# data[].attributes.body
La pervivencia o no de la variedad autóctona en el nuevo contexto depende de
muchos factores como el número de personas de la comunidad, el grado de apego
de los miembros a su cultura o las actitudes desarrolladas con respecto a su propia
cultura, los deseos sinceros de i ntegración a la nueva sociedad, el sentido de
solidaridad entre los miembros, las posibilidades reales de progreso que tienen y
su actitud frente a la nueva sociedad y su cultura.

# data[].attributes.headline
Consecuencias lingüísticas de la migración

# data[].attributes.subject
Consecuencias lingüísticas de la migración

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Las comunidades en interacción se ven afectadas lingüísticamente, una influye en la otra, en mayor o menor medida  produciéndole matices estilísticos sobre todo en los aspectos
fonéticos, lexicales y entonacionales que pueden ocasionar la aparición de una
nueva variedad lingüística de amplias masas poblacionales, cuyas características
socioeconómicas son marginales.
(Araiza 59)

# data[].attributes.body
La ciudad es un conglomerado social y dinámico en constante proceso de
cambio, donde concurren diferentes clases sociales, grupos étnicos de múltiples
proveniencias, actividades laborales y complementarias y variedades lingüísticas.
(Areiza 59)

# data[].attributes.body
Cuando los migrantes llegan a las ciudades traen consigo la forma de hablar
propia de la región de donde provienen y la utilizan para entrar en contacto con
distintas redes sociales de su misma condición social y económica en la mayoría
de los casos. Al entrar en contacto y utilizar sus propios registros, se crean conflictos lingüísticos.

(Areiza 59)

# data[].attributes.body
Toda condición de mercado se da dentro de un concepto de Estado vinculado
con la lengua oficial, instrumento necesario para el surgimiento del mercado y
para favorecer las transacciones en su interior. En otras palabras, debe existir una
relación necesaria entre mercado y lengua, regulado por un marco jurídico y por
un aparato educativo que unifique y estandarice el uso de la lengua, legitimando
el capital lingüístico de la comunidad caracterizado por su valor de uso.
En este ámbito, la educación se constituye en el lugar privilegiado donde se
adquiere el capital cultural mediante un proceso formal en el que se inculca la
importancia del uso reglado de la lengua al servicio de un mercado cultural y
lingüístico dominante.

# data[].attributes.attachment_link.title
Los individuos que desempeñan ciertas profesiones tienden a hacer mayor uso de variantes lingüísticas estándares que otras personas con el mismo es55 tatus, nivel de ingresos o educación. Oficios como el de pro

# data[].attributes.headline
Importancia de la variante estándar en el Mercado lingüístico

# data[].attributes.subject
Importancia de la variante estándar en el Mercado lingüístico

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Sin duda, el manejo de la variedad estándar es un instrumento indispensable no
sólo para mejorar el conjunto de habilidades, actitudes y capacidades personales
que le permiten al individuo desenvolverse de manera adecuada en las distintas
situaciones de la cotidianidad, también favorece su posicionamiento dentro de un
mercado de trabajo.
(Areiza 55)

# data[].attributes.body
Según Bourdieu (1985), en la sociedad capitalista los bienes materiales (la fuerza de
trabajo, las mercancías y los servicios) y l os bienes simbólicos (los conocimientos,
las obras de arte, la música y la lengua) circulan en la realidad mediante relaciones
y reglas establecidas en los distintos marcos de intercambio.
(Areiza 55)

# data[].attributes.body
Es evidente que un miembro
de clase social alta, con un grado de educación universitario, por ejemplo, con
mucha frecuencia se relaciona con personas que manejan un alto nivel social y
cultural. Para esto se requiere manejar un nivel estándar de lengua, condición
necesaria para ocupar un espacio importante dentro de lo que Bourdieu (1985)
denomina el mercado lingüístico.(Areiza 55)

# data[].attributes.body
"En el desempeño de los distintos roles en los que participa el
individuo, el usuario acomoda su forma de hablar a los distintos tipos de relaciones
que se establecen con las personas de su entorno."
(Areiza 54)

# data[].attributes.body
Puede existir una variante lingüística intragrupal motivada por la distinta afectación de un hecho sobre los grupos que conforman la misma comunidad, como consecuencia de que algunos de ellos pueden involucrarse en redes distintas que motivan una alta incidencia en el idiolecto.
(Areiza 60)

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La correlación de las variables afecta de distintas maneras.

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La correlación de las variables afecta de distintas maneras.

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Se pueden dar diferentes resultados entre los miembros de una comunidad de habla, Por ejemplo, la forma en que los hijos de una familia captan lo que ocurre en ella.

# data[].attributes.body
Dentro del proceso de configuración de una comunidad existe una serie de factores que determinan una forma de utilizar la lengua en ese contexto. Pretender encontrar una comunidad de habla homogénea como consecuencia de una similitud en los condicionamientos sociales que la estructuran no pasa de ser una utopía en la investigación sociolingüística.
(Areiza 60)

# data[].attributes.body
La correlación es un método estadístico para determinar hasta qué punto dos o más variables concurren en la constitución de un hecho, en este caso, de una variante lingüística. La sociolingüística se beneficia con la utilización de la correlación cuando analiza el grado de interrelación entre variables para determinar en qué medida cada una de ellas incide en la configuración de un modo de hablar dentro de un contexto específico.
(Areiza 60)

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Son lo contrario a las redes abiertas, puesto que en estas existe una relación constante e histórica, por ejemplo, la relación que se tiene entre los integrantes de una familia o de migrantes de una misma comunidad que se establecen en un sector.

# data[].attributes.body
Se caracterizan porque las relaciones entre los individuos no tiene una historia y las actividades que realizan no exigen vinculación constante, ya que solo se reúnen para ver o hacer algo en común. Sin embargo, una vez terminada la actividad que los vincula, se abandona la relación y vuelven a otras redes.

# data[].attributes.body
La investigadora británica Lesley Milroy (1987) entiende la red social como un entramado de relaciones directas entre individuos que actúa a la manera de un mecanismo para intercambiar bienes y servicios, imponer obligaciones y otorgar los derechos correspondientes a sus miembros. Es importante recalcar que no se habla de relaciones entre grupos. Se trata de relaciones entre individuos integrados en relaciones intersubjetivas.
(Areiza 57)

# data[].attributes.body
La variante o la lengua sufre una regresión en la red como consecuencia de su insuficiencia plenifuncional para comunicar esa nueva realidad urbana y comienza a hacer préstamos lingüísticos para vencer dichas insuficiencias. Esto trae como consecuencia que los usuarios utilicen la nueva lengua, pues la encuentran más eficiente para atender las relaciones de las nuevas redes.
(Areiza 56)

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Causa de la pérdida de identidades culturales y variedades lingüísticas 

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Causa de la pérdida de identidades culturales y variedades lingüísticas 

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La migración es la principal causa, ya que al llegar a lugares diferentes entran en contacto con otras redes que surgen al interior del nuevo contexto y se obliga al individuo a tomar otras elecciones lingüísticas. Es tanta la importancia de dichas redes  que se puede llegar a perder una variedad o lengua que no colabore con ellas.

# data[].attributes.body
El grado de interacción viene manifestado por redes amplias y complejas, en mayor o menor grado, las cuales muestran la fuerza del vínculo y la adscripción de los individuos a un grupo. Estas relaciones se caracterizan por la calidad de las interacciones de los distintos roles que se integran en la red donde se materializan prácticas verbales que, sin ser homogéneas, tienden a uniformarse a pesar de la heterogeneidad de los grupos humanos de distintas procedencias sociales, geográficas y culturales que la conforman.
(Areiza 56)

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El concepto de clase social en sociolingüística tiene validez universal dado su carácter abstracto, pero no da cuenta de la diversidad de los usos de la lengua en contextos de interacción social entre individuos que comparten diversos grados de relación como la vecindad, el trabajo, la amistad, los encuentros para el esparcimiento, entre otros.
(Areiza 56)

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Fondo liso gris y anaranjado claro texto motivación de la cita (1)

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Tanto el hombre como la mujer, a partir de la instancia económica y social, comenzaron a ocupar los mismos espacios y a compartir funciones sociales como el trabajo, la familia, la escuela y el mercado. Paralelamente a esto, la mujer comienza a utilizar algunas expresiones y formas lingüísticas que eran de uso exclusivo de hombres y entre hombres, con esto se transforma el uso delicado y cortés de la mujer en las interacciones formales de habla (prestigio abierto).
(Areiza 45)

# data[].attributes.attachment_link.title
Quote about life - Instagram Post Template (1)

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A pesar de que no existen investigaciones que lo demuestren, hay una relación directa entre la edad adulta y el empleo de formas prestigiosas de la lengua y la juventud y las formas no prestigiosas de la misma. (Areiza 53)

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Se cree que así como el ciclo de vida del ser humano avanza, también lo hará su bagaje lingüístico. Sin embargo, puede que esté deba de renunciar a sus innovaciones lingüísticas de la juventud. Una vez que el hablante joven ingrese al mercado laboral, familiar u otro estrato podría volver a sus usos tradicional que alguna vez rechazó.

# data[].attributes.body
Areiza menciona que la variante lingüística se da principalmente entre los 14 y 18 años, se cree que hasta los 22 años reinventan su léxico. La autora menciona:

Da la impresión de que los jóvenes quieren romper los parámetros existentes y toman la lengua, además de instrumento de identificación y cohesión grupal, como arma con la cual construyen códigos a los que penetran sólo quienes utilizan adecuadamente la variante urdida merced a la presión que sobre ellos se ejerce.

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La profundidad de esos cambios está en relación directa con factores afectivos como la lealtad lingüística, la proclividad a la aculturación o al etnocentrismo, el apego a los grupos familiares, entre otros. En otras palabras, la profundidad de los cambios se ve cruzada por la identificación o rechazo de las nuevas generaciones hacia la vida y la axiología de su comunidad de habla. (Areiza 52)

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Fondo gris oscuro y la frontera del círculo corta cita de motivación

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A lo largo de la vida el hablante pasará por diferentes etapas de su vida, exponiéndose a diversos grupos sociales que tendrán una fuerte influencia en su lenguaje, logrando ampliar y diversificar su bagaje lingüístico.

# data[].attributes.body
Niñas: las relaciones lingüísticas se establecen independientemente de un ánimo jerárquico y de poder.

Niños: organizan sus actividades lúdicas fundamentadas en la jerarquía, el dominio, la competitividad para la construcción de un prestigio personal y una imagen de varón que conlleve fortaleza, confrontación, autoridad, iniciativa y liderazgo.

# data[].attributes.body
Mujeres: las fuerza a utilizar formas estándares y eufemísticas.

Hombres: se les permite romper tabúes lingüísticos y utilizar formas estigmatizadas.

# data[].attributes.body
Niñas: se les espera con un ajuar rosa.

Niños: se les espera con un ajuar azul.

# data[].attributes.body
Para la sociolingüística, la edad no es simplemente un factor cronológico, sino que lleva consigo toda una serie de implicaciones sociales, psicológicas y económicas, además, es un factor que determina cambios de conducta social y lingüística, pues le da gran importancia a las variedades que adopta la lengua dentro de los distintos grupos de edad. (Areiza 51)

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Estudios sociolingüísticos enfocados en la relaciones del uso de la lengua y estrato social

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Estudios sociolingüísticos enfocados en la relaciones del uso de la lengua y estrato social

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Sinstráticos: los que estudian las características del uso de la lengua dentro de un mismo estrato socioeconómico
Diastrático: aquellos que realizan un estudio comparado de las características del habla entre dos estratos socioeconómicos distintos

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Así como en todos los elementos socioculturales a los que deben renunciar los estratos sociales inferiores, la identidad lingüística es una de ellas. Este sector tratará de adherirse a los modelos dominantes de las clases más altas.

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No es suficiente un cambio económico para lograr un ascenso social, sino que, además, es indispensable renunciar a la identidad lingüística estigmatizada y acogerse a normas sociolingüísticas cada vez más presti

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La riqueza económica de un sistema social no se encuentra equitativamente distribuida entre los individuos que configuran la sociedad, sino que está desigualmente distribuida. Esto provoca diferencias económicas de fondo que conllevan diferencias culturales, educativas y lingüísticas, ya que las clases más bajas de la estratificación también crean normas, valores y comportamientos que generalmente entran en conflicto con los establecidos por las clases más altas. De esta manera, mientras las clases bajas tratan de modificar las estructuras sociales, las clases altas propenden por un status quo social y lingüístico. (Areiza 48)

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En términos sociológicos encontramos:

clase alta

media alta

media

media baja

clase trabajadora alta

clase trabajadora media

lumpenproletariado

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Aspectos que establecen los estratos sociales (1)

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La sociología, siguiendo los planteamientos marxistas,
asegura que pertenecen a una misma clase social aquellos individuos que se identifican con un modo de vida. (Areiza 48)

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La variable sociolectal está conformada por los usos diferentes o por los comportamientos lingüísticos entre hablantes que identifican grupos socioculturales que se cohesionan a través del uso compartido de determinadas formas de asumir el mundo de la vida, lo cual se fundamenta en una gramática social. (Areiza 47)

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Fondo liso gris y anaranjado claro texto motivación de la cita

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Factores que han determinado la diferencia del habla femenina y masculina

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Factores que han determinado la diferencia del habla femenina y masculina

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La edad

La clase social

El rol familiar

El nivel educativo

El tipo de interlocutores en relaciones dialógicas entre mujeres, y entre mujeres y hombres

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Mujeres: se interesan en producir la impresión de delicadeza, cortesía y feminidad. Evitan mencionar partes del cuerpo, efluvios, enfermedades y funciones naturales.

Hombres: acogen el prestigio encubierto relacionado con la utilización de formas subestándares que simbolizan la solidaridad e identidad con su grupo. Además, se refieren al cuerpo con naturalidad y emplean formas divergentes en sus registros lingüísticos.

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La historia de la cultura y las mentalidades ha demostrado que el género determina marcas en el uso de la dinámica intra y extrasistémica de una lengua. Aunque las sociedades modernas buscan cambiar los modelos tradicionales, es evidente que aún existen pautas de crianza diferentes para hombres y mujeres, y los tratamientos que se les da a unos y a otras son, también, diferentes. Desde este momento comienza a marcarse su adscripción al género y se le aplican los patrones que socialmente se han construido para cada uno de ellos.
(Areiza 43)

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La sociolingüística, como ciencia que se ocupa del uso de la lengua en relación con variables sociales, margina de su estudio al sexo y prefiere referirse al género, para diferenciar lo biológico de lo sociocultural y evitar caer en el error de concebir la cultura como un reflejo de la naturaleza y de una referencia sexual extensiva a los objetos en el mundo.
(Areiza 43)

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Areiza, Rafael et al. “Las variables sociales". Sociolingüística. Enfoques pragmáticos y variacionista. 39-60. Digital.

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La variable género tiene dos indicadores: femenino y masculino.

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Alondra Camarena Morales
Rosa Guadalupe Mata Ramos
Mariana Scarleth Ramírez Panduro
Natalia Jazmín Sánchez Rodríguez