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 Ana Clara Rocha de Freitas, Álvaro Dalmagro, Felipe Wroski, Lucas Silva dos Santos, Sely Siqueira, Natália Letícia Silveira D’avila

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UFSC-Universidade Federal De Santa Catarina - Polo UAB-Tubarão 

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UFSC-Universidade Federal De Santa Catarina - Polo UAB-Tubarão 

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Fonte arquitetônica e arqueológica.

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Construída entre o ano de 1906 e 1907, na pequena cidade de Jané, em Mali, sob os escombros da antiga mesquita. A antiga mesquita é datada do século XIII/XIV, com o passar dos séculos e o desaparecimento dos fiéis, a antiga mesquita foi quase que completamente destruída. Por não terem imagens e nem documentados relatando exatamente como era a mesquita, a reconstrução foi feita observando as ruinas e também as transmissões orais entre os anciões, ou seja, utilizaram fontes orais e arqueológicas. É considerada uma das maiores obras do estilo arquitetônico sudanês-saheliano.

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A primeira mesquita de Djenné foi construída entre no século XIII/XIV. É difícil saber exatamente quem foi o criador da mesquita, mas pelos documentos e tradições orais que temos acesso, acredita-se que o sultão Koy Konboro ao se converter ao islamismo tenha iniciado sua construção, que foi finalizada posteriormente pelos seus sucessores. Já em 1906, a sociedade de Jané decidiu reconstruir a mesquita, obra que ficou sob a responsabilidade da guilda de pedreiros da cidade, comandada por Ismaila Traoré.

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Qual é o público-alvo ou destinatário da fonte?

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Qual é o público-alvo ou destinatário da fonte?

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Tanto na primeira construção no século XIII/XIV, quanto na reconstrução no ano de 1906/1907, o público alvo da mesquita era/é a sociedade que ali vivia/vive.

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Qual o contexto histórico, social, político e cultural da época? 

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Qual o contexto histórico, social, político e cultural da época? 

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O Império do Mali foi um dos maiores impérios da África pré-colonial, entre os séculos XIII e XVII. Estava localizado onde hoje fica o país de Mali e arredores. Com a expansão do islamismo pelo norte da África, o Império do Mali sofreu grande influência, e se converteu ao islamismo, o que fez surgir várias mesquitas espalhadas pelo império, incluindo a mesquita de Djenné. Já no ano de 1906, Mali era uma colônia da França, fazendo parte do Sudão francês.

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Que eventos ou situações podem ter influenciado a produção da fonte?

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Que eventos ou situações podem ter influenciado a produção da fonte?

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Na primeira construção no século XIII/XIV, a conversão do Império de Mali ao islamismo foi o impulsionador do projeto. Já na reconstrução, a população local que buscou reerguer a mesquita como lugar de sociabilidade local.

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Como a fonte se relaciona com outras informações conhecidas sobre o período?

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Como a fonte se relaciona com outras informações conhecidas sobre o período?

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Para termos um entendimento mais completo sobre os eventos históricos de determinados lugares, buscamos averiguar nos mais diversos tipos de fontes possíveis, para entendermos melhor a totalidade da história. Para obter informações sobre a mesquita de Djenné, os historiadores se apoiam em fontes orais transmitidas pela população, mas também em documentos, o documento mais antigo a mencionar a mesquita é o Tarikh al-Sudan, documento do século XVII, escrito por Abd al-Sadi, que provavelmente transcreveu uma tradição oral daquela época.

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Tanto na primeira construção, quanto na reconstrução, a finalidade da mesquita é ser um lugar religioso e de sociabilidade para comunidade. Além de hoje, ser um local de visitação turística e arqueológica.

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Há algum viés ou ponto de vista evidente? Quais interesses ou objetivos o autor poderia ter ao criar esta fonte?

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Há algum viés ou ponto de vista evidente? Quais interesses ou objetivos o autor poderia ter ao criar esta fonte?

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O objetivo da criação da mesquita era propagar o islamismo, religião a qual o sultão havia se convertido. Já na reconstrução, o objetivo era manter as tradições e religiosidades vivas.

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Tanto as antigas ruinas, quanto a reconstrução da mesquita, nos fornecem algumas pistas valiosas sobre a vida naquela região durante o Império do Mali. Por exemplo, como eram trabalhadas as construções, como era a arquitetura da época, como era a organização dentro de uma mesquita, como aquela comunidade se organizava e se relacionava com a mesquita e seus arredores.

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Por ter um acabamento todo feito em barro, todos os anos com a época das chuvas, a mesquita acaba sofrendo avarias, fazendo com que constantemente ela precise ser reformada. É como se a obra nunca ficasse pronta, sempre tem que botar mais barro para ela ficar completa, uma eterna construção e reconstrução.