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Para iniciar, Platón y Aristóteles fueron los mentores de la creación de un metalenguaje técnico para la clasificación de las palabras,  continuada por los estoicos, será sistemáticamente presentada por el autor del primer tratado de gramática griego, Dionisio de Tracia, que distingue ya ocho partes del discurso, así como categorías secundarias (por ejemplo, género, número, caso, etcétera).

El primer   texto   de   lingüística   de   que   disponemos  es  la gramática  sánscrita  de Panini, que tiene por objeto esencial   los   procedimientos   de   derivación   y   de composición morfológica, que describe con ayuda de reglas ordenadas.

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Fue un reconocido gramático sánscrito de la India. Su aporte más reconocido fue su obra “Astadhiai” (siglo IV a.c), escrita en forma de aforismos y que difiere sustancialmente del plan adoptado en las gramáticas modernas, en la que realiza una recopilación de las teorías anteriores transmitidas por vía oral. Se destacan en ella los procesos de derivación y de composición, la brevedad de formulación y las descripción con reglas ordenadas. Muchos la consideran la primera obra científica de la historia.

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También reconocido filósofo y gramático indio, que, por su parte describió 3 niveles de abstracción del lenguaje y aportó al ámbito semántico, el planteamiento del problema de la interacción de las palabras individuales en el sentido de la frase.

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En la antigua Grecia es quien desarrolla y sistematiza los estudios lingüísticos comenzados por los presocráticos, Platón , Aristóteles y los estoicos, presentando así el primer tratado de gramática griego, distinguiendo ya 8 partes del discurso.

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Gramático argelino, que junto a Donato y continuando con el trabajo de Varrón en la antigua Roma , termina de codificar la gramática latina , y contribuye a el acercamiento de la gramática a la lógica

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Los gramáticos aportaron la concepción de la universalidad del lenguaje y sus diferencias con las lenguas particulares.

Los comparatistas históricos defienden la idea de que el lenguaje es un organismo vivo que se desarrolla con la historia y en él se producen cambios permanentementes.

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Thomas d’ Efurt, Siger de Coutrair y Jean Aurifaber

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Thomas d’ Efurt, Siger de Coutrair y Jean Aurifaber

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Todos ellos destacados gramáticos en la lingüística Medieval y pertenecientes a la llamada Escuela Modista alrededor del siglo XII, que en busca de una teoría general del lenguaje, y rompiendo con el acercamiento a la lógica, proponen una teoría tripartita de modos. Dicha filosofía modista adquiere protagonismo décadas más tarde con la publicación realizada por d ‘Erfurt de su tratado Demodis significandi sive grammatica speculativa, que entre otras cosas aportó la sistematizaciòn faltante.

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A partir de los siglos XVII y XVIII en Francia comenzaron a elaborarse las teorías de las gramáticas generales. Dentro de la propuesta  se enunciaron principios universales del lenguaje y se intentó definirlo, diferenciándolo de las lenguas particulares. El lenguaje era visto como medio de expresión y representación del conocimiento, como manifestante de la organización del pensamiento.

Desde un principio se establecieron dos corrientes: una racionalista (teórica especulativa) que cuestionaba, si el lenguaje era  natural o convencional y la otra empirista (práctica o descriptiva) que buscaba establecer categorías gramaticales basándose en los datos.

A  fines de este siglo surgió un nuevo enfoque sobre los estudios del lenguaje el Historicismo, esta vez en Alemania, que se dedicó a estudiar la transformación de las lenguas, no a partir del cambio voluntario que producen los hablantes, sino desde los cambios que surgen de las necesidades  internas de la lengua.  Los avances de esta teoría fundaron las bases para la gramática comparatista

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Reflexiones de Hammam y JOHANN GOTTFRIED VON HERDER 

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Reflexiones de Hammam y JOHANN GOTTFRIED VON HERDER 

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LA RAZÓN Y EL LENGUAJE

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Para Humboldt el lenguaje es un don natural, una propiedad innata, específica del hombre (hombre y lenguaje nacen a la vez). Por otra parte, considera que la lengua es el órgano que forma el pensamiento, que expresa y conforma el espíritu nacional, la visión de mundo propia de ese pueblo, convicción que refleja con nitidez su ideología netamente romántica. Así, la diversidad de las lenguas es una prueba de la diversidad de las mentalidades.

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En siglo XIX surge la lingüística histórico comparativa, sus iniciadores son Schlegel (1808), Bopp (1816) Rask (1818) y Grimm (1822).

Este es un período importante por haber  aportado nuevas concepciones de las lenguas y las relaciones que se  establecen entre ellas; se puso en auge el estudio lingüístico histórico de las lenguas extintas, se  identificaron familias de lenguas y se postuló el indoeuropeo como lengua original de todas las lenguas. En la segunda mitad de este siglo con la esperanza de renovar la

gramática comparada,  otro grupo de lingüistas alemanes   (Curtis  Paul, Brugmann) introdujo en  la lingüística histórica los principios del positivismo. Se denominaron a sí mismos neogramáticos y terminaron por relegar a un segundo plano la relación entre la evolución lingüística y la evolución social para consagrarse a la elaboración de las leyes fonéticas. Los neogramáticos intentaron, fallidamente, otorgar rigurosidad científica a los estudios del lenguaje.

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Filosofía, Letras y misceláneas - FILEMI

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La LINGÜÍSTICA - Parte 3: HISTORIA de la lingüística (lingüística HISTÓRICO-COMPARATIVA y MÁS)

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Saussure fue un lingüista, semiólogo y filósofo suizo del siglo XX, a quién luego de la publicación de su obra “Curso de Lingüística general”, se le atribuye el mayor protagonismo en la consolidación de la Lingüística como ciencia. Fue quien delimitó conceptualmente el objeto de estudio como sistema abstracto, la lengua, factible de ser descripta en su funcionamiento. También aportó un sistema de clasificación basado en diferenciar los estudios diacrónicos y sincrónicos de acuerdo al período de tiempo en que se haga el recorte del sistema.

Él propone que para estudiar al lenguaje, se debe separar el lenguaje de la lengua,  y que esta última debe ser considerada el objeto de estudio de la ciencia lingüística. Define el lenguaje cómo heteróclito y multiforme, como un campo extremadamente amplio.

Fue la interrogación sobre la naturaleza y la función del lenguaje de diferentes disciplinas: filosofía, sociología, antropología, la teoría literaria, el psicoanálisis y la historiografía la que dieron lugar, a mitad del siglo XX a la teoría del estructuralismo.

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Mapa conceptual acerca del signo lingüístico de Saussure

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Mapa conceptual acerca del signo lingüístico de Saussure

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Esta teoría instauró una reflexión novedosa y contrapuesta que pondría al lenguaje en relación con otras concepciones y otros objetos teóricos como la productividad, el poder, la política, etc.

Dentro del Siglo XX, también se resaltan los aportes realizados por Noam CHOMSKY, lingüista, filósofo, politólogo y activista estadounidense.

Fundador de la teoría generativista, que se contrapone con el estructuralismo, él fue capaz de demostrar que era imposible explicar comportamientos humanos tan complejos como el lenguaje sin recurrir a construcciones mentales. Sobre el lenguaje explica, que es la facultad lingüística humana, es de naturaleza sintáctica. Para él, el lenguaje consiste en la capacidad humana de combinar una serie palabras de tal manera que se puedan expresar una infinidad de mensajes lingüísticos, lo que se conocerá como la gramática.

Con estos fundamentos nace una nueva corriente: la Lingüística Cognitiva, que es la suma de teorías que tratan distintos aspectos del lenguaje que comparten una base sobre el funcionamiento de la lengua. Ésta,  explica qué el lenguaje es una capacidad para procesar información, a partir de la percepción e investiga la relación entre el lenguaje y otras facultades cognitivas, como la memoria y la categorización.

Actualmente esta teoría está siendo desarrollada por el lingüista norteamericano Roland LANGACKER, considerado el fundador del marco teórico conocido como gramática cognitiva.

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Así, queda plasmada la evolución de la lingüística hasta consolidarse como una ciencia formal. Cada aporte, de cada autor fue pieza clave para tal suceso.

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Para Pierce el signo lingüístico esta formado por una relación tríadica, es decir, a lo que él llama representamen e interpretante, Saussure lo llama significado y significante y a diferencia de este, incorporó un tercer elemento, el objeto, realizó un estudio mas completo multiplicando las categorías. El representamen es aquello que representa algo para alguien, está en relación tríadica con un segundo, el objeto, así determinan un tercero, el interpretante.