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Aparición de la neurofagia.
Trepanaciones craneales.

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Factores mágicos en ceremonias rituales con fines de curación.
Uso de plantas alucinógenas para tratar indicios psicopatológicos.

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Seguimiento en interrogatorios a enfermos psíquicos para conocer su pecado. La medicina mesopotámica era psicosomática.

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En Mesopotamia, la enfermedad y la locura eran castigos divinos atribuidos al demonio Idta.

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Cultura Griega:  La locura era el resultado de la posesión de los espíritus malignos personificados por dos diosas, Manía y Lisa, que eran enviadas por los dioses en estado de cólera.

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Los egipcios crearon un medio ambiente que estimulaba de forma creativa. El papiro de Ebers y de Edward Smith reconocen la historia del cerebro como "localización de las funciones mentales"

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Creación de la escuela de medicina en el templo de Imhotep, Menfis.

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Egipcios relacionaban la epilepsia con el lado derecho del cuerpo. Daban tratamientos con plantas y orina.

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Libro del corazón en el Papiro de Ebers: síntomas de los trastornos mentales con una amplia participación psicosomática.

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El antiguo testamento hace mención de casos psicopatológicos en Saúl, David y Nabucodonosor.

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En la biblia, la locura era interpretada como un castigo de Dios: "El señor te golpeará con la locura" Deuteronomio.

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Con la actitud animista, en la filosofía presocrática se valoran las fuerzas misteriosas y desconocidas.

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Filosofía presocrática: se acepta la existencia de una vida ultraterrenal, el término "psyché" surge para designar la mariposa y el alma.

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En la escuela de Mileto, jónicos dan explicación global y unitaria de la esencia del origen del universo y de la naturaleza.

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En el mundo homérico, queda completamente precisado que existe una vida independiente de la vida corporal.

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Hipócrates escribe que los trastornos mentales son tratables

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Se encuentra definida de manera clara, aceptada y adentrada en el conocimiento de las personas el hecho de que existen las ideas.

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Aristóteles dividió el alma en racional e irracional, obraban como una unidad. Sugirió que los trastornos nerviosos se debían a los vapores

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Filósofos griegos proponen el dualismo que cristalizará en la ideología cristiana. Se acepta la actividad espiritual y el término "psique".

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Surge el estudio de las sensaciones; cómo el hombre capta el mundo exterior y lo percibe ulteriormente.

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Trabajos de la fisiología a la mitología que ofrecen explicaciones sobre el mecanismo, significado e interpretación de los sueños.

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El culto de los Dionisos decía que la existencia del alma viene de un lugar lejano a anidar el cuerpo y es visto como una prisión.

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Los griegos separaron el estudio de la mente con la religión. Atribuyen el origen de las enfermedades psíquicas a un origen natural .

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Morel, en su Tratado de Enfermedades Mentales postulo que las enfermedades mentales podían heredarse de padres con afecciones similares. Introdujo la denominación de “Demencia Precoz” para referirse a la actual esquizofrenia.

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El nuevo testamento menciona la epilepsia al decir que San Pablo la padecía, en los evangelios de San Lucas y San Marcos.

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Los romanos Postularon que las pasiones y deseos insatisfechos actuaban sobre el alma produciendo enfermedades mentales.

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Galeno retoma las teorías de Hipócrates, creando el pensamiento hipocrático-galénico; su teoría más representativa es la teoría de los humores.

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En el Talmud, se comienza a valorar la catarsis como método terapéutico.

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Rav Huna decía que los sueños sirven para expresar deseos que nuestros principios morales conscientes prohíben.

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Jerusalén tenía un hospital dedicado a enfermos mentales.

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Después de la caída del imperio Romano, la iglesia hace referencia a la demonología, las enfermedades mentales fueron consideradas como posesión demoniaca

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Se funda el Hospital Real de Bethlem, primer hospital psiquiátrico en Europa

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Juan Gilaberto Jofré fundó el primer centro dedicado exclusivamente al cuidado de los enfermos mentales en Valencia.

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Los teólogos alemanes Heinrich Kramer y Johann Sprenger, con apoyo del papa, publicaron el “Martillo de las brujas” una conspiración contra el cristianismo, dando lugar a una cacería de brujas que condujo a la muerte de miles de personas.

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Johann Weyer  considerado por algunos como padre de la psicología y de la psiquiatría.

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Thomas Sydenham y Thomas Willis, plantean que la histeria no es una enfermedad del útero, sino del cerebro, y que existe también la histeria masculina.

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Los enfermos mentales ya no eran quemados en la hoguera

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William Tuke fundó un centro de atención a enfermos mentales que incluía actividades de terapia laboral y reestructuración ambiental.

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Reil habla de la enfermedad mental como una fiebre en que están alteradas las propiedades y funciones de los nervios

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El Gran Duque de Toscana Leopoldo II promulga primera ley de dementes que obliga a tratar medicamente a los enfermos mentales

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Comienza en Francia la Psiquiatría Científica con la obra del médico PHILIPPE PINEL, plantea que no hay que formular hipótesis sino limitarse a la observación y descripción de hechos. Su contribución era cambiar la actitud de la sociedad ante los enfermos mentales.

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Las enfermedades mentales las clasifica en 4: manía, melancolía, idiocia y demencia. Explica su origen por la herencia y la influencia ambiental

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Dorothea Dix inició el movimiento de higiene mental y  dedicó buena parte de su vida a promover la reforma en el tratamiento de las enfermedades mentales.

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MOREL: en su Tratado de Enfermedades Mentales postulo que las enfermedades mentales podrían heredarse de padres con afecciones similares. Introdujo la denominación de “Demencia Precoz” para referirse a la esquizofrenia actual

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Good, las enfermedades eran producidas por la alteraciones de funciones nerviosas

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Esquirol, consideraba al asilo como el arma más poderosa contra la enfermedad mental. Promulga una ley (1838) donde establece la construcción de un asilo en cada departamento de Francia. En su libro enfermedades mentales acuño el término “alucinación” que diferencio de la “ilusión”, inauguró el primer curso de psiquiatría.

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El neurólogo Francés Jean Martin Charcot, diferencio a los pacientes con lesiones orgánicas y aquéllas con síntoma psicológico o “histérico”. Fue el primero en estudiar el trauma psicológico, suponiendo que los recuerdos traumáticos se almacenan en el inconsciente separado de la consciencia que dan lugar a los síntomas físicos.

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KARL JASPERS: desarrollo el método conocido como “Método Biográfico” el cual se refiere a registrar información de cómo se sentían los pacientes

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El alemán KURT SCHNEIDER: Dividió los síntomas de la esquizofrenia en dos: primarios (sonorización del pensamiento, audición que voces etc.) y secundarios (trastornos senso-perseptivo, delio etc.)

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EUGEN BLEULER: Mencionó 4 síntomas fundamentales de esta enfermedad: Autismo, Ambivalencia, Alteraciones en la Asociación y Aplanamiento afectivo.

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El alemán ERNST KRETSCHMER: describió 3 tipos corporales (atlético, pícnico y leptosómatico) los dos últimos vinculados con la psicosis maniaco depresiva y la esquizofrenia

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Young con el trabajo de Gall convenció a la comunidad científica de que el cerebro es el órgano de la mente