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Universidad Nacional Autónoma de Honduras en el Valle de Sula (UNAH-VS)

Alumna: Denisse Johanna Ventura Mejia

Número de cuenta: 20192002584

Asignatura: Psicología comunitaria

Sección: 12.00

Catedrática: MPs. Carmen Siomara López

Lugar y fecha: San Pedro Sula; 15 de febrero de 2022.

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La comprensión de los procesos de colaboración y los estadios y secuencias implicados en el diseño de investigación e intervención son necesarios para crear el conocimiento contextual. En el acercamiento ecológico sí existe una secuencia de actividades en las que el  profesional de la comunidad comprende, aprende y e informa sobre los hechos y fenómenos en el contexto.

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En el supuesto ecológico el estilo de trabajo es la colaboración entre los profesionales y miembros de la comunidad. El proceso de colaboración implica que el profesional y los otros participantes definan una relación de trabajo para la integración de la investigación y de la intervención. Se espera que los participantes estimen conjuntamente el valor de su trabajo al redefinir la actividad conjunta.

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2. La construcción social del conocimiento ecológico 

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2. La construcción social del conocimiento ecológico 

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Para que sea efectivo lo que se construye teóricamente de las personas y contextos sociales, el profesional de la comunidad debe aprender y experimentar tales acontecimientos y procesos relacionados con la construcción social del contexto, ya que ésta define las observaciones de roles y normas y su interdependencia con los contextos sociales.

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e) El comportamiento adaptativo se define en términos de los recursos que las personas crean y utilizan en sus contextos.

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d) Los contextos sociales matizan el significado y la experiencia compartida de las personas.

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c) Los contextos sociales se observan en términos de la definición de las normas sociales tal como influyen en la utilización de los recursos y en las respuestas a las limitaciones.

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b) Se observa a las personas en el contexto en términos de su ejecución de rol de creadoras de recursos y en su habilidad para afrontar las limitaciones personales, organizacionales y comunitarias.

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a) Los significados de personas y contextos se infieren de las apreciaciones del profesional y de los miembros de la comunidad, así como de la construcción de una comprensión mutua del contexto compartido.

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Los supuestos teóricos que caracterizan las interrelaciones de las personas (profesionales y miembros de la comunidad) y los contextos son los siguientes:

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Implicaciones para la intervención comunitaria 

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Implicaciones para la intervención comunitaria 

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Se podrían identificar cuatro núcleos constituyentes en el acercamiento ecológico que recogen los principios y estilos de actuación de profesionales y miembros de la comunidad:

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La teoría postula que no sólo los entornos más próximos a la persona ejercen influencia, sino que también lo hacen los más distantes e, incluso, la relación entre los diferentes entornos. No sólo nos influye lo que experimentamos directamente, sino lo que experimentan aquéllos con los que nos relacionamos e, incluso, la posibilidad de que podamos relacionarnos con personas de otros ámbitos con otras percepciones y experiencias

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Por lo general, las personas no se limitan a responder a las demandas ambientales; más bien construyen sus propios mundos en función de las situaciones por las que atraviesan o a pesar de éstas. Es de esperar que, con las condiciones adecuadas, las personas busquen y encuentren las soluciones más convenientes en cada situación.

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El trabajo de Bronfenbrenner se encuentra fuertemente influido por la psicología de Kurt Lewin y las teorías sobre el desarrollo del individuo de Piaget.

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Los sistemas sociales, para Bronfenbrenner, muestran un patrón de relaciones que opera en distintos niveles. Como primera intuición, los sistemas presentan una estructura anidada en círculos concéntricos. En el centro se encuentra la persona en desarrollo, que se ve afectada por entornos que van de lo más inmediato -son los círculos más próximos- a los más distantes (son los círculos exteriores)

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Urie Bronfenbrenner y la ecología del desarrollo humano

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Urie Bronfenbrenner y la ecología del desarrollo humano

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Hace referencia al grado de estructura organizacional adquirido por un sistema. Cuanto más desarrollado está un sistema, mayor control tienen sus miembros sobre las transacciones que se producen en él.

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Es el proceso mediante el cual los participantes adquieren los conocimientos, habilidades y características que les permitirán adquirir el estatus de miembros del sistema.

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La entrada es el proceso por el que una persona se introduce en un nuevo sistema social. En general, los sistemas sociales articulan mecanismos formales e informales de entrada a los mismos.

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Entrada, socialización y desarrollo en el seno de los sistemas sociales

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Entrada, socialización y desarrollo en el seno de los sistemas sociales

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Son formas específicas de comportamiento asociadas a posiciones sociales determinadas dentro del sistema.

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Son expectativas generales de los miembros en un sistema social.

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Permiten las justificaciones ideológicas del comportamiento.

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Estabilidad y cambio de las estructuras y procesos

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Estabilidad y cambio de las estructuras y procesos

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Existen tres elementos inherentes a todo sistema que condicionan los procesos de cambio en los mismos:

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Hace referencia a los procesos que generan los participantes en el sistema social para responder a las demandas del sistema, especialmente a aquellas que proceden del exterior. Estas adaptaciones pueden desarrollarse a partir de la reciprocidad, la creación de redes o la ampliación de límites.

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Hace referencia al intercambio de recursos entre sistemas que realizan personas convenientemente reconocidas por el propio sistema para llevar a cabo esa función. Es un proceso formalizado por medio del cual el sistema es representado por una o varias personas con el objeto de atender demandas o situaciones que así lo exigen.

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Hace referencia a los pasos o procedimientos que utilizan los miembros para crear nuevas relaciones, tanto en el seno del sistema como con personas de otros sistemas.

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Son las diversas formas en que los participantes en un sistema social definen y crean los patrones de intercambio. Se trata de estilos específicos de comportamiento dentro de un sistema que pueden potenciar o limitar el acceso a los recursos personales y sociales.

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Procesos: son las acciones dentro del sistema que permiten crear, cambiar o utilizar las estructuras -cómo se relacionan las personas dentro de la estructura.

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Hace referencia a la permeabilidad de un sistema para permitir a sus miembros interactuar en otros sistemas relacionados. En general, la permeabilidad de los sistemas facilita el intercambio de recursos personales y sociales entre sistemas.

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Son los lugares específicos en los que se produce la interacción social que caracteriza el sistema.

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Hacen referencia a la capacidad de sus miembros para acceder a recursos propios del sistema, y que están por tanto más allá de los recursos de sus miembros.

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1) Potencial de los recursos personales 

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1) Potencial de los recursos personales 

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Son las oportunidades que las personas tienen en un sistema social para compartir u ofrecer capacidades, habilidades o información que promuevan la competencia social de otros participantes del sistema. Es la capacidad del sistema para permitir la expresión de determinados recursos personales.

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Estructuras: son aquellos elementos del sistema social que proporcionan las oportunidades o contextos en los que un miembro del sistema social interactúa con otros miembros del sistema.

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La dinámica de los sistemas sociales: estructuras y procesos

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La dinámica de los sistemas sociales: estructuras y procesos

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Es posible que las personas reinterpreten o cambien el conjunto de normas de funcionamiento de los sistemas, lo que hace que estos últimos resulten mucho más adaptables a nuevas situaciones, amenazas o demandas.

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Las relaciones que se establecen entre los diferentes sistemas respetan un conjunto de normas sociales aceptadas por el entorno social más amplio, lo que hace posible vincular los aspectos ideológicos de la sociedad con. el comportamiento de sus miembros.

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Además, los sistemas sociales no operan de forma aislada, sino que muestran unas pautas de interdependencia con otros sistemas sociales, a los que afectan y que, a su vez, se ven afectados por ellos.
Por ejemplo: una familia con el vecindario.

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Desde la perspectiva ecológica, para comprender el comportamiento de las personas en estos sistemas, es necesario ampliar la unidad de análisis desde el individuo al sistema.

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El sistema social es un agregado de personas que interactúan en un contexto determinado al que atribuyen un significado compartido.
Por ejemplo: la familia.

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           La naturaleza de los sistemas sociales

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           La naturaleza de los sistemas sociales

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Confirmaron a partir de sus análisis estadísticos que la selección natural y la adaptación son los mecanismos centrales en el proceso de la evolución, aunque favorecían la eugenesia como modo de asegurar la transmisión de los genes más aptos.

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La Psicología ecológica de estos teóricos fue construida sobre los conceptos de espacio vital y campo psicológico de Kurt Lewin. La ecología humana fue una perspectiva teórica que se desarrolló como una disciplina más, a semejanza de la geografía, las ciencias políticas o la economía, y también en profesiones relacionadas con el bienestar psicológico.

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Se fundó la revista Ecology.

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Se fundó  la Sociedad Ecológica de América

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Según esta autora, el estudio de los entornos de los seres humanos y los efectos que producen en sus vidas son generados por rasgos del ambiente que pueden ser naturales, como el clima, o artificiales (resultado de la actividad humana). De esta perspectiva  procede la idea de que los seres humanos pueden, por medio de la educación, comprender sus interacciones con el ambiente, así como controlar su consumo (y producción) para beneficio del ambiente en su totalidad.

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La perspectiva ecológica constituye uno de los pilares de la Psicología comunitaria, sin la cual no podría desarrollarse teóricamente, ya que es el pensamiento ecológico el que se encarga de analizar los sistemas sociales, su estructura, los procesos y las múltiples interrelaciones que se producen entre diferentes sistemas sociales.

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Los orígenes modernos del pensamiento ecológico

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Los orígenes modernos del pensamiento ecológico

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Acuñó el término de ecología (oik, raíz griega que significa 'lugar de residencia') para aludir a "la casa del hombre" o "ambiente", reivindicando así una ciencia que se preocupara del medio ambiente como hogar.