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El Temachtiani, el maestro, el sabio, era aquel que lograba, como consecuencia de su tarea educativa, hacer sabios los rostros ajenos, les abre los ojos, los ilumina. Pero para llegar a ser sabio, maestro de la verdad, debía tener una cara, un rostro; haber abierto los oídos para iluminar a los demás, haber recorrido el camino para después formar guías y darles su propio camino. El maestro tiene que mirarse en el espejo, para después ponerlo delante de los otros, tiene que ser primero sensato y cuidadoso, para que los demás lo sean también, y así aparezca en ellos una cara y se fortalezca un corazón.

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Los maestros fueron un actor central, pues eran los responsables de los avances de la niñez, principalmente en lectura y escritura. Sin embargo, sus condiciones de trabajo no fueron las mejores: sueldos bajos, férrea vigilancia de las autoridades locales, despidos constantes y poco aprecio por su trabajo.

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El temachtiani tenía la responsabilidad de transmitir el conocimiento y la sabiduría de la cultura náhuatl a las generaciones más jóvenes. Esto incluía no solo la enseñanza de habilidades prácticas, como la agricultura o la artesanía, sino también la enseñanza de tradiciones culturales, mitos, religión y filosofía.

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El papel del docente es fundamental en cualquier época, incluyendo la "temachtiani," que parece ser un término que hace referencia a una época o contexto específico, pero del cual no tengo información específica debido a mi límite de conocimiento en enero de 2022. Sin embargo, en cualquier contexto histórico, el docente desempeña un papel crucial en la transmisión del conocimiento, la formación de habilidades, y la orientación de los estudiantes. Su importancia radica en guiar, inspirar y motivar a los estudiantes para que adquieran conocimientos, desarrollen habilidades, y se conviertan en ciudadanos informados y capaces de enfrentar los desafíos de su tiempo.

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En la época del Porfiriato, el docente desempeñó un rol importante en la promoción de la educación pública, la secularización y el nacionalismo, aunque también enfrentó críticas y desafíos en relación con la política educativa del gobierno de Porfirio Díaz

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En la época colonial, el docente desempeñó un rol esencial en la educación, la difusión de la fe, el control cultural y social, y la preservación del conocimiento. Su influencia se extendió a la creación de élites criollas y la perpetuación de lenguas indígenas, aunque también hubo resistencia y desafíos a las políticas coloniales a través de la educación

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el gobierno de Porfirio Díaz implementó una serie de reformas educativas con el objetivo de modernizar el país y promover el progreso. Se estableció un sistema educativo laico y se crearon escuelas primarias, secundarias se establecieron escuelas normales, instituciones dedicadas a la preparación de maestros.

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Estas escuelas buscaban proporcionar una formación pedagógica sólida y profesionalizar la labor docente. Los maestros formados en las escuelas normales tenían como objetivo difundir los principios del positivismo y la moralidad en la educación en todo el país. Además, se fomentó la enseñanza de oficios y se crearon escuelas técnicas. Sin embargo, esta educación estaba orientada principalmente hacia la formación de mano de obra para la industria, y se descuidó la formación de ciudadanos críticos y participativos.

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El acceso a la educación seguía siendo limitado para la mayoría de la población, especialmente para las comunidades indígenas y rurales. Además, se implementaron programas educativos que promovían la educación laica y científica. Se fomentó la enseñanza de asignaturas como matemáticas, ciencias naturales, historia y geografía.