# data[].attributes.body
Salma Qonita Salsanafilla (21210022)
Jihan Nabila (21210010)
Ahmad Wildan Al Hakim (21210030)
Distalia Ayu Seviola (21210020)

Kelas : PPKn / semester II
Matkul : Sosiologi Indonesia
*vidio satu*
Konsep dasar sosiologi
1. Sejarah sosiologi
-Terjadi perubahan sosial dimasyarakat Eropa barat pada masa revolusi Perancis
-Terjadi disharmoni antar masyarakatnya
-muncul perubahan jangka panjang di Eropa
2.tokoh-tokoh  sosiologi
-Agus comte (1789-1857)
-karl marx (1818-1883
-herbert Spencer (1820-1903)
-emile durkheim (1858-1917)
- max Weber (1864-1920)
3. Asal kata sosiologi
Sosiologi berasal dari bahasa Yunani yaitu  ada 2.
- socius yang artinya teman
-logos yang artinya pembicaraan/ilmu
Sosiologi sebenarnya adalah mempelajari tentang kehidupan bermasyarakat.
Misalkan : bagimana kita bersosialisasi, berinteraksi.

3. Ciri-ciri dan hakikat sosiologi
Ciri-ciri sosiologi ada 4
1. Sosiologi bersifat empiris
2. Sosiologi bersifat teoritis
3. Sosiologi bersifat kumulatif
4. Sosiologi bersifat non etis
Hakikat sosiologi ada 7
1. Merupakan ilmu sosial bukan alam
2. Merupakan disiplin ilmu kategoris,bukan normatif
3. Merupakan ilmu pengetahuan murni,bukan terapan
4.Merupakan ilmu pengetahuan abstrak bukan pasti
5. Untuk menghasilkan pengertian dan pola umum
6. Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional
7. Merupakan ilmu pengetahuan umum bukan khusus

*Video 2*
Sejarah perkembangan sosiologi ini adalah masa dimana sosiologi itu lahir di Masa Auguste comte maka kita akan membagi tiga fase perkembangan dalam sejarah perkembangan sosiologi yang pertama adalah fase perkembangan sosiologi sebelum Agus Tom yang kedua adalah fase perkembangan sosiologi di Masa August Comte dan 4 yang ketiga adalah fase perkembangan sosiologi setelah fase August Comte dalam sejarah perkembangan sosiologi karena ialah orang yang digadang-gadang sebagai orang yang pertama kali memakai istilah sosiologi ia disebut sebagai orang pertama yang membedakan dari ruang lingkup dan isi ilmu pengetahuan lainnya.

sejarah perkembangan sosiologi pada masa perkembangan sosiologi sebelum august comte ada banyak juga tokoh-tokoh yang memberikan perhatian dan pemikiran mereka terhadap masyarakat bahwa yang menjadi objek sasaran kajian dalam sosiologi adalah masyarakat dan topik terkait dengan masyarakat sudah ada Jauh sebelum pemikiran pemikiran August Comte muncul ke permukaan yang pertama ada Plato dan Aristoteles. Plato merupakan seorang filsuf barat yang pertama kali menelaah masyarakat secara sistemis yang merupakan seorang filsuf Romawi.

Di dalam pemikirannya masyarakat secara sistemis dengan merumuskan teori teori organis tentang masyarakat yang mencakup bidang kehidupan ekonomi dan sosial sementara Aristoteles yang merupakan murid dari Plato ia mengikuti sistem analis secara organis dari Plato tersebut Aristoteles kemudian Lakukan analisis terhadap lembaga-lembaga politik dimana masyarakat dalam pengembangan teorinya terhadap masyarakat kemudian di abad pertengahan muncullah seorang ahli filsafat Arab bernama ibnu khaldun .yang lebih cenderung bahwa Ibnu Khaldun orang yang paling pantas disebut sebagai penemu sosiologi Kenapa dalam Tulisannya sangat detail sekali ia berbicara tentang sosiologi Walaupun dia tidak menyebutkan kata sosiologi dan tulisannya dan kalau kita lihat lagi pemikiran-pemikiran tokoh sosiologi yang kemudian berpengaruh pada karya-karyanya to call center Puskom itu sendiri kemudian ada email durkheim dan Max Weber dan tokoh-tokoh lainnya Ibnu Khaldun merupakan tokoh penting dalam sejarah peradaban Islam dari abad ke-14 di dalam dunia modern sekalipun Ibnu Khaldun memiliki gelar yang bermacam-macam sebagian orang mulai menyebutnya sebagai Bapak sosiologi sebagian lainnya menyebutnya sebagai peletak dasar filsafat sejarah banyak juga yang menyebutnya sebagai Perintis ilmu ekonomi hingga penggagas teori teori politik di antara karyanya yang paling terkenal adalah kitab Al Abrar yang terdiri dari 7 jilid jilid yang pertamanya yang kemudian sangat fenomenal yang bertajuk mukadimah nama Ibnu Khaldun mencuat secara. Orang-orang Eropa baru mengetahui karya-karyanya sejak abad ke-19 para ilmuwan sosial Eropa begitu terkesan dengan pemikiran Ibnu Khaldun mengenai sosiologi yang mendahului zamannya khususnya dalam karyanya tersebut walaupun Seperti yang saya sampaikan di awal gak dibawa istilah sosiologi itu sendiri baru muncul pada abad ke-19 ketika digagas oleh Perancis bernama Agus dari tulisan Ibnu Khaldun terkait dengan hal yang sangat sosiologi itu sudah muncul di sebelum August comte Mencetuskan nama sosiologi mukadimah yang menjadi karya Ibnu Khaldun itu melejit bersama dengan namanya di dalam peta peta peradaban Islam kita mukadimah ini dianggap sebagai uraian yang paling sistemis tentang seluk beluk ilmu sosial Oleh karena itu ketika mencoba menyempatkan diri untuk membaca buku ini maka kita akan dapat.

Dalam abad pertengahan Charles sawi pernah menyebutkan bahwa Ibnu Khaldun adalah tokoh terawal yang menemukan dasar-dasar sosiologi khususnya yang berkaitan dengan pemikiran bahwa fenomena sosial mematuhi suatu kaidah tertentu yang mesti dicari oleh para sosiolog salah satu caranya adalah dengan mengumpulkan dan menghubungkan fakta-fakta dalam masyarakat yang diteliti kaidah ini bekerja secara struktural sehingga tidak dapat diubah lantaran tindakan individu segenap gagasan itu bermuara pada sebuah kesimpulan bahwa fenomena masyarakat dapat diteliti Secara sensitif inilah yang disampaikan oleh Charles issawi itu bahwa Ibnu Khaldun adalah tokoh awal yang menemukan dasar-dasar sosiologi Itulah kenapa saya lebih sepakat bahwa hidrokarbon lebih tepat disebut sebagai Bapak sosiologi walaupun kata sosiologi tidak keluar dalam tulisannya.

Dalam abad pertengahan Charles issawi pernah menyebutkan bahwa Ibnu Khaldun adalah tokoh terawal yang menemukan dasar-dasar sosiologi khususnya yang berkaitan dengan pemikiran bahwa fenomena sosial mematuhi suatu kaidah tertentu yang mesti dicari oleh para sosiolog salah satu caranya adalah dengan mengumpulkan dan menghubungkan fakta-fakta dalam masyarakat yang diteliti kaidah ini bekerja secara struktural sehingga tidak dapat diubah lantaran tindakan individu segenap gagasan itu bermuara pada sebuah kesimpulan bahwa fenomena masyarakat dapat diteliti Secara sensitif inilah yang disampaikan oleh Charles issawi itu bahwa Ibnu Khaldun adalah tokoh awal yang menemukan dasar-dasar sosiologi Itulah kenapa saya lebih sepakat bahwa hidrokarbon lebih tepat disebut sebagai Bapak sosiologi walaupun kata sosiologi tidak keluar dalam tulisannya.

Salah satu masa dalam fase perkembangan sosiologi sebelum August comte adalah abad pencerahan atau kita kenal dengan zaman Renaissance Salah satu tokoh yang mencolok di abad ini adalah nicollo machiavelli dalam bukunya masih beli menganalisis Bagaimana cara-cara dalam mempertahankan kekuasaan inilah untuk pertama kalinya politik dipisahkan dari moral sehingga terjadi suatu pendekatan yang mekanis terhadap masyarakat antara lain adalah satu ajaran bahwa teori-teori politik dan sosial memusatkan perhatian mekanisme pemerintahan fase perkembangan sejarah sosiologi yang kedua adalah fase sosiologi di Masa agust comte salah satu karya August comte adalah ia merefleksikan perkembangan sejarah manusia August comte sampai pada sebuah pemikiran bahwa pengetahuan manusia berkembang melalui tiga tahap yaitu tahap teologis tahap mitosis dan tahap positivis menurutnya perkembangan semakin itu bersesuaian dengan perkembangan atau pertumbuhan individu dari masa anak-anak.

# data[].attributes.body
1. Maulana Rizki Putra Iszia 21210021

2. Faldo Bagas Nugroho 21210029

3.Krisma Amalia 21210011

Analisis vidio

1.Konsep Dasar Sosiologi

Sejarah Sosiologi

Sosiologi pertama kali dicetus oleh Aguste Comte pada tahun 1842. Awal muncul sosiologi terjadi karena perubahan sosial masyarakat Eropa Barat pada masa revolusi industri dan revolusi Perancis.

Tokoh sosiologi

1.Aguste Comte (1789-1875)

2.Karl Marx (1818-1883)

3.Herbert Spencer (1820-1903)

4.Emile Durkheim (1858-1917)

5.Max weber (1864-1920)

Asal Kata Sosiologi

-Socius (Teman)

-Logos (Pembicara/ilmu)

Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan bermasyarkat.

Ciri- ciri & hakikat sosiologi

ciri ciri sosiologi

1.Empiris :Berdasarkan berdasakan pengalaman atau kenyataan

2.Teoritis : Bermunculnya teori

3.Kumulatif : Mempebarui teori

4.Non etis : Menganalisis baik dan buruknya

Hakikat Sosiologi

1.Merupakan ilmu sosial bukan ilmu alam

2.Merupakan disiplin ilmu kategoris bukan normatif

3.merupakan ilmu pengetahuan murni bukan terapan

4.Merupakan ilmu oengetahuan abstrak bukan pasti

5.untuk menghasilkan pengertian dan pola umum

6.Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional

7.merupakan ilmu pengetahuan umum bukan khusus

2.Sejarah Perkembangan Sosiologi

Bapak sosiologi dunia adalah Auguste Comte. Mengapa Auguste Comte disebut bapak Sosiologi? Karena dia mengenalkan pertama kali ilmu pengetahuan menggunakan masyarakat sebagai objek studi.Sosiologi lahir ketika gejala sosial revolusi industri. Revolusi ini berdampak pada eksploitasi tenaga kerja dan urbanisasi. Masyarakat berpindah tempat secara besar-besaran sampai memunculkan konflik baru.Auguste Comte melakukan penelitian sosial ketika revolusi industri di abad ke-19. Dia mempelajari pola perilaku masyarakat yang dilakukan secara ilmiah. Penelitian tersebut kemudian dikenal sebagai cabang ilmu sosiologi.Menurut Auguste Comte sosiologi adalah cabang ilmu yang mempelajari manusia. Sebagai seorang manusia memiliki naluri untuk senantiasa hidup bersama dengan sesama.Pemikiran Comte tentang sosiologi dikenal hukum 3 tahap pemikiran manusia. Tahapan yang dimaksud Auguste Comte yaitu tahap teologis, tahap metafisik, dan tahap positivistik.

Kata sosiologi berasal dari bahasa Latin socius yang artinya kawan atau teman. Sedangkan logis bermakna ilmu. Dari dua kata tersebut jika diartikan sosiologi adalah ilmu tentang teman.

Secara luas, sosiologi adalah ilmu yang mempelajari interaksi di dalam masyarakat. Ilmu ini sudah dikenal di abad ke-19 dan melepaskan diri dari ilmu filsafat.

Kajian sosiologi mempelajari ikatan antar manusia dan kehidupan. Selain itu sosiologi mempelajari golongan, masyarakat, ikatan adat, kebiasaan, kepercayaan, tingkah laku, dan kebudayaan.

Tahapan Perkembangan Manusia Auguste Comte

1. Tahap Teologis

Tahap pertama karena awal mula perkembangan akal budi manusia. Pada tahap ini dibagi lagi menjadi 3 periode yaitu periode fetisisme (masyarakat yang mempercayai roh-roh halus), periode politeisme (waktu masyarakat mempercayai dewa-dewa), dan periode monoteisme (kepercayaan akan Tuhan yang berkuasa penuh).

2. Tahap Metafisik

Tahapan kedua ini merupakan tahap transisi ke positif. Gejala sosial terdapat kekuatan yang dapat terungkapkan. Jadi bisa dikatakan ada pergeseran cara berpikir manusia. Seperti penerangan alam sendiri tetapi belum berpangkal dari data empiris.

3. Tahap Positif

Tahap ketiga ini pengetahuan dapat berubah dan mengalami perbaikan. Perubahan ini seiring dengan kemampuan intelektual manusia. Akal budi penting berdasarkan data empiris dan memperoleh hukum baru.

perorangan. Suatu masyarakat akan mengalami kegoncangan, sebagaimana halnya manusia perorangan yang terganggu keseimbangan jiwanya yang terdiri dari tiga unsur yaitu nafsu, semangat dan intelegensia. Intelegensia merupakan unsur pengendali sehingga suatu Negara seyogyanya juga merupakan refleksi dari ketiga unsur yang berimbang atau serasi tadi.

Dengan jalan menganalisis lembaga-lembaga didalam masyarakat, Plato berhasil menunjukan hubungan fungsional antara lembaga-lembaga tersebut yang pada hakikatnya merupakan suatu kesatuan yang menyeluruh. Dengan demikian Plato berhasil merumuskan suatu teori organis tentang masyarakat, yang mencakup bidang-bidang kehidupan ekonomi dan social. Suatu unsur yang menyebabkan masyarakat berdinamika adalah adanya system hukum yang identic dengan moral karena didasarkan pada keadilan.

Aristoteles(384-322SM) mengikuti system analisis secara organis dari Plato. Didalam bukunya politics, Aristoteles mengadakan suatu analisis mendalam terhadap lembaga-lembaga politik dalam masyarakat. Pengertian politik digunakannya dalam arti luas mencakup juga berbagai masalah ekonomi dan social. Sebagaimana halnya dengan Plato, perhatian Aristoteles terhadap biologi telah menyebabkannya mengadakan suatu analogi antara masyarakat dengan organisme biologis manusia. Di samping itu, Aristoteles menggarisbawahi kenyataan bahwa basis masyarakat adalah moral(etika dalam arti yang sempit).

Ahli filsafat Arab, Ibn Khaldun(1332-1406) yang mengemukakan beberapa prinsip pokok untuk menafsirkan kejadian-kejadian social dan peristiwa-peristiwa dalam sejarah. Prinsip-prinsip yang sama akan dijumpai bila ingin mengadakan analisis terhadap timbul dan tenggelamnya Negara-negara. Factor yang menyebabkan bersatunya manusia didalam suku-suku klan, Negara dan sebagainya adalah rasa solidaritas.

Pada zaman Renaissance(1200-1600), Thomas More dengan Utopia-nya dan Campanella yang menulis City of the Sun. mereka masih sangat terpengaruh oleh gagasan-gagasan terhadap adaya masyarakat yang ideal. Berbeda dengan mereka N. Machiavelli terkenal dengan bukunya II principe yang menganalisis bagaimana mempertahankan kekuasaan. Pengaruh ajaran Machievelli antara lain suatu ajaran bahwa teori-teori politik dan social memusatkan perhatian mekanisme pemerintahan.[1]

Abad ke-17 yang ditandai dengan munculnya tulisan Hobbes(1588-1679) yang berjudul The Laviathan. Inti ajarannya di ilhami oleh alam, fisika, dan matematika. Dia beranggapan bahwa dalam keadaan alamiah, kehidupan manusia didasarkan pada keinginan-keinginan yang mekanis sehingga manusia selalu sering berkelahi. Akan tetapi mereka mempunyai fikiran bahwa hidup damai dan tenteram adalah jauh lebih baik. Keadaan semacam itu akan tercapai apabila mereka mengadakan suatu perjanjian atau kontrak dengan pihak-pihak yang mempunyai wewenang., yaitu pihak yang akan dapat memelihara ketentraman. Supaya keadaan damai itu terpelihara, orang-orang harus sepenuhnya mematuhi pihak yang mempunyai wewenang tadi. Dalam keadaan demikianlah masayarakat dapat berfungsi semestinya.

Walaupun ajaran-ajaran pada abad ke-18 masih bersifat rasionalistis, sifatnya yang dogmatis sudah agak berkurang. Pada abad ini muncullah antara lain John Locke (1632-1704) dan J. J. Rousseau (1712-1778) yang masih berpegang pada konsep kontrak social Hobbes. Menurut Locke, manusia pada dasarnya mempunyai hak-hak asasi yang berupa hak untuk hidup, kebebasan dan hak atas harta benda. Rosseau antara lain berpendapat bahwa kontrak antara pemerintah dengan yang diperintah menyebbakan tumbuhnya suatu kolektivitas yang mempunyai keinginan-keinginan sendiri, yaitu keinginan umum.

Pada awal adab ke-19, muncul ajaran-ajaran lain diantaranya Saint Simon(1760-1825) yang terutama menyatakan bahwa manusia hendaknya dipelajari dalam kehidupan berkelompok. Didalam bukunya yang berjudul Memoirs sur la Science de l’Home, dia menyatakan bahwa ilmu politik merupakan suatu ilmu yang positif. Artinya, masalah-masalah dalam ilmu politik hendaknya dianalisis dengan metode-metode yang lazim dipakai terhadap gejala-gejala lain. Masayarakat bukanlah semata-mata suatu kumpulan orang belaka yang tindakan-tindakannya tidak mempunya sebab, kecuali kemauan masing-masing.

Tahap Auguste Comte(1798-1853)

Auguste Comete yang pertama-tama memakai istilah “sosiologi”

Tahap Auguste Comte(1798-1853)

Auguste Comete yang pertama-tama memakai istilah “sosiologi” adalah orang yang pertama membedakan antara ruang lingkup dan isi sosiologi dari ruang lingkup dan isi ilmu-ilmu pengetahuan lainnya. Menurut Comte ada tiga tahap perkembangan intelektual, yang masing-masing merupakan perkembangan dari tahap sebelumnya. Tahap pertama dinamakan tahap teologis atau fiktif, yaitu suatu tahap dimana manusia menafsirkan gejala-gejala disekelilingnya secara teologis, yaitu dengan kekuatan-kekuatan yang dikendalikan roh dewa-dewa atau Tuhan Yang Maha Kuasa.

Tahap kedua yang merupakan perkembangan dari tahap pertama adalah tahap metafisik. Pada tahap ini manusia menganggap bahwa di dalam setiap gejala terdapat kekuatan-kekuatan atau inti tertentu yang pada akhirnya akan dapat diungkapkan. Pada tahap ini manusia masih terikat oleh cita-cita tanpa verifikasi karena adanya kepercayaan bahwa setiap cita-cita terkait pada waktu realitas tertentu dan tidak ada usaha untuk menemukan hukum-hukum alam yang seragam. Hal yang terakhir inilah yang merupakan tugas ilmu pengetahuan positif, yang merupakan tahap ketiga atau tahap terakhir  dari perkembadangan manusia. Ketiga tahap tadi dapat memenuhi pikiran manusia pada saat yang bersamaan, dimana kadang-kadang timbul pertentangan-pertentangan. Selanjutnya mengaitkan industrialisasi dengan tahap ketiga dari perkembangan pikiran manusia. Secara logis, maka dalam industry tersebut akan terjadi perdamaian yang kekal. Itulah asumsi Comte, karena tahap-tahap sebelumnya ditandai dengan adanya masa perbuadkan dan militerisme yang penuh dengan pertikaian.

Menurut Comte suatu ilmu pengetahuan bersifat positif, apabila ilmu pe ngetahuan tersebut memusatkan perhatian pada gejala-gejala yang nyata dan kongkret, tanpa ada halangan dari pertimbangan-pertimbangan lainnya. Hierarki atau tingkatan ilmu-ilmu pengetahuan manurut tingkat pengurangan generalitas dan penambahan kompleksitasnya adalah:

a.       Matematika

b.      Astronomi

c.       Fisika

d.      Ilmu kimia

e.       Biologi

f.       Sosiologi

Hal yang menonjol dari sistematika Comte adalah penilaiannya terhadap sosiologi, yang merupakan ilmu pengetahuan yang akan berkembang dengan pesat sekali. Sosiologi merupakan studi positif tentang hukum-hukum dasar dari gejala social. Comte kemudian membedakan antara sosiologi statis dengan sosiologi dinamis.

Sosiologi statis memusatkan perhatian pada hukum-hukum statis yang menjadi dasar dari adanya masyarakat. Studi ini merupakan semacam anatomi social yang mepelajari aksi-aksi dan reaksi timbal-balik dari suatu system-sistem social. Cita-cita dasar yang mempelajari sosiologi statis adalah bahwa semua gejala social saling berkaitan, yang berarti bahwa percuma untuk mempelajari salah satu gejala social secara tersendiri. Unit social yang penting bukanlah individu, melainkan keluarga yang bagian-bagiannya terikat oleh simpati. Agar suatu masyarakat berkembang simpati harus diganti dengan kooperasi, yang hanya mungkin ada apabila ada pembagia kerja.

Sosiologi dinamis merupakan teori tentang perkembangan dalam arti pembangunan. Ilmu pengetahuan ini menggambarkan cara-cara pokok dalam mana perkembangan manusia terjadi dari tingkat intelegensia yang rendah ke tingkat yang lebih tinggi. Dengan demikian, dinamika menyangkut masyarakat-masyarakat untuk menunjukkan adanya perkembangan. Comte yakin bahwa masyarakat akan berkembang menuju suatu kesempurnaan.

Tahap sesudah Auguste Comte

1.      2 Emile Durkheim(1858-1917)

Hubungan Durkheim dengan pencerahan jauh lebih mendua ketimbang Comte. Durkheim dipandang sebagai pewaris tradisi pencerahan karena penekanannya pada sains dan reformisme social. Akan tetapi Durkheim dipandang sebagai pewaris tradisi konservatif, khususnya seperti tercermin dalam karya Comte. Bedanya, sementara Comte tetap berada diluar dunia akademi, Durkheim mengembangkan basis akademi yang kokoh untuk kemajuan karirnya. Durkheim meligitimasi sosiologi di Perancis dan karyanya akhirnya menjadi kekuatan dominan dalam perkembangan sosiologi pada umumnya, dan perkembangan teori sosiologi pada khususnya(R. Jones, 2000).

Secara politik Durkheim adalah seorang liberal, tetapi secara intelektual tergolong konservatif. Ketika teori sosiologi klasik berkembang, gagasan Durkheim tentang keteraturan dan reformasi menjadi dominan sedangkan pemikiran Marxian merosot.

Fakta-fakta social. Durkheim mengembangkan konsep masalah pokok sosiologi penting dan kemudian diujinya melalui studi empiris. Dalam The Rule of Sociological Method(1895/1982) Durkheim menekankan bahwa tugas sosiologi adalah mempelajari apa yang disebut sebagai fakta-fakta social. Dalam bukunya yang berjudul Suicide(1897-1951) Durkheim berpendapat bahwa bila ia dapat menghubungkan perilaku individu seperti bunuh diri itu dengan sebab-sebab social(fakta sosial) maka ia akan dapat menciptakan alasan meyakinkan tentang pentingnya disiplin sosiologi.

Dalam bukunya The Rule of Sociological Method ia membedakan antara dua tipe fakta social, material dan nonmaterial. Meski ia membahas keduanya dalam karyanya , perhatian utamanya lebih tertuju kepada fakta social nonmaterial(misalnya kultur, institusi sosial) ketimbang fakta social material(misalnya birokrasi, hukum).

Agama. Dalam karyanya yang kemudian, fakta social nonmaterial menempati posisi yang jauh lebih sentral. Dalam karyanya yang terakhir, The Elementary Forms of Religious Life(1912-1965), ia memusatkan perhatian pada bentuk terakhir fakta social nonmaterial yakni agama

# data[].attributes.body
1. Iklimatul Hikmah (21210004)
2. Zakki Futura (21210014)
3. M. Arif Irfanda (21210024)

Analisis Video
Konsep dasar sosiologi

-  Sejarah sosiologi

1. Terjadi perubahan sosial dimasyarakat Eropa barat pada masa revolusi Perancis

2. Terjadi disharmoni antar masyarakatnya

3. Muncul perubahan jangka panjang di Eropa

- tokoh-tokoh sosiologi

1. Agus comte (1789-1857)

2. Karl marx (1818-1883)
3. Herbert Spencer (1820-1903)

4. Emile Durkheim (1858-1917)

5. Max Weber (1864-1920)

- Asal kata sosiologi

Sosiologi berasal dari bahasa Yunani. Socius yang artinya teman, logos yang artinya pembicaraan/ilmu

Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan bermasyarakat sekaligus ilmu yang mempelajari  tentang tingkah laku masyarakat.

Seperti menganalisis bagaimana kita bersosialisasi, berinteraksi, permasalahan sosial apa saja yang ada di masyarakat.

- Ciri-ciri sosiologi ada 4

1. Sosiologi bersifat empiris (berasal dari pengalaman atau kenyataan yang ada)

2. Sosiologi bersifat teoritis (melalui hasil observasi dan menghasilkan sebuah teori)

3. Sosiologi bersifat kumulatif (memperbaiki teori yang sudah ada)

4. Sosiologi bersifat non etis(hanya menganalisis fakta, tidak mempersoalkan baik buruk nya)

- Hakikat sosiologi ada 7

1. Merupakan ilmu sosial bukan alam

2. Merupakan disiplin ilmu kategoris,bukan normatif

3. Merupakan ilmu pengetahuan murni,bukan terapan

4.Merupakan ilmu pengetahuan abstrak bukan pasti

5. Untuk menghasilkan pengertian dan pola umum

6. Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional

7. Merupakan ilmu pengetahuan umum bukan khusus

> Video 2
Sejarah Perkembangan Sosiologi

1. Masa perkembangan sosiologi sebelum Auguste Comte
Plato: merupakan filsuf dari Romawi yang pertama kali menelaah masyarakat secara sistematis dengan merumuskan teori teori organis tentang masyarakat yang mencakup bidang ekonomi dan sosial
Aristoteles:  merupakan murid dari Plato dan sangat mengikuti ajaran dari gurunya itu.
Ibnu Khaldun: di tulisannya Iya sangat detail sekali membahas sosiologi walaupun ia tidak menyebutkan kata sosiologi dan banyak tokoh sosiologi yang berpengaruh pada karya-karyanya itu. Dan sebagian menyebutnya sebagai Bapak sosiologi dan juga menyebutnya sebagai peletak dasar sejarah. Dan tulisannya sudah ada sejak 5 abad sebelum Auguste Comte mencetus nama sosiologi.
2. Masa saat Auguste Comte
Nicollo machiavelli: Iya menganalisis bagaimana cara dalam mempertahankan kekuasaan, dan pertama kalinya politik dipisahkan dari moral.
Auguste Comte: karya Auguste Comte adalah ia merefleksikan sejarah perkembangan manusia, pengetahuan manusia berkembang melalui tiga tahap yaitu, teologis, metafisis, positivis. Menurutnya perkembangan tersebut bersesuaian dengan perkembangan tahap-tahap individu dari masa kanak-kanak remaja sampai dewasa.
3. Masa setelah Auguste Comte
sosiologi mengalami perkembangan yang pesat bahkan perdebatan dalam sosiologi terjadi namun perdebatan ini bukan untuk memecah-belah sosiologi dan cenderung pada perdebatan internal. Pada akhirnya, terpecah menjadi 3 yaitu fakta sosial, paradigma sosial, dan paradigma perilaku sosial. Dalam masa ini sosiologi sangat dipengaruhi oleh ilmu-ilmu lainnya.

Dalam perkembangannya setelah Augueste Comte, sosiologi sangat dipengaruhi oleh kelompok-kelompok ilmu lainnya. Beberapa ilmuwan mengelompokkan sosiologi dalam beberapa masa.

Pemikiran-pemikiran sosiologi tersebut terdiri dari beberapa macam, antara lain masa geografis dan lingkungan. Teori-teori yang tergabung dalam masa ini biasanya cenderung melihat bahwa masyarakat manusia itu tidak dapat terlepas dari tanah atau lingkungan dimana masyarakat itu berada masyarakat hanya mungkin timbul dan berkembang apabila ada tempat berpijak dan tempat hidup bagi masyarakat tersebut. Hal tersebut sangat logis dan sederhana karena dapat mencakup sejarah perkembangan masyarakat tersebut.

Masa berikutnya adalah masa organisasi revolusioner, ini sangat dipengaruhi oleh bidang-bidang ilmu biologi termasuk salah satunya adalah konsep diri dalam hukum tiga tahap perkembangan manusia. Hal itu sangat dipengaruhi oleh bidang biologi, kemudian ada Herbert Spencer yang juga sangat dipengaruhi oleh bidang ilmu biologi dalam mengurai teori teori organis dan evolusioner nya dalam bahasa formal biasanya. Sosiologi memperhatikan pada hubungan maupun kaidah-kaidah.

Pada elemen-elemen yang ada pada masyarakat untuk mencapai satu kesatuan melalui bentuk-bentuk yang mengatur hubungan antara elemen tersebut. Sementara itu masa sosiologi saat ini sangat dipengaruhi pada cabang keilmuan psikologi. Pada masa ini menunjukkan bahwa gejala sosial memiliki sifat psychologist yang terdiri dari interaksi antar jiwa-jiwa individu di mana tersebut terdiri dari kepercayaan- kepercayaan dan keinginan-keinginan pada masa berikutnya dalam perkembangan sosiologi.

# data[].attributes.attachment_caption
Nama kelompok 1. Vaza Anil Chusna 21210017 2. Siska Nur Alfiyah 21210019 3. Desta Widya Astuti 21210023 4. Anggi Zazkia Putri Ade Konang 21210026

# data[].attributes.body
*Video satu*
Konsep dasar sosiologi

1. Sejarah sosiologi

-Terjadi perubahan sosial dimasyarakat Eropa barat pada masa revolusi Perancis

-Terjadi disharmoni antar masyarakatnya

-muncul perubahan jangka panjang di Eropa

2.tokoh-tokoh sosiologi

-Agus comte (1789-1857)

-karl marx (1818-1883

-herbert Spencer (1820-1903)

-emile durkheim (1858-1917)

- max Weber (1864-1920)

3. Asal kata sosiologi

Sosiologi berasal dari bahasa Yunani yaitu ada 2.

- socius yang artinya teman

-logos yang artinya pembicaraan/ilmu

Sosiologi sebenarnya adalah mempelajari tentang kehidupan bermasyarakat.

Misalkan : bagimana kita bersosialisasi, berinteraksi.

3. Ciri-ciri dan hakikat sosiologi

Ciri-ciri sosiologi ada 4

1. Sosiologi bersifat empiris

2. Sosiologi bersifat teoritis

3. Sosiologi bersifat kumulatif

4. Sosiologi bersifat non etis

Hakikat sosiologi ada 7

1. Merupakan ilmu sosial bukan alam

2. Merupakan disiplin ilmu kategoris,bukan normatif

3. Merupakan ilmu pengetahuan murni,bukan terapan

4.Merupakan ilmu pengetahuan abstrak bukan pasti

5. Untuk menghasilkan pengertian dan pola umum

6. Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional

7. Merupakan ilmu pengetahuan umum bukan khusus

*Video 2*
SEJARAH PERKEMBANGAN SOSIOLOGI

Sejarah perkembangan sosiologi ini adalah masa dimana sosiologi itu lahir. Maka terbagi tiga fase perkembangan dalam sejarah perkembangan sosiologi

1. Fase perkembangan sosiologi sebelum Augueste Comte

2. Fase perkembangan sosiologi di Augueste Comte

3. Fase perkembangan sosiologi setelah fase Augueste Comte.

Dalam sejarah perkembangan sosiologi karena ialah orang yang digadang-gadang sebagai orang yang pertama kali memakai istilah sosiologi, ia disebut sebagai orang pertama yang membedakan dari ruang lingkup dan isi ilmu pengetahuan lainnya.

sejarah perkembangan sosiologi pada masa perkembangan sosiologi banyak tokoh-tokoh yang memberikan perhatian dan pemikiran mereka terhadap masyarakat. Hal ini sangat berkaitan dengan objek sosiologi yang membahas bahwa yang menjadi objek sasaran kajian dalam sosiologi adalah masyarakat dan topik terkait dengan masyarakat sudah ada Jauh sebelum pemikiran pemikiran Auguest Comte muncul ke permukaan. Yang pertama ada Plato dan Aristoteles yang merupakan seorang filsuf barat yang pertama kali menelaah masyarakat secara sistemis yang merupakan seorang filsuf Romawi.

Di dalam pemikirannya masyarakat secara sistemis dengan merumuskan teori teori organis tentang masyarakat yang mencakup bidang kehidupan ekonomi dan sosial sementara Aristoteles yang merupakan murid dari Plato ia mengikuti sistem analis secara organis dari Plato tersebut Aristoteles kemudian Lakukan analisis terhadap lembaga-lembaga politik dimana masyarakat dalam pengembangan teorinya terhadap masyarakat kemudian di abad pertengahan muncullah seorang ahli filsafat Arab bernama Ibnu Khaldun, ia berbicara tentang sosiologi Walaupun dia tidak menyebutkan kata sosiologi dan tulisan dan pemikiran-pemikirannya.

Tokoh sosiologi yang kemudian berpengaruh pada karya-karyanya to call center Puskom itu sendiri kemudian ada Emile durkheim dan Max Weber dan tokoh-tokoh lainnya Ibnu Khaldun merupakan tokoh penting dalam sejarah peradaban Islam dari abad ke-14 di dalam dunia modern sekalipun Ibnu Khaldun memiliki gelar yang bermacam-macam sebagian orang mulai menyebutnya sebagai Bapak sosiologi sebagian lainnya menyebutnya sebagai peletak dasar filsafat sejarah banyak juga yang menyebutnya sebagai perintis ilmu ekonomi hingga penggagas teori teori politik di antara karyanya yang paling terkenal adalah kitab Al Abrar yang terdiri dari 7 jilid jilid yang pertamanya yang kemudian sangat fenomenal yang bertajuk mukadimah nama Ibnu Khaldun mencuat secara jelas saat orang-orang Eropa baru mengetahui karya-karyanya sejak abad ke-19. Para ilmuwan sosial Eropa begitu terkesan dengan pemikiran Ibnu Khaldun mengenai sosiologi yang mendahului zamannya khususnya dalam karyanya tersebut walaupun sosiologi itu sendiri baru muncul pada abad ke-19 ketika digagas oleh Perancis bernama Augueste Comte dari tulisan Ibnu Khaldun terkait dengan hal yang sudah muncul di sebelum Auguest Comte mencetuskan nama sosiologi. Mukadimah yang menjadi karya Ibnu Khaldun itu melejit bersama dengan namanya di dalam peta peta peradaban Islam kita mukadimah ini dianggap sebagai uraian yang paling sistemis tentang seluk beluk ilmu sosial oleh karena itu, ketika mencoba menyempatkan diri untuk membaca buku ini maka kita akan dapatkan dalam abad pertengahan Charles issawi pernah menyebutkan bahwa Ibnu Khaldun adalah tokoh terawal yang menemukan dasar-dasar sosiologi khususnya yang berkaitan dengan pemikiran bahwa fenomena sosial mematuhi suatu kaidah tertentu yang mesti dicari oleh para sosiologi salah satu caranya adalah dengan mengumpulkan dan menghubungkan fakta-fakta dalam masyarakat yang diteliti dengan kaidah yang bekerja secara struktural sehingga tidak dapat diubah.

Salah satu masa dalam fase perkembangan sosiologi sebelum Augueste Comte adalah abad pencerahan atau kita kenal dengan zaman Renaissance. Salah satu tokoh yang mencolok di abad ini adalah Nicollo Machiavelli dalam bukunya yang menganalisis bagaimana cara-cara dalam mempertahankan kekuasaan. Inilah untuk pertama kalinya politik dipisahkan dari moral sehingga terjadi suatu pendekatan yang mekanis terhadap masyarakat antara lain adalah satu ajaran bahwa teori-teori politik dan sosial memusatkan perhatian mekanisme pemerintahan.

Fase perkembangan sejarah sosiologi yang kedua adalah fase sosiologi yang merefleksikan perkembangan sejarah manusia sampai pada sebuah pemikiran bahwa pengetahuan manusia berkembang melalui tiga tahap, yaitu:

-Tahap teologis

-Tahap mitosis

-Tahap positivis Menurutnya, perkembangan semakin ber kembang atau tumbuh melalui individu dari masa anak-anak.

Perkembangan manusia di dalam pemikirannya didasarkan pada studi kasusnya pada masyarakat primitif yang hidupnya masih menjadi objek bagi alam. Masyarakat primitif belum memiliki hasrat atau mental untuk mengurusi alam dapat pula dikatakan bahwa mereka belum menjadi subjek dinamisme dan animisme yang merupakan keyakinan awal dari terbentuknya pola pikir manusia.

Kemudian beranjak menjadi politisme manusia menganggap ada roh dalam setiap benda untuk mengatur kehidupan dan dewa-dewa yang mengatur kehendak manusia dalam setiap aktivitas kesehariannya. Sementara dalam tahapan metafisis tahapan ini menurut Comte hanya memodifikasi dari tahap sebelumnya bagaimana penekanan pada tahapan Ini adalah sebuah upaya untuk menerangkan gejala-gejala alam dengan jawaban-jawaban yang spekulatif bukan dari analisa yang empiris.

Manusia tidak lagi berpandangan bahwa kekuatan adiduniawi berada di balik peristiwa-peristiwa alam tetapi kemudian manusia sudah mulai melangkah lebih maju kepada poin-poin atraksi atraksi metafisis manusia mencari dan mencoba menemukan prinsip-prinsip abstrak dibalik peristiwa peristiwa alam dan tahapan terakhir dalam perkembangan manusia menurut Auguete Comte adalah tahap positivis pada tahap positif ini pemikiran manusia diterangkan dengan akal budi berdasarkan hukum-hukum yang dapat ditinjau dapat diuji dan dapat dibuktikan atas dasar empiris.

Kekurangan ini merupakan pengetahuan yang dianalogikan pada perkembangan fisik manusia maka tahap positif ini adalah tahap dimana manusia sudah dewasa dan sejarah perkembangan sosiologi ialah fase setelah Auguete Comte setelah sosiologi terus mengalami perkembangan yang cukup pesat bahkan perdebatan-perdebatan dalam sosiologi juga terjadi namun perdebatan ini bukanlah perdebatan untuk memecah-belah sosiologi tapi cenderung pada perdebatan internal di mana kemudian sosiologi terbelah pada tiga paradigma diantaranya: Paradigma Fakta Sosial, Paradigma Definisi Sosial, dan Paradigma Perilaku Sosial.

Dalam perkembangannya setelah Auguete Comte, sosiologi sangat dipengaruhi oleh kelompok-kelompok ilmu lainnya. Beberapa ilmuwan mengelompokkan sosiologi dalam beberapa masa.

Pemikiran-pemikiran sosiologi tersebut terdiri dari beberapa macam, antara lain masa geografis dan lingkungan. Teori-teori yang tergabung dalam masa ini biasanya cenderung melihat bahwa masyarakat manusia itu tidak dapat terlepas dari tanah atau lingkungan dimana masyarakat itu berada masyarakat hanya mungkin timbul dan berkembang apabila ada tempat berpijak dan tempat hidup bagi masyarakat tersebut. Hal tersebut sangat logis dan sederhana karena dapat mencakup sejarah perkembangan masyarakat tersebut.

Masa berikutnya adalah masa organisasi revolusioner, ini sangat dipengaruhi oleh bidang-bidang ilmu biologi termasuk salah satunya adalah konsep diri dalam hukum tiga tahap perkembangan manusia. Hal itu sangat dipengaruhi oleh bidang biologi, kemudian ada Herbert Spencer yang juga sangat dipengaruhi oleh bidang ilmu biologi dalam mengurai teori teori organis dan evolusioner nya dalam bahasa formal biasanya. Sosiologi memperhatikan pada hubungan maupun kaidah-kaidah.

Pada elemen-elemen yang ada pada masyarakat untuk mencapai satu kesatuan melalui bentuk-bentuk yang mengatur hubungan antara elemen tersebut. Sementara masa sosiologi saat ini sangat dipengaruhi pada cabang keilmuan psikologi. Pada masa ini menunjukkan bahwa gejala sosial memiliki sifat psychologist yang terdiri dari interaksi antar jiwa-jiwa individu di mana tersebut terdiri dari kepercayaan- kepercayaan dan keinginan-keinginan pada masa berikutnya dalam perkembangan sosiologi. Masa ekonomi di mana tokoh yang berpengaruh untuk saat ini adalah Karl Max dengan teori pembagian antara kelasnya. Menurut Max lama masyarakat masih terbagi atas kelas maka pada kelas yang berkuasa akan menghimpun segala kekuatan dan kekayaan. Max membagi kelas kelas tersebut terkait dengan penguasaan terhadap pundi-pundi ekonomi ada pula masa hukum di dalam perkembangan sosiologi salah satu tokohnya dengan teori solidaritas sosialnya yang membagi bentuk-bentuk solidaritas sosial ada dua hal yaitu,

Sosial mekanis dan sosial hukum. Dimana diantara kedua bentuk solidaritas tersebut terdapat dua bentuk hukum yang berbeda pula.

# data[].attributes.body
Nama Anggota :
1. Muhammad Al Bahi     (21210003)
2. Ilyas Kevin Madi         (21210016)
3. Bagus Rizkiawan        (21210009)
4. Rizka Putri Wulandari (21210028)

Menganalisis VIdio 1 :
SEJARAH SOSIOLOGI
Terjadi perubahan sosial di masyarakat sosial barat pada masa revolusi prancis dan revolusi industri,terjadi karena disharmoni antar masyarakat, muncul perubahan jangka panjang di eropa
TOKOH SOSIOLOGI
Antara lain sebagai berikut :
# auguste comte (1789 - 1857)
# karl marx (1818 - 1883)
#herbert spencer (1820 - 1903)
#emile (1858 - 1917)
# max weber (1864 - 1920)
PENGERTIAN SOSIOLOGI adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan masyarakat.
CIRI-CIRI SOSIOLOGI
1. Bersifat Empiris
Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan yang didasarkan pada observasi terhadap kenyataan dan tidak bersifat spekulatif.
2. Bersifat Teoritis  Sosiologi sebagai ilmu pengetahuan yang dibangun menjadi sebuah teori yang disusun secara logis.
3. Bersifat Kumulatif Kumulatif bersangkutan dengan kumulasi atau bersifat menambah.
Sehingga sosiologi sebagai ilmu pengetahuan yang dinamis, berkembang dari teori yang sudah ada.Kemudian dikritisi, diperbaiki agar teori tersebut dapat lebih relevan dengan mengikuti perkembangan zaman.
4. Bersifat Non Etis
Dalam ciri-ciri non etis, sosiologi membahas na suatu permasalahan sosial tanpa mempersoalkan nilianya yaitu baik atau buruknya suatu persoalan yang dibahas.
HAKIKAT SOSIOLOGI :
Merupakan ilmu sosial, bukan ilmu alam.
Merupakan disiplin ilmu kategori, bukan normatif.
Merupakan ilmu pengetahuan murni bukan terapan.
Merupakan ilmu pengetahuan abstrak bukan pasti
Untuk menghasilkan pengertian dan pola umum.
Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional
Merupakan ilmu pengetahuan umum dan bukan khusus.

Menganalisis Vidio 2 :
sosiologi berkembang seiring waktunya. banyak sekali para ahli yang berpendapat mengenai apa itu sosiologi seperti August Comte,ibnu kaldun,dan lain sebagainya .manusia atau masyarakat lah menjadi objek kajian dari sosiologi tersebut ..
kami akan kaji perkembangan sosiologi dari waktu ke waktu ...
kami menganalisis dari videos yang kami lihat .

1.masa sebelum August Comte (abad 19)
Sosiologi berkembang pesat di Eropa Barat pada abad 19. Hal ini ditunjukan dari berbagai ahli sosiologi yang sudah dapat meneliti apa itu sosiologi seperti 1. Socrates
Logika sebagai dasar bagi semua ilmu pengetahuan.
2. Plato
Dasar masyarakat merupakan bentuk perluasan individu
3. Aristoteles
Kelompok manusia yang dasar esensial adalah pengelompokan antara pria dan wanita untuk memperoleh keturunan ,dan asosiasi antara penguasa dan yang dikuasai

2. Masa August Comte (abad 20)
Memasuki abad 20, terjadi migrasi tradisi ilmiah sosiologi dari Eropa Barat ke Amerika Serikat. Kondisi demikian memantik kaum intelektual Amerika untuk mengkaji gejala-gejala sosial yang timbul akibat perubahan sosial. Jadi August Comte bisa menyimpulkan bahwa sosiologi itu Mengajarkan bahwasannya perubahan - perubahan yang terjadi pada masyarakat saat itu tidak saja bersifat positif,namun juga ada yang memberikan adanya dampak negatif.adanya hal ini menurut comte hal tersebut terjadi karena masyarakat tidak mengetahui cara mengatasi perubahan akibat revolusi yang berlangsung dan hukum-hukum apa yang bisa dipakai untuk mengatur tatanan sosial masyarakat baru

3.masa sesudah August Comte (masa kontemporer abad 21 )
Masa sesudah August Comte ini  sejarah perkembangan sosiologi menuju variasi aliran pemikiran dan disiplin yang semakin banyak. Objek kajian tidak sebatas pada perubahan struktur sosial dalam konteks industrialisasi, urbanisasi, perdesaan dan perkotaan, melainkan juga sampai pada aspek dinamika masyarakat yang sifatnya kekinian,hal ini ditandai dengan munculnya berbagai aliram berfikir yang bervariasi seperti :
Ekologisme
Demografisme
teknologisme
antomisme sosial
struktaralisme fungsional

# data[].attributes.body
1. Muhammad Achyar Akbar 21210006
2. Eka Noor Yuniasari 21210015
3. Agnes Julika Maharani 21210027

Video 1

Konsep dasar Sosiologi
1. Sejarah Sosiologi
- Terjadi perubahan sosial di masyarakat Eropa barat pada masa revolusi industri dan revolusi Perancis.
- Terjadi disharmoni antar masyarakat nya.
- Muncul perubahan jangka panjang di Eropa.
Tokoh-tokoh Sosiologi
- Auguste Comte (1789 - 1857)
- Karl Marx (1818 - 1883)
- Herbert Spencer (1820 - 1903)
- Emile Durkhsim (1858 - 1917)
- Max Weber (1864 - 1920)
Asal kata Sosiologi
- Socius (teman)
- Logos (pembicaraan/ilmu)
Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan bermasyarakat / ilmu yang mempelajari tentang tingkah laku individu di masyarakat.
2. Ciri Sosiologi dan Hakikat Sosiologi
*Ciri Sosiologi
- Empiris
- Teoritis
- Kumulatif
- Non Etis
*Hakikat Sosiologi
- Sosiologi merupakan ilmu sosial, bukan ilmu alam.
- Sosiologi merupakan disiplin ilmu kategoris, bukan normatif.
- Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan murni, bukan terapan.
- Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan abstrak, bukan pasti.
- Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional.
- Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan umum, bukan khusus.
- sosiologi untuk menghasilkan pengertian dan pola umum.

Video 2

Sejarah Perkembangan Sosiologi
1. Masa perkembangan sosiologi sebelum Auguste Comte
-Plato: merupakan filsuf dari Romawi yang pertama kali menelaah masyarakat secara sistematis dengan merumuskan teori teori organis tentang masyarakat yang mencakup bidang ekonomi dan sosial
- Aristoteles: Iya merupakan murid dari Plato dan sangat mengikuti ajaran dari gurunya itu.
- Ibnu Khaldun: di tulisannya Iya sangat detail sekali membahas sosiologi walaupun ia tidak menyebutkan kata sosiologi dan banyak tokoh sosiologi yang berpengaruh pada karya-karyanya itu. Contohnya Auguste Comte emile durkheim, Max Weber dan lainnya. Dan sebagian menyebutnya sebagai Bapak sosiologi dan juga menyebutnya sebagai peletak dasar sejarah. Dan tulisannya sudah ada sejak 5 abad sebelum Auguste Comte mencetus nama sosiologi.
2. Masa saat Auguste Comte
- Nicollo machiavelli: Iya menganalisis Bagaimana cara dalam mempertahankan kekuasaan, dan pertama kalinya politik dipisahkan dari moral.
- Auguste Comte: karya Auguste Comte adalah ia merefleksikan sejarah perkembangan manusia, pengetahuan manusia berkembang melalui tiga tahap yaitu, teologis, metafisis, positivis. Menurutnya perkembangan tersebut bersesuaian dengan perkembangan tahap-tahap individu dari masa kanak-kanak remaja sampai dewasa.
3. Masa setelah Auguste Comte
- masa setelah Auguste Comte, sosiologi mengalami perkembangan yang pesat bahkan perdebatan dalam sosiologi terjadi namun perdebatan ini bukan untuk memecah-belah sosiologi dan cenderung pada perdebatan internal. Pada akhirnya, terpecah menjadi 3 yaitu fakta sosial, paradigma sosial, dan paradigma perilaku sosial. Dalam masa ini sosiologi sangat dipengaruhi oleh ilmu-ilmu lainnya.
-Mahzab-mahzab Sosiolohi
A. Mazhab geografis dan lingkungan menekankan bahwa, manusia tidak bisa lepas dari tanah atau lingkungan Dimana mereka hidup.
B. Mazhab organis atau evolusioner yaitu menekankan pada, sangat dipengaruhi oleh bidang ilmu sosiologi.
C. Mazhab permal yaitu memusatkan perhatian pada golongan golongan antar manusia tanpa mengaitkannya pada tujuan-tujuan maupun kaidah-kaidah maka berbicara pada elemen-elemen masyarakat untuk mencapai satu kesatuan bentuk-bentuk yang mengatur hubungan antar elemen tersebut.
D. Masa psikologis yaitu, dipengaruhi keilmuan psikologi pada masa ini menunjukkan bahwa gejala sosial memiliki sifat psikologis yang terdiri dari interaksi antar jiwa individu jiwa tersebut terdiri dari kepercayaan kepercayaan dan keinginan-keinginannya.
E. Mazhab ekonomi, tokoh yang berpengaruh yaitu Karl Max teori pembagian antar kelas yang dibedakan melalui ekonomi.
F. Mazhab hukum dicetuskan oleh emile durkheim dengan teori solidaritas sosialnya. Teori solidaritas sosial dibagi menjadi dua yaitu, solidaritas sosial organis dan solidaritas sosial mekanis. Namun mereka memiliki bentuk hukum yang berbeda.

# data[].attributes.body
1..Aqbil hizba 21210008
2. Sari noviani 21210018
3. Nabaa Amanda 21210013
4.Sabila Berliana Putri 21210001

Analisis video 1
Sejarah sosiologi
1. Dicetuskan oleh Auguste comte
2  terjadi perubahan sosial di masyarakat Eropa Barat pada masa revolusi Industri dan revolusi Perancis.
3. Terjadi disharmoni antar masyarakat
4. Muncul perubahan jangka panjang Eropa.
Tokoh sosiologi
1. Auguste Comte (1789-1857)
2. Karl Marx ( 1818-1883)
3. Herbert Spencer (1820-1903)
4. Emile Durkheim (1858-1917)
5. Max Weber (1864-1920)
Asal kata
-socius (teman)
-logos (pembicaraan/ilmu)
Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari tentang kehidupan bermasyarakat.
Ciri sosiologi
1. Bersifat empiris
2. Bersifat teoritis
3. Bersifat kumulatif
4. Bersifat non etis
Hakikat sosiologi
1. Merupakan ilmu sosial bukan ilmu alam
2. Merupakan disiplin ilmu kategoris, bukan normatif
3. Merupakan ilmu pengetahuan murni bukan terapan
4. Merupakan ilmu pengetahuan abstrak, bukan pasti
5. Untuk menghasilkan pengertian dan pola umum
6. Merupakan ilmu pengetahuan yang empiris dan rasional
7. Merupakan ilmu pengetahuan umum, bukan khusus

Video 2
SEJARAH PERKEMBANGAN SOSIOLOGI
Dimana berpatokan dengan masa lahirnya sosiologi, masa auguste comte digadang gadangkan sebagai istilah sosiologi karena ia mampu membedakan ruang lingkup dan isi sosiologi.
Masa ini terbagi menjadi 3 yang meliputi :
1. Masa sebelum auguste comte
* Tokoh sosiologi sebelum auguste comte ada :
- Plato dan Aristoteles (filsuf barat)
- Ibnu Khaldun (filsuf arab)
- Niccole Machieveli
2. Masa auguste comte
Terbagi menjadi 3 fase yaitu :
- Fase biologis
- Fase metafosis
- Fase positifis
3. Masa setelah auguste comte
Terbagi menjadi 3 yang meliputi :
- Paradigma fakta sosial
- Paradigma definisi sosial
- Paradigma perilaku sosial

# data[].attributes.body
Video 1: mengenai konsep dasar Sosiologi
Video 2: perkembangan sosiologi