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Las cruzadas - ¿Qué fueron?, orígen, causas, consecuencias y más

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1095

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Lugar

Anatolia, Siria, Palestina, Chipre, norte de África.

Beligerantes

Reinos cristianos vs. sultanatos musulmanes

Resultado

Victoria inicial de los cristianos y victoria final de los musulmanes.

¿Qué fueron las cruzadas?

Las cruzadas fueron campañas militares y religiosas impulsadas por el Papado para recuperar Tierra Santa, que había caído en poder de los musulmanes. Fueron 9 expediciones y tuvieron lugar entre 1095 y 1291. Las más importantes fueron la primera, la tercera y la sexta, ya que permitieron la recuperación temporal de la ciudad de Jerusalén y el establecimiento de varios reinos cristianos en el Cercano Oriente. Todas las demás terminaron en estrepitosos fracasos.

Su nombre proviene de la cruz roja que se cosía en la ropa de quienes participaban en las cruzadas, a los que se llamaba cruzados. Podían ser laicos, religiosos o miembros de órdenes religioso-militares, como la del Santo Sepulcro de Jerusalén, la del Temple y la de los Hospitalarios de San Juan, entre otras.

El Papado también llamó cruzadas a otras campañas militares y religiosas llevadas a cabo durante la Edad Media, por ejemplo, las que se realizaron en la península ibérica, en Europa Oriental y en el sur de Francia contra los cátaros. Este artículo se refiere exclusivamente a las cruzadas a Tierra Santa.

¿Cuántas fueron las cruzadas?

En total,las cruzadas fueron 9 campañas militares y religiosas, aunque algunos autores consideran a la novena como parte de la octava. A continuación, se detallan sus fechas y resultados:

Luego del fin de la novena cruzada, la iglesia cristiana intentó organizar, sin éxito, nuevas campañas militares. La caída de la ciudad de Acre, en 1291, marcó el fin de la presencia de los cruzados en el Cercano Oriente.

Características de las cruzadas

Las principales características de las cruzadas fueron las siguientes:

Fueron impulsadas por el Papado y apoyadas por los principales reinos cristianos de Europa, entre ellos Francia e Inglaterra.

Se organizaron un total de 9 campañas, que tuvieron lugar entre fines del siglo XI y fines del siglo XIII.

Tuvieron como escenario geográfico las costas del Mediterráneo Oriental.

Sus motivaciones principales fueron el fervor religioso y los intereses expansionistas de la nobleza feudal europea, que buscaba hacerse de tierras, esclavos y riquezas.

Significaron persecuciones y muertes de musulmanes, judíos y cristianos ortodoxos.

El Papado concedió la indulgencia de los pecados a todos aquellos que participaban de las cruzadas.

Origen de las cruzadas

El origen de las cruzadas se remonta a finales del siglo XI, cuando el papa Urbano II convocó al Concilio de Piacenza (1095), en el que recibió al embajador del Imperio bizantino. Éste solicitó ayuda para frenar el avance de los turcos selyúcidas, que habían ocupado casi toda Anatolia y se mostraban intolerantes con los cristianos. Ante estas noticias, Urbano II convocó al Concilio de Clermont (1095), en el que convocó a la primera cruzada.

El objetivo proclamado por el Papado era recuperar el Santo Sepulcro de Jesucristo, que había caído en manos de los turcos. Como Jerusalén y sus alrededores son de carácter sagrado tanto para cristianos como para musulmanes, los creyentes de ambas religiones se enfrentaron con gran fervor para proteger sus ideales, su fe y sus lugares santos.

Aunque las cruzadas tuvieron una motivación religiosa, también fueron importantes otros factores, como las ambiciones de los nobles feudales europeos, que deseaban conquistar nuevos territorios, y las aspiraciones de los comerciantes italianos, que querían ampliar sus redes mercantiles.

Causas y consecuencias de las cruzadas

Causas

Entre las principales causas de las cruzadas se pueden destacar:

El deseo de los cristianos de recuperar Jerusalén, la cual había caído en manos de los musulmanes.

La preocupación de la iglesia católica por la expansión del Islam.

La búsqueda de la fama, riquezas y tierras que prometían las cruzadas. Este fue el motivo por cual tuvieron mucha convocatoria entre reyes, príncipes y nobles europeos de la época.

Las ambiciones de los comerciantes, en especial de genoveses y venecianos, que deseaban expandir el comercio y establecer intercambios mercantiles entre Oriente y Occidente.

Consecuencias

Las principales consecuencias de las cruzadas fueron las siguientes:

Se reforzó el liderazgo del Papa sobre los cristianos de Europa Occidental y la expansión del cristianismo hacia Oriente.

El agravamiento del conflicto entre Roma y la Iglesia ortodoxa, debido a la ocupación de Constantinopla por los cruzados en 1204.

El enriquecimiento de la cultura occidental debido a la influencia del arte y la ciencia de árabes y bizantinos.

La apertura de rutas comerciales entre Oriente y Occidente.

El fortalecimiento de la naciente burguesía como consecuencia de las ganancias proporcionadas por el aprovisionamiento y el transporte de los ejércitos y el incremento de tráfico con Oriente.

El debilitamiento del sistema feudal, que paulatinamente comenzó a ser reemplazado por el capitalismo comercial.

La muerte de gran cantidad de personas, especialmente mujeres, niños y ancianos durante las tomas de ciudades y los ataques a caravanas y peregrinos.

Protagonistas de las cruzadas

Algunos de los principales protagonistas de las cruzadas fueron:

Urbano II (1042-1099): papa de la Iglesia católica entre 1088 y 1099. De origen francés, presidió el Concilio de Clermont y convocó a la primera cruzada.

Pedro de Amiens (1050-1115): clérigo de origen francés, también conocido como Pedro el Ermitaño. En 1096 organizó una cruzada integrada en su mayor parte por campesinos, que fue aniquilada por los turcos. Pedro sobrevivió y participó de la toma de Jerusalén.

Federico Barbarroja (1122-1190): emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, participó de la tercera cruzada. Luego de vencer dos veces a los musulmanes, se ahogó en Anatolia, al caer en el río Saleh portando una pesada armadura.

Saladino (1138-1193): sultán de Siria y Egipto, fundador de la dinastía ayubí. Venció a los cristianos en la batalla de Hattin (1187) y recuperó Jerusalén para los musulmanes.

Ricardo Corazón de León (1157-1199): rey de Inglaterra entre 1189 y 1199, participó de la tercera cruzada. En 1192, firmó con Saladino el Tratado de Ramla, por el que se estableció una tregua de tres años y el libre acceso de los cristianos a Jerusalén, que quedó en manos de los musulmanes.

Luis IX de Francia (1214-1270): rey de Francia, de la dinastía de los Capetos. Participó de la séptima cruzada, que lo llevó a Egipto, donde fue tomado prisionero y tuvo que pagar un rescate por su libertad. Organizó luego la octava cruzada, pero después de desembarcar en Túnez se desató una peste y murió víctima de la disentería y el escorbuto.

Flori, Jean. La guerra santa. La formación de la idea de cruzada en el Occidente cristiano. Madrid, Trotta. 2003.

Heers, Jacques. La primera cruzada. Santiago de Chile, Andrés Bello. 1997.

Runciman, Steven. Historia de las Cruzadas. Madrid, Alianza. 2008.

Tyerman, Christopher. Las guerras de Dios. Barcelona, Crítica. 2007.

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Las cruzadas - ¿Qué fueron?, orígen, causas, consecuencias y más

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Lugar Anatolia, Siria, Palestina, Chipre, norte de África. Beligerantes Reinos cristianos vs. sultanatos musulmanes Resultado Victoria inicial de los cristianos y victoria final de los musulmanes. Las cruzadas fueron campañas militares y religiosas impulsadas por el Papado para recuperar Tierra Santa, que había caído en poder de los musulmanes.

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Enrique IV del Sacro Imperio, el emperador contra los papas - Narcolépticos

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Dieta de Maguncia. Enrique IV obligado a abdicar

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Dieta de Maguncia. Enrique IV obligado a abdicar

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1105

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Enrique IV es el más importante de los emperadores de la Dinastía Salia que gobernaron durante 100 años, Enrique IV gobernaría 49 de ellos, el destino del Sacro Impero Romano Germánico. Enrique es conocido por sus continuos conflictos con los papas de Roma, que le valieron más de una excomunión y muchísimos problemas.

Enrique, nacido en 1050, era el hijo del emperador Enrique III, el Negro, y de Inés de Poitou. Enrique III, como su padre, se dedicó a quitarle poder a los nobles para reafirmar el suyo propio, pero murió en 1056, dejando a su hijo menor de edad bajo la regencia de su madre. Pero dos nobles locales, los obispos Anón de Colonia y Adalberto de Bremen se lo quitaron a su madre y se lo llevaron "bajo su protección" para educarlo y convertirlo en un rey que fuera sumiso ante la nobleza.

Enrique IV por Jan van Bijlert

En 1065 por fin pudo gobernar en solitario, y en principio decidió mantener una política de amistad con los nobles, que habían ganado muchísimo poder a su costa, y el papado mientras se apoyaba en la burguesía de las ciudades y en los obispos locales, pero pronto empezaría a tener problemas.

Busco un aliado en el príncipe Salomón de Hungría, que se casó con su hermana, y pronto tuvo que ayudarlo para poder mantener el trono, aunque su principal pretensión era convertir a Hungría en un reino vasallo, aunque la jugada le salió mal y Salomón acabó destronado.

En 1077, el papa Gregorio VII se declaró en contra de las Investiduras, lo que provocaría un enorme conflicto entre Roma y el Sacro Imperio.

Recapitulemos, las investiduras eran una prerrogativa que tenían los soberanos del Sacro Imperio desde hacía ya muchísimos años para poder nombrar a los obispos a dedo para sus sedes eclesiásticas, esto era muy importante porque al no ser heredables, los obispos, por norma general, eran mucho más leales hacia el emperador, lo que suponía un contrapunto frente a la nobleza, muy independiente en muchas ocasiones. Enrique IV usó esto mucho para reforzar su posición.

Pero el papa no estaba dispuesto a que el emperador siguiera nombrando cargos eclesiásticos, por lo que reformó las leyes para que el papa ahora fuese la máxima autoridad y que sólo él pudiese nombrar cargos, incluso con el poder de poner y quitar emperadores. Esto provocó la famosa Querella de las Investiduras, donde Enrique IV contraatacó en el Concilio de Worms, donde depuso al papa, pero este recuperó el poder muy rápido y excomulgó a Enrique, cuyos nobles le dieron un año de plazo para arreglarlo o lo destituirían.

Enrique se vio acorralado por todos lados, pero hizo una jugada que nadie esperaba, marchó al Castillo de Canossa, en el norte de Italia, donde descansaba el pontífice, Enrique llegó a las puertas del castillo sólo y vestido con harapos, y durante los siguientes tres días, bajo una nevada, pasó una penitencia sin comer ni beber pidiendo perdón, es la conocida como Humillación de Canossa, al papa no lo quedó más remedio que perdonar a Enrique.

Enrique humillándose ante Gregorio VII

Enrique IV volvió a su trono, pero algunos nobles, encabezados por Rodolfo de Suabia, pensaban que todo esto lo había vuelto débil, por lo que decidieron no seguir aceptándolo como rey y se levantaron contra él, en la Gran Revuelta Sajona, que duró hasta 1080, cuando Rodolfo murió durante la Batalla del Río Elster. Gregorio VII, amigo de sus enemigos, lo volvió a excomulgar, pero esta vez Enrique reaccionó nombrando a un nuevo papa, el antipapa Clemente III, y atacó el norte de Italia, tomando muchos territorios, incluida Roma, donde se hizo coronar emperador en el 1084.

En 1088, un nuevo papa, Urbano II, recuperó el poder en Roma y volvió a excomulgar a Enrique, por tercera vez ya, e incluso consiguió convencer al hijo de Enrique IV, Conrado, para ir en contra de su padre, nombrándolo Rey de Italia, pero la revuelta no duró mucho.

Las posturas entre el emperador y el papa no cambiaron, ni con la elección de Pascual II en 1099. Enrique IV volvió a ser traicionado, esta vez por su hijo y heredero, el futuro Enrique V, que no veía con buenos ojos sus continuas disputas contra el papado, y se alío con Pascual II.

En 1105, un cansado Enrique IV tenía frentes abiertos por todos lados, estaba enfrentado con los nobles, el papado y sus hijos, por lo que se convocó la Dieta de Maguncia, donde fue obligado a abdicar en Enrique V, muriendo un año después en Lieja.

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Enrique IV del Sacro Imperio, el emperador contra los papas - Narcolépticos

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Enrique IV es el más importante de los emperadores de la Dinastía Salia que gobernaron durante 100 años, Enrique IV gobernaría 49 de ellos, el destino del Sacro Impero Romano Germánico. Enrique es conocido por sus continuos conflictos con los papas de Roma, que le valieron más de una excomunión y muchísimos problemas.

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Concordata de Worms - Wikipédia, a enciclopédia livre

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1122

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A Concordata de Worms, por vezes chamada de Pactum Calixtinum por historiadores papais, foi a concordata celebrada entre o Papa Calisto II (1119-1124) e o Imperador Henrique V do Sacro Império Romano-Germânico, celebrado em 23 de setembro de 1122, perto de Worms.

Concordatas semelhantes, foram celebradas:

Esse tratado encerrou Questão das Investiduras entre o Papado e o Sacro Império Romano-Germânico.

Desse modo, o Imperador aceitou o direito da Igreja de designar os bispos com anel (símbolo do casamento espiritual com a Igreja) e báculo (símbolo da autoridade pastoral). Esses bispos seriam eleitos em assembleias diocesanas que, na parte alemã do Império, contariam com a presença de representantes do Imperador que teriam poder de veto. Esses representantes dariam aos escolhidos o cetro como símbolo do poder secular designado pelo Império a cada diocese.

Por outro lado, nas partes italianas e borgonhesas, a influência do Imperador no estabelecimento de bispos foi praticamente perdida, por outro lado, as dioceses dessas regiões estavam desprovidas de poderes seculares.

Em 1123, a concordata foi confirmada pelo Primeiro Concílio de Latrão.

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Concordata de Worms - Wikipédia, a enciclopédia livre

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A Concordata de Worms, por vezes chamada de Pactum Calixtinum por historiadores papais, foi a concordata celebrada entre o Papa Calisto II (1119-1124) e o Imperador Henrique V do Sacro Império Romano-Germânico, celebrado em 23 de setembro de 1122, perto de Worms. Concordatas semelhantes, foram celebradas: Esse tratado encerrou Questão das Investiduras entre o Papado e o Sacro Império Romano-Germânico.

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LA CUARTA CRUZADA Y EL SAQUEO DE CONSTANTINOPLA | JONATHAN PHILLIPS | Casa del Libro

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Saqueo de Constantinopla (cuarta cruzada)

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Saqueo de Constantinopla (cuarta cruzada)

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1202

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La cruzada que enfrentó a cristianos contra cristianos. En abril del año 1204 tuvo lugar uno de los episodios más oscuros de las cruzadas. Dos años antes, los ejércitos de la cristiandad occidental se habían puesto en marcha, henchidos de fervor religioso, para liberar Jerusalén de las garras del islam. Sin embargo, las intrigas de los venecianos apartarían a los cruzados de ese objetivo y, en un dramático giro de los acontecimientos, harían que volvieran sus armas contra Constantinopla, el corazón del Imperio bizantino y la mayor metrópolis cristiana del mundo medieval. Tras un asalto épico que conmocionó a toda Europa, los cruzados tomaron la ciudad, hasta entonces considerada inexpugnable, y la saquearon con un salvajismo brutal: asesinaron y violaron a mujeres, profanaron iglesias, saquearon el tesoro y dejaron que las llamas consumieran sus barrios. Algunos contemporáneos cristianos celebraron la noticia, tomándola como la confirmación de que Dios había condenado a los traicioneros griegos; otros, se horrorizaron ante esta perversión del ideal cruzado. En esta extraordinaria nueva historia de la Cuarta Cruzada, Jonathan Phillips, historiador experto en la época, logra que cobren vida Enrico Dandolo, Alejo IV, Balduino de Flandes y los demás protagonistas de esta historia, y nos detalla sus motivaciones y la cadena de acontecimientos que condujo a una de las masacres más tristemente famosas de toda la historia cruzada.

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LA CUARTA CRUZADA Y EL SAQUEO DE CONSTANTINOPLA | JONATHAN PHILLIPS | Casa del Libro

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La cruzada que enfrentó a cristianos contra cristianos. En abril del año 1204 tuvo lugar uno de los episodios más oscuros de las cruzadas. Dos años antes, los ejércitos de la cristiandad occidental se habían puesto en marcha, henchidos de fervor religioso, para liberar Jerusalén de las garras del islam.

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La Guerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra

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1337

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La guerra de los Cien Años enfrentó a Francia e Inglaterra entre 1337 y 1453, convirtiéndose en el conflicto bélico más largo que ha conocido Europa. Durante esos 116 años, las largas y agotadoras campañas, desarrolladas siempre en suelo francés, se alternaron con treguas y largos periodos de paz. La contienda acabaría forjando la identidad de las naciones francesa e inglesa.

La guerra comenzó cuando Eduardo III de Inglaterra (1312-1377) reclamó su derecho al trono galo por encima del rey Felipe VI de Francia (1293-1350). Cuatro sucesores de ambos monarcas heredaron este conflicto hasta que la victoria francesa en la batalla de Castillon, en julio de 1453, redujo el dominio inglés en el continente a la plaza de Calais y acabó con cualquier esperanza de los monarcas británicos de reinar también en Francia.

Señores y vasallos

El o rigen del conflicto hay que buscarlo en los complicados lazos familiares entre las dinastías reales europeas y las no menos enrevesadas relaciones de vasallaje que se establecieron durante la época feudal. Los Plantagenet -la casa real de origen francés a la que pertenecía Eduardo- reinaban en Inglaterra desde 1154 y ostentaban, entre otros, el título de duques de Aquitania, al sudoeste de Francia, cuyo señor era vasallo del rey de Francia. Además, la madre de Eduardo III, Isabel de Francia, era hija de Felipe IV y hermana de Luis X, Felipe V y Carlos IV, los últimos reyes franceses de la dinastía Capeto.

Desde el siglo XI, los reyes de Inglaterra ostentaban el título de duques de Aquitania, por lo que, según las leyes feudales, eran vasallos del rey de Francia

En 1328, Carlos IV murió sin descendencia y se abrió la cuestión de su sucesión. Felipe de Valois, primo del último Capeto, se impuso a Eduardo III de Inglaterra. Eduardo III reconoció el nombramiento y llegó a prestar dos homenajes a Felipe VI de Francia, reconociéndolo como su señor feudal, en 1329 y 1331.

¿Rey vasallo al mismo tiempo?

Eduardo III era un rey poderoso y respetado. Coronado en 1327, había restaurado la autoridad real en su país (muy debilitada por el nefasto reinado de su padre Eduardo II), al que había convertido en una potencia europea. Cuando en 1337, Felipe VI decidió confiscar el ducado de Aquitania a su vasallo, es de suponer que, en su faceta de rey, Eduardo se sintiese tremendamente ofendido. Ricardo III, fue más allá de negarse a entregar sus posesiones francesas sin oponer resistencia, el nieto de Felipe IV reclamó la corona de Francia.

Pero había otros motivos para el conflicto. El control de la industria textil de Flandes, territorio muy vinculado a Inglaterra por la importación de lana, y del comercio de vino, producto del que Aquitania era un importante centro de producción. No es de extrañar que se haya hablado de la "guerra de la lana" o la "guerra del vino" para referirse a este conflicto.

Comienzan las hostilidades

El inicio de la guerra se decantó claramente a favor de las tropas inglesas. Las primeras operaciones militares se desarrollaron en Flandes, muy vinculado a Inglaterra por el comercio de lana, cuando los burgueses flamencos se sublevaron y pidieron la ayuda del rey de Inglaterra. Eduardo III llegó a proclamarse rey de Francia en la ciudad de Gante. En 1340 se produjo la primera gran victoria inglesa en el puerto de La Esclusa, donde la flota francesa sufrió una severa derrota a manos de la armada inglesa.

El inicio de la guerra, que se decantó favorablemente a Inglaterra, se desarrolló en Flandes primero y más tarde se trasladó a la Bretaña

A partir de 1342, el teatro de operaciones se desplazó con motivo del conflicto sucesorio del ducado de Bretaña, donde Inglaterra apoyaba a Juan de Monfort y Francia a Carlos de Blois. En 1346, Eduardo III desembarcó en Normandía e inició una expedición en la que obtuvo importantes victorias en Caen o Crécy, seguidas, al año siguiente por la toma de Calais, que permanecería en manos inglesas más de dos siglos.

Hegemonía inglesa y recuperación de Francia

Los primeros embates de la peste negra paralizaron las operaciones militares unos años, La desconocida enfermedad requirió de la atención prioritaria de ambos países hasta que los efectos más mortíferos de la primera oleada disminuyeron. A partir de entonces, comenzó un periodo de hegemonía militar británica.

El declive francés se vio agravado por la muerte de Felipe VI en 1350, sucedido por Juan II, cuyo reinado coincidió con graves dificultades económicas y sociales. Esta etapa estuvo marcada por las fulgurantes campañas del heredero de Inglaterra, conocido como el Príncipe Negro. En 1355 llevó a cabo un legendaria cabalgada por el sur de Francia (de Burdeos a Narbona) sin encontrar ninguna oposición por parte francesa. Al año siguiente obtuvo una resonante victoria en la batalla de Poitiers, en la que derrotó y tomó como prisionero al propio Juan II.

Con Francia sumida en una terrible crisis, Eduardo III volvió a invadir el país en 1360 y se plantó a las puertas de París. A instancias del legado papal, ambos monarcas firmaron un tratado de paz por el que Eduardo se aseguraba el dominio de buena parte de Francia y Juan, rehén de los ingleses, se comprometía a pagar tres millones de coronas por su rescate. A cambio, Eduardo III renunciaba al trono de Francia.

En 1360, se firmó un tratado de paz que aseguraba múltiples posesiones en el continente a Inglaterra

Tras la muerte de Juan II, Carlos V de Francia heredó un reino en quiebra, pero, contra todo pronóstico, consiguió revertir la situación. El ejército francés, dirigido por el comandante bretón Bertrand du Guesclin, practicó una guerra de desgaste, evitando el enfrentamiento a campo abierto, que causó graves quebrantos a la población pero se mostró muy eficaz. Du Guesclin encadenó diversas victorias y tras el triunfo en la batalla naval de La Rochela (1372), expulsó a los ingleses de casi toda la Bretaña.

Treguas y problemas internos

Los siguientes años estuvieron protagonizados por la muerte de los principales actores de la guerra: en 1376, fallecía el Príncipe Negro, cuya salud había empeorado en los últimos años a raíz de una campaña en Castilla para apoyar a Pedro el Cruel en la guerra civil contra su hermano bastardo Enrique de Trastámara; y al año siguiente moría Eduardo III, que sería sucedido por Ricardo II. Por parte francesa, en 1380 morirían, Du Guesclin y Carlos V, sustituido por su hijo Carlos VI.

Durante los siguientes años, se firmaron una serie de treguas y tratados de paz que parecían encaminar la guerra hacia su final. Ricardo II y Carlos VI mantuvieron una entrevista personal en la que llegaron a acordar el matrimonio del primero con la hija del segundo. Por otra parte, los problemas domésticos hicieron que ambos monarcas dirigieran sus esfuerzos al interior de sus respectivos países. Fruto de estas tensiones, en 1399 Inglaterra vivió un cambio de dinastía cuando Ricardo II fue destronado por Enrique IV, primer rey de los Lancaster.

A finales del siglo XIV se estableció un equilibrio de fuerzas que pareció conducir la guerra a su final

Al acceder al trono en 1415, Enrique V se puso como objetivo reanudar la guerra contra Francia Tratado de Troyes sucesor en el trono de Francia sería, Enrique V de Inglaterra

y las tropas inglesas desembarcaron de nuevo en Normandía, iniciando una expedición que obtendría nuevas victorias. Aprovechando la debilidad del rey francés se firmó el

(1420), que establecía que a la muerte de Carlos VI, su

, que se casaría con la hija del monarca francés para sellar el pacto.

El mito de la Doncella de Orléans

De manera imprevista ambos reyes murieron en 1422, en transcurso de pocos meses. El nuevo soberano inglés, Enrique VI, se proclamó también rey de Francia, lo mismo que el delfín de Carlos VI, Carlos VII, que no renunció a sus derechos sucesorios. Los ingleses se lanzaron de nuevo al ataque en tierras francesas y en 1428 pusieron cerco a la ciudad de Orléans. Carlos se hallaba completamente abatido y todo parecía indicar un futuro de indudable color inglés, hasta que apareció una figura que cambió la historia... Juana de Arco.

Juana era una joven campesina que en 1429 consiguió entrevistarse con Carlos y le explicó que Dios le había encomendado la misión de ayudarlo a arrojar a los ingleses fuera del país. Carlos le entregó el mando de un ejército de socorro que consiguió que se levantara el cerco de la ciudad. El impulso militar de esta "iluminada" se contagió al resto de tropas francesas que comenzaron a hacer retroceder a los ingleses.

En julio, Carlos VII fue coronado en Reims y poco después Juana cayó prisionera de los ingleses. Aunque el soberano francés le debía su trono, no hizo nada para rescatarla y la Doncella de Orléans murió en la hoguera acusada de herejía e idolatría. En 1430, Carlos VII recuperaría París, en manos inglesas desde 1420. La mejora de las arcas reales permitió sentar las bases de un renovado ejército que acometió la reconquista de Normandía.

En 1449 los franceses conquistaron Ruán, en 1451 se hicieron con Burdeos y Bayona y en 1453 obtendrían una gran victoria en la batalla de Castillon. Este triunfo supuso el derrumbe del dominio inglés en Francia y acabó formalmente con la guerra que habían comenzado 116 años antes Eduardo III y Felipe VI.

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La Guerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra

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La guerra de los Cien Años enfrentó a Francia e Inglaterra entre 1337 y 1453, convirtiéndose en el conflicto bélico más largo que ha conocido Europa. Durante esos 116 años, las largas y agotadoras campañas, desarrolladas siempre en suelo francés, se alternaron con treguas y largos periodos de paz.

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1343

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Representación habitual de la peste negra

A mediados del siglo XIV estalló en medio mundo la mayor epidemia conocida hasta el momento: la peste negra. Sin datos oficiales que lo corroboren, en este 2020, con la llegada del coronavirus como pandemia mundial, se han realizado muchos estudios de lo que supuso esta terrible enfermedad y se calcula que, solo en Europa, murieron unos 25 millones de personas.

Entre los años 1346 y 1347 comenzaron a darse los primeros brotes de peste negra en la población europea, pero lo cierto es que la enfermedad ya llevaba viajando por Asia des por los menos unos 15 años antes. Fueron los años posteriores a los primeros casos de enfermedad los que resultaron devastadores para la población europea, que tuvo que añadir a las enfermedades endémicas de la época como la gripe y la disentería, una dolencia mortal e inesperada.

Origen en el Lejano Oriente

Durante los años de peste negra en Europa, todos los países del continente sufrieron bajas sin ningún tipo de excepción, salvo los casos de Finlandia e Islandia, que sufrieron muy poco la pandemia mortal.

Alemania fue una de las zonas más afectadas con una mortandad muy elevada, al igual que ocurrió en zonas como Florencia, donde uno de cada diez habitantes murió por la peste negra.

Esta pandemia tuvo su inicio en el Lejano Oriente. Gracias a las rutas comerciales y a los conflictos armados de la época, la enfermedad pasó a Europa y África en los años posteriores. Según el autor sirio, Ibn al-Wardi, víctima de la pandemia en 1348, habló que el origen estuvo en "la tierra de la oscuridad".

Esta tierra de oscuridad a la que se refería al-Wardi se situaba en lo que hoy es Uzbekistán y que se extendió a través de los puertos por toda Europa. El punto de partida de la enfermedad en Europa se sitúa a las orillas del Mar Negro, en la ciudad de Caffa.

Se dice que fueron los mongoles los que comenzaron a expandirla dado el número de muertos que se agolpaban en el puerto y en donde las ratas servirían como principales transmisoras de la peste.

Esta fue sin duda la clave de la gran expansión de la peste negra. Los barcos que llegaban a Europa cargados de ratas con pulgas infectadas y que se pegaban a las mercancías y a los hombres sin que nadie pudiera hacer nada para evitar el desastre.

Se calcula que en la Península Ibérica alrededor de 60% de la población sufrió la enfermedad, quedando reducida la población de 6 a 2 millones de habitantes.

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A mediados del siglo XIV estalló en medio mundo la mayor epidemia conocida hasta el momento: la peste negra. Sin datos oficiales que lo corroboren, en este 2020, con la llegada del coronavirus como pandemia mundial, se han realizado muchos estudios de lo que supuso esta terrible enfermedad y se calcula que, solo en Europa, murieron unos 25 millones de personas.

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LA SUBLEVACIÓN DE LA "JACQUERIE" FRANCESA - Semanario En Marcha

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1358

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TESTIMONIO Y DIALÉCTICA

Sábado 31 de diciembre de 2005,

Preñada por una serie de contradicciones internas y factores externos, la esclavitud tocó fondo en Europa, en el siglo IV, siendo sustituida por el feudalismo, que abarcará hasta los siglos XIV, XV y siguientes, de acuerdo a las particularidades el desarrollo económico en cada país. Nobleza y clero: barones, condes, marqueses y obispos, remplazaron, a los esclavistas. A los esclavos remplazaron los siervos, nuevos oprimidos y explotados. El feudal poseía la cantidad de tierra, según su título de nobleza, vivía en su castillo, defendido por caballeros armados, acuñaba su propia moneda, imponía su ley y justicia, establecía multas, tenía sus propias cárceles y cobraba derechos a los siervos por el uso de algunos bienes y servicios, quienes además eran explotados y oprimidos brutalmente mediante la entrega de trabajo, productos y dinero para su sostenimiento. De ahí que en los pequeños estados tiránicos en toda Europa: condados, ducados, marquesados, principados, creados por el feudalismo, estallaron regularmente rebeliones y sublevaciones violentas de siervos contra los feudales.
La más mentada fue la "Jacquerie", en Francia en el siglo XIV, años 1357 y 1358, acelerada por acontecimientos coyunturales: la "Peste Negra", las malas cosechas y la Guerra de los ?Cien Años?, concluida año y medio antes del conflicto.
El término "Jacquerie", provenía del apelativo "Jacques Bonhomme" que los nobles franceses daban despreciativamente a los siervos como gentes rústicas.
La sublevación de la ?Jacquerie? se desarrolló en la llanura del centro de Francia y luego abarcó al norte.
En la sublevación los campesinos se arman de bastones con puntas de hierro y cuchillos y con ellos irrumpen en casas y castillos. Al comienzo no son ni 100, pero luego llegan a 6.000. Incendian y destruyen casas y castillos del país de Beauvais y de Corbie, Amiens y Montdidier, queman y roban todo; matan a nobles y sus mujeres, bajo la consigna de que sería un gran bien destruir a los nobles del Reino de Francia, caballeros y escuderos.
Sin embargo, ?Los rústicos? carecen de un ejército bien entrenado y armado, que lo remplazan con su cólera represada por los años de servidumbre, explotación y opresión propias del feudalismo.
El movimiento cuenta con el apoyo de sectores poblacionales de París y artesanales; adquiere un importante grado y nivel de organización y desarrollo, con jefes como Guillaume Carle, caudillo indiscutido de la insurrección que organizó dentro del movimiento una especie de cancillería y orientó las acciones hacia la ocupación de castillos con interés estratégico. Sin embargo, ni los esfuerzos de Marcel, por una parte, ni los de Carle, por otra, lograron que llegara a conectar el movimiento campesino con el que había estallado en París por las mismas fechas.
El 10 de junio de 1358, el rey de Francia acaba con la resistencia de los "jacques". Su líder, Guillaume Carle, fue hecho prisionero y ajusticiado, iniciándose una cruel y despiadada represión contra los campesinos.
La sublevación de la Jacquerie dejó una huella muy profunda en la conciencia colectiva del campesinado francés y de toda Francia, de tal manera que de 1378 hasta 1383, se reavivó con fuerza una nueva etapa de la lucha de clases, aunque breve, pero intensa como había sido la ?Jacquerie?, con la llamada "jacquerie de Touchons", de obreros sin trabajo y campesinos arruinados que duró seis años en los campos del Languedoc; luego las del Maine y Normandía, siendo la más conocida la dirigida por el campesino Cantepie.
Pero el movimiento campesino irradió también su influencia hasta París, ya que en 1382 la corporación de carniceros ocupó la ciudad, por sus propias reivindicaciones prolongando acciones urbanas intermitentes por más de 30 años, hasta 1413 y acciones en Rouen, dirigidas por caldereros, y en Lyon encabezadas por panaderos y otros artesanos, que igualmente exigieron sus derechos y plantearon sus aspiraciones con intensidad y masivamente.

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LA SUBLEVACIÓN DE LA "JACQUERIE" FRANCESA - Semanario En Marcha

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TESTIMONIO Y DIALÉCTICA Sábado 31 de diciembre de 2005, Preñada por una serie de contradicciones internas y factores externos, la esclavitud tocó fondo en Europa, en el siglo IV, siendo sustituida por el feudalismo, que abarcará hasta los siglos XIV, XV y siguientes, de acuerdo a las particularidades el desarrollo económico en cada país.

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Cae constantinopla tras el asedio de los Otomanos

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Cae constantinopla tras el asedio de los Otomanos

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1453

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En la primavera de 1453, un enorme ejército otomano convergió sobre los muros de la ciudad cristiana de Constantinopla para asestar el golpe de gracia al moribundo Imperio bizantino. Desde hacía más de un siglo, los otomanos, un pueblo turco originario de Asia central, habían avanzado firmemente, arrebatando territorio, mano de obra y recursos a los bizantinos grecoparlantes, hasta que lo único que quedó de Bizancio fue la propia Constantinopla, su capita l. Ahora, el sultán Mehmed II pretendía conquistar la ciudad para el Islam. Tras las murallas esperaba Constantino XI, que se había pasado la vida resistiendo a los otomanos y estaba decidido a combatir hasta el fin.

El emperador bizantino se enfrentaba a un ejército compuesto por un mínimo de cien mil hombres. En comparación, las fuerzas bizantinas eran escasas -unas fuerzas mixtas de 8.000 soldados entre griegos, venecianos y genoveses, más algunos de Aragón y Castilla-, y la defensa organizada por el soberano se veía menoscabada por las disputas religiosas históricas entre la población griega ortodoxa y los católicos fieles al papa.

Para saber más

Las murallas más poderosas

La principal baza de Constantino era la propia ciudad. Con forma aproximada de triángulo y un perímetro de diecinueve kilómetros, dos de sus lados estaban rodeados por agua y el tercero, de seis kilómetros de longitud, estaba protegido por las fortificaciones más formidables del mundo medieval. La muralla de Teodosio se alzaba desde el siglo V y estaba compuesta por cinco estratos defensivos: una doble muralla con 192 torres, un foso y dos zonas expuestas que el enemigo debía cruzar bajo un fuego intenso.

En sus 1.100 años de historia, la ciudad había vivido veintiséis asedios, y ningún atacante había logrado superar aquellas murallas; en 1204, los cruzados conquistaron Constantinopla asaltando las murallas marítimas, no las teodosianas. Además, Constantino estaba encantado porque un genovés especialista en asedios, Giovanni Giustiniani, había llegado para dirigir las operaciones defensivas.

Las murallas teodosianas de Constantinopla habían resistido hasta 26 asedios durante más de un milenio. Tan solo una vez, en 1204, los cruzados la conquistaron atravesando sus fortificaciones marítimas, no terrestres.

Desde las murallas, los defensores de la ciudad veían el campamento otomano a sus pies, extendiéndose de costa a costa; un espectáculo imponente de millares de hombres, tiendas, animales y provisiones. Lo más alarmante era que el enemigo había desplazado un número de cañones sin precedentes. Mehmed había reunido 70 de ellos, incluido un supercañón enorme, bautizado como Basílica, que fue transportado desde la ciudad de Edirne, a 225 kilómetros de distancia, y que estaba diseñado tanto para bombardear las murallas como para aterrorizar a la población. El 12 de abril, los cañones comenzaron a tronar.
La guerra había empezado.

El castigo de la artillería

El efecto de los bombardeos fue devastador. Las murallas que habían resistido siglos de ataques empezaron a desmoronarse. Para los defensores, los efectos psicológicos del bombardeo fueron tan graves como sus daños materiales. El ruido y la vibración de las baterías de cañones, las nubes de humo y los demoledores impactos en las murallas consternaban a los más curtidos defensores. La población civil lo consideró una señal del Apocalipsis y corrió a rezar a las iglesias. De repente, parecía que las grandes murallas que habían defendido la ciudad durante un millar de años habían quedado obsoletas.

El bombardeo se prolongó durante días. Sin embargo, tras la conmoción inicial, los defensores recobraron el ánimo y Giustiniani improvisó una solución ingeniosa frente al poder destructivo de los cañones. Ayudado por el pueblo, construyó barreras improvisadas con piedras, matorrales y mucha tierra, culminadas con barriles llenos de más tierra para las almenas. Los terraplenes resultantes neutralizaban asombrosamente bien el impacto de los proyectiles de piedra, que eran amortiguados por la tierra, como cuando se lanzan piedras contra el barro. Pequeños grupos de asalto actuaban de noche, retirando los cascotes caídos para evitar que los otomanos construyeran un puente. Cuando éstos lanzaban algún ataque sorpresa, eran acribillados con arcos, ballestas y armas de mano primitivas.

Mehmed necesitaba actuar con rapidez. No podía mantener a su gran ejército indefinidamente ante las murallas. Sus tropas no habían llegado allí impulsadas sólo por el espíritu del yihad, sino también con la intención de saquear una ciudad considerada inmensamente rica. Las esperanzas de Constantino XI se concentraban en la llegada de una flota de apoyo desde Italia. Sin embargo, lo que el 12 de abril contemplaron los defensores de la ciudad fue una imponente flota otomana recién construida y enviada para bloquear las vías marítimas de suministro de la capital bizantina.

Los hombres del sultán esperaban saquear una ciudad que creían inmensamente rica y a medida que pasaban los días sin que se desencadenara el asalto su frustración y su impaciencia se volvía contra Memed II.

Una semana después, tres grandes veleros genoveses arribaron por la desembocadura del Bósforo, cargados de provisiones y de hombres. Era evidente que tendrían que abrirse paso combatiendo. La nueva flota otomana, formada por galeras bajas y rápidas, corrió a interceptarlos, pero desde las cubiertas y mástiles de los altos veleros cayó sobre las naves otomanas una formidable lluvia de flechas que les impidió abordarlos. Desde la orilla, Mehmed vio con rabia e impotencia cómo su flota era humillada por aquellos barcos, que pudieron entrar en el puerto bizantino del Cuerno de Oro, que se cerraba con una gran cadena.

En la guerra psicológica, los cristianos interpretaron estos sucesos como una señal divina de su próxima victoria mientras que los ánimos decayeron en el campamento otomano. Pese a ello, los cañones seguían disparando. Los defensores trabajaban sin descanso para reparar sus murallas y los otomanos lanzaban ataques nocturnos que eran repelidos, aunque a cada asalto el número de defensores iba menguando y aumentaba el cansancio.

Mehmed, aún dolido por la derrota naval, estaba decidido a neutralizar la flota cristiana del Cuerno de Oro. Sus naves realizaron varias incursiones con la intención de romper la cadena y atacar el puerto, sin éxito. Aun así, tenía la enorme ventaja de disponer de una cantidad ingente de hombres y resolvió el problema con un plan audaz. En gran secreto, instaló un camino de rodillos de madera engrasados desde su puerto hasta la parte alta del Cuerno de Oro y lo usó para trasladar, por tierra y en plena noche, 70 embarcaciones de su flota. La mañana del 22 de abril, los defensores de Constantinopla vieron horrorizados que las galeras otomanas eran echadas al agua, listas para acechar a la flota cristiana.

Una guerra interminable

Las dos flotas se enfrentaron desde un lado y otro del Cuerno de Oro. Constantino entendió que debía contraatacar y planeó un ataque nocturno para destruir los navíos enemigos. En absoluto silencio, una flotilla de barcos venecianos y genoveses cruzó el puerto a oscuras para lanzar su asalto. Sin embargo, cuando se acercaban, los recibieron con andanadas de cañonazos; su plan se había descubierto. Varios barcos se hundieron y el ataque fue abortado, aunque muchos marinos italianos habían nadado hasta la orilla, donde fueron apresados por los otomanos. Al día siguiente, Mehmed empaló a veintinueve hombres en estacas plantadas frente a las murallas. Constantino respondió colgando a prisioneros otomanos en los muros.

Este ciclo de defensa y ataque continuó en días posteriores, sin tregua alguna. Mehmed puso a mineros a excavar túneles bajo las murallas. Además de Giustiniani, Constantino contaba con los servicios de un ingeniero de minas escocés llamado John Grant, quien organizó las operaciones contra las excavaciones. Los mineros cristianos irrumpían en los túneles otomanos y se producían feroces y terroríficos combates subterráneos, que terminaban derruyendo los túneles y sepultando a los mineros otomanos. Tras dos semanas de actividad frenética, el sultán renunció a las excavaciones.

Durante varias semanas, defensores y atacantes se enzarzaron en un ciclo de ataques y contraataques sin tregua que parecía que no acabaría nunca.

Aun así, la situación para Constantino era cada vez más desesperada. El emperador mandó un puñado de marinos venecianos en una barca rápida a explorar las costas de Grecia, en busca de alguna otra flota de apoyo. No encontraron ninguna. Los marinos debatieron si regresaban a la ciudad asediada o seguían navegando hasta ponerse a salvo. Valerosos, decidieron volver y, tras superar el bloqueo otomano, anunciaron al emperador que no llegaría ninguna ayuda externa, que los defensores de Constantinopla deberían vencer o morir. El soberano les agradeció su coraje por volver para alertarle "y empezó a llorar amargamente de pena".

Pero, a principios de mayo, los ánimos en el campamento otomano también estaban decayendo. Existían disensiones entre sus mandos sobre cómo proceder y la tropa se estaba impacientando. El sultán decidió hacer una oferta de paz: la población de Constantinopla podía pagar un gran tributo o marcharse donde quisiera. Constantino sentía el peso de la historia cristiana de la ciudad sobre sus hombros y probablemente pensó que ya era demasiado tarde para una rendición pactada, que tanta sangre derramada imposibilitaba una salida pacífica y que Mehmed no era de fiar. La respuesta de Constantino fue rotunda: "No está en mi mano, ni en la de ningún ciudadano, entregar la ciudad. Todos preferimos morir a que se nos perdone la vida".

El asalto final

Quedaba claro que aquella batalla iba a librarse a muerte y que el asedio se aproximaba a un punto crítico. La atmósfera en ambos bandos era febril. La población de Constantinopla estaba alarmada porque una vieja profecía decía que la ciudad jamás podría ser tomada con luna creciente; por eso, la noche del 24 de mayo, cuando la luna empezó a menguar, el miedo se apoderó de la gente. Los que contemplaban la luna aquella noche quedaron perplejos porque sólo tenía una parte visible, consecuencia de un eclipse parcial, lo que interpretaron como un terrible presagio, lo que supuso un duro revés para los esfuerzos de Constantino por mantener la moral de los sitiados. Al día siguiente ordenó sacar en procesión el icono más sagrado de la Virgen que había en la ciudad, para levantar los ánimos. Sin embargo, las cosas empeoraron. Una violenta tempestad sorprendió a quienes participaban en el ritual, y el icono resbaló de hombros de los porteadores y cayó al fango, lo que terminó con la procesión.

Una vieja profecía aseguraba que Constantinopla no podría ser tomada durante la luna creciente, así que el pánico se extendió entre los cristianos al observar, la noche del 24 de mayo, un eclipse parcial de luna.

La mañana siguiente se vieron extraños efectos de luz alrededor de la cúpula central de Santa Sofía. Los aterrorizados habitantes creyeron que Dios había abandonado definitivamente su ciudad. Una delegación visitó al emperador para suplicarle que huyera y que organizase la resistencia desde Grecia. Constantino volvió a negarse.

El 27 de mayo, Mehmed se preparó para el asalto definitivo, mentalizando a sus hombres para una batalla a vida o muerte. Durante tres noches seguidas ordenó que encendieran hogueras a lo largo de la línea del frente. Desde las murallas, los defensores podían ver un anillo de llamas ante el campamento enemigo, mientras oían rítmicos cantos. Los cristianos colocaron sus iconos en las murallas para elevar su moral y rogar protección divina. La tarde del 28 de mayo, todos se congregaron en Santa Sofía por última vez, en una demostración de unidad que por fin concilió a ortodoxos y católicos. Todos se abrazaron y regresaron a sus puestos. Constantino y Giustiniani colocaron a sus tropas entre la muralla interior y la exterior, y cerraron las puertas de la ciudad. No podían retroceder. Gran parte de la población civil se reunió en la vasta iglesia de Santa Sofía para rezar.

Antes del amanecer del 29 de mayo, entre el ruido de tambores, cuernos y campanadas, los otomanos empezaron a lanzar constantes ataques en oleadas. Todos caían al pie de las murallas. Los defensores se mantuvieron firmes durante horas, pero el peso del número empezaba a decantar la balanza.

Un desenlace trágico

Fue la mala suerte lo que al final resquebrajó la defensa cristiana. Tras días combatiendo, Giustiniani resultó gravemente herido y, viendo que no podía seguir luchando, pidió a Constantino permiso para retirarse. El emperador aceptó a regañadientes. Cuando los soldados vieron que su gran comandante abandonaba la batalla, su moral se derrumbó. Todos echaron a correr hacia las puertas de la ciudad y los otomanos pudieron atravesar las murallas y asaltar las calles, asesinando y saqueando. Abrieron las puertas de Santa Sofía a la fuerza y todos los que estaban en su interior fueron esclavizados. Mehmed hizo una entrada triunfal en la ciudad. Constantino debió de caer en combate; su cuerpo jamás fue encontrado.

El asedio y la toma de Constantinopla marcaron el final de la Edad Media. Supusieron el fin del mundo clásico, la llegada definitiva de los otomanos a la arena europea y el avance de la tecnología de la pólvora. La aflicción embargó a toda la Cristiandad. Constantinopla había sido la ciudad fundacional del cristianismo, la creían eterna. Los relatos de la época evidencian que la gente recordaba dónde se encontraba cuando se enteró del desastre. "¿Qué es esa execrable noticia que nos llega sobre Constantinopla? -escribió el erudito Eneas Silvio Piccolomini al papa-. Me tiembla la mano mientras escribo". En cierto modo, cabría decir que la caída de Constantinopla causó en su tiempo un impacto comparable al que los hechos del 11-S de 2001 han tenido en nuestra época.

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La larga lucha entre los otomanos y el Imperio bizantino concluyó el 29 de mayo de 1453, cuando Constantinopla fue conquistada por las tropas de Mehmed II al término de uno de los mayores asedios de la historia. El hecho marcó el fin de la Edad Media y produjo una gran conmoción en la cristiandad.

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Resumen del fin de la Reconquista: la guerra de Granada

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Fin de la reconquista de la toma de granada

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Fin de la reconquista de la toma de granada

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1492

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Uno de los hechos más destacados de finales del siglo XV es la Reconquista, la recuperación de Granada, del último territorio árabe de la península.

Fue una de las primeras empresas que llevaron acabo Castilla y Aragón juntas tras el matrimonio de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, los Reyes Católicos.

Antecedentes de la Reconquista

Uno de los principales factores que se tuvieron en cuenta fue la religión, cristianos frente a musulmanes, por lo que desde el primer momento el Papa apoyó el plan español.

Por otro lado, el reino de Al-Ándalus, reducido al reino de Granada, se encontraba en graves problemas. Los continuos enfrentamientos por conseguir el poder debilitaron la monarquía nazarí.

Además, tras la caída de la ciudad de Córdoba, el reino estuvo obligado a pagar tributos al reino de Castilla para tratar de mantener la paz.

Sin embargo, algunos emires se negaron a pagar, lo que provocó la furia del reino castellano.

Lo que daría pie al enfrentamiento sería cuando las tropas granadinas tomasen la ciudad de Zahara y sometiendo a la esclavitud a todos sus habitantes el 26 de diciembre de 1481. Debido a este hecho, el ejército cristiano atacaría semanas más tarde el castillo de Alhama, en territorio nazarí. En ese momento, Granada declaró la guerra.

En los días siguientes se producirían varios enfrentamientos con resultados significativos. Fernando combatió en Loja en julio de 1482, perdiendo la batalla y perdiendo al Gran Maestre de la Orden de Calatrava. Otra victoria árabe se produjo en Málaga con las tropas del emir Abu el Hassan.

Boabdil 'el Chico'

Esta victoria hizo que el hijo del emir, Boabdil, conocido como ' el Chico ', sintiera celos y decidiera enfrentarse a los cristianos con su propio ejército en Lucena.

Sin embargo, fue derrotado y hecho preso por los reyes. Se produjo un acuerdo histórico en el que le dejarían libre si les ayudaba a rendir Granada enfrentándose a su padre, acuerdo que aceptó.

Tras la muerte del emir, subió al trono su hijo Abu Abd Allah Mamad, conocido como ' el Zagal ', lo que intensificó la guerra civil que se estaba llevando a cabo con Boabdil.

Éste se alió con su tío y consiguió tomar el poder de Loja, que entregó al rey católico Fernando.

Fernando consiguió conquistar Málaga en el año 1487, lo que ayudó a llevar a cabo acciones militares contra Granada, hecho que debilitaría aún más el poder del reino árabe mientras los cristianos iban añadiendo territorios bajo su poder.

Finalmente, 'el Zagal' se rinde y renuncia a la lucha.

Cuando por fin parecía que llegaba el final de la guerra y la reconquista de la ciudad de Granada, Boabdil decide romper el trato y luchar contra los cristianos de nuevo.

Esto obligó a las tropas castellanas a iniciar un asedio contra la ciudad. Acamparon en la zona de Santa Fe en 1489, lugar donde más tarde se firmarían las Capitulaciones de Santa Fe que daban el visto bueno al viaje de Cristóbal Colón, travesía en la que descubriría las Américas.

El fin de la Reconquista: la rendición de Granada

Tras año y medio de continuos combates, el 2 de enero de 1492 se producía la rendición de Granada.

Boabdil 'el Chico' tuvo que entregar las llaves de la ciudad a los Reyes Católicos. Boabdil se trasladó a la zona de las Alpujarras, no sin antes derramar amargas lágrimas por la pérdida de lo que había sido su reino, haciendo célebre la frase que le diría su madre que dice " llora como mujer lo que no has sabido defender como hombre ".

Más tarde se trasladó a Marruecos, poniendo fin a ocho siglos de reconquista.

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Resumen del fin de la Reconquista: la guerra de Granada

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Uno de los hechos más destacados de finales del siglo XV es la Reconquista, la recuperación de Granada, del último territorio árabe de la península. Fue una de las primeras empresas que llevaron acabo Castilla y Aragón juntas tras el matrimonio de Fernando de Aragón e Isabel de Castilla, los Reyes Católicos.

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1492

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El 12 de octubre de 1492, el vigía de La Pinta avistó tierra por primera vez en las aguas atlánticas al norte del Caribe.

Aunque usualmente se conoce como el descubrimiento de América, lo cierto es que se trató del intercambio cultural más grande en la historia del ser humano.

La expedición de Cristóbal Colón zarpó de Palos el 3 de agosto de 1492 rumbo a las islas Canarias. Desde allí se dirigió hacia el oeste atravesando el océano Atlántico. Pero, a partir del 1 de octubre, notaron que algo andaba mal. Para el día 6, ya habían sobrepasado las 800 leguas y no había indicios de tierra.

Luego de 36 días de incertidumbre, las naves alcanzaron el archipiélago de las islas Bahamas. Así, con la isla de Guanahaní en la mira, el vigía de La Pinta, Rodrigo de Triana, se convirtió en el primer tripulante en ver tierra americana. Colón llamó a esta isla San Salvador.

Pensando que había llegado a la India, Colón y sus naves exploraron otras islas del Caribe por los próximos 10 días. Compartieron con los indígenas, descubrieron las islas de Cuba y La Española, y prepararon una carga de frutos, animales, oro y hasta indígenas, para obsequiar a los Reyes Católicos en España.

Sin embargo, el 24 de diciembre, los problemas continuaron y la Santa María encalló en un banco de arena cerca de La Española. Decidieron entonces utilizar la madera de la nave para construir un fortín llamado La Navidad, en donde Colón dejó a 39 de sus hombres para que comenzaran a colonizar el lugar.

El 16 de enero de 1493 zarparon La Pinta y La Niña rumbo a España con el resto de la tripulación. El viaje de regreso fue tranquilo hasta llegar a las Azores, entre el 12 y el 15 de febrero, cuando se enfrentaron una fuerte tormenta que separó a La Pinta del Almirante.

Otra tempestad, cerca de Lisboa, obligó al descubridor a desembarcar en Portugal el 4 de marzo.

El 15 de marzo, don Cristóbal, al mando de La Niña, hizo su entrada triunfal en Palos.
¿Quién fue Cristóbal Colón?
Aunque no se conoce mucho de sus orígenes, se cree que nació en Génova entre los meses de agosto y noviembre del año 1451.

Los historiadores sostienen que sus padres, Dominico Colombo y Susana Fontanarrosa, se dedicaban a extraer los cardos de la lana de las ovejas. A los 14 años comenzó el estudio independiente de la cartografía.

En 1476, un barco en el que navegaba naufragó cerca del cabo San Vicente, en el puerto portugués de Sagres. Afortunadamente, se encontraba cerca de la costa y pudo nadar hasta alcanzarla.

Tres años más tarde, se casó con Felipa Perestrello Moniz y, en 1480, tuvo su primer hijo, Diego Colón. Felipa falleció en 1485.

Colón alcanzó cierta prosperidad como marino mercante en las costas portuguesas. Posteriormente, sus viajes a Francia, Inglaterra e Islandia lo convirtieron en un experto navegante, llevándolo a "reconocer" la esfericidad de la Tierra (que ya había sido establecida por los griegos, aunque los europeos del Renacimiento lo hubieran olvidado). Convencido de este hecho, formuló una estrategia para llegar a la India en el este, navegando hacia el oeste.

El 17 de abril de 1492, los Reyes Católicos firmaron las Capitulaciones de la Santa Fe de la vega de Granada. Por medio de este documento, Colón fue nombrado almirante, virrey y gobernador de todas las tierras que encontrara en el trayecto. También tenía derecho a la décima parte de los ingresos generados en esos lugares. Partió del puerto de Palos en agosto de 1492 con tres naves: La Pinta, La Niña y la Santa María.

Unos meses más tarde, el 12 de octubre de 1492, descubrió a América. El Almirante realizó tres viajes adicionales en los que descubrió más territorios americanos.

Sin embargo, con el tiempo comenzó a desarrollar una reputación de déspota entre indios y españoles por igual.

Afectado por la artritis, Cristoforo Colombo murió en Valladolid, el 21 de mayo de 1506. El Almirante falleció sin saber que había descubierto un "nuevo mundo" y que, por razones obvias, había logrado transformar al mundo conocido.

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El 12 de octubre de 1492, el vigía de La Pinta avistó tierra por primera vez en las aguas atlánticas al norte del Caribe. Aunque usualmente se conoce como el descubrimiento de América, lo cierto es que se trató del intercambio cultural más grande en la historia del ser humano.