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Lo primero que debemos tener en cuenta es que cada ser es único e irrepetible, con semejanzas pero con referencia a la distinción entre personas animales o cosas,  aunque es necesario para la raza humana ya que si todos fuéramos iguales no existiría la diversidad.(Gupta 2008).

Puede entenderse tal como lo cita Escobar (2012) como “la fuente de intercambios, innovación y creatividad, es necesaria para la especie humana y, en este sentido, constituye un patrimonio común de la humanidad, pero destacando a la vez que no se debe invocar a expensas de los derechos humanos y las libertades fundamentales"

Rodríguez (s.f.) manifiesta que la diversidad implica el reconocimiento de la irrepetibilidad, la individualidad y la originalidad de otro individuo, entendiendo que todas las personas son diferentes y no es adecuado jerarquizarlas o categorizarlas, la diversidad es habitual, legitima y natural. La autora refiere que la diversidad es producto de la historia de vida, teniendo en cuenta su contexto cultural, social y familiar.

El tema de la diversidad necesita ser abordado desde una perspectiva de derechos humanos, teniendo en cuenta la dignidad como cualidad indiscutible de cada persona. Partiendo de esta idea Escobar (2012) propone que el ser humano sea entendido desde el reconocimiento intersubjetivo de la construcción social, que parte del pluralismo y que desemboca en un equilibrio de relaciones interpersonales.

Cela y Cols (1997), citados por Rubiales (2010), señalan que hay tres aspectos importantes en el constructo de diversidad:

Social: se refiere a las diferencias culturales, geográficas, socioeconómicas o rol social (dependiendo del tipo de familia o trabajo).

Físicos o personales: Color de piel, sexo, genero, diferencias a partir de la herencia, etc.

Psicológicos relacionados con los procesos de aprendizaje: Hábitos y estilos de aprendizaje, capacidades, atención, relaciones afectivas, intereses y motivaciones.

El concepto de Diversidad,  se comprende también como “el conjunto de acciones que, al dar un trato diferenciado a algunos grupos poblacionales, contribuye a reducir la brecha existente entre los diferentes segmentos de la población y garantiza la superación de la exclusión social, la marginalidad política, la desigualdad económica, la condición especial de vulnerabilidad y el riesgo de estas poblaciones ante el conflicto armado, lo que genera igualdad en el acceso a las oportunidades sociales.” Ministerio del Interior (2015).

La diversidad es un tema valioso y a la vez complejo, Colombia es un país con distintos grupos poblacionales: indígenas, gitanos, afrodescendientes, población LGBTI. Así mismo, se podría hablar de diversidad de culturas dentro del mismo territorio tales como santandereanos, paisas, rolos, boyacenses, caleños, costeños, opitas, cucuteños, bumangueses, vallecaucanos y más. Si la nación protege de manera especial dicha riqueza cultural, favorecerá sustancialmente el desarrollo social e individual. La Agencia de la ONU para los Refugiados - ACNUR (2016), señala que ningún pueblo, civilización o comunidad es exactamente igual a otro; es más, ninguna persona tiene un par idéntico, es precisamente esa opción de ser distintos es lo que se denomina diversidad social.

Estado colombiano ha ido avanzando en normas legislativas que protejan adecuadamente la población en su diversidad, un ejemplo de ello es el artículo 55 transitorio de la Constitución Política de 1991, “El Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación Colombiana” (artículo 7) y “es obligación del Estado proteger las riquezas culturales” (artículo 8). El decreto ley 4633 de 2011, a través del cual se dictan medidas de asistencia, atención, reparación integral y restitución de derechos territoriales a las víctimas pertenecientes a los pueblos y comunidades indígenas (Ministerio del interior, p.15). Otro decreto importante es el 2957 de 2010, que establece un marco normativo para la protección integral del pueblo rom o gitana (Ministerio de Justicia, 2010).

Existen otras políticas públicas que van direccionadas a alcanzar esa tolerancia por la diferencia, sin embargo, no ha sido suficiente, se requiere que cada persona que conforma la sociedad colombiana arraigue como principio fundamental el respeto por la cultural, la religión, la postura política, etc., de los demás. La aceptación de la diversidad incide de manera especial en el aprendizaje y la educación de cada individuo, es desde allí donde se establecen relaciones basadas en el respeto y la tolerancia a la diferencia. La pluralidad es también la historia del conflicto violento, de la intolerancia y de los monstruos que engendra el miedo a lo diverso, al otro que aparece como otro: del racismo y la xenofobia al genocidio y al holocausto (De Lucas, Zapata, Martinez, Pichardo, Arnau y Feito, 2009).

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Todos Somos Distintos Canta Juan Fernando Velasco - Canciones Infantiles en Español Cantando Contigo

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Es un enfoque positivo ante la diversidad de las personas como en su estado social, político, educativo, cultural y sea participe de cualquier información u actividad para el logro de una dignidad humana y las diferencias individuales, entendiéndolos como una oportunidad para el enriquecimiento de la sociedad, y no como un problema. (UNESCO 2001; Significados, 2017).

Wigdorovitz (2008) plantea la inclusión como “la respuesta al reconocimiento de que hay excluidos en la sociedad y que es menester intervenir activamente para protegerlos”.

Por otra parte es necesario mencionar que un enfoque inclusivo nace por la existencia de la exclusión, tal como lo menciona Wigdorovitz (2008). Situación que no es reciente sino que se ha presentado a través de la historia, por ejemplo Vargaz, Paredes y Chácon (2012), citados por Ramírez (2017) exponen que desde el siglo XV se hace referencia a determinados sujetos con términos como: Anormales, inocentes, sordos, ciegos, necesidades educativas espaciales, inadaptados, deficientes físicos, con trastorno de aprendizaje, etc., etiquetas que lejos de reconocer y profundizan el margen de exclusión y por lo tanto vulnera la dignidad del ser humano.

Estas acciones de exclusión limitan el desarrollo de los individuos y puede desencadenar problemas como las mencionadas por la Consejería de Educación y Ciencia de Castilla (2009): Baja aceptación personal y colectiva, rechazo, ignorancia, problemas escolares y emocionales, aislamiento, problemas de salud mental en la vida adulta, conductas disociales, etc.

Oppertti (2008) citado por Wigdorovitz (2008) Menciona La inclusión “como un proceso de dirección y respuesta a la diversidad de necesidades de todos los aprendices a través de la participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades y la reducción de la exclusión en y desde la educación “.
La inclusión social es un proceso que se ha venido desarrollando en el transcurso de los tiempos, buscando que todas las personas accedan a los mismos derechos y oportunidades para participar completamente en la esfera económica, social, cultural o demás espacios que le permitan disfrutar de una adecuada calidad de vida (Muñoz y Barrantes 2016).

La inclusión se lleva a la práctica inicialmente en entornos educativos, “el concepto hegemónico de inclusión en las políticas educativas…, se traduce en la utilización de los términos de la inclusión educativa, educación inclusiva, inclusión escolar” (Rambla, Ferre, Tarabini y Verger, 2008).

La educación inclusiva apuesta así por actitudes y comportamientos no excluyentes. En sentido positivo la educación inclusiva conlleva una coeducación sin barreras ya que el estudiante aprende junto a otros, al margen de las dificultades que pudieran acarrear diferencias derivadas de discapacidad, necesidades especiales, dificultades de aprendizaje u otras. Esta educación es así una apuesta por superar condiciones personales, culturales o sociales a fin de evitar discriminación (Borregon y Giménez, p. 13).

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La diversidad puede ser biológica, cultural, étnica, lingüística y funcional.

Asimismo, dentro de la sociedad puede haber conglomerados, mayoritarios o minorías que comparten ciertas características diferenciales que los distingue de otros.

“Es un marco de referencia por medio del cual la administración busca entender la diversidad característica de nuestra sociedad. Así busca atender las necesidades específicas de los habitantes en la ciudad y cerrar brechas que impidan las garantías de los derechos para sectores determinados de la ciudadanía”. (Secretaria de Cultura Recreación y Deporte, 2014)

Por su parte el Ministerio de Educación de Colombia (2013), citado por la Universidad de Pamplona (2020), define como población diversa el grupo de personas con similares características, las cuales se encuentran en tres grupos:

Étnico: afrodescendientes, pueblos rom, indígenas, etc.

Sociales: madres solteras, población LGTBI, población con discapacidad, habitantes de frontera, víctimas de violencia.

Etarias: niñ@s, adolescentes, jóvenes y adultos mayores.

Es importante considerar que una educación inclusiva es una estrategia para luchar contra la exclusión social y contra todas aquellas acciones que atenta conta el desarrollo del individuo, como lo es la invisibilidad, el rechazo y la indiferencia (Unipamplona, 2020).

Dentro de esta variable es importante reconocer el eje principal que abarca este enfoque, como lo es la interculturalidad vista como “un proyecto intelectual y político orientado a construir otros modos del poder, del saber y del ser en los que se transforman estructuras e instituciones que posicionan a diferentes grupos en un orden social desigual. (Walsh, 2008)

La Secretaria de Cultura Recreación Y Deporte ( SCRD,2014) dentro de los lineamientos para la implementación del enfoque poblacional diferencial, plantea conceptos claves que giran en torno a la diversidad cultural, haciendo referencia a diferencias de tipo étnico que son marcadas por la existencia de grupos con una historia en común, lenguajes compartidos, tradiciones específicas, como también el caso de las múltiples etnias indígenas, los grupos rom o gitanos, y las comunidades afrodescendientes, raizales y palenqueras que habitan la ciudad y el país.”
Se reconoce también que hay otro tipo de factores que marcan particularidades, identificando grupos que aportan y que tienen otras necesidades específicas. Estos grupos están organizados de acuerdo a la etapa del ciclo vital en la que se encuentre cada individuo, estos son los niños, los jóvenes, los adultos, y las personas mayores; argumentando que cada ciclo vive procesos distintos y experimenta la realidad de una manera específica. Otro de los factores, está el género, la orientación sexual, las condiciones físicas y las relaciones que se tienen con el territorio o los oficios desempeñados, que generan distintas circunstancias en el momento de interactuar con la sociedad (SCRD, 2014)

Desde una perspectiva de derechos, es relevante mencionar desde la pluralidad y el contexto de políticas públicas poblacionales, que existen normativas nacionales e internacionales de carácter general y que así mismo en Bogotá hay un marco normativo para este tipo de atención poblacional ; políticas que son el resultado de procesos de concertación y abordan las necesidades desde una perspectiva integral y tienen de acuerdo a cada sector administrativo distrital (Educación, integración social, salud y gobierno) una responsabilidad específica, que garantice los derechos de cada grupo o sector poblacional. (SCRD, 2014).

La SCRD (2014) tiene una responsabilidad clave en la ejecución de políticas públicas poblacionales, ya que contribuye a procesos de transformación cultural que inciden en el bienestar de cada grupo o sector, desde la garantía a un acceso equitativo y el disfrute, generando encuentros entre diferentes grupos poblacionales que consolidan las relaciones de convivencia e interculturalidad.

Por tanto, hablar de población diversa y su relación con la inclusión, es indispensable hablar desde la Educación Inclusiva su administración, recursos, proyectos y programas que plantean estrategias para combatir la exclusión social y toda acción que atente contra el desarrollo del individuo, como lo es la invisibilidad, el rechazo y la indiferencia. (Unipamplona, 2020).

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The Greatest Showman - This is me (Subtitulado en castellano)

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Reflexiones sobre diversidad - Enfermedades mentales

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Reflexiones sobre diversidad - Enfermedades mentales

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Eso no se pregunta: Enfermedades Mentales

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Cómo se relacionan la inclusión y la diversidad

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Cómo se relacionan la inclusión y la diversidad

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Una de las luchas sociales más significativas durante los años 60, fue la búsqueda de la inclusión como una realidad social, que no se ha logrado como se desea, por la no aceptación de la diversidad, es allí donde emana la exclusión (Soto, 2007). Y es que la inclusión tiene como meta identificar y responder a las necedades de una población, que en esencia es diversa, aceptando a cada participante desde sus diferencias, lo que significa reconocer la presencia e identidad de cada actor que conforma una comunidad (Pardos, 2009).

Es precisamente la diversidad el punto de partida para incluir o excluir, sin embargo, lo que se requiere es una construcción social de aceptación y reconocimiento del otro, sin necesidad de adoctrinamiento. La sociedad necesita reconstruir su concepto de inclusión, dejar de lado los estereotipos para adentrase en una concepción basada en derechos (Castro, 2016, citado por TelmexHub, 2016). Una sociedad inclusiva es aquella que da el valor que corresponde a una humanidad diversa y busca consolidar la aceptación de las diferencias de cada individuo (Rubio, 2009).

Ahora bien, es importante reconocer que, aunque no se ha llegado a una inclusión total, al punto que se deje de hablar de inclusión, la sociedad colombiana ha ido avanzando hacia ese ideal. Un ejemplo de ello es la implementación del enfoque diferencial en las políticas públicas, que se da a partir de la sentencia T026 del 2004 por parte de la corte constitucional, la cual ha ido efectuando diferentes autos para que se garanticen los derechos de la población diversa. Por otra parte, la ley 1448 del 2011 hace referencia al enfoque diferencial en población víctima del conflicto armado, donde el Ministerio del Interior (s.f) resalta las siguientes pautas:

Se debe identificar y caracterizar las victimas por cada enfoque.

Identificar riesgos específicos y derechos vulnerados.

Identificar necesidades de cada población en los componentes de la política.

Priorizar el acceso en la política pública.

Según el Ministerio del interior (s.f) es una oportunidad para alcanzar la igualdad que busaca el Estado colombiano mediante el artículo 13 de la constitución y es la manera de proveer el camino las condiciones para la inclusión de aquellas poblaciones discriminadas históricamente:

El enfoque diferencial es el desarrollo progresivo del principio de igualdad y no discriminación… para que la igualdad sea efectiva, el reconocimiento, el respeto, la protección, la garantía de derechos y el trato deben estar acordes con las particularidades propias de cada individuo. Las acciones adelantadas por el Estado para este fin deben atender la diferencia (p. 4).

Para terminar, se podría decir, que inclusión y diversidad son dos conceptos que se complementan en el ejercicio de los derechos, si alguno de los dos no está presente el otro no se desarrolla como se espera en un Estado Social de derecho. Es como lo expresa Padua Partners (2019) al mencionar:

Diversidad es el primer paso, poder estar ahí; pero no basta. La diversidad, en sí misma, no tiene valor. El valor añadido de la diversidad lo aporta la inclusión, porque implica, además, que cuenten contigo. Inclusión significa que tu participación no constituya un desafío a los prejuicios de tus compañeros, sino la tónica en la que tu trabajo se desarrolla. La Inclusión por lo tanto consiste en pertenecer al grupo y sentirse único: aportar desde la diferencia personal. La Inclusión es el paso hacia adelante de la Diversidad (p. 1).

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Reflexión sobre diversidad  - Síndrome de Asperger

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Reflexión sobre diversidad  - Síndrome de Asperger

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Eso no se pregunta: Síndrome de Asperger

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Alba luz Villamizar Ayala
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Carol Andrea Miranda Bustos
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Martha Pola Suárez
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Maryeli Guiza Gamboa 100080632

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Canciones infantiles en español cantando con tigo - Juan Fernando Velazco -  Cantando contigo https://www.youtube.com/watch?v=dQkWLCXdgl8

Camilloni, A. R. W. (2008). El concepto de inclusión educativa: definición y redefiniciones. Políticas Educativas, 2(1). Recuperado de:  http://aulavirtual.ibero.edu.co/recursosel/documentos_para-descarga/18347-65617-1-PB.pdf

Caracol Televisión (2020, noviembre, 9) Empresas e instituciones colombianas se unen para apoyar el cine y la inclusión en we cam fest. Fecha de consulta 12 de diciembre de 2020.  Disponible en  https://www.caracoltv.com/cultura-caracol/cine/empresas-e-instituciones-colombianas-se-unen-para-apoyar-el-cine-y-la-inclusion-en-we-cam-fest

Consejería de Educación y Ciencia de Castilla. (2009). Inclusión social, estrategias organizativas y metodológicas. Recuperado de http://laroda.es/discapacidad/imagenes/INCLUSI%C3%93N%20SOCIAL.pdf

Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO. Revista Colombiana de Bioética, 7() 57-67. Recuperado   http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005

María Torrealba Jiménez. (2018, 10 de junio).  Diversidad e inclusión. ¿Cómo entendemos la diferencia? [Video]. YouTube. https://youtu.be/4Dfbd6QUzPA

Mercociudades (2018, 10 de Diciembre). La Diversidad que hay en ti. Recuperado de https://mercociudades.org/diversidad_que_hay_en_ti/

Ministerio del Interior (2015). El enfoque diferencial y étnico en la política pública de víctimas del conflicto armado. Recuperado de  http://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf

Ramírez Valbuena, W. Á. (2017). La inclusión: una historia de exclusión en el proceso de enseñanza aprendizaje. Cuadernos de Lingüística Hispánica, (30), 211-230. doi: https://doi.org/10.19053/0121053X.n30.0.6195

Rodríguez, M. (s.f.). Concepto de diversidad. Universidad de Vigo. Recuperado de https://www.educacion.udc.es/grupos/gipdae/documentos/congreso/VIIIcongreso/pdfs/134.pdf

Rubiales, M. (2010). “Aspectos de la diversidad”. Revista Innovación y Experiencias Educativas. Vol. 27 (1-9) Granada, España. Recuperado de https://archivos.csif.es/archivos/andalucia/ensenanza/revistas/csicsif/revista/pdf/Numero_27/M_JOSE_RUBIALES_1.pdf

Unipamplona. (2020). Población diversa. Manual sobre la importancia de identificar y educar sobre esta población en la educación superior. Recuperado de https://en.calameo.com/read/0062674203d4632341182

Warner Music Spain. (2018). The Greatest Showman - This is me (Subtitulado en castellano). [Video]. YouTube. https://youtu.be/w_8uf67d7cY

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Scorpións

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Scorpions He's A Woman She's A Man Subtitulado y lyrics (HD)

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Estrategia para la inclusión de población migrantes en América Latina.
https://mercociudades.org/diversidad_que_hay_en_ti/

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La Fundación Cirec y la Fundación Cine Social han sumado esfuerzos para promover a través del cine la inclusión de personas con discapacidad en América Latina y el mundo. Como parte de esta colaboración, se llevará a cabo del 26 de noviembre al 03 de diciembre la primera versión virtual del We Cam Fest, un festival que proyectará contenidos audiovisuales de diferentes temáticas realizados por personas con discapacidad o sobre temas relacionados con la discapacidad.
"Sensibilizar y visibilizar a la población sobre la capacidad del ser humano fue la razón por la que se creó este proyecto, que desde meses atrás trabaja en promover historias de vida, el talento y las capacidades de esta población" Manifiesta Lina Herrera, de Relaciones públicas y Fundraising de la Fundación Cirec.
En el marco del proyecto se realizó una convocatoria internacional para que productores de otros países participaran en la selección y premiación de los mejores contenidos audiovisuales en distintas categorías. De manera que en esta selección especial del We Cam Fest harán parte más de 40 cortometrajes y largometrajes de 23 países en las categorías de ficción y documental.

Las obras serán premiadas por un jurado experto el 03 de diciembre. Quienes estén interesados en ver los contenidos del festival pueden adquirir su ingreso en www.wecamfest.com

Asimismo, durante el festival se realizarán conversatorios en los que se compartirán experiencias y se darán a conocer prácticas que han logrado un cambio positivo hacia culturas inclusivas "a través de estos espacios buscamos visibilizar las historias de personas que han superado adversidades y que han contribuido a la construcción de una sociedad más inclusiva, será un evento donde el talento de todos tendrá un lugar" añadió Herrera.

Cabe resaltar, que entre las actividades del We Cam Fest, ambas fundaciones capacitaron a 90 personas con diferentes tipos de discapacidad en cinematografía, de las cuales 9 fueron seleccionadas para hacer parte de los equipos de producción del largometraje "Mineland" que cuenta la historia de algunos sobrevivientes a la explosión de minas antipersonales; y del cortometraje "La Cima" que narra la historia de un ciclista paralímpico. Este último fue el ganador del premio a mejor documental internacional en el Festival Kursaal Film Festival San Sebastián y además, recibió cinco reconocimientos más de importantes festivales internacionales.

"Buscamos formar a las personas con discapacidad frente a aquello que aporta en su evolución, educación y autonomía, y hacerles un reconocimiento proyectando contenidos audiovisuales de talla mundial que dejan en evidencia su talento" explicó Cristhian Ossa, Director de la Fundación Cine Social.

A esta iniciativa se sumaron empresas e instituciones como Caracol Televisión, Cafam, Kaspersky, la Cámara de Comercio de Bogotá, Cine Colombia, la Embajada de Estados Unidos, La Alcaldía de Ibagué, United For Colombia, La Alcaldía Municipal de Soacha, La Universidad Pedagógica, La Federación Nacional de Sordos de Colombia - Fenascol y Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas, quienes encontraron en este proyecto una forma de inspirar a otras empresas a generar transformaciones sociales desde el arte "hemos entendido que, al ser capaces de incluir poblaciones vulnerables, excluidas tradicionalmente de las dinámicas de crecimiento, lograremos ser un país más competitivo" afirma Lina Herrera.

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Empresas e instituciones colombianas se unen para apoyar el cine y la inclusión en WE Cam Fest

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La Fundación Cirec y la Fundación Cine Social han sumado esfuerzos para promover a través del cine la inclusión de personas con discapacidad en América Latina y el mundo.