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Antes de entrar de lleno en la definición del término ciudad estado, vamos a conocer el origen etimológico de las dos palabras que le dan forma:
-Ciudad es una palabra que deriva del latín, exactamente de "civitas" que se compone a partir de la suma de dos partes claramente diferenciadas: el sustantivo "civis", que significa "ciudadano", y el sufijo "-tat", que se usa para indicar "cualidad".
-Estado, por otro lado, también tiene su origen en el latín. En su caso más concreto deriva de "status", que emana del verbo "stare" y que es sinónimo de "estar parado".

El concepto de ciudad estado se emplea para nombrar a un Estado formado por una única ciudad. Se trata de territorios con una superficie muy reducida en comparación a los Estados tradicionales.

El origen de las ciudades estado (o ciudades-estado) se remonta varios siglos antes de Cristo. Estas entidades surgieron en Sumeria en torno a los ríos Éufrates y Tigris, cuando los habitantes comenzaron a desarrollar diversas actividades aprovechando estos ríos y a organizarse.

Dichas ciudades estado eran independientes, al igual que muchas que surgieron en la época medieval por motivos comerciales. En la actualidad podemos encontrar ciudades estado independientes y otras que están integradas a un país organizado como federación.

Entre las primeras ciudades estado podemos nombrar a Esparta (en la Antigua Grecia), Tikal (ciudad estado de la civilización maya) y Chichén Itzá (también vinculada al pueblo maya). En la Edad Media, se desarrollaron en Europa ciudades estado como Florencia, Amalfi y Brujas.

En esta lista de ciudades estado no podemos pasar por alto otras como las siguientes:
-Andorra. Que tiene un origen feudal y que precisamente de ese pasado ha mantenido su esencia de ciudad estado. Tiene como lengua oficial el catalán y es independiente desde el año 1278. Se encuentra entre Francia y España.
-San Marino. Cuenta con una población de unos 30.000 habitantes, es una república parlamentaria. Asimismo, hay que establecer que tiene la particularidad de ser el Estado Soberano más antiguo de todo el mundo. Se encuentra próximo a Italia.

Hoy se consideran como ciudades estado integradas a una federación a Berlín ( República Federal de Alemania), Moscú ( Federación Rusa) y Basilea ( Confederación de Suiza), entre otras localidades. También hay ciudades estado autónomas pero que forman parte de una nación: Ceuta ( España), Gibraltar ( Reino Unido), Macao ( China), etc.

Subsisten, por otra parte, varias ciudades estado independientes. Mónaco y la Ciudad del Vaticano en el continente europeo y Singapur en Asia son ejemplos de estas entidades. Como se puede advertir, la diferencia entre ciudad estado y país puede ser sutil e incluso inexistente ya que se trata, al final y al cabo, de Estados.

La Ciudad del Vaticano, que es una de las ciudades estado europeas, tiene la particularidad de estar considerada además como el país más pequeño de todo el mundo. Su origen como estado independiente data del año 1929 y es conocida por albergar la Santa Sede, que podemos establecer que viene a ser la más alta institución que existe dentro de lo que es la Iglesia católica.

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Definición de ciudad estado - Definicion.de

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Antes de entrar de lleno en la definición del término ciudad estado, vamos a conocer el origen etimológico de las dos palabras que le dan forma: -Ciudad es una palabra que deriva del latín, exactamente de "civitas" que se compone a partir de la suma de dos partes claramente diferenciadas: el sustantivo "civis", que significa "ciudadano", y el sufijo "-tat", que se usa para indicar "cualidad".

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clase 2: Antiguo Egipto "importancia del nilo"

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clase 2: Antiguo Egipto "importancia del nilo"

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Hoy sabemos muchas cosas sobre los antiguos egipcios gracias a los egiptólogos, nombre que reciben los especialistas que hanestudiado esta civilización.

Después de la última glaciación las temperaturas subieron. Cuando esto pasó la sabana del Sáhara se convirtió en un desierto. Las tribus nómadas que vivían en esa zona tuvieron que desplazarse en busca de agua y caza. Los recursos que buscaban los encontraron en la orilla del río Nilo, por lo que se instalaron allí, es decir, se hicieron sedentarios. El agua del río Nilo procede de zona lluviosa en el centro del continente africano. En dos ocasiones al año el nivel de sus aguas crece inundando las zonas próximas. En esas zonas se depositan los sedimentos orgánicos o limo que arrastra el río. Esto convierte a las tierras próximas al río en muy fértiles, es decir, muy productivas para la agricultura. Quizás por eso los egipcios descubrieron muy pronto la agricultura, comenzando así el neolítico en esta región. Con el tiempo, idearon construcciones hidráulicas, como canales, diques o acequias, con las que aprovecharon aun mejor el agua del río.

Los egipcios obtenían del Nilo muchos beneficios:

1. Agua para beber y asearse

2. Alimentos (pesca en el río y caza por los animales que se acercaban a beber)

3. Agua para regar los cultivos con tierras más fértiles gracias al limo (sedimentos orgánicos depositados por el río) y a las construcciones hidráulicas. En sus orillas cultivaban cereales como la avena y el trigo (con los que elaboraban pan, principal alimento, y cerveza), legumbres (como las lentejas), vid (uva), olivo (aceite), frutas (dátiles e higos) papiro (soporte para escribir) y lino para confeccionar tejidos con telares.

4. Principal vía de comunicación, ya que el transporte fluvial (por río) es el más rápido que por tierra. Primero usaban barcos de remos y luego inventaron los barcos a vela. Con ellos subían y bajaban el río transportando mercancías. Para comerciar practicaban el trueque, es decir, intercambiaban unos productos por otros. Compraban a otras civilizaciones madera, metales y esclavos y les vendían productos artesanales de cerámica y de vidrio. Es posible que los egipcios descubrieran el vidrio al calentar por azar polvos minerales.

5. Barro para sus construcciones, humedad necesaria para elaborar adobes y ladrillos etc.

Preguntas de comprensión lectora

¿Cómo se llama a la disciplina científica referida al estudio del antiguo Egipto

¿Qué relación hay entre el cambio climático y el asentamiento de los egipcios en torno al Nilo?

¿Qué usos daban los egipcios al río Nilo?

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Pensamiento geográfico e histórico - La importancia del río Nilo

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Hoy sabemos muchas cosas sobre los antiguos egipcios gracias a los egiptólogos, nombre que reciben los especialistas que hanestudiado esta civilización. Después de la última glaciación las temperaturas subieron. Cuando esto pasó la sabana del Sáhara se convirtió en un desierto. Las tribus nómadas que vivían en esa zona tuvieron que desplazarse en busca de agua y caza.

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clase 2: Antiguo Egipto "El rol de los faraones"

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clase 2: Antiguo Egipto "El rol de los faraones"

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clase 3: Antiguo Egipto " Creencias y Pirámides"

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clase 3: Antiguo Egipto " Creencias y Pirámides"

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Especialista en artes, literatura e historia cultural

Las pirámides de Egipto son las construcciones más antiguas que permanecen en pie. Concebidas para la eternidad, ellas son el vivo testimonio de una mentalidad religiosa, pero también de un imperio poderoso y próspero, cuya vocación de poder le permitió sostenerse por más de 3000 años.

Las pirámides de Egipto son un enigma para la sociedad, aunque no siempre estuvieron en el ojo del mundo. Despojadas de parte de su belleza a lo largo de la historia, las pirámides fueron cubiertas por el velo del silencio por largo tiempo, al menos para el mundo occidental.

Varios hitos de la historia incidirían en esto. El primero de ellos, la caída del imperio egipcio ante el imperio romano en el año 31 a.C., cuando Octavio triunfó ante Marco Antonio, amante y aliado de Cleopatra, en la batalla de Accio. Tras ello, algunas pirámides fueron utilizadas como cantera para los proyectos de ingeniería romana.

La misma suerte correrían las pirámides cuando los musulmanes, siglos después, usaron la piedra caliza de las fachadas para sus mezquitas y edificios.

Francois Louis Joseph Watteau: Batalla de las pirámides. 1798-1799.

Fue en la campaña de Napoleón por aquellas tierras cuando revivió el interés por el mundo egipcio. Napoleón llevó consigo un grupo de intelectuales para registrar los hallazgos. La campaña de Egipto y Siria, que tuvo lugar entre 1798 y 1801, tuvo como único trofeo los tesoros de aquellas magníficas pirámides. Este fue el nacimiento de la egiptología, la ciencia que estudia la historia del Antiguo Egipto.

El nacimiento de las pirámides

El período arcaico de Egipto será el punto de partida para la formación de este vasto imperio. Nace con la unificación del Alto Egipto (norte) y el Bajo Egipto (sur) en el mandato de Menes o Narmer, fundador de la I dinastía. Este proceso habría iniciado hacia el año 3150 a.C.

El emplazamiento será la fértil tierra del río Nilo, cuyas crecidas anuales facilitaban el cultivo. Sumado esto a la construcción de canales y diques, el río favoreció una agricultura menos trabajosa y, por lo tanto, tiempo libre para el desarrollo de otras empresas. Asimismo, el Nilo fue una importante y próspera ruta de comercio.

Será el faraón Zoser quien inaugure el Imperio Antiguo al fundar la III dinastía, hacia el año 2700 a.C. aproximadamente. Este faraón emprenderá una auténtica revolución cultural con la construcción de la pirámide escalonada de Saqqara, la primera pirámide.

Solo después de ella, los arquitectos al servicio de la IV dinastía formularán las célebres pirámides de caras lisas. Las más conocidas serán la pirámide de Snefru o Senerefu, la pirámide roja y, por supuesto, las pirámides de Keops, Kefrén y Micerino, ubicadas en la necrópolis de Guiza.

Vista aérea de la Pirámide de Zoser, en Saqqara, Menfis. La imagen recoge también el complejo que la rodea.

La pirámide escalonada de Zoser

El primer arquitecto del que se tiene registro en la historia es Imhotep, y fue el responsable de la construcción de la pirámide escalonada de Zoser. Se encuentra emplazada en el necrópolis de Saqqara, en Menfis. Formaba parte de un complejo constituido por un templo y otras edificaciones macizas, alrededor de las cuales se llevaban a cabo diversas celebraciones.

La pirámide escalonada de Zoser tuvo su origen en las primeras tumbas de los faraones, que se limitaban a estructuras subterráneas sobre las cuales se hacía edificar una mastaba o pirámide truncada de adobes. Con este modelo de referencia, Imhotep ideó un sistema más complejo, basado en superponer varias mastabas, de mayor a menor tamaño, para crear una monumental escalera ascendente.

Características de la pirámide de Zoser

Entre sus principales características se pueden contar las siguientes:

Base rectangular de 140 x 118 m;

Altura original de 60 metros.

Estructura de seis mastabas superpuestas.

Materiales empleados: caliza silícea y argamasa para el cuerpo; caliza fina para el recubrimiento exterior.

Sufrió varios rediseños a lo largo del tiempo, con el propósito de incluir a toda la familia real y convertir el edificio en un gran complejo.

Contiene:

11 pozos de 32 metros de profundidad;

2 sarcófagos de alabastro;

salas revestidas en losa de fayenza;

48 mil piezas de cerámica y vasijas de piedra con inscripciones de las dinastías anteriores.

Cámara funeraria de Zoser:

Ubicada en el centro de la pirámide.

Materiales: granito con revestimiento de yeso.

La pirámide de Snefru o pirámide acodada

La primera pirámide de caras lisas que se hizo en Egipto fue la del faraón Snefru o Seneferu, quien además mandó a construir también las llamadas Pirámide Roja, Pirámide de Meidum y Pirámide de Seila.

La pirámide de Snefru se ubica a 40 kilómetros de la ciudad de El Cairo. Se distingue por tener un cambio abrupto de inclinación en la mitad superior de su cuerpo. Es por esta razón que es llamada también "pirámide acodada".

Empezó a construirse con una inclinación de unos 54º, lo que le habría dado una mayor altura. Con el tiempo, la estructura no soportó el peso. Los egipcios debieron corregir la inclinación para poder llevar a cabo la obra ya que amenazaba con desplomarse por el peso. Por ello, a partir de la segunda mitad, optaron por una inclinación de 43º.

Características de la pirámide de Snefru

Pendiente:

Mitad inferior: 54,34º;

Mitad superior: 43º;

Medidas: 188,60 metros de ancho por 105,07 metros de alto;

Dos entradas: una septentrional y otra occidental. Esta última la hace diferente al resto de las pirámides;

1 bóveda falsa en el interior;

Uso por primera vez de bóvedas escalonadas sobre cuatro caras;

2 calzadas procesionales;

Sin sarcófago;

Sistema de cierre con rastras;

Mantiene la mayor marte del recubrimiento.

La pirámide roja

La pirámide roja también fue encomendada por Snefru o Seneferu. Se trata del primer modelo exitoso de pirámide de caras lisas. Estaba destinada a ser la tumba de este faraón. Recibe su nombre por el aspecto actual, ya que ha perdido todo el recubrimiento exterior en piedra caliza blanca. De hecho, antiguamente era llamada "La pirámide brillante". Forma parte de un complejo funerario con un templo hecho de adobe.

Características

Medidas: 104,40 metros de alto. Cara de oeste a este de 221,50 metros; cara de norte a sur de 218,50 metros.

Pendiente: 43º.

Materiales: interior de piedra caliza roja y revestimiento de piedra caliza blanca.

Única pirámide con caras al nivel del suelo.

Dos antecámaras.

Piramidión liso adyacente a la pirámide.

La pirámide de Keops

La pirámide de Keops es conocida como la gran pirámide de Guiza se encuentra en la Necrópolis de Guiza. Fue construida en la IV dinastía por el arquitecto Hemiunu bajo las órdenes del faraón Keops. Se calcula que pudo haber sido concluida hacia el año 2570 a.C.

Características de la pirámide de Keops

1. Acceso original, obstruido actualmente (norte). 2. Acceso actual, ordenado abrir por Al-Mamun. 3. Bloques de granito. 4. Pasaje a la cámara subterránea. 5. Cámara subterránea. 6. Pasaje a la Gran Galería. 7. Cámara de la reina. 8. Pasaje a la cámara de la reina. 9. Gran Galería. 10. Cámara del rey y cámaras de descarga. 11. Antecámara. 12. Pasaje a la Gran Galería y cámara subterránea. 7-10 Canales de ventilación.
FUENTE:Wikicommons.

Medidas: 138 metros de alto por 227 metros de ancho.

Pendiente: 51º 50' 39".

Materiales: cuerpo de piedra caliza común y revestimiento exterior de piedra caliza blanca pulida.

Perdió parte de su revestimiento por el terremoto del siglo XVI, así como por el saqueo otomano.

3 cámaras principales:

Cámara del rey: material de granito, planta rectangular, superficies lisas y presencia de un sarcófago. Sin decoración;

Cámara de la reina: El nombre fue atribuido erróneamente por los árabes. La estancia contenía una imagen o representación espiritual del faraón, llamada estatua Ka. Planta rectangular; techo a dos aguas; paredes lisas sin decoración;

Cámara subterránea: planta rectangular; paredes y techo lisos; suelo irregular; 2 habitáculos y un pozo;

2 pasadizos, uno ascendente y otro descendente;

1 gran galería de 47 metros de longitud por 8 metros de altura, la cual forma una falsa bóveda;

2 canales de ventilación por cada cámara real.

Pirámide de Kefrén o Jafra, en las inmediaciones de la Gran Esfinge.

La pirámide de Kefrén

Llamada también pirámide de Jafra, esta es también parte del complejo funerario. De hecho, en su lado oriental tiene un templo con este fin así como una calzada procesional hacia el Templo del Valle. Da la impresión de ser la más alta debido a su emplazamiento.

Características de la pirámide de Kefrén

Medidas originales: 145,49 metros de alto por 215,25 metros. Actualmente su altura es de 143,48 metros.

Pendiente: 53º 07' 48";

Materiales: cuerpo de piedra caliza común y revestimiento exterior de caliza blanca pulida;

Se construyó siguiendo el triángulo sagrado egipcio de proporciones: 3-4-5;

Contiene:

2 entradas en el lado norte;

1 cámara tallada en roca, con techo de granito a dos aguas;

1 sarcófago de granito negro.

La pirámide de Micerino

La pirámide de Menkaura o Micerino en griego, es la más pequeña de las pirámides de caras lisas que se encuentran en la Necrópolis de Guiza. Fue dedicada al Faraón Menkaura de la IV dinastía, hijo de Kefrén y nieto de Keops. Herodoto recogió los testimonios sobre él, de quien se decía era un justo gobernante.

La enorme diferencia de escalas entre la pirámide de Micerino y sus predecesoras son un signo de un punto de ruptura. La construcción de aquellas dos pirámides colosales anteriores habían supuesto una gran inversión de recursos materiales y un gran esfuerzo humano.

Cuando Micerino subió al trono, el cansancio de aquel reino era evidente. Aunque su pirámide no sería la última, sí sería la última en ser construida únicamente en piedra. Las dinastías V y VI se contentaron con pequeñas pirámides en las que usaron materiales como piedras pequeñas y escombros para los rellenos.

Se cree que el gobierno de Micerino habría tenido un final repentino, ya que la pirámide fue rematada de manera burda, cuando en realidad estaba destinada a ser revestida de granito rojo. En su lugar, las piedras que se usaron de recubrimiento fueron pintadas para lograr el efecto visual pretendido.

En la actualidad, la cara norte está rajada tras el intento de Al-Aziz Uthman, hijo de Saladino, por robar sus tesoros o usarla de cantera, hecho ocurrido en 1196. Algo semejante ocurrió en el siglo XIX con los intentos del coronel Howard Vyse y el ingeniero John Perring quienes, a diferencia del anterior, pretendían dar a conocer el interior de las pirámides. El problema fue que usaron métodos como la pólvora, lo que destruyó parte del patrimonio.

Poco a poco Vyse y Perring encontraron otros métodos, y esto les permitió develar el misterio del interior de la pirámide. Entre todo lo que hallaron, dieron con un sarcófago de basalto rojo decorado, vacío y sin tapa. Lo embalaron para enviarlo al Museo Británico, pero el barco naufragó en el camino.

Características de la pirámide de Micerino

Medidas: 64 metros de altura. Base de 104,6 x 102,2 metros.

Pendiente: 51º 36' 21".

Materiales: cuerpo de piedra caliza común y revestimiento exterior de caliza pintada de rojo;

Forma parte de un complejo en cuya cara sur están 3 pirámides llamadas "las pirámides de las reinas" y un templo en la cara este conectado por una calzada de ladrillos;

Pasaje descendente de 31 metros de longitud;

1 cámara decorada con puerta falsa;

1 antecámara;

Un segundo pasaje que dirige a 6 nichos.

Cómo construyeron las pirámides de Egipto

Contrario a la extendida creencia popular, las pirámides de Egipto no fueron construidas por esclavos, sino por artesanos libres. Los egiptólogos llegaron a esta conclusión tras el hallazgo de varias tumbas con restos humanos, cuyos elementos de enterramiento permitieron determinar su ocupación e, incluso, su alimentación. Estos obreros fueron muy bien alimentados. La dedicación a su oficio fue muy valorada, ya que estas tumbas, en las inmediaciones de las pirámides, fueron decoradas con esmero.

Poco se sabe sobre cómo se construyeron las pirámides, pero los expertos descartan cualquier explicación no humana. Hoy en día se ha logrado saber que usaban herramientas como: sierras de cobre no dentadas con arena, cuya fricción hacía los cortes; escuadras con péndulos o plomada para hacer mediciones; cinceles de cobre con arsénico; sistema de canales de agua para estudiar el nivel de la base, etc.

La función de las pirámides de Egipto

Mucho se ha especulado sobre la función de las pirámides de Egipto a lo largo de la historia. Hoy en día se sabe que estas edificaciones cumplían una función funeraria. Se trataban de monumentales mausoleos para albergar el cuerpo de las autoridades tras su defunción. Pero aún así, ¿cómo se explicarían los canales hallados en el interior de estas grandes masas de piedra caliza y granito? La respuesta es aún más profunda.

Los antiguos egipcios creían que sus faraones eran auténticos dioses. Al dejar el plano mortal, ellos debían encontrar el camino hacia el más allá. Para ello serían necesarias dos cosas en este mundo: en primer lugar, preservar el cuerpo de la corrupción física, razón por la cual practicaban la momificación. En segundo lugar, crear condiciones para guiarlos en su camino ascendente.

Así, esa sería la función última de las pirámides: auténticos aparatos o motores astro-espirituales que ayudarían al difunto a convertirse en una estrella eterna del firmamento.

La simbología de las pirámides

Los egiptólogos sostienen con convicción que las pirámides fueron hechas por manos humanas, a pesar del desafío que representa explicar la construcción de aquel portento con métodos tan arcaicos. Esto no niega que tras ellas haya símbolos a descifrar. Después de todo, el ser humano es una animal simbólico.

Para los teóricos más atrevidos, al menos las pirámides de Keops, Kefrén y Micerino tendrían una relación con la dimensión cósmica. Esta conclusión está basada en la semejanza entre la alineación de estas tres pirámides y la alineación de las estrellas de Orión. Esto tan solo explicaría alas pirámides de la necrópolis de Guiza, por lo que no ofrece una respuesta convincente sobre las pirámides en su conjunto.

La mayoría de los egiptólogos convienen en señalar tres elementos simbólicos esenciales de las pirámides: el primero de ellos, la llamada piedra de benben o piedra angular; el segundo, el sol; el tercero, el ave Bennu.

La piedra de Benben o piramidión es una una piedra sagrada en forma angular (piramidal, semejante a la punta de una montaña), que se creía tenía el poder de iluminar a quien estuviera bajo su influjo. Fue adorada en el Templo de Ra en la Hielópolis y en otras latitudes del imperio. Como pieza de adoración, la piedra solía estar ricamente tallada y era de color dorado, de manera que reflejase la luz.

Recibe su nombre de la mitología egipcia, según la cual Benben era una montaña primordial que habría nacido del océano de Nun. Benben sería el lugar de origen del dios Atum, y allí este crearía a su consorte. Así, Benben se asocia a la luz del sol naciente, imagen del nacimiento de lo divino.

La simbología no estaría completa sin referir al ave Bennu, equivalente egipcio de la ave Fénix griega, que también se relaciona con el sol y tiene la propiedad de renacer de sus cenizas. Según los relatos egipcios, el ave Bennu solía detenerse en la cúspide del Benben.

Estos tres elementos componen un recorrido simbólico completo: el haz del sol naciente, que se abre en forma piramidal entre las nubes toca la punta angulada de la montaña Benben, donde se posa la eterna ave Bennu. De allí, por lo tanto, podría haber nacido el modelo arquitectónico de las pirámides egipcias.

Es por ello que las pirámides egipcias y también los obeliscos se coronaban con la piedra angular, que también recibe el nombre de piramidión. Habría, pues, que imaginar el espectáculo luminoso de aquellas pirámides, recubiertas en piedra caliza blanca bien pulida, bajo el inclemente sol del mediodía. Aquel deslumbrante espectáculo sería, sin duda, cegador. Las pirámides se erigirían así como auténticas fuentes de luz, cuya imponencia doblegaría a cualquier mortal.

Video sobre el Antiguo Egipto

Si quieres conocer de forma breve y simple la evolución histórica del Antiguo Egipto, no te pierdas este video con animación:

Lista de pirámides egipcias

Pirámide escalonada de Zoser. Dyeser (Zoser)-III dinastía. Saqqara.

Pirámide enterrada. Sejemjet-III dinastía. Saqqara.

Pirámide estratificada. Jaba-III dinastía. Zawyet el-Aryan.

Pirámide inacabada de Zawyet el-Aryan. Nebkara-IV dinastía.Zawyet el-Aryan.

Pirámide de Meidum. Seneferu (1ª) (iniciada por Huny en 2612)-III/IV dinastías.Meidum.

Pirámide acodada. Seneferu (2ª)-IV dinastía.Dahshur.

Pirámide roja. Seneferu (3ª)-IV dinastía.Dahshur.

Gran Pirámide de Guiza.Keops (Jufu)-IV dinastía.Guiza.

La estrella Sehedu de Dyedefra (destruida). Dyedefra-IV dinastía.Abu Roash.

Pirámide de Kefrén.Kefrén (Jafra)-IV dinastía.Guiza.

Pirámide de Micerino. Micerino (Menkaura)-IV dinastía.Guiza.

Mastaba de Shepseskaf. Shepseskaf-IV dinastía.Saqqara.

Pirámide de Jentkaus I.Jentkaus I-IV dinastía.Saqqara.

Puros son los lugares de Userkaf.Userkaf-V dinastía.Saqqara.

El espíritu de Sahura brilla. Sahura-V dinastía.Abusir.

Pirámide del Ba de Neferirkara.Neferirkara-V dinastía.Abusir.

Pirámide inacabada. Shepseskara-V dinastía.Abusir.

Pirámide divina de los espíritus de Ba. Neferefra-Isi(mastaba)-V dinastía.Abusir.

Los lugares de Nyuserra perduran. Nyuserra-Iny-V dinastía.Abusir.

Sin nombre. Menkauhor-Ikauhor-V dinastía.Saqqara (?).

Bello es Isesi. Dyedkara-Isesi-V dinastía.Saqqara.

Lugares perfectos de Unis.Unis-V dinastía.Saqqara.

Pirámide de Teti Los lugares de Teti perduran.Teti-VI dinastía.Saqqara.

La perfección de Pepy está establecida. Pepy I-VI dinastía.Saqqara.

La perfección de Merenra aparece. Merenra I-VI dinastía.Saqqara.

Pepi está establecido y vivo. Pepy II-VI dinastía.Saqqara.

Sin nombre. Neferkara Neby-VII dinastía.Saqqara (?).

Sin nombre (mastaba).Kakaura Ibi-VIII dinastía.Saqqara.

Pirámide de Jui. Jui-VIII dinastía.Dara.

Sin nombre. Iti-VIII dinastía.(?)

Sin nombre. Merykara-X dinastía.(?)

Los lugares de aparición de Amenemhat.Amenemhat I-XII dinastía. El-Lisht.

Senusert contempla las dos tierras. Senusert I-XII dinastía. El-Lisht.

Pirámide blanca. Amenemhat II-XII dinastía. Dashur.

Senusert aparece. Senusert II-XII dinastía. El-Lahun.

Sin nombre. Senusert III-XII dinastía. Dahshur.

Pirámide Negra. Amenemhat III (1ª)-XII dinastía. Dahshur.

Amenemhat vive.Amenemhat III (2ª)-XII dinastía. Hawara.

Sin nombre. Amenemhat IV-XII dinastía. Mazghuna.

Sin nombre. Neferusobek-XII dinastía. Mazghuna.

Sin nombre. Ameny Qemau-XIII dinastía. Dahshur.

Pirámide de Jendyer.Jendyer-XIII dinastía. Saqqara.

Pirámide de Amosis.Amosis I-XVIII dinastía. Abidos.

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Las pirámides de Egipto: historia, características, función y significado

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De todo aquello que se pudo haber construido en la antigüedad, las pirámides de Egipto son las construcciones más antiguas que han logrado perdurar hasta nuestros días. Descubre sus características y significado.

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clase 5: Esparta y Atenas "producción, comercio y tributo"

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clase 5: Esparta y Atenas "producción, comercio y tributo"

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1. 1. Trabajo Práctico Historia Comparación de poleis: Esparta y Atenas Autores: Nicolas Yanovsky y Romina Miednik

2. 2. Diferencias Políticas En Esparta había una monarquía diarquía, es decir que habían dos reyes, uno que se ocupaba de lo militar y el otro que se ocupaba más en lo religioso y asuntos internos. En Atenas empieza habiendo una monarquía, luego el poder pasa a los aristócratas y de a poco se va convirtiendo en una democracia.

3. 3. "Social" Los esclavos en Esparta eran los Ilotas, descendientes de pueblos dominados. Ellos trabajan la tierra, pagaban rentas pero no podían ser comprados. Los Ilotas viven en familia y se En Atenas los esclavos eran deudores que no tenían derechos políticos, ni siquiera eran considerados atenienses. Los esclavos no son personas, son objetos y no pueden hacer nada

4. 4. Castas En Atenas las personas no podían cambiar de castas, si nacías siendo esclavo, siempre lo serías y tus hijos y las próximas descendencias también lo serían.Del otro lado, en Esparta las personas al lograr algun triunfo o hacer un buen trabajo podían cambiar a una casta un poco mejor. Por ejemplo cuando un perieco se desempeñaba valientemente en una batalla, este podía ser promovido a la jerarquía de "ciudadanos espartanos".

5. 5. Economía En Atenas, la economía se basaba en la agricultura pero al haber mayor demanda que oferta se recurría al comercio. En cambio, en Esparta solamente los Ilotas trabajaban la tierra ya que los ciudadanos tenían prohibida toda actividad económica.

6. 6. Cultura Atenas era una polis en la cual se fomentaba mucho el arte, habían escultores, escritores y se redactaban obras mitológicas. En cambio, en Esparta (en una época) estaba prohibida el arte y la cultura.

7. 7. Educación En Esparta desde los 7 años los niños eran ejercitados con fines militares y a ellos se les trataba de fomentar la homosexualidad A los niños en Atenas se les enseñaba los conocimientos del mundo y la filosofía. También sus padres les enseñaban acerca de su trabajo para en un futuro poder trabajar de lo mismo.

8. 8. Distribución de tierras En Atenas, en el principio, la distribución de tierras era desigual, el demos tenía una porción mucho mas pequeña y esto producía un descontento en ellos y de a poco, nuevas leyes se fueron implementando para que el gobierno se transforme en una democracia. En cambio, en Esparta al haber una gran conquista hacia la costa, habían muchas tierras las cuales fueron bien distribuidas entre el pueblo. Hasta los Ilotas tenían sus propias tierras y también trabajaban en las tierras de los Homoioi.

9. 9. Las mujeres Las mujeres en Esparta estaban solamente para tener hijos. Ellas no eran las encargadas de cuidarlos ya que a los siete años los cuidaba el estado. Las mujeres espartanas cuidaban de su cuerpo y en general eran atléticas para así ser elegidas por los hombres. Por otro lado, las mujeres en Atenas eran mas intelectuales, estudiaban para poder luego transmitirle sus conocimientos a sus hijos.

10. 10. Similitudes Una similitud es que en Atenas los aristócratas le cobraban rentas al demos por la tierra y en Esparta, los Homoioi les cobraban rentas a los Ilotas por la tierra y reclamaban un porcentaje de lo producido. En ambas polis se escribieron dos constituciones para organizar al pueblo. En Atenas se redactó "La constitución de Solón", la cual abolió la esclavitud por deuda y trata de conformar ambos sectores sociales, a los aristócratas y a los campesinos con sus leyes. Y en Esparta estaba "La Retra de Licurgo" la cual organiza al pueblo y lo divide en 10 tribus.

11. 11. Bibliografía ● Libro "Una Historia para Pensar" de Kapelusz norma ● http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaC ● http://www.historiaglobal.com.ar/atenasyesparta.php ●

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Publicado el 1. Trabajo Práctico Historia Comparación de poleis: Esparta y Atenas Autores: Nicolas Yanovsky y Romina Miednik 2. Diferencias Políticas En Esparta había una monarquía diarquía, es decir que habían dos reyes, uno que se ocupaba de lo militar y el otro que se ocupaba más en lo religioso y asuntos internos.

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La Polis griega

Los antiguos griegos se organizaron políticamente en pequeñas ciudades-estado llamadas polis. Estas eran centros políticos-administrativos sobre las cuales se asentaba todo el aparato económico. Grecia se encontraba rodeada por civilizaciones tales como los persas, medos, etc., los cuales ostentaban un gran poder. Debido a la crítica situación geo-política optaron por unirse los distintos pueblos y así comenzaron a aparecer un número cada vez mayor de pequeñas ciudades-estado (polis) que unidas entre sí buscaban combatir las fuerzas extranjeras. Entre las más influyentes destacaremos a Atenas y Esparta.

En la llamada época oscura surgen los primeros asentamientos en torno a núcleos fortificados con fin defensivo que, andando el tiempo, se convertirán en el precedente directo de las ciudades-estados.

En las sociedades de esta época, el poder estaba en manos de grandes familias de aristócratas o nobles, que acaparaban las principales magistraturas, organizadas en torno al poder heredado de la figura del rey, quienes prevalecían sobre el grupo social. En esta organización política la institución más importante era el Consejo o Areópago, mientras que la Asamblea, formada por ciudadanos propietarios de tierras, tenía un papel mínimo, limitándose a confirmar las decisiones nobiliarias.

Hacia el siglo VIII a.C. surge la polis. El modelo social aristócrata en esta fecha ya había entrado en decadencia. Este cambio social vino facilitado por nuevas condiciones socioeconómicas:

Los diferentes grupos humanos que se habían asentado en territorio griego habían alcanzado cierta estabilidad después de su fusión con los pobladores previos.

El movimiento migratorio, con la formación de colonias en el Mediterráneo, posibilita el conocimiento de otras culturas, que influirán en la griega.

Con el auge de la actividad comercial surge una nueva clase social de ricos no nobles, que también quieren participar en el gobierno.

La abundancia de dinero hace que puedan formarse nuevos ejércitos que utilizan tácticas militares diferentes. Así, la falange de hoplitas o infantería, formada por campesinos, comerciantes o industriales toman conciencia de su importancia para la seguridad de la comunidad y luchan por derrocar a los regímenes aristocráticos.

Todos estos cambios de mentalidad y de condicionantes socioeconómicos facilitaron el surgimiento por toda Grecia de estas pequeñas comunidades políticas independientes. Pero estas polis primitivas sufrieron desde muy pronto un incremento de la tensión social entre los diferentes sectores que las componían. Por eso, desde el siglo VII a. C. es frecuente ver que como medida extrema para tratar de aliviar tales conflictos sociales los estados aristocráticos son sustituidos violentamente por tiranías. Aunque esta forma de gobierno triunfó rápidamente en muchos estados griegos, en Atenas no se establecerá hasta después de Solón (siglos VII-VI a. C.).

Concepto de polis o ciudades estado

La ciudad representó el centro político y cultural de la sociedad griega, desde su aparición en torno al siglo VIII a. C., y uno de los rasgos que mejor han identificado siempre a la civilización griega.

A partir de la época arcaica se produjo en casi todas las comunidades griegas el fenómeno de reunir en una sola y única ciudad varias localidades o pueblos antes desligados entre sí conocido como sinecismo.

La extensión de la polis en época clásica, generalmente, abarcaba:

·Un núcleo urbano en el que se situaba el centro político, administrativo, comercial y religioso.

·Un territorio rural

Casi todas estas ciudades compartían rasgos comunes, independientemente de la población o del lugar en que se hallara:

Acrópolis: Las polis solían crecer en torno de las antiguas ciudadelas fortificadas , construidas aprovechando alguna elevación del terreno: 'acrópolis'.

Murallas: También contaban con una muralla defensiva que rodeaba los principales barrios de la polis, a modo de refugio en tiempos de guerra.

Ágora: El ágora es una creación típicamente griega. Dentro de las ciudades constituían el centro neurálgico en que se concentraban la actividad comercial y pública.

Cada polis era autónoma en términos legales, con leyes o constitución propias, y en asuntos religiosos o administrativos y militares.

Organización socio-económica

Se debe decir que las ciudades-estado griegas tenían una clara división estamentaria. En la cima de la pirámide se ubicaba el rey o "basileus", el cual era elegido entre los nobles y ostentaba todo el poder político, económico y militar. Por debajo de este se ubicaban los nobles ya aristócratas los cuales eran menos del 10% de la población. Ellos tenían gran control sobre las tierras y ostentaban gran cantidad de las mismas. Por debajo del rey y los nobles se ubicaba una enorme masa de campesinos y esclavos quienes tenían pequeños latifundios mono-productivos que apenas les permitía subsistir o, por otro lado, muchos de ellos trabajaban las tierras de los nobles.

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Los antiguos griegos se organizaron políticamente en pequeñas ciudades-estado llamadas polis. Estas eran centros políticos-administrativos sobre las cuales se asentaba todo el aparato económico. Grecia se encontraba rodeada por civilizaciones tales como los persas, medos, etc., los cuales ostentaban un gran poder.

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clase 8: Caída del imperio romano de occidente

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