# data[].attributes.headline
Ana Caroline Ferreira Ribeiro                                                               (Cursando Relações Internacionais - UFU)

# data[].attributes.subject
Ana Caroline Ferreira Ribeiro                                                               (Cursando Relações Internacionais - UFU)

# data[].attributes.attachment_caption
Desde a colonização, as culturas europeias e brancas foram impostas como a norma, o ideal a ser seguido. As culturas dos povos colonizados — africanos, indígenas e, mais tarde, asiáticos — foram sistematicamente vistas como "primitivas", "exóticas" ou "atrasadas". Essa inferiorização não foi um acidente; ela serviu a um propósito: justificar a dominação, a exploração e a escravização. Se a cultura de um povo é vista como inferior, é mais fácil justificar o roubo de suas terras, a exploração de seu trabalho e a destruição de suas tradições.

Hoje, essa mentalidade persiste e se manifesta de várias formas.

# data[].attributes.attachment_caption
O neoliberalismo vê tudo, inclusive a educação, como um produto. A universidade deixa de ser um espaço de produção de conhecimento e pensamento crítico e passa a ser uma empresa que precisa ser eficiente e lucrativa. Dentro dessa lógica, o valor de um estudo ou conhecimento é medido pelo seu potencial de mercado.O conhecimento se torna uma commodity. O acesso à universidade é privatizado ou encarecido, e o estudante é visto como um "consumidor" que está fazendo um "investimento" em seu futuro. Isso gera uma pressão para escolher cursos que prometem altos salários (como engenharia, finanças, medicina), enquanto as humanidades e ciências sociais, que são essenciais para o pensamento crítico, são desvalorizadas e têm seus recursos cortados. O neoliberalismo prega que o sucesso depende unicamente do mérito e do esforço individual. Essa ideia ignora completamente as desigualdades estruturais. Ela faz com que a falta de acesso à educação de qualidade, a necessidade de trabalhar desde cedo e o racismo institucional sejam vistos como falhas pessoais, e não como barreiras sistêmicas impostas a pessoas pretas e latinas.

# data[].attributes.headline
A Lógica do Capitalismo Neoliberal na Educação

# data[].attributes.subject
A Lógica do Capitalismo Neoliberal na Educação

# data[].attributes.attachment_caption
O Que É o Padrão de Beleza?O padrão de beleza é um conjunto de características físicas e estéticas que uma sociedade, em um determinado momento histórico, considera ideais, desejáveis e, muitas vezes, superiores.É importante entender que ele não é natural. Ele é uma construção social que muda com o tempo e varia de cultura para cultura. Nos países ocidentais, o padrão atual é historicamente ligado à branquitude, valorizando:Pele clara,Cabelos lisos,Corpo magro (com curvas em lugares específicos, mas geralmente pequeno)Nariz fino,Traços delicados.Esse ideal não existe na vida real para a maioria das pessoas, mas é a referência que a mídia e a publicidade usam para vender produtos.

# data[].attributes.attachment_caption
O padrão de beleza ocidental e branco não é algo natural; é uma construção social que se enraizou profundamente na nossa cultura, especialmente por meio da colonização e do imperialismo. Esse padrão valoriza características como pele clara, cabelos lisos, olhos claros e traços finos. Ele se torna uma ferramenta do racismo estrutural porque impõe essas características como o ideal a ser alcançado, o que invisibiliza e desvaloriza a beleza de pessoas não-brancas, sobretudo mulheres negras, asiáticas e latinas.

Esse padrão é reforçado pelo capitalismo, que transforma a beleza em um produto a ser consumido. As inseguranças geradas pela constante comparação com esse ideal se tornam um mercado lucrativo para a indústria da beleza, que movimenta bilhões de dólares anualmente. A lógica é simples: se você se sente "fora do padrão", a solução oferecida é comprar produtos que prometem te aproximar dele.

# data[].attributes.headline
Padrão de Beleza Ocidental, Capitalismo e Racismo Estrutural

# data[].attributes.subject
Padrão de Beleza Ocidental, Capitalismo e Racismo Estrutural

# data[].attributes.attachment_caption
A Mulher Ideal é A Jovem com o Corpo Maduro (documentário).O padrão de beleza se torna uma regra não escrita que as mulheres são pressionadas a seguir. O impacto é profundo e afeta todas as áreas da vida.

# data[].attributes.headline
Como o Padrão de Beleza Afeta as Mulheres

# data[].attributes.subject
Como o Padrão de Beleza Afeta as Mulheres

# data[].attributes.attachment_link.title
A Mulher Ideal é A Jovem com o Corpo Maduro (documentário)

# data[].attributes.attachment_caption
O impacto desse padrão na vida de mulheres negras, asiáticas e latinas é profundo e complexo, afetando desde a autoestima até oportunidades profissionais e sociais.O impacto desse padrão na vida de mulheres negras, asiáticas e latinas é profundo e complexo, afetando desde a autoestima até oportunidades profissionais e sociais.O impacto desse padrão na vida de mulheres negras, asiáticas e latinas é profundo e complexo, afetando desde a autoestima até oportunidades profissionais e sociais.

# data[].attributes.headline
Como o Padrão de Beleza Molda o Comportamento

# data[].attributes.subject
Como o Padrão de Beleza Molda o Comportamento

# data[].attributes.attachment_caption
O mais assustador é como esse padrão se manifesta de forma sutil e, ao mesmo tempo, proposital em quase todos os aspectos da nossa vida. Revistas, novelas, filmes e comerciais historicamente mostram quase que exclusivamente pessoas brancas como sinônimo de sucesso, inteligência e beleza. Quando pessoas não-brancas são representadas, muitas vezes é de forma estereotipada.O racismo na moda, na atuação e na publicidade é evidente. A falta de modelos, atores e apresentadores negros e asiáticos reforça a ideia de que a beleza está diretamente ligada à branquitude. Mesmo quando há representatividade, ela pode ser usada como uma estratégia de marketing, sem uma mudança real de valores. O crescimento do mercado de cirurgias plásticas, produtos de clareamento de pele, procedimentos para alisar o cabelo e dietas extremas são alimentados diretamente pelas inseguranças causadas por esse padrão. O capitalismo usa a insatisfação com a própria imagem para vender a "solução".

# data[].attributes.headline
A Sutil e Proposital Presença na Sociedade

# data[].attributes.subject
A Sutil e Proposital Presença na Sociedade

# data[].attributes.attachment_caption
O conhecimento acadêmico formal, europeu e branco é considerado superior. O conhecimento ancestral de comunidades pretas e indígenas, as tradições orais, a medicina natural e a história contada de geração em geração são vistos como "folclore" ou algo inferior. A única vez que esse conhecimento é valorizado é quando pode ser patenteado ou vendido por corporações, sem que as comunidades originais recebam o crédito ou o lucro. Embora existam os cursos de "Estudos Afro-americanos" ou "Estudos Latinos" em algumas universidades, eles são frequentemente vistos como "nichos" acadêmicos, e não como partes essenciais do currículo. O financiamento é menor, a equipe de professores é pequena e as disciplinas são consideradas opcionais. Isso envia a mensagem de que a história, a cultura e a produção intelectual desses povos são menos importantes do que a história "universal" (que na prática é a história europeia).

# data[].attributes.headline
A Inferiorização do Conhecimento Negro e Latino

# data[].attributes.subject
A Inferiorização do Conhecimento Negro e Latino

# data[].attributes.attachment_link.title
Representatividade é : Vermos nossas iguais nas telas | Cine-Delas

# data[].attributes.headline
A Ridicularização Social e o Desrespeito

# data[].attributes.subject
A Ridicularização Social e o Desrespeito

# data[].attributes.attachment_link.title
"Ridicularização de pessoas negras não é piada, é racismo recreativo", afirma antropóloga

# data[].attributes.attachment_caption
Apropriação cultural é quando elementos de uma cultura não-branca são retirados de seu contexto original e usados por pessoas de culturas dominantes sem respeito ou compreensão de sua história e significado. Por exemplo, a popularização de tranças afro em passarelas de moda por modelos brancas, enquanto mulheres negras são discriminadas ou até demitidas de seus empregos por usá-las. A apropriação esvazia a cultura de seu valor e a transforma em uma "tendência" a ser consumida.

# data[].attributes.attachment_caption
Personagens de culturas não-brancas são frequentemente reduzidos a estereótipos ou caricaturas. Rituais religiosos de matriz africana, como o Candomblé e a Umbanda, são retratados de forma negativa, associados a algo demoníaco ou exótico, em vez de serem mostrados com o respeito que merecem. A cultura negra é frequentemente usada para entretenimento (por exemplo, no esporte e na música), mas a vida e a dor das pessoas que a criaram são ignoradas.

# data[].attributes.attachment_caption
"Não basta não ser racista. É preciso ser antirracista."Essa frase é a base de todo o trabalho dela. Ela explica que o racismo não é apenas a atitude individual de uma pessoa preconceituosa. Como é um sistema que está presente na sociedade, nas instituições, na cultura e na economia, não basta se declarar neutro ou "não racista".

# data[].attributes.attachment_link.title
Djamila Ribeiro_ Ler Ailton Krenak para adiar o fim do mundo