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I.            Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión: Establece la necesidad de implantar y desarrollar el estudio de las características cerebrales, mentales y culturales del conocimiento humano. Se requiere de conocimiento verídico y válido.

II.            Principios de un conocimiento pertinente: Enfatiza un problema severo que se ha ignorado por mucho tiempo y es la necesidad de originar un conocimiento que aborde los problemas globales, y una vez entendidos generar y extender en él el conocimiento. El conocimiento debe permitir asumir la vida real.

III.            Enseñar la condición humana:  Los saberes de toda la ciencia deben centrarse en lo humano. Incluir el conocimiento de la condición humana. El ser humano es un sujeto biológico, físico, psíquico, social, cultural e histórico. Entes únicos e individuales.

IV.            Enseñar la identidad terrenal: La complejidad de la realidad planetaria entre la vida y la muerte. La educación debe transmitir la realidad planetaria y sentir la Tierra como patria de todos.

V.            Enfrentar las incertidumbres: Establecer principios para afrontar riesgos e incertidumbres. Con la ayuda de tres elementos, buenas decisiones, conciencia de la existencia de riesgos y la utilización de estrategias adaptables frente a programas.

VI.            Enseñar la comprensión: La comprensión es una actividad central en la comunicación humana. La comprensión que requiere la sociedad. Es una tarea fundamental que la era planetaria exige una actitud especial en las personas a comprenderse.

VII.            La ética del género humano: La comunicación debe proporcionar conocimientos del bien propio y el bien común. Reconocer la educación como forma de ciudadanía y ética. Propone el bucle individuo-sociedad para enseñar la ética venidera. Fundamenta la necesidad de enseñar la ciudadanía terrestre.

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Fue un sociólogo y antropólogo francés, quien estudió la comprensión del individuo sociológico y el lo llamó una investigación multidimensional, esto significando que utiliza los recursos de la sociología empírica. Fue un fuerte crítico de la mass-media.

Contexto de los 7 saberes
Nace desde el concepto de su visión del pensamiento complejo, y presenta estos principios claves que son necesarios para la educación del futuro. Propone la necesidad de trabajar en todos los niveles educativos siete saberes “fundamentales” en toda sociedad y cultura sin excepción.

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La UNESCO es la Organización de las Naciones Unidas para la Educación y Cultura, tiene varios programas para lo que llaman Educación para el desarrollo sostenible, un modelo de educación integral con base de desarrollo a largo plazo, y en para esta forma tiene un programa que cuenta con cinco pasos:

1.       Promoción de las políticas.

2.       Transformación de los entornos de aprendizaje.

3.       Fortalecimiento de las capacidades de lxs educadores.

4.       Empoderamiento y movilización de las juventudes.

5.       Aceleración de las acciones a nivel local.

Consideran que la educación es un derecho humano. Es la única organización que dispone un mandato para abarcar todos los aspectos de la educación.

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·         Educación

·         Cegueras del conocimiento

·         UNESCO

·         Humano

·         La Tierra

·         Incertidumbre

·         Bucle individuo-sociedad

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"La educación debe contribuir al desarrollo global de cada persona: cuerpo y mente, inteligencia, sensibilidad, sentido estético, responsabilidad individual, espiritualidad."
Todos los seres humanos deben de ser capaces de tener un pensamiento autónomo a través de la crítica que les permita generar un juicio propio; pensamiento crítico. Es de esta manera, en la que cada uno de nosotros vamos formando nuestro camino y no solo siguiendo a los demás como "borreguitos".
Y a pesar de que parece más común de lo que nos damos cuenta, la realidad es que las instituciones están poniendo más ojo en este pilar ya que es la base de nuestra autonomía y diferenciación entre los seres humanos. El poder cuestionar todo lo que nos rodea, nos permite tomar mejores decisiones para tener convicciones genuinas.

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Se basa en el descubrimiento del otro.
La forma de comunicarse y relacionarse desde nosotros hacia los otros, esto con la finalidad de poder encontrarnos en un punto medio, identificar nuestras diferencias y a partir de ahí, saber que a pesar de ellas, podemos vivir juntos.
Es así como se empieza a desarrollar la empatía, aprender a compartir y trabajar en equipo por un bien común, así como incentivar la tolerancia a las diferencias.

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JACQUES DELORS

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Trata de enseñar a los seres humanos a interferir en su entorno. Es de suma importancia saber afrontar y solucionar conflictos.
Responde a las preguntas: ¿cómo enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos y, al mismo tiempo, cómo adaptar la enseñanza al futuro mercado de trabajo, cuya evolución no es totalmente previsible?
Se debe de preparar a los alumnos a un futuro cambiante y cómo poder actuar en él. Antes el aprender a hacer se basaba en una tarea específica, ahora se nos prepara para la competencia y el crecimiento en el mundo profesional.

“La educación se ve obligada a proporcionar las cartas náuticas de un mundo complejo y en perpetua agitación y, al mismo tiempo, la brújula para poder navegar en él”.

-Jacques Delors-

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Es medio y finalidad de la vida humana. Por el primero, consiste en aprender a comprender el mundo que lo ayude a poder vivir con dignidad, desarrollar capacidades profesionales y comunicarse con los demás.
Como fin,  es el placer de comprender, de conocer, de descubrir.

“El incremento del saber (…) favorece el despertar de la curiosidad intelectual, estimula el sentido crítico y permite descifrar la realidad, adquiriendo al mismo tiempo una autonomía de juicio”.

-Jacques Delors-