# data[].attributes.body
Con người cần trò chuyện với thiên nhiên vì thiên nhiên vừa là món quà của tạo hóa, đem đến cho ta sự sống, vừa là người bạn đồng hành mỗi lúc vui buồn, hiện diện trong mọi không gian sống của chúng ta. Thiên nhiên và con người là mối quan hệ tổng hòa không thể tách rời.

# data[].attributes.body
Thiên nhiên là môi trường sống của chúng ta. Như trong bức thư của thủ lĩnh da đỏ đã viết nó là một cái tổ sống của chúng ta. Trò truyện để kết nối với nơi ta sống, để thấy được ta là một phần của "tổ sống" là những điều nhỏ bé góp vào thế giới chung lớn lao. Và để ta thấy những quy luật cuộc sống cũng được gửi gắm qua thông điệp của thiên nhiên. Để giúp ta cân bằng, bình yên trong nội tại và có sự gắn kết mạnh mẽ với cuộc sống mỗi ngày.

# data[].attributes.body
-Khi trò chuyện với thiên nhiên, tâm hồn ta sẽ rộng mở, thoải mái. Đến với thiên nhiên, ta sẽ khám phá được vẻ đẹp, sự bí ẩn của tự nhiên. Trò chuyện với thiên nhiên, mỗi chúng ta sẽ nhận ra thiên nhiên gần gũi, gắn bó, quan trọng và cần thiết trong cuộc sống của con người như thế nào. Trò chuyện cùng thiên để hiểu, làm bạn, để biết cách bảo vệ một môi trường sống tốt, bảo vệ cho chính chúng ta.

# data[].attributes.body
- Giúp ta thấy được ý nghĩa của thiên nhiên loài vật, cỏ cây và cuộc sống-> biết trân quý nó

- Tâm hồn ta bình an, thư thái, bớt lo âu

-  Là cách ta trò chuyện với chính mình để hiểu hơn về bản thân

# data[].attributes.body
Trò chuyện cùng thiên nhiên giúp mình điều hoà cảm xúc

# data[].attributes.body
Trò chuyện cùng thiên với thiên nhiên có thể làm giảm khả năng mắc bệnh trầm cảm, tim mạch và tự miễn dịch.

# data[].attributes.body
1. Hoạt động đó giúp chúng ta thư giãn hơn
2. Khi trò chuyện với thiên nhiên, ta hiểu về những quy luật của tự nhiên, từ đó hiểu được chính mình, lí giải được những quy luật trong cuộc sống thường ngày.
3. Trò chuyện với thiên nhiên cũng là một cách để ta kết nối với kỉ niệm, kí ức của mình

# data[].attributes.body
Chúng ta trò chuyện với thiên nhiên để cảm nhận sự sống, khám phá đời sống riêng của 1 thế giới thú vị đang tồn tại cùng chúng ta. Giúp tâm hồn ta thư Thái sau những âu lo của cuộc sống bộn bề lo toan. Sống đơn giản k so đó, tính toán

# data[].attributes.body
Trồng cây, ngắm hoa, xem video về thiên nhiên,...

# data[].attributes.body
- Lắng nghe âm thanh từ thiên nhiên
- Quan sát sự trưởng thành, thay đổi của vạn vật
- Chăm sóc cây cối, vật nuôi
- Thư giãn, tận hưởng vẻ đẹp của thiên nhiên
- Hồi tưởng, nhớ về những kỉ niệm với thiên nhiên
- Thưởng thức vị ngọt bùi, đắng, chát,... từ hoa thơm, trái ngọt,...

# data[].attributes.body
Chúng ta có thể trò chuyện với thiên nhiên bằng sự rộng mở các giác quan: lắng nghe âm thanh của tự nhiên, ngắm nhìn cảnh đẹp, cảm nhận dòng nước mát...
Hoặc chăm sóc cây xanh, vật nuôi ...

# data[].attributes.body
Trò chuyện với TN giúp ta cảm nhận được ý nghĩa cuộc sống biết trân trọng những giá trị mà thiên nhiên đem lại cho con người.
Cũng là khi tâm hồn ta được thả lỏng, sống thật nhất với những cảm xúc của chính mình. Trân quí những gì đang có. Ta tìm thấy sự yên bình của cuộc sống và sự thanh thản trong tâm hồn.

# data[].attributes.body
Sống chậm và ngẫm kỹ đủ tinh tế sẽ đủ nhận ra điều thiên nhiên muốn nói với mình.

# data[].attributes.body
1.Chăm sóc, nuôi dưỡng, bảo vệ
2.Tìm đến với thiên nhiên, khám phá vẻ đẹp, sự bí ẩn của thế giới tự nhiên: lắng nghe, ngắm nhìn.....
3.Tổ chức những hoạt động bảo vệ môi trường: trồng cây, chăm sóc cây xanh, bảo vệ động vật, thế giới tự nhiên xung quanh
4. Thuyết trình, tuyên truyền cho mọi người ý thức bảo vệ thiên nhiên, môi trường sống, bảo vệ cây xanh.

# data[].attributes.body
Thiên nhiên sẽ giúp chúng ta điều hòa được cảm xúc, tâm trạng của bản thân. Ngoài ra thiên nhiên còn giúp ta kết nối với chính bản thân mình, giúp ta có thể có những suy nghĩ tích cực hơn.

# data[].attributes.headline
Vì tn là môi trường sống của chúng ta, để hiểu về thiên nhiên, để cảm nhận được cái đẹp của thiên nhiên và biết trân quý và bảo vệ thiên nhiên

# data[].attributes.subject
Vì tn là môi trường sống của chúng ta, để hiểu về thiên nhiên, để cảm nhận được cái đẹp của thiên nhiên và biết trân quý và bảo vệ thiên nhiên

# data[].attributes.headline
thiên nhiên chính là môi trương sống cua chúng ta.  nó giúp ta thư giản thoaí mái, giúp ta khám phám những vẻ đẹp tiêm ẩn.

# data[].attributes.subject
thiên nhiên chính là môi trương sống cua chúng ta.  nó giúp ta thư giản thoaí mái, giúp ta khám phám những vẻ đẹp tiêm ẩn.

# data[].attributes.body
Thiên nhiên quanh ta hiện hữu với nhiều hình dạng, màu sắc, âm thanh. Trò chuyện cùng thiên nhiên giúp ta thư giãn, thiên nhiên luôn biết lắng nghe, giúp ta cảm thấy nhẹ lòng, cho ta một niềm vui rất dịu dàng.

# data[].attributes.body
Lắng nghe những âm thanh quanh mình
Chăm sóc và quan sát sự trưởng thành thay đổi của thiên nhiên
Tận hưởng những thay đổi để nhận ra cảm xúc của chính mình khi hoà cùng thiên nhiên

# data[].attributes.body
- Nghe những bản nhạc có âm thanh của thiên nhiên
- Ngắm nhìn bầu trời, loài vật, con vật
- Chăm sóc cây cối

# data[].attributes.body
- Quan sát bằng mắt
- Cảm nhận bằng xúc giác
- Lắng nghe âm thanh
- Nếm bằng vị giác
- Ngửi mùi hương

# data[].attributes.body
- Chọn địa điểm
- Chọn điều kiện
- Cởi mở với những phản hồi
- Bày tỏ sự biết ơn

# data[].attributes.body
Yêu và trân trọng mọi sự tồn tại quanh mình
Sống trân trọng từng phút giây

# data[].attributes.body
Du lịch, ngắm cảnh, vui thú trồng cây.

# data[].attributes.body
Tự cân bằng cuộc sống, dành thời gian để gần gũi với thiên nhiên, quan sát thế giới tự nhiên xung quanh, trân trọng vẻ đẹp của tự nhiên, yêu quý giữ gìn thiên nhiên bằng những hành động bình thường, giản dị hằng ngày

# data[].attributes.body
Chọn một nơi để dừng chân, ngắm cảnh thiên nhiên, hít thở và thư giãn.

# data[].attributes.headline
Đến với thiên nhiên, hòa mình vào thiên nhiên, quan sát hình ảnh, lắng nghe âm thanh  của thiên nhiên, cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên bằng các cuộc du lịch, thực tế, ngắm cảnh hay

# data[].attributes.subject
Đến với thiên nhiên, hòa mình vào thiên nhiên, quan sát hình ảnh, lắng nghe âm thanh  của thiên nhiên, cảm nhận vẻ đẹp của thiên nhiên bằng các cuộc du lịch, thực tế, ngắm cảnh hay

# data[].attributes.body
tham gia vào các hoạt động bảo vệ thiên nhiên...

# data[].attributes.body
1. Sử dụng các giác quan để cảm nhận
2. Trải nghiệm các hoạt động có sự tham gia của thiên nhiên
3. Tạo ra thiên nhiên (Trồng một mầm cây,...) :)
4. "Đọc" một tác phẩm về thiên nhiên

# data[].attributes.body
- sống gần gũi  chan hòa với thiên nhiên
- tham quan du lịch
- tham gia các hoạt đông bảo vệ tn
- lắng nghe tiếng nói của tn

# data[].attributes.body
Trồng cây, chăm sóc cây, kể chuyện với cây, hít thở bầu không khí khi đứng giữa núi đồi, nhìn bông hoa và mỉm cười, ngửi hương hoa, lắng nghe âm thanh, cảm giác buồn khi một cành cây bị gãy, ồ lên khi thấy một mầm non mới nhú,...

# data[].attributes.body
- Câu hỏi "why": thiên nhiên là 1 phương thuốc chữa lành.
http://tramdoc.vn/tin-tuc/walden-hay-mo-t-minh-song-trong-rung-nGd8W.html
- Câu hỏi "what": quan sát (5 giác quan), kết nối (liên hệ với trải nghiệm, kí ức của cá nhân), liên tưởng - tưởng tượng (sinh động hoá, nhân hoá, biến thiên nhiên thành người bạn).
- Câu hỏi "how":
+ nhận thức/suy nghĩ: thế giới quan (tôn trọng, yêu thương, biết ơn, nâng niu sự sống, niềm tin rằng vạn vật có linh hồn, có tâm hồn).
+ cảm xúc/thái độ: chú tâm, quan tâm, kết nối cảm xúc trải nghiệm.
+ hành vi/hành động:
.) dành thời gian kết nối
.) học cách sống chậm
.) biến cuộc trò chuyện thành: hình ảnh, tiếng nói, sản phẩm, mô hình
.) hoạt động viết (viết chữa lành) => tác phẩm nghệ thuật (thơ, truyện, kí, nhạc...)

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Ngày nay chỉ có những giáo sư triết học, mà không có các triết gia. Là một triết gia không phải chỉ là có những tư tưởng siêu việt uyên áo, thậm chí cũng không phải là lập ra một trường phái, mà là yêu sự thông thái đến mức sống theo những tiếng gọi của nó, một đời sống đơn giản, độc lập, cao thượng, và tin tưởng. Đó là việc giải quyết một số vấn đề của cuộc sống, không phải về lý thuyết, mà về thực tiễn.

Không gì mô tả Henry David Thoreau chính xác hơn những lời trên trong chính cuốn sách nổi tiếng nhất của ông: Walden, hay một mình sống trong rừng, xuất bản lần đầu năm 1854. Trong kho tàng văn học thế giới, đôi khi người ta phân vân không biết nên xếp vào Walden thể loại nào: triết học, tiểu thuyết, hồi ký. Các nhà phê bình coi "Walden" như tác phẩm kinh điển của văn học Mỹ, khám phá sự giản đơn, hài hoà và vẻ đẹp của thiên nhiên như những mẫu mực cho một xã hội và văn hóa xứng đáng.

Henry David Thoreau sinh năm 1817 và mất năm 1862 - 44 năm chứa đựng một cuộc đời phong phú, mạnh mẽ và độc đáo. Ông sinh ra trong một gia đình bình thường, tốt nghiệp đại học Harvard năm 1837. Ông nghiên cứu khoa hùng biện, cổ điển học Hy-La, triết học, toán học và khoa học tự nhiên. Trong cuộc đời khá ngắn ngủi của mình, ngoài những hoạt động khác, ông là nhà văn, nhà thơ, nhà triết học, nhà tự nhiên học, nhà trắc đạc, nhà sử học.

Ông để lại hơn 20 tập sách, báo, tiểu luận, thơ. Suốt đời mình, Thoreau chống chế độ nô lệ, công kích đạo luật về Nô lệ bỏ trốn, bảo vệ thiên nhiên, lên tiếng mạnh mẽ bảo vệ quyền tự do cà nhân. Ông viết: "Sẽ không bao giờ có một nhà nước thật sự tự do và khai minh cho đến khi nhà nước nhận thức cá nhân như một quyền lực cao hơn và độc lập, tất cả mọi quyền lực và quyền uy của nhà nước đều từ đó mà ra, và đối xử với cá nhân một cách tương ứng." Nhiều đóng góp của ông còn có tác dụng đến tận ngày nay: ông viết lịch sử tự nhiên và triết học tự nhiên, ông đi trước trong nhiều phương pháp và phát hiện của sinh thái học và lịch sử môi trường, hai nguồn gốc của chủ nghĩa môi trường hiện đại.

Henry David Thoreau (1817-1862)

Thoreau là một trong những triết gia tiên nghiệm (transcendentalism) tiêu biểu, triết gia của thiên nhiên và mối quan hệ của nó với đời sống con người. Chủ nghĩa tiên nghiệm cho rằng trạng thái tinh thần lý tưởng vượt lên trên vật chất và kinh nghiệm, nó tin rằng con người đạt được thấu hiểu chân lí thông qua trực giác cá nhân hơn là những giáo thuyết tôn giáo. Thiên nhiên là biểu tượng bên ngoài của nội tâm, là "sự tương ứng căn bản của vật hữu hình với tư tưởng con người" (Emerson, 1836.)

Niềm tin cốt lõi của chủ nghĩa tiên nghiệm là bản tính thiện của con người và thiên nhiên. Chủ nghĩa tiên nghiệm tin rằng xã hội và các thiết chế của nó, đặc biệt là những tôn giáo có tổ chức và các đảng phái chính trị, cuối cùng sẽ làm hỏng sự trong sáng của cá nhân, và tin rằng con người tốt nhất khi sống tự lực, và độc lập. Trong Walden, chúng ta sẽ thấy Thoreau đã sống triết lý này như thế nảo.

"Walden" là một hồi tưởng đầy chiêm nghiệm suy tư về quãng đời "hai năm hai tháng hai ngày" Thoreau sống một mình trong một mảnh đất rừng bên cạnh đầm Walden, "Giọt nước của Trời", "đáng yêu hơn kim cương" trong một ngôi nhà tự xây lấy, và bằng lao động của chính đôi tay mình. Ở Walden, ông đã sống nhiệt thành say mê đầy tỉnh thức "Tôi đi vào rừng bởi vì tôi muốn sống thong dong, chỉ đối diện với những sự kiện tinh tuý nhất của cuộc sống, và xem thử tôi có thể học được những gì nó phải dạy tôi hay không, và không để đến khi tôi gần chết mới khám phá ra rằng tôi chưa hề sống. (Walden (W)- Tôi sống ở đâu và sống để làm gì?). Ông chủ trương sống đơn giản vì "Phần lớn những xa xỉ và cái được gọi là tiện nghi không chỉ không tuyệt đối cần thiết, mà còn rõ ràng cản trở việc nâng cao phẩm giá con người." Ông mang vào rừng giấc mơ về một cuộc sống vô ưu đầy vui thú.

Walden nhấn mạnh tầm quan trọng của lối sống giản đơn, tự chủ, trầm tư, gần gũi thiên nhiên, vượt lên trên "sinh tồn tuyệt vọng" này, vốn là số mệnh của đa số người. Trong chương "Trại Baker" Thoreau kể một buổi chiều lang thang trong rừng, ông gặp mưa giông và phải vào trú nhờ căn nhà tối tăm nhếch nhác của John Field, một tá điền Ai Len không xu dính túi nhưng cần cù lao động, với vợ và con anh ta. Thoreau thuyết phục Field hãy sống đơn giản nhưng độc lập bằng cách vào rừng để thoát khỏi cả chủ đất lẫn chủ nợ, nhưng anh chàng người Ai Len này từ chối vì không sao dứt bỏ được những khao khát xa hoa và tiếng gọi của "giấc mơ Mỹ."

Bỏ đi những thứ dư thừa, ảo tưởng để tìm ra những nhu cầu thật sự thiết yếu của cuộc sống; ông nhiệt liệt tán dương văn học cổ điển mà ông thích đọc trong nguyên bản cổ ngữ Hi Lạp và Latin, ông phàn nàn về cái xu hướng phổ biến [dường như ở mọi thời] tìm những thứ "dễ đọc" thay vì những tư tưởng sâu sắc nhưng mệt óc; ông mơ mở một trường đại học cho người lớn, tại đó Concord có thể mời các nhà thông thái trên thế giới đến để giảng dạy và làm "cao quý tâm hồn" người dân bản xứ (W- "Đọc")

Thoreau suy ngẫm về cảm giác cô đơn: "cô đơn giữa đám đông nếu trái tim ta không mở". Ông không cảm thây cô đơn vì ông thấm nhuần lợi ích của thiên nhiên trong sự giao cảm sâu xa với nó; "phương thuốc duy nhất" mà ông cần là "một ngụm khí trời ban sớm" (W- Cô đơn) Tiếng chuông nhà thờ, tiếng xe ngựa leng keng, tiếng bò rống, tiếng sơn ca, cú mèo, ếch nhái kêu, gà gáy cũng đem đến cho ông nhiều vui thú.

Theo ông, việc mở rộng năng lực cảm thụ có cái lợi là giúp ta bớt nhàm chán. (W- "Những âm thanh"). Ở trong rừng, ông có nhiều khách đến thăm hơn khi ở thanh phố, tất nhiên là những khách chọn lọc, nhiểu khi nhà ông chứa được đến "hai lăm, ba chục linh hồn cùng với cả thể xác của họ" (W- Các vị khách của tôi)

Vể mùa đông, Thoreau tiêu khiển bằng quan sát thế giới hoang dã. Và khi ông kể về thú vui của mình thì ta thấy hết tài năng của một nhà tự nhiên học. Ông kể về việc ông đo độ sâu của cái đầm mà nhiều người quả quyết là "không đáy" và liên hệ với chuyện thăm dò chiều sâu đạo đức con người, về những con cá sống trong đẩm, về mầu sắc của băng (W- Đầm trong mùa đông) cũng như về sinh hoạt của các loài muông thú sống trong rừng: chim đớp ruồi, chim cổ đỏ, gà gô, chim dẽ gà, bồ câu Bắc Mỹ, chuột, rái cá, gấu trúc, rùa bùn, cáo, sóc, mèo rừng...

Ông tả tỉ mỉ hành tung kì lạ của con chim lặn gavia, cuộc "chiến đấu" một mất một còn của mấy con kiến "Tôi không bao giờ biết bên nào chiến thắng, cũng không biết nguyên nhân chiến tranh là gì, nhưng suốt ngày hôm ấy tôi cứ có cảm giác mình bị kích động và tổn thương vì chứng kiến cuộc đấu đá ấy, dữ dội và đẫm máu, của cuộc chiến giữa con người trước cửa nhà tôi." (W- Các vị khách của tôi)

Có một sự kiện nổi bật trong những ngày Thoreau sống ở Walden: Ngày 25 tháng Bảy, 1846, Thoreau bị bắt giam vì từ chối đóng thuế, để bày tỏ sự phản đối của ông đối với cuộc chiến tranh Mexico và chế độ nô lệ. "..tôi bị bắt giữ và đưa vào nhà giam vì, như đã kể ở một chỗ khác, tôi không đóng thuế cho, hay thừa nhận thẩm quyền của, cái nhà nước mua bán đàn ông, đàn bà, trẻ em, như bán trâu bò ngay bên cửa nhà Thượng viện." (W. Làng) Sự kiện này tác động mạnh đến Thoreau. Tháng 5 năm 1849 ông xuất bản "Bất tuân Dân sự". Chủ trương Bất tuân Dân sự của Thoreau sau này có ảnh hưởng mạnh mẽ đến Leo Tolstoy, Mahatma Gandhi và Martin Luther King, Jr.

Văn phong của Thoreau là sự đan xen giữa quan sát tự nhiên và trải nghiệm cá nhân, hùng biện, kiến thức lịch sử, biểu tượng ý nghĩa, chất thơ nhạy cảm, tính nghiêm cẩn triết học, và chú trọng những chi tiết cụ thể. Các nhà văn Marcel Proust, William Butler Yeats, Sinclair Lewis, Ernest Hemingway... chịu nhiều ảnh hưởng của ông.

Tuy nhiên, Walden không dễ đọc, vì ba lẽ. Thứ nhất, đây là một giọng văn xuôi cổ, ngôn ngữ nghiêm ngặt. Câu dài phức, mô tả sinh động, chi tiết, ám chỉ sâu xa, đầy ẩn dụ, biểu tượng bóng gió, lối nói giảm nhẹ, cường điệu, nhân cách hóa, mỉa mai, châm biếm, hoán dụ, cải dung, nghịch hợp; nhiều chỗ ông chuyển từ quan điểm khoa học sang quan điểm tiên nghiệm ở giữa câu. Hai là, logic của nó dựa trên một cách hiểu khác về cuộc sống, hoàn toàn trái ngược với cái mà người thường gọi là lương tri. Nghịch hợp, nghịch lí, nước đôi. Ông thích trêu ghẹo, đánh đố, thậm chí lừa bạn đọc. Ba là, nhiều khi không có từ nào có thể diễn đạt thích đáng nhiều ý tưởng không thể nói ra cho rõ ràng.

Có lúc Thoreau dùng ngôn ngữ của người không biết chữ mà người đọc phải cố vươn lên mà hiểu lấy. Trên đây là ý kiến của người bản ngữ. Còn về bản dịch, ngẫm khoảng cách về thời gian, văn hóa và ngôn ngữ, bạn đọc hình dung chắc chắn không thể đọc nó dễ dàng trơn tuột. Nếu cuốn sách này "kén" độc giả, thì đó là loại độc giả không kiếm loại sách "dễ đọc." Nhưng chắc chắn bạn đọc sẽ được đền bù xứng đáng. Bởi vì,

Nhà thơ Mỹ Robert Frost đã phải thốt lên khi nói về Thoreau và Walden: "Chỉ trong một quyển sách, ..ông đã vượt qua tất cả những gì chúng ta đã có ở Mỹ."
Trạm Đọc (Read Station) Nguồn: Lời Giới Thiệu Sách Của Dịch Giả Hiếu Tân

# data[].attributes.attachment_link.description
Ngày nay chỉ có những giáo sư triết học, mà không có các triết gia. Là một triết gia không phải chỉ là có những tư tưởng siêu việt uyên áo, thậm chí cũng không phải là lập ra một trường phái, mà là yêu sự thông thái đến mức sống theo những tiếng gọi của nó, một đời sống đơn giản, độc lập, cao thượng, và tin tưởng.

# data[].attributes.headline
Tác dụng của hoạt động tìm câu trả lời cho các câu hỏi liên quan đến trò chuyện cùng thiên nhiên.

# data[].attributes.subject
Tác dụng của hoạt động tìm câu trả lời cho các câu hỏi liên quan đến trò chuyện cùng thiên nhiên.

# data[].attributes.body
- cô Nhung: hoạt động để khởi động chủ đề, chiến lược tạo kết nối, giúp tạo nên cái nhìn tổng quát về thiên nhiên trong cuộc sống, trong văn học.
- cô Đào: hướng dẫn hs biết cách trò chuyện cùng thiên nhiên.
- cô Phạm Trang: hiểu chủ đề của bài số 5.
- cô An: biết cách yêu thiên nhiên hơn.
CON ĐƯỜNG KHÁM PHÁ NỘI DUNG TRONG CÁC VĂN BẢN ĐỌC.

# data[].attributes.body
Sống chậm và ngẫm kỹ đủ tinh tế sẽ đủ nhận ra điều thiên nhiên muốn nói với mình.