necesariamente nos vamos generando predisposiciones eso no lo puede evitar nadie. Las virtudes son esas predisposiciones que nos lleva a la felicidad.

La ética es algo que es una parte nuestra y no podemos evitarlo de ninguna manera esto sucede porque los hombres somos estructuralmente morales.

Los seres humanos no respondemos directa o automáticamente al medio sino a la hora de responder se abre un gran conjunto de posibilidades y de ahí debemos decidir, tenemos que elegir y no podemos dejar de ser libres, cuando elegimos una de ellas tenemos que justificar por qué la hemos elegido y hacernos responsables de ella. Por tal manera tenemos moral como estructura, la estructura moral de los seres humanos.

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¿Qué mecanismo de protección de derecho podría aplicar en la problemática seleccionada?  

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¿Qué mecanismo de protección de derecho podría aplicar en la problemática seleccionada?  

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El mecanismo de protección de los adolescentes se basa en el reconocimiento de sus derechos y en la garantía de su cumplimiento. En Colombia, la Ley 1098 de 2006, conocida como el Código de Infancia y Adolescencia, establece que los adolescentes tienen derecho a ser protegidos de:

Maltrato, agresión física o psicológica, humillación, discriminación o burla

Injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada, familia, domicilio y correspondencia

Conductas que afecten su dignidad

Acciones o conductas que causen muerte, daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico

La protección integral de los adolescentes incluye:

Afecto

Seguridad emocional

Formación moral y espiritual

Cuidados que el desarrollo evolutivo del menor demanden

Ambiente adecuado

Recreación