# data[].attributes.headline
رهف عبدالله ١/١

# data[].attributes.subject
رهف عبدالله ١/١

# data[].attributes.headline
رهف عبدالله ١/١

# data[].attributes.subject
رهف عبدالله ١/١

# data[].attributes.body
سالي محمد

# data[].attributes.headline
رزان خان 1\1

# data[].attributes.subject
رزان خان 1\1

# data[].attributes.headline
الطالبة : لمار علاء ١/

# data[].attributes.body
الطالبة : لمار علاء ١/١

# data[].attributes.headline
الطالبة : لمار علاء ١/١

# data[].attributes.subject
الطالبة : لمار علاء ١/١

# data[].attributes.headline
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.subject
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.headline
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.subject
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.headline
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.subject
يارا عمر بريكه 

# data[].attributes.headline
روان محمد شعبان ١/١

# data[].attributes.subject
روان محمد شعبان ١/١

# data[].attributes.attachment_link.title
روان محمد شعبان المشروع الاول

# data[].attributes.headline
روان محمد شعبان ١/١

# data[].attributes.subject
روان محمد شعبان ١/١

# data[].attributes.attachment_link.title
روان محمد شعبان المشروع الثاني

# data[].attributes.headline
لميس محمد غانم 

# data[].attributes.subject
لميس محمد غانم 

# data[].attributes.headline
آية باي 1\1 ( المشروع 1) 

# data[].attributes.subject
آية باي 1\1 ( المشروع 1) 

# data[].attributes.headline
آية باي 1\1 ( المشروع 2) 

# data[].attributes.subject
آية باي 1\1 ( المشروع 2) 

# data[].attributes.headline
رنا محمد فراس علواني ١/١

# data[].attributes.subject
رنا محمد فراس علواني ١/١

# data[].attributes.headline
رنا محمد فراس علواني ١/١

# data[].attributes.subject
رنا محمد فراس علواني ١/١

# data[].attributes.headline
جنى عبدالحميد عماره

# data[].attributes.subject
جنى عبدالحميد عماره

# data[].attributes.headline
ملك علاء الصباغ ١/١

# data[].attributes.subject
ملك علاء الصباغ ١/١

# data[].attributes.headline
ريناد عماد العالم ١/١

# data[].attributes.subject
ريناد عماد العالم ١/١

# data[].attributes.body
سورة الناس الآية ٢

وهذه السورة مشتملة على الاستعاذة برب الناس ومالكهم وإلههم، من الشيطان الذي هو أصل الشرور كلها ومادتها، الذي من فتنته وشره، أنه يوسوس في صدور الناس، فيحسن [لهم] الشر، ويريهم إياه في صورة حسنة، وينشط إرادتهم لفعله، ويقبح لهم الخير ويثبطهم عنه، ويريهم إياه في صورة غير صورته، وهو دائمًا بهذه الحال يوسوس ويخنس- أي: يتأخر إذا ذكر العبد ربه واستعان على دفعه.فينبغي له أن [يستعين و] يستعيذ ويعتصم بربوبية الله للناس كلهم.وأن الخلق كلهم، داخلون تحت الربوبية والملك، فكل دابة هو آخذ بناصيتها.وبألوهيته التي خلقهم لأجلها، فلا تتم لهم إلا بدفع شر عدوهم، الذي يريد أن يقتطعهم عنها ويحول بينهم وبينها، ويريد أن يجعلهم من حزبه ليكونوا من أصحاب السعير، والوسواس كما يكون من الجن يكون من الإنس، ولهذا قال: { مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } .

# data[].attributes.headline
سلمى نشمي الرشيدي 

# data[].attributes.body
سلمى نشمي الرشيدي

# data[].attributes.headline
سلمى نشمي الرشيدي 

# data[].attributes.body
سلمى نشمي الرشيدي

# data[].attributes.headline
رحيق عبدالله 

# data[].attributes.subject
رحيق عبدالله 

# data[].attributes.headline
دانه عبدالوهاب 

# data[].attributes.subject
دانه عبدالوهاب 

# data[].attributes.body
فقال : ( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ) فهم في نفس الأمر لما كفروا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - لم يبق لهم إيمان صحيح بأحد من الرسل ، ولا بما جاءوا به ، وإنما يتبعون آراءهم وأهواءهم وآباءهم فيما هم فيه ، لا لأنه شرع الله ودينه ؛ لأنهم لو كانوا مؤمنين بما بأيديهم إيمانا صحيحا لقادهم ذلك إلى الإيمان بمحمد ، صلوات الله عليه ، لأن جميع الأنبياء [ الأقدمين ] بشروا به ، وأمروا باتباعه ، فلما جاء وكفروا به - وهو أشرف الرسل - علم أنهم ليسوا متمسكين بشرع الأنبياء الأقدمين لأنه من عند الله ، بل لحظوظهم وأهوائهم ، فلهذا لا ينفعهم إيمانهم ببقية الأنبياء ، وقد كفروا بسيدهم وأفضلهم وخاتمهم وأكملهم ؛