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Native American Community Clinic, East Franklin Avenue, Minneapolis, Minnesota, EE. UU.

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En una aldea vivía un gran cazador invisible conocido como The Hidden One. Todos sabían de su existencia, pero solo la mujer que pudiera verlo con sus propios ojos podría convertirse en su esposa. Muchas muchachas intentaban engañar diciendo que lo habían visto, pero fallaban en responder las preguntas que su hermana les hacía para comprobarlo.

En esa misma aldea vivía una joven pobre y maltratada por sus hermanastras. Ellas la obligaban a trabajar sin descanso y, como siempre estaba cerca del fuego, su piel y su ropa estaban llenas de cicatrices y quemaduras; por eso la llamaban Rough-Face Girl (“la chica de rostro áspero”).

Un día decidió probar suerte y fue al encuentro del Hidden One. Sus hermanastras se burlaban de ella por su aspecto, convencidas de que nadie la tomaría en serio. Sin embargo, cuando la hermana del cazador le preguntó qué veía en él, Rough-Face Girl respondió con sinceridad: describió cómo su arco era el arco iris y cómo sus flechas eran las estrellas. Gracias a su humildad y verdad, demostró que de verdad lo podía ver.

El cazador invisible apareció ante todos, revelando su belleza, y eligió a Rough-Face Girl como esposa. Con su matrimonio, sus cicatrices desaparecieron y recuperó su hermosura, mientras sus crueles hermanas quedaron humilladas.

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Rashin-Coatie es una joven huérfana que vive con su madrastra y sus crueles hijastras, quienes la tratan con desprecio y la obligan a vestir harapos de piel de animal, de ahí su apodo. Un día, recibe la ayuda de una vaca mágica, que le da ropa hermosa y la anima a mantener la esperanza pese a los abusos.

La madrastra, al descubrir la ayuda de la vaca, mata al animal. Sin embargo, la muchacha entierra los huesos y de ellos sigue recibiendo regalos y vestidos maravillosos, gracias al poder mágico que conservan.

Gracias a esta ayuda, Rashin-Coatie logra asistir a la iglesia en tres ocasiones, cada vez más hermosa y resplandeciente. En su última aparición, al huir apresurada, pierde un zapato de oro.

El príncipe, decidido a encontrar a la dueña del calzado, recorre el reino probando el zapato a todas las jóvenes. Aunque las hermanastras intentan engañarlo, solo Rashin-Coatie logra calzarlo. El príncipe la reconoce como la joven que vio en la iglesia y se casa con ella, librándola para siempre del maltrato de su madrastra.

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Trembling era la hija menor de un rey irlandés. Sus hermanas mayores, llamadas Fair y Brown, eran orgullosas y crueles con ella: la hacían quedarse en casa, no la dejaban asistir a misa los domingos y se burlaban de su timidez.

Un día, un anciano misterioso (que en algunas versiones es un druida o un hada disfrazada) le da a Trembling un hermoso vestido y un caballo mágico para que pueda asistir a misa. La condición era que regresara antes que los demás, para no ser descubierta. Así lo hizo, y cuando apareció en la iglesia todos quedaron maravillados por su belleza. Incluso el hijo del rey local se fijó en ella.

Durante tres domingos seguidos, Trembling asistió con distintos vestidos magníficos: uno blanco, uno azul y finalmente uno multicolor, cada vez atrayendo más la atención del príncipe. La última vez, al huir apresurada, perdió una de sus zapatillas.

El príncipe juró casarse con la joven a la que le quedara bien la zapatilla. Muchas mujeres de la corte intentaron calzarla, incluyendo las hermanas Fair y Brown, pero a ninguna les entraba. Cuando Trembling lo intentó, el zapato le quedó perfecto y fue reconocida como la misteriosa joven de la iglesia.

El príncipe se casó con ella, y Trembling se convirtió en reina. Sus hermanas, llenas de envidia, intentaron asesinarla en secreto, pero fueron descubiertas y castigadas, mientras Trembling vivió feliz al lado de su esposo.

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La historia está narrada por la nanan (la madrina de Cendrillon), que cuenta cómo la joven perdió a su madre y quedó al cuidado de su madrastra y su hija, que eran crueles y la trataban como sirvienta.

Un día se organiza un gran baile en la isla, al que asistirían todas las jóvenes. La madrastra y su hija se preparan con vestidos elegantes y no permiten que Cendrillon vaya. Triste, la muchacha acude a su madrina, quien con un poco de magia criolla transforma sus ropas en un hermoso vestido y un carruaje para llevarla al baile.

En la fiesta, Cendrillon deslumbra a todos, en especial al hijo del gobernador, que baila únicamente con ella. Pero, tal como ocurre en otras versiones, la magia dura poco tiempo y Cendrillon debe escapar antes de la medianoche, dejando atrás una de sus sandalias.

El joven príncipe recorre la isla buscando a la dueña de la sandalia. Muchas la intentan calzar, incluida la hija de la madrastra, pero solo a Cendrillon le queda perfecta. Así la reconoce, y finalmente se casan

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La protagonista nace con una luna brillante en la frente, símbolo de sabiduría y virtud. Tras perder a su madre, es obligada a vivir cubierta de cenizas para ocultar su brillo que eclipsa a sus hermanastras. La historia sigue la estructura de Aschenputtel, pero con el rasgo distintivo de la marca lunar.

Un rico comerciante y su esposa tienen una hija. La madre envía a la niña a estudiar con un akhund (maestro), pero resulta ser una mujer codiciosa y malvada. La akhund manipula a la niña y la convence de empujar a su madre a un vat de vinagre, matándola accidentalmente. Luego seduce al padre y se casa con él, convirtiéndose en madrastra cruel.

La akhund obliga a la niña a realizar tareas imposibles, como hilar algodón sin herramientas, pero la vaca de la familia, que es en realidad el espíritu de su madre, la ayuda. En un descenso a un pozo, la niña conoce a la Barzangi, una anciana sabia que la bendice por su honestidad, marcándola con un creciente lunar en la frente y una estrella en el mentón.

La akhund intenta aprovechar a su propia hija en las pruebas, pero la Barzangi la castiga por su deshonestidad con deformaciones mágicas. Más tarde, Mah Pishani recibe ayuda de animales para cumplir tareas imposibles, y logra asistir a una boda real disfrazada, dejando caer un zapato dorado.

El príncipe encuentra el zapato y va en busca de su dueña. La akhund intenta impedir que Mah Pishani se lo pruebe, pero finalmente el zapato le calza perfectamente. Mah Pishani se casa con el príncipe, mostrando finalmente sus marcas de luna y estrella, símbolo de su virtud, la protección de su madre y su destino bendecido.

El cuento celebra la obediencia, la honestidad, la bondad y la conexión entre generaciones de mujeres, y la madre actúa como guía espiritual desde el más allá.

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Huérfana de madre, Kongjwi sufre abusos de su madrastra y de su hermanastra Patjwi. Con la ayuda de animales y seres sobrenaturales (vaca, sapo, pájaros, hada), logra asistir a un baile en honor de un magistrado, perdiendo en el camino uno de sus zapatos. El magistrado la busca y se casa con ella.
Pero la historia continúa: Patjwi asesina a Kongjwi y suplanta su identidad. Kongjwi reencarna en un loto y luego en una joya, hasta desenmascarar a Patjwi. Como castigo, Patjwi es descuartizada viva y convertida en condimento (jeotgal), que su madre consume antes de morir de horror.

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Tấm, maltratada por su madrastra y su hermana Cám, también recibe ayuda de los huesos de un pez muerto. Se casa con el rey, pero su madrastra la asesina y usurpa su lugar con Cám. Tấm renace varias veces (como pájaro, telar, manzano dorado) hasta reunirse de nuevo con el rey. Finalmente, se venga de Cám: la engaña para que se meta en un hoyo, sobre el cual ordena verter agua hirviendo. Cám muere, y su cuerpo es convertido en salsa que su madre termina comiendo. En versiones suavizadas, madre e hija son exiliadas y mueren fulminadas por un rayo.

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You Yang, Anren County, Chenzhou, Hunan, China

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Ye Xian (s. IX, Fragmentos varios de Youyang)

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Ye Xian, hija de un jefe tribal, queda al cuidado de su madrastra abusiva tras la muerte de su madre. Su única amiga es un pez, en realidad la reencarnación de su madre. La madrastra y la hermanastra matan al pez, pero Ye Xian conserva sus huesos mágicos, que le conceden un vestido y unos ligerísimos zapatos dorados para asistir a un festival. Descubierta por su familia, huye y pierde un zapato. El rey de otra isla encuentra la zapatilla y busca a su dueña, hasta dar con Ye Xian, con quien se casa. La madrastra y la hermanastra mueren aplastadas por rocas.

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Ċiklemfusa, huérfana desde niña, recibe antes de la muerte de su padre tres objetos mágicos: una castaña, una nuez y una almendra. Criada como sirvienta en el palacio real, vive ignorada por todos. Al enterarse de un baile en la corte, utiliza un hechizo y se transforma en una princesa deslumbrante. El príncipe se enamora de ella y le entrega sucesivamente un anillo, un diamante y otro anillo con una gema preciosa, aunque cada noche la joven desaparece y se oculta en las bodegas del palacio.

Al ver la tristeza del príncipe por la misteriosa dama, Ċiklemfusa prepara unas galletas típicas maltesas (krustini) y esconde dentro de ellas los tres obsequios recibidos. El príncipe, al encontrarlos, reconoce a la muchacha y comprende que la había desdeñado por su humilde aspecto. Finalmente, se celebran los esponsales y Ċiklemfusa se convierte en su esposa.

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La historia comienza con la madre de una niña que, en su lecho de muerte, le pide que permanezca siempre buena y piadosa, pues Dios la protegerá. Tras la muerte de la madre, la niña visita a diario su tumba y llora en ella. Al cabo de un año, su padre se casa con otra mujer que trae consigo a dos hijas hermosas de rostro pero crueles de corazón. Ellas despojan a la muchacha de sus ropas y joyas, la visten con harapos, la relegan a la cocina y la apodan burlonamente Aschenputtel (“tonta de las cenizas”), obligándola a hacer los trabajos más duros de la casa.

Un día, el padre viaja a una feria y promete traer regalos a sus hijastras, que piden vestidos lujosos, perlas y diamantes. La muchacha solo pide la primera rama que roce su sombrero en el camino. Su padre le entrega una rama de avellano, que ella planta en la tumba de su madre y riega con sus lágrimas, hasta que crece un árbol mágico. De él baja un ave blanca que le concede todos sus deseos.

Cuando el rey convoca un festival de tres días para que su hijo elija esposa, la madrastra le prohíbe asistir, imponiéndole tareas imposibles como recoger lentejas mezcladas en las cenizas. Con ayuda de palomas mágicas, la niña las completa, pero aun así es dejada atrás. Entonces, ruega al árbol y recibe vestidos maravillosos. Cada día asiste al festival vestida con mayor esplendor, y cada noche escapa de un príncipe que solo desea bailar con ella: primero se oculta en un palomar, luego en un peral, y finalmente en la tercera noche pierde un zapato dorado en una escalera embadurnada de brea.

El príncipe declara que se casará con la mujer cuyo pie encaje en el zapato. Las hermanastras, desesperadas, se mutilan los pies siguiendo los consejos de su madre (una corta los dedos, la otra el talón) para que el calzado encaje. Dos palomas mágicas revelan la sangre al príncipe, que comprende el engaño. Al final, Aschenputtel prueba el zapato: le calza a la perfección, y además aparece limpia y resplandeciente. El príncipe la reconoce como su misteriosa compañera del baile y la lleva al palacio.

En la segunda edición del cuento (1819), se añade un final aún más cruel: durante la boda real, las hermanastras intentan congraciarse con la nueva princesa actuando como damas de honor, pero las palomas mágicas de Aschenputtel les pican los ojos, dejándolas ciegas como castigo definitivo por su maldad.

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Cendrillon ou la petite pantoufle de verre.

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Cendrillon ou la petite pantoufle de verre.

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Un hombre rico y viudo se casa en segundas nupcias con una mujer orgullosa y altiva que tiene dos hijas igualmente vanidosas y egoístas. De su primer matrimonio, el viudo tiene una hija joven de gran bondad y dulzura, cuya naturaleza virtuosa hace resaltar los defectos de las hermanastras. La madrastra, celosa, la obliga a realizar los trabajos más duros de la casa. Al acabar sus tareas, la muchacha solía descansar junto a la chimenea y terminaba cubierta de cenizas, motivo por el cual sus hermanastras la apodaron burlonamente Cendrillon (Cenicienta). Ella soportaba los abusos con paciencia y nunca se quejaba a su padre.

Un día, el príncipe invita a todos los habitantes del reino a un gran baile. Las hermanastras se preparan con entusiasmo y se burlan de Cenicienta, diciéndole que una sirvienta no puede asistir. Cuando su familia parte al palacio, Cenicienta rompe a llorar. Entonces aparece su hada madrina, que con magia transforma una calabaza en un carruaje dorado, ratones en caballos, un ratón en cochero, lagartijas en lacayos y sus harapos en un hermoso vestido adornado con joyas, además de regalarle unas delicadas zapatillas de cristal. La única condición es regresar antes de la medianoche, momento en que el hechizo se rompería.

En el baile, la corte entera queda deslumbrada por la joven, y el príncipe se enamora de inmediato. Cenicienta, obediente, se retira antes de la medianoche. Al día siguiente, con ayuda del hada madrina, vuelve a asistir a un segundo baile. Esta vez queda tan fascinada con el príncipe que olvida el tiempo y huye justo al dar la última campanada, perdiendo una de sus zapatillas de cristal en la escalinata. El príncipe recoge la zapatilla y promete casarse con la joven a quien le calce.

El heraldo del rey recorre todo el reino probando la zapatilla. Cuando llega a casa de Cenicienta, las hermanastras intentan ponérsela sin éxito. Ella pide probar, y la zapatilla encaja a la perfección; además, muestra la otra zapatilla que conservaba. La madrastra y las hermanastras imploran perdón, y Cenicienta, generosa, las perdona y las casa con nobles de la corte. Finalmente, ella misma se casa con el príncipe y todos viven felices.

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Un príncipe tiene una hija, Zezolla (la Cenicienta), a la que cuida una querida institutriz. La institutriz, con la ayuda de Zezolla, convence al príncipe de que se case con ella. La institutriz entonces presenta a seis hijas suyas, que abusan de Zezolla y la envían a la cocina a trabajar como sirvienta. El príncipe va a la isla de Cerdeña, donde conoce a un hada que le da regalos a su hija y trae para ella: una pala de oro, un cubo de oro, una servilleta de seda y una plántula de dátil. La muchacha cultiva el árbol, y cuando el rey ofrece un baile, Zezolla aparece vestida con lujo por un hada que vive en el dátil. El rey se enamora de ella, pero Zezolla huye antes de poder descubrir quién es. Zezolla escapa dos veces del rey y sus sirvientes. La tercera vez, el sirviente del rey captura a uno de sus zuecos. El rey invita a todas las doncellas de la tierra a un baile con una prueba de zapato, identifica a Zezolla después de que el zapato salta de su mano a su pie y finalmente se casa con ella.

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La esposa de un caballero da a luz a gemelos y otra dama la difama, diciendo que solo una mujer con dos amantes puede tener dos hijos. Sin embargo, esta última también tiene gemelos y, para ocultar su vergüenza, ordena deshacerse de una de las niñas. Una doncella salva al bebé, le ata un brocado como señal de nobleza y la abandona bajo un fresno junto a una abadía. El portero la encuentra y la niña, llamada Le Fresne, es criada por una abadesa.

Ya adulta, Le Fresne se convierte en una joven hermosa y se enamora de Gurun, un noble que la toma como amante. Pero sus vasallos lo presionan para que se case con una mujer legítima: La Coudre, una joven noble. En los preparativos de la boda, Le Fresne coloca el brocado en el lecho nupcial, y la madre de La Coudre lo reconoce como el mismo con el que su hija gemela fue abandonada. Se revela así que Le Fresne es hermana de La Coudre.

El matrimonio con La Coudre se anula y Gurun se casa con Le Fresne, mientras La Coudre también encuentra un buen esposo. La historia termina con una reconciliación familiar y un desenlace feliz para todos.

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Aeolian Spirit Suites, Miltiadou, Atenas, Grecia

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la madre de Aspasia muere al dar a luz y su padre la cría en la pobreza. Ella sueña con casarse con un hombre de noble posición, pero se desespera por su estatus social y por un crecimiento desagradable en su rostro. Afrodita, actuando como una especie de hada madrina en el cuento, le revela en un sueño un tratamiento para esa imperfección. Aspasia asiste a un banquete ofrecido por Ciro y rechaza las atenciones del príncipe, lo que aumenta su atracción hacia ella. Finalmente, él supera su reticencia y ambos se casan.

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Naucratis (Kom Gi’eif), An Nebeirah, Itay El Barud, Egipto

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El relato más antiguo conocido es el de Rhodopis, una esclava griega en Egipto cuyo zapato perdido llega al faraón, quien la busca para casarse con ella.

La historia fue registrada por primera vez por el geógrafo griego Estrabón (64 o 63 a.C. – c. 24 d.C.) en su Geographica (libro 17, 33), escrita entre aproximadamente el 7 a.C. y el 24 d.C.

Dicen la fabulosa historia de que, mientras ella se bañaba, un águila le arrebató una de sus sandalias de su criada y la llevó a Menfis; y mientras el rey administraba justicia al aire libre, el águila, al llegar sobre su cabeza, dejó la sandalia en su regazo; y el rey, conmovido tanto por la hermosa forma de la sandalia como por lo extraño del suceso, envió hombres en todas direcciones por el país en busca de la mujer que usaba la sandalia; y cuando la encontraron en la ciudad de Naucratis, la llevaron a Menfis y se convirtió en esposa del rey.