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De 2.500 a. C, y 6.000 a. C. 500.000
Lo que duro la prehistoria
La edad prehistórica la transmisión de la educación se fundamenta en la cultura.
Este tipo de educación que recibió el hombre primitivo fue la educación espontanea o educación imitativa.
El joven llegaba a adulto interactuando repetir en su propia vida lo que veía a su alrededor.
La Educación Prehistórica tenía las siguientes características:

Imitativa
Doméstica
Global
Mágica

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En el siglo IV
Al cumplir los 7 años, los varones eran separados de sus madres y, se iniciaban así  esa estricta educación.
Su rutina diaria era la de hacer ejercicios para desarrollar su cuerpo, recibir palizas para doblegar su espíritu rebelde y así conseguir que fueran inmunes al dolor y al sufrimiento.
El fin de todo este proceso llegaba a la edad de 30 años, cuando por fin los hombres espartanos eran considerados ciudadanos de pleno derecho

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La Grecia clásica se sitúa históricamente entre los siglos V y IV a. c.
Durante los siglos V y IV a. c., población griega, pase al desarrollo y los cambios producidas dentro de las instituciones educativas, presentaba niveles muy bajos de alfabetización, ya que la gran mayoría no era capaz de leer o de escribir.

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La educación elemental, a cargo de didaskalos, comprende el aprendizaje de la lectura y la escritura y un mínimo de aritmética;  Por su parte la música, la danza y la gimnasia pierden gradualmente importancia y se convierten en algo accesorio y marginal.
-Epicureísmo, fundada por Epicuro de Samos 306 a. C.
-Estoicismo Fundada por Zenón  de Citio 322 a. c. a 429 a. C.
-Cínicos IV a. C.

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La educación en la sociedad Romana era publica los primeros reconocimientos públicos a los maestros y a las escuelas, de las resistencias patrióticas a la cultura griega, datan de la época de Julio Cesar, quien concedió la ciudadanía romana a todos los que ejercieran el oficio de maestra. Posteriormente, en el siglo I a. c., el emperador Augusto expuso a forasteros y esclavos, pero considero pertinente mantener a maestros y medicos.

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La patrística tiene tres etapas de desarrollo como lo es la primera del siglo II y III, la alta patrística del siglo IV y V, y la patrística tardía del siglo VI y VII.
El primer patrística se desarrollo simultáneamente en dos ámbitos distintos, oriente, representando por Grecia y Occidente, por Roma defiende la palabra pura.
La alta patrística este renacimiento trae consigo un amplio desarrollo de la literatura eclesiástica integrando a su vez los modelos helenos.
Patrística Tardía, debido a las invasiones, y guerras en el occidente se da un deterioro social y cultural.
Edad Media.

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Las escuelas monacales, ubicadas en los monasterios, preparaban a los niños y jóvenes para la vida religiosa; constaba generalmente de dos escuelas, la escuela interior reservada a los futuros monjes, y la escuela exterior para aquellos jóvenes que deseaban ser sacerdotes.

Características

Carácter espiritual como práctico y sobre la vida de los monjes(vestuario, comida, horas de sueño, trabajo, etc.).
En los monasterios lo esencial era la vida religiosa y sólo en ocasiones se trataba la cultura y la educación.

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La pedagogía humanista se desarrolló a principios del siglo XX, siglo de creciente especialización pedagógica.
La pedagogía humanista se había fijado la tarea de comprender la realidad de la educación, su desarrollo y sus principios.  Teoría de la práctica hacia la práctica.

Modelo Humanista en la Escuela:

La educación humanista cree que cuando el proceso educativo se acentúa el desarrollo en un solo sentido se crean seres humanos implicados.

Proceso de aprendizaje  de Genuino no puede ocurrir sin, Intelecto del estudiante, Emociones del estudiantes, Motivaciones para el aprendizaje.

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Las universidad medieval era una institución de educación que comprendía un conjunto de maestros y discípulos que cultivaban la enseñanza.
En el siglo XVI, conjuntamente con las escuelas primarias, existían escuelas superiores (latinas) y escuelas medias (colegios y gimnasios), donde la enseñanza tenía una duración de 8 a 10 años (sólo para los hijos de las personas acomodadas).

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Aparece en el siglo XVIII.

La educación es un proceso natural, es un desenvolvimiento que surge dentro del ser y no una imposición.
• Se piensa en la creación de la escuela para el pueblo, en la educación de la edad infantil con materiales propios y en la importancia de la aplicación de métodos útiles.

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Aparece en el siglo XIX

La educación debe guiar al aprendiz a captar las cosas mentalmente y en el uso de las ideas y conceptos ya que en estos encontrarán la verdad.
El término idealismo fue utilizado por primera vez en el siglo XVII para denominar a la filosofía de Platón, que defiende que la realidad está constituida por las ideas, y no por las cosas materiales.

Mito de la caverna
(1994).

Cuando los esclavos encadenados de piernas y cuello, no pueden moverse ni dirigir su mirada a otro lado, sólo a la pared donde se reflejan las sombras de las cosas que son llevadas por personas.

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Aparece en  el siglo XIX
Toma como principio a la acción como fin, a partir de analizar los resultados de los procesos como evidencia de una acción anterior.
Pragmática adopta un valor utilitario, siempre y cuando sea capaz de mejorar las condiciones de vida de los seres humanos.

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IMPLICACION ACTUAL

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La educación se sigue enseñando pero también lo que hace el padre lo sigue el hijo.

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Lo que sigue es la cultura, y la educación militar los niños eran educados su entrenamiento es serio para proteger a los suyos como era antes.

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La dialéctica, la geometría, la aritmética, la astronomía, la arquitectura y la medicina.

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En la actualidad se sigue aprendiendo la lectura y la escritura mas halla de lo que era antes.

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Se sigue inculcó la educación moral y cívica, las tradiciones patrias, y las letras.

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En la actualidad se sigue Considerado que la fe cristiana como la única verdad y conocimiento.

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Escuelas parroquiales que recomendaban a todos los sacerdotes.

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La humanidad está más sumergida en odio de clases, de culturas, de religiones y hasta de ideologías.

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Desarrollar en los niños la curiosidad y el interés por los conocimientos.
Producto de la evolución de las llamadas en ese entonces, facultades de artes, que preparaban para estudiar medicina, teología o derecho.

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El niño como ser social en función del bienestar de los demás.
La igualdad, la libertad, los derechos naturales y la bondad humana. Es la educación en las leyes de la espontaneidad del niño.

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•Diré que la Cueva con el fuego que permite proyectar las imágenes, equivalen a los medios de comunicación y las TIC por medio de celulares, tabletas, computadoras, pantallas de televisión, etc.

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Los niños aprenden mediante su enfrentamiento con situaciones, a experimentar por si mismo. Por ejemplo desde que aprende a hablar hasta que lo habla bien.

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INTEGRANTES
Esmeralda Soto Alderete.
Rosa Vianey Ayala Manríquez.
PROFESOR
Oscar  Grado
Licenciatura Ciencias De La Educación