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Dipinto fra il 1440 e il 1460
La composizione, caratterizzata da uno schema apparentemente naturale, ma in realtà è caratterizzata da precise regole matematiche, dà un senso di calma e serenità, in cui l'azione è sospesa nel momento in cui l'acqua sta per discendere sul capo di Cristo.

Gesù, in posizione frontale, immobile sta ricevendo il battesimo da san Giovanni Battista nel Giordano mentre dal cielo è comparsa, in conformità col racconto evangelico, la colomba  Sottili striature d'oro rappresentano la luce divina che discende con la colomba. A sinistra, accanto a un grosso albero, assistono alla scena tre angeli. A destra, più in lontananza, un altro uomo in mutande, si sta spogliando, mentre sullo sfondo passa un gruppo di sacerdoti greci, uno dei quali stupefatto indica il cielo: si tratta probabilmente di un espediente per alludere al passo evangelico, in cui si parla del "cielo spalancato" dal quale discese la colomba.

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Realizzata tra il 1472 e il 1474, la Sacra conversazione raffigura la Vergine in trono con il Bambino addormentato sulle ginocchia e circondata da santi. e da 4 angeli.
Davanti a lei a destra Federico da Montefeltro, inginocchiato, in senso di umiltà da parte del di Urbino.

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Dipinto tra tra il 1454 e il 1469, La Crocifissione raffigura la morte di Gesù in croce.
Il dipinto si divide in due parti: superiore e inferiore.
La parte superiore é dipinta con uno sfondo d'orato raffigurando il mondo celeste, dove vi è contenuta solo la croce.
La parte inferiore, invece, raffigura il mondo terrestre; si divide in 4 gruppi:
i soldati che si giocano la veste di Gesù, il gruppo di donne sofferenti contrapposte da San Giovanni ed in fine due gruppi, all' estremità, di soldati romani.

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Dipinto fra il 1470 e il 1475 la Natività è composta in maniera leggera e originale. Raffigura Maria in adorazione al Bambino con dietro 5 Angeli cantori.
A destra, Giuseppe in posizione naturale con dietro 2 pastori, il cui uno punta il dito verso il cielo per sottolineare la natura prodigiosa della scena. Infine sotto la tettoia il bue e l'asinello, che ragliando, sembra voler disturbare l'armonia della musica degli angeli.

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Dipinto tra il 1455 e il 1460 e conservato nella Galleria Nazionale delle Marche, precisamente a Urbino.
La flagellazione di Cristo si divide in due scene diverse ma collegate tra loro. Nella scena a destra ci sono tre uomini che parlano mentre a sinistra si può vedere il Cristo legato e flagellato.

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Dipinto nel 1454, il San Michele Arcangelo, raffigura un giovane alato con una corona d'oro ed l'armatura da soldato romano che riprende i lineamenti del suo corpo.
Tiene nella mano destra la sua spada e nell'altra la testa del mostro appena decapitato ai suoi piedi.

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Dipinto tra il 1450 e il 1463 circa.
La scena è incorniciata da due colonne scanalate, un basamento (dove era presente un'iscrizione oggi quasi del tutto cancellata) e un architrave.

Mentre quattro soldati romani dormono, Cristo si leva dal sepolcro rientrando alla vita. La sua figura è al vertice di un triangolo immaginario, che va dalla base del sarcofago alla sua aureola, suggerito anche dalle linee di forza delle pose dei soldati. La figura di Cristo divide in due parti il paesaggio: quello a sinistra, invernale e morente; quello a destra, estivo e rigoglioso.

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Nasce nel 1416/17 e muore  nel 1492, durante il rinascimento italiano.
E' stato un pittore e un matematico italiano.
Vive a Borgo Sansepolcro, la sua arte era a metà tra la prospettiva di Brunelleschi e l'arte di  Masaccio, Angelico e Veneziano.

Il disegno:
Piero della Francesca si caratterizza per il tocco leggero e ricercato e per l'estrema sottigliezza del tratto dalla sua penna molto appuntita.

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comprende i ritratti di Federico e della moglie Battista un tempo le due tavolette erano unite da una cerniera, i volti sono rappresentati di profilo come i dipinti imperiali.