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(Ciudad prehispanica de Chicén -Itzá UNESCO-2005)

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La aculturación según la RAE es incorporar a un individuo o grupo humano elementos culturales de otro grupo, como lo es la vestimenta, alimentación, religión, prácticas o saberes.

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Un ejemplo de aculturación es cuando en el siglo XVI se funda la Nueva España y  las culturas nativas transformaron su forma de ser, vivir y pensar. De manera frecuente se pasó por un proceso de imposición cultural de las ideas de occidente. Esto lo podemos notar, por ejemplo, con la religión, comida o la forma de vestir, todo esto bajo la premisa de transformar a los nativos en gente "de razón". Así mismo, muchos españoles  y las subsecuentes generaciones también adoptaron algunas de las costumbres de los indígenas.

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La Independencia de México (1810 - 1821)

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Al terminar la Independencia en 1821, la población seguía siendo diverso en muchos sentidos, había diferenciación de etnias, de lenguas, etc.

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A los gobiernos no les quedaba muy claro qué era lo mexicano. Se dedicaron a desarrollar una IDENTIDAD NACIONAL, tratando de aminorar las diferencias existentes y estableciendo elementos de identificación, como los símbolos patrios.

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Uno de los principales retos a los que se enfrenta la sociedad mexicana es la defensa de su patrimonio cultural frente a un entorno de globalización cultural. Este tipo de patrimonios generan la identidad y el autoconocimiento de la nación.

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La principal importancia de conservar los patrimonios culturales es el reconocimiento de un enorme legado cultural de todas aquellas civilizaciones que han pasado a lo largo de los años, puesto que son nuestros antecesores y de alguna manera genera un sentimiento de pertenencia en una nación.

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Otra razón por la cual es de alta importancia conservar y reconocer este tipo de patrimonios es que puede convertirse en un factor de desarrollo económico para alguna ciudad o región lo cual puede mejorar sus indicadores tanto financieros como sociales.

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En un mundo globalizado cuesta proteger la cultura de los mexicanos. Esto va en los próximos aspectos, por un lado, implantar, conceptualizar, proteger o, bien, puntualizar  que es lo mexicano en términos de identidad cultural.

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Valdría señalar que en una acción de inserción universal ante otros territorios se establecen “etiquetas” de lo cual es o posiblemente es lo mexicano.

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Los riesgos que puede traer consigo el deterioro del patrimonio cultural mexicano son varios y se pueden dar en distintos escenarios, se pueden suscitar principalmente por la globalización que ha tenido lugar en los últimos años y la homogenización de culturas.
Al existir este deterioro del patrimonio cultural hay consecuencias graves como la pérdida de identidad, desvaloración de todo lo que conforma la cultura mexicana, homogenización y cambio o pérdida por intereses económicos, sociales hasta generacionales.

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El otro aspecto es sobre eso que se genera en México en términos culturales, producción que se puede dividir paralelamente en 2 sentidos:
1) la cultura como un producto que se pone a la comercialización en el extranjero (bienes materiales como artesanías)
2) producción de esa manera sencilla de lo cual se “hace, se ve, se desempeña, etcétera.” en México y que se llama cultura.

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Después de la Revolución Mexicana se formo una identidad mexicana basándose en el pasado de los indígenas. Las identidades regionales permanecieron, por ello México es un país con diversidad cultural. En la identidad se reconoce la diversidad regional, la multiculturalidad, los procesos históricos diversos y la historia nacional.