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la situation des femmes en Grèce antique : sortir des clichés

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la situation des femmes en Grèce antique : sortir des clichés

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Trop de clichés circulent sur la Grèce antique : les femmes y seraient recluses, voilées ou loin des regards, dans un gynécée ; elles n'auraient aucune fonction civique ou collective. Privées d'éducation ou de culture, elles vivraient dans l'ombre des hommes, dans une cité misogyne. Sans sous-estimer l'inégalité entre les hommes et les femmes, cette exposition a pour objectif de proposer un autre regard sur la Grèce antique (VII e-II e siècle av. J.-C.). En intégrant les nouveaux acquis des travaux des philologues, des épigraphistes et des archéologues, et en recourant aux outils récents de la recherche en histoire des femmes et du genre, les historien.nes de cette exposition permettront aux visiteurs de découvrir des champs d'action et des domaines où les femmes antiques agissaient, géraient, pensaient, créaient, aimaient.
Le genre, en tant que méthode d'analyse qui postule l'historicité des catégories hommes/femmes et la dimension sociale et culturelle des identités, permet de se défaire des clichés et de percevoir ce qui fait la spécificité de la société grecque : l'importance primordiale de la distinction libres/esclaves, une définition différente du politique et la variété des contextes d'action individuelle.

Exposition issue d'un programme de recherche de l' UMR 8210 ANHIMA, "Anthropologie et Histoire des Mondes antiques"

gunê, pl. gunaikes : femme adulte, en général libre et mariée, voire déjà mère.

anêr, pl. andres :homme adulte, en général libre. Le terme a souvent une connotation positive et désigne le " bon citoyen ".

anthrôpos, pl. anthrôpoi : être humain, distingué des êtres divins et des animaux.

genre ( gender) : outil d'analyse permettant d'historiciser les critères selon lesquels les sociétés différencient les hommes et les femmes et catégorisent les individus

oikos : maison, famille, propriété (incluant des biens fonciers et des biens meubles, dont les esclaves).

kurios : homme libre dont la présence est nécessaire pour garantir la parole publique d'une femme de sa famille.

erôs : élan du désir amoureux.

polis, politês, politis :la polis désigne la cité (communauté humaine et territoriale) ; le politês (pl. politai) désigne le citoyen ; la politis (pl. politides), la citoyenne. La politis et le politês n'ont pas les mêmes droits (la politis est exclue des assemblées et de la gouvernance de la polis). Tous ces termes ont donné notre français " politique ".

1. Boehringer, Sandra et Sebillotte Cuchet, Violaine (dir.), Hommes et femmes dans l'Antiquité. Le genre : méthode et documents, Armand Colin, [2011] 2017.

3. Schmitt Pantel, Pauline (éd.), Histoire des femmes en Occident, I. L'Antiquité, Paris, Plon, [1991] Perrin 2002.

4. Bielman, Anne, Femmes en public dans le monde hellénistique, Paris, Sedes, 2002.

5. Winkler, John J., Désir et contraintes en Grèce ancienne, trad. S. Boehringer et N. Picard, Paris, Epel, [1990] 2005.

6. Boehringer, Sandra, L'homosexualité féminine dans l'Antiquité grecque et romaine, Paris, Les Belles Lettres, 2007.

7. Schmitt Pantel, Pauline, Aithra et Pandora. Femmes, Genre et Cité dans la Grèce antique, Paris, L'Harmattan, 2009.

8. Foxhall, Lin, Studying Gender in Classical Antiquity, Cambridge, 2013.

9. Boehringer, Sandra et Sebillotte Cuchet, Violaine, " Corps, sexualité et genre dans les mondes grec et romain ", Dialogues d'histoire ancienne, 40, 2015, p. 83-108.

10. Sebillotte Cuchet, Violaine, " Ces citoyennes qui reconfigurent le politique. Trente ans de travaux sur l'Antiquité grecque ", Citoyennetés, Clio FGH 43, 2016, p. 185-215.

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Présentation · Sortir du gynécée. un nouveau regard sur la Grèce antique · MUSEA

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Trop de clichés circulent sur la Grèce antique : les femmes y seraient recluses, voilées ou loin des regards, dans un gynécée ; elles n'auraient aucune fonction civique ou collective. Privées d'éducation ou de culture, elles vivraient dans l'ombre des hommes, dans une cité misogyne.

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Clavier grec ancien en ligne - LEXILOGOS

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Clavier en ligne pour écrire les caractères spéciaux de l’alphabet grec (ancien)

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Un calendrier de l'avAnt Saturnales (clin d'oeil à celui de l'AvEnt)

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MyAdvent let's you create personal online advent calendars with photos, voice messages and videos and share those with friends during the Christmas season.

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Attention espace de travail pour les 1ère G5-7

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Attention espace de travail pour les 1ère G5-7

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Classkick is a free app that shows teachers in real-time exactly what students are doing and who needs help so they can provide instant feedback.

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Attention espace de travail pour les 1ère G3

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Attention espace de travail pour les 1ère G3

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Aristote, La constitution d'Athènes, 60, phrase 1

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Aristote, La constitution d'Athènes, 60, phrase 1

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Η ζωφόρος του Παρθενώνα

Η ζωφόρος του Παρθενώνα, ένα μοναδικό έργο τέχνης, παρουσιάζεται σε ψηφιακή μορφή μέσα από την παρούσα εφαρμογή που αναπτύχθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού - Υπηρεσία Συντήρησης Μνημείων Ακρόπολης - Α΄ Εφορεία Προϊστορικών & Κλασικών Αρχαιοτήτων - Τομέας Ενημέρωσης και Εκπαίδευσης και το Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης - Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών. Η εφαρμογή απευθύνεται στους ειδικούς επιστήμονες, στο ευρύτερο κοινό, αλλά και στα παιδιά μέσα από τα ψηφιακά της παιχνίδια. Σε αυτήν έχουν συγκεντρωθεί και υπομνηματισθεί στην ελληνική και αγγλική γλώσσα φωτογραφίες όλων των σωζόμενων λίθων της ζωφόρου των μουσείων Ακρόπολης, Βρετανικού και Λούβρου, οι οποίες έχουν συμπληρωθεί με τα σωζόμενα σχέδια του J.Carrey (1674) και του J.Stuart (1751), με σκοπό να δοθεί η κατά το δυνατόν πληρέστερη εικόνα του συνόλου. Η εφαρμογή ανανεώνει και αναβαθμίζει τηνπροηγούμενη ψηφιακή εκδοχή.

The Parthenon Frieze

The Parthenon Frieze, a unique work of art, is presented in digital form through the present application which was developed by the Hellenic Ministry of Culture - Acropolis Restoration Service - First Ephorate of Prehistoric & Classical Antiquities - Department of Information & Education and the National Documentation Centre - National Hellenic Research Foundation. This virtual representation of the Parthenon Frieze is addressed to archaeologists, to the general public, but also to children through its online games. Ιn this application photographs of all the friezeblocks preserved today in the Acropolis Museum, the British Museum and the Louvre have been gathered together and annotated in Greek and in English. In order to present the entire frieze, to the extend possible, the photographs have been combined with the drawings of J. Carrey (1674) and J. Stuart (1751).This application upgrades the previous digital version

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Η ζωφόρος του Παρθενώνα | The Parthenon Frieze

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Η ζωφόρος του Παρθενώνα Η ζωφόρος του Παρθενώνα, ένα μοναδικό έργο τέχνης, παρουσιάζεται σε ψηφιακή μορφή μέσα από την παρούσα εφαρμογή που αναπτύχθηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού - Υπηρεσία Συντήρησης Μνημείων Ακρόπολης - Α΄ Εφορεία Προϊστορικών & Κλασικών Αρχαιοτήτων - Τομέας Ενημέρωσης και Εκπαίδευσης και το Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης - Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών.

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Η ζωφόρος του Παρθενώνα | The Parthenon Frieze

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Η ζωφόρος του Παρθενώνα

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Quand la rénovation du Parthénon a démarré, les architectes comptaient s'appuyer sur les nouvelles technologies pour réduire à une dizaine d'années la durée du chantier. Trois décennies plus tard, il est loin d'être achevé. Restaurer dans les règles de l'art ce monument aux proportions parfaites tient du casse-tête.

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Découvrir les grecs et les latins, leur histoire, leur langue et leur culture, s'entraîner avec des quiz, devenir des experts en étymologie avec des vidéos, naviguer dans les mondes de l'Antiquité avec des fiches (En deux mots) ou des articles pour aller plus loin, ou encore en jouant avec des jeux sérieux et le Bureau des mythes et des légendes.

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3ème déclinaison (masc et fém.) modèle ὁ κόραξ, κόρακ-ος le corbeau (thème : κορακ)

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3ème déclinaison (masc et fém.) modèle ὁ κόραξ, κόρακ-ος le corbeau (thème : κορακ)

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D MOSTH NE :

JUSTIN (SAINT) :

25 juillet 2008
JUSTIN
Apologie (I) en faveur des Chrtiens
Texte complet

3 juillet 2009
JUSTIN
Apologie (II) en faveur des Chrtiens
Texte complet

13 mars 2009
JUSTIN
Dialogue avec le juif Tryphon
Texte complet

LONGUS

LYCOPHRON :

LYSIAS :

18 avril 2005

LYSIAS

Discours I : Sur le meurtre
d'Eratosthne

PLATON, Les Lois

PLATON, La Rpublique

PORPHYRE :

PROCLUS :

PROCOPE :

Ps.-LONGIN :

QUINTUS DE SMYRNE :

SEPTANTE (LA):

SEXTUS EMPIRICUS:

10 octobre 2008
SEXTUS EMPIRICUS
Les Hypotyposes ou Institutions Pyrrhoniennes
Livre I

6 fvrier 2009
SEXTUS EMPIRICUS
Les Hypotyposes ou Institutions Pyrrhoniennes
Livre II

SOCRATE LE SCOLASTIQUE :

SOPHOCLE, tragdies:

STRABON

XNOPHON :

XNOPHON D'PHSE

ZOSIMUS

30 novembre 2006
ZOSIMUS
L'Histoire nouvelle
Livre I

29 novembre 2007
ZOSIMUS
L'Histoire nouvelle
Livre II

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D MOSTH NE : JUSTIN (SAINT) : 25 juillet 2008 JUSTIN Apologie (I) en faveur des Chrtiens Texte complet 3 juillet 2009 JUSTIN Apologie (II) en faveur des Chrtiens Texte complet 13 mars 2009 JUSTIN Dialogue avec le juif Tryphon Texte complet LONGUS LYCOPHRON : LYSIAS : 18 avril 2005

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(dictionnaire)

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Eulexis est un logiciel de lemmatisation de textes en grec ancien, libre et gratuit, disponible pour Mac OS et Windows.

Cette application est mise à disposition sans aucune garantie, mais avec l'espoir qu'elle vous sera utile, et reste soumise à corrections et améliorations.

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Un grand merci à Philipp Roelli, André Charbonnet, Peter J. Heslin, Yves Ouvrard, Eduard Frunzeanu et Régis Robineau.

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Précis de grammaire grecque par Anne-Marie Boxus Accueil et plan général N.B. Adrien Bellefroid, étudiant à la Sorbonne, a rassemblé l'intégralité de cePrécis en un seul fichier (format .docx et format .pdf), qu'il a aimablement accepté de mettre à la disposition des utilisateurs. Qu'il en soit bien cordialement remercié. (3 mars 2016) Note liminaire

MORPHOLOGIE

* Article et noms [051]
* Adjectifs [090]
* Pronoms et adjectifs-pronoms [120]

* Introduction à la conjugaison [200]
* L'indicatif [255]
prés. [260], impf. [280],
fut. [290], aor. [300],
pft Le subjonctif : prés., aor., pft [380]
[340], +qpft [361],
fut-pft [363]L'optatif : prés., fut. aor., pft [400]

L'impératif : prés., aor., pft [425]
* L'infinitif : prés., fut., aor., pft [450]
* Le participe : prés., fut., aor., pft [475]
* L'adjectf verbal [503]
* * *

SYNTAXE

* Nominatif [1151]
* Vocatif [1160]
* Accusatif [1165]
* Génitif [1220]
* Datif [1320]

* Indicatif [1410]
* Subjonctif [1500]
* Optatif [1550]
* Impératif [1570]
* Infinitif [1600]
* Participe et adjectif verbal [1720]

Note liminaire

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Précis de grammaire grecque. Accueil et plan général

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Précis de grammaire grecque par Anne-Marie Boxus Accueil et plan général N.B. Adrien Bellefroid, étudiant à la Sorbonne, a rassemblé l'intégralité de cePrécis en un seul fichier (format .docx et format .pdf), qu'il a aimablement accepté de mettre à la disposition des utilisateurs. Qu'il en soit bien cordialement remercié.