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Antecedentes de la educación universitaria en la Grecia antigua: La Academia de Platón fundada en el año 387.

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Los romanos adoptaron el modelo de educación aumentando nuevas materias

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los árabes habían establecido en las ciudades españolas de Córdoba, Sevilla, Toledo, Granada, Murcia, Almería, Valencia y Cádiz. Los programas seguidos en estos centros incluían estudios más avanzados en álgebra, trigonometría, geometría, química, física, astronomía, medicina (incluyendo cirugía y farmacia), lógica, ética, metafísica, geografía, ciencias políticas y filología.

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Algunas congregaciones monásticas, que ofrecían un nivel de educación básica fundamentado en el currículo tradicional romano‑cristiano

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Creación de las universidades en el mundo con la universidad de Boloña y posteriormente la de Paris (La Sorbona) en siglo XIII

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The Creation Of The University

The Western European Middle Ages created the university, its most significant and enduring achievement after the Roman Catholic Church. No clear idea or plan lay behind the beginning of the university. Rather, the two original universities of Bologna and Paris arose spontaneously as practical responses to circumstances, desires, and needs. In the late eleventh century, law students began to gather in Bologna at the feet of senior jurists who looked to ancient Roman law as the guide for creating legal principles to sort out the conflicting claims and rights of empire, church, kingdoms, princedoms, towns, and individuals. In similar fashion students came to Paris to study arts, philosophy, and especially theology. In both cities enough teaching and organization regulating the teaching and the rights and obligations of teachers and students was in place by about 1150 that it could be said that universities were born.

Recognition that universities were new and unique institutions came after the fact. In the twelfth century universitas meant a group of people legally recognized as a collectivity. The corporation of masters and students at Paris first called itself a universitas in 1221. Hence, universities came into existence when society recognized that teachers and students as a collectivity had certain legal rights. Another term was studium generale (universal school), meaning an institution of higher learning that attracted students from a wide area and had the right to grant degrees authorizing the holder to teach anywhere in the world. A key event occurred in Bologna in the 1220s when the city government began to pay the salaries of teachers. This meant that professors would stay in one place and guaranteed the stability and continuity of the university. While pope and emperor played no role in their creation, civil governments, teachers, and students accepted that it was useful and orderly that popes and emperors should issue charters authorizing universities to award degrees recognized throughout Christendom.

These and other measures gave the university the basic shape that continues in the twenty-first century. The medieval university consisted of a corps of professors teaching arts (including logic, Latin literature, and mathematics), philosophy, medicine, surgery, science, canon law, civil law, and theology at an advanced level. Students of varying ages, from the early teens through men in their mid-twenties, heard lectures, studied texts required by university statutes, and participated in academic exercises for several years, sometimes for more than a decade. They submitted themselves to examinations for bachelor's, master's, and doctoral degrees. Upon obtaining degrees, they practiced or taught the disciplines that they had mastered. While sharing a basic structure, universities in northern and southern Europe differed. Many northern universities, including Paris and Oxford, taught mostly arts and theology to students studying for bachelors' degrees. Bologna and other Italian universities concentrated on law and medicine and awarded doctoral degrees.

European monarchs, princes, and towns founded and staffed at considerable expense a very large number of universities in the fourteenth, fifteenth, and sixteenth centuries. Historians frequently state that monarchs and cities founded universities in order to train civil servants to fill the expanding ranks of government offices, and certainly many law graduates did so. But contemporary documents do not mention this rationale for founding universities. Instead, university foundation charters offered as reasons the universal thirst for knowledge and the benefits to society of men learned in different subjects and full of mature counsel. There is no reason to doubt the sincerity of these lofty concepts. And reference to mature advice meant that university training would give those who later served ruler or town the scholarly perspective with which to approach complex issues.

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University - The Creation Of The University

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The Creation Of The University The Western European Middle Ages created the university, its most significant and enduring achievement after the Roman Catholic Church. No clear idea or plan lay behind the beginning of the university. Rather, the two original universities of Bologna and Paris arose spontaneously as practical responses to circumstances, desires, and needs.

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Creación de universidades de Oxford y Cambridge y posterior creación de más universidades

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Fundación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Mayo de 1551.

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Historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos UNMSM - Peru

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Historia de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos UNMSM - Peru

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Fundación de la  a Universidad de San Cristóbal de Huamanga en Ayacucho en 1677.

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Con auspicios de la corona española y del Poder Pontificio, el 3 de julio de 1677 el obispo de la Diócesis de Huamanga, don Cristóbal de Castilla y Zamora, fundó la "Universitas Guamangensis Sancti Christhophosi", destinando los diversos ambientes de su espacioso Palacio Episcopal para que sirviera como lugar donde se iban a formar los futuros bachilleres y doctores que deberían conjurar la suma pobreza de Huamanga, la Tierra de los Halcones.

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Fue fundada la Universidad de San Antonio Abad, en Cusco, en 1692

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Es fundada la Universidad Nacional de Trujillo en plena campaña final de la emancipación, el año 1824, por Simón Bolívar y José Faustino Sánchez Carrión. Con ella comienza el modelo universitario republicano.  Le siguió la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa (1827)

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La
Universidad Católica la primera de carácter privado fue creada en 1917.

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Pontificia Universidad Católica del Perú | PUCP

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La PUCP es reconocida por su pluralidad, la calidad de su enseñanza, investigaciones, responsabilidad social, apoyo a la cultura y su acción inspirada en la doctrina social de la iglesia. Es una de las 25 mejores de América Latina y la única peruana entre las 500 mejores del mundo en los rankings internacionales.

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Creación de la Universidad Peruana Cayetano Heredia en el año 1961.

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Fundación

La historia de la Universidad Peruana Cayetano Heredia (UPCH) está muy ligada al desarrollo de la medicina y la investigación en ciencias en el Perú. Su fundación, en 1961, se originó cuando un importante grupo de profesores con amplia experiencia en la enseñanza de medicina de la Universidad pública de más prestigio hasta entonces en el país, tuvieron la visión de crear una Universidad con alta exigencia académica, contribuyendo a la investigación en salud y ciencias en el país y el mundo. Estos médicos visionarios, crearon la Unión Médica de Docentes Cayetano Heredia el 25 de julio de 1961, para empezar a funcionar en el local de la Academia Nacional de Medicina.

Desde estos pasos iniciales, fue evidente el apoyo que la comunidad internacional y la local dieron a los fundadores, en la formación de un nuevo centro de estudios para las ciencias de la salud. El apoyo de la comunidad local se hizo tangible con la creación de un Patronato Económico presidido por el Sr. Enrique Ayulo Pardo. Dos meses después de arduo e incesante trabajo de los miembros de la Unión, el gobierno peruano, con fecha 22 de setiembre de 1961, oficializó la creación de la Universidad de Ciencias Médicas y Biológicas, nombre que cambiaría después por el actual.

En abril de 1961 se tomó un primer examen de ingreso que serviría de modelo futuro para otras universidades del país. La inauguración oficial de la nueva universidad se realizó el 18 de junio de 1962, bajo la dirección de los doctores Honorio Delgado y Alberto Hurtado.

Desarrollo

Muchas carreras y programas de investigación se desarrollaron para el beneficio de los estudiantes. A la Carrera de Medicina se sumaron las de Estomatología, Veterinaria, y después, sucesivamente: Psicología, Biología, Química, Farmacia y Bioquímica y Enfermería. En 2001, se inició, en la Facultad de Educación, los programas para formación de docentes, y desde 2015, las carreras de pregrado en Educación Primaria y Educación Inicial. En ese año también se lanzó la carrera de Salud Pública y Salud Global para atender la necesidad de la sociedad, de trabajar en la prevención antes que en el tratamiento de la enfermedad.

En 2017, mediante un trabajo conjunto con la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), se lanzó la carrera de Ingeniería Biomédica, que une la experiencia en ingeniería de la PUCP y el liderazgo en las ciencias de la salud y de la vida de Cayetano. En 2018 se lanzó la carrera de Ingeniería Ambiental, convirtiéndose en la segunda carrera de la nueva Escuela de Ingeniería. Luego, en 2019, trajo consigo el lanzamiento de la más reciente carrera, Ingeniería Informática, que permitirá solucionar problemas de alta complejidad tanto en el dominio científico como en distintos escenarios empresariales.

Aseguramiento de la Calidad

La Universidad Peruana Cayetano Heredia (UPCH) se convirtió en 2007 en la primera universidad en el país en acreditarse internacionalmente por el Instituto Internacional de la Calidad (IAC) del Centro Interuniversitario de Desarrollo (CINDA). En 2010 renovó la acreditación Internacional y en 2016, se acreditó a la UPCH por un período de cinco años, en las áreas de gestión institucional, docencia conducente a título, investigación y docencia de posgrado. Posteriormente, se inició el proceso de acreditación internacional de las carreras de pregrado por parte del IAC del CINDA, logrando hasta ahora la acreditación de Biología, Enfermería y Estomatología.
Aporte a la Investigación Global y el Bienestar
En cuanto a la investigación, muchos profesores y estudiantes han contribuido al desarrollo de proyectos y soluciones con impacto a nivel global a raíz de la pandemia del COVID-19. Entre ellos se encuentran: el Dr. Mirko Zimic, jefe de la Unidad de Bioinformática y Biología Molecular de la UPCH, quien está a cargo de dos proyectos sobre vacunas contra el coronavirus. En la misma línea, se tiene al Dr. Edward Málaga-Trillo, quien, junto a su equipo, viene realizando un proyecto de prueba molecular rápida para la detección de COVID-19.

La influencia de la UPCH en la investigación en el país y a nivel internacional ha sido posible gracias a la visión y a las políticas institucionales que siempre se orientaron a las necesidades reales del Perú. Este gran aporte se ha reflejado en el desarrollo de programas educativos comunitarios pioneros, así como en contribuciones para la solución de diversas patologías. Entre estos se encuentran: problemas de adaptación a grandes alturas, enfermedades que afectan a trabajadores de la minería, el bocio, la terapia de deshidratación aguda, el combate contra el cólera, estudios y tratamientos contra la tuberculosis, enfermedades de transmisión sexual, y otros males endémicos que afectan a poblaciones vulnerables del país.

La Cayetano, Hoy

En la UPCH preparamos a los estudiantes con una visión global, sobre la base de los principios que guiaron a los fundadores: Honorio Delgado, Alberto Hurtado, Carlos Monge C., Víctor Alzamora C., Javier Mariátegui, Uriel García, Mariano Querol, entre otros, así como nuestros exrectores (además de los primeros tres ya mencionados), los doctores Enrique Fernández, Homero Silva, Alberto Cazorla, Carlos Vidal, Roger Guerra-García y Oswaldo Zegarra.

Quienes reciben su legado actualmente, siguen enfocados en hacer de nuestra institución un lugar propicio para la investigación y la reflexión, donde se cultive el conocimiento con todos los recursos necesarios. Una universidad de renombre echa sus raíces sobre la sociedad que la alberga y a la cual debe servir, pero a la vez, se abre al mundo con el que entabla un permanente diálogo e intercambio de conocimientos. Sin duda, más de 9,000 egresados de las distintas carreras han marcado un hito en su profesión en el país y el mundo.

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Fundación La historia de la Universidad Peruana Cayetano Heredia (UPCH) está muy ligada al desarrollo de la medicina y la investigación en ciencias en el Perú.

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La Ley Universitaria N° 23733 del 9 de diciembre de 1983, promulgada por Belaunde, crea la Asamblea Nacional de Rectores (ANR) con fines de estudio, coordinación y orientación general de las actividades universitarias en el país

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La historia de las leyes universitarias en el Perú durante el siglo XX muestra un marcado principio antidemocrático y vertical, impuesto desde el Parlamento o la Presidencia de la República; lo que condujo a la universidad, a una permanente crisis interna y desadaptación educativa frente a los problemas del Perú profundo. Si en algún momento llegó a la universidad la vida científica, democrática y el espíritu patriótico, la respuesta fue con el sable, la clausura o el abandono.

Basta revisar la política universitaria de los gobiernos de Leguía (1919-1930), Sánchez Cerro (1931-1933), Benavides (1933-1939), Prado (1939-1945, Bustamante y Rivero (1945-1948), Odria (1948-1956), Prado (1956-1962), Velasco (1968-1975), Belaunde (1980-1985) y Fujimori (1990-2000). En la mayoría de estos gobiernos, las leyes universitarias fueron resultado de la conveniencia política de manejar la universidad para sus fines particulares, y si una universidad, escapaba, a esta política, le esperaba la clausura.

El Estatuto Universitario de 1928 de Leguía fue una legislación autoritaria en la que quedó en el olvido, la autonomía: "La instrucción suprema de las universidades correspondía al Ministerio de Instrucción, asistido por el Consejo Nacional de Enseñanza Universitaria, organismo formado por cuatro delegados del gobierno y uno, de cada universidad nacional" (C. D. Valcárcel). El gobierno tuvo una absoluta injerencia en dicho Consejo.

En 1931, por la rebeldía del estudiantado, Sánchez Cerro se vio obligado a promulgar una Ley de Reforma Universitaria (Estatuto provisorio), el que entró en vigencia cuando, en marzo de ese año, fue elegido rector de la San Marcos, el eminente educador José Antonio Encinas, entre cuyas conquistas figuraba el cogobierno, la autonomía, la flexibilidad del plan de estudios, la admisión justa de estudiantes y docentes en la universidad, el cuidado de la salud mental del estudiantado, etc. Sin embargo, dicho régimen no duraría mucho tiempo porque en mayo de 1932, la UNMSM fue clausurada y su rector, deportado.

Entre mayo y junio de 1935, la UNMSM fue reabierta con un nuevo estatuto que volvió a las mismas condiciones de la Ley de 1928, por una maniobra de la dictadura de Benavides.

Al finalizar el gobierno de Prado, nuevos vientos soplaron en el ambiente universitario, demandando una nueva reforma universitaria. Así, con la ley N° 10555, el gobierno de Bustamante y Rivero, volvía al cogobierno, la autonomía, la flexibilidad del plan de estudios, la admisión justa de estudiantes y docentes en la universidad, el derecho a tacha de docentes, el sentido social de la universidad, entre otras conquistas académicas establecidas a partir de las ideas de José Antonio Encinas como parlamentario. Esta ley reconoce oficialmente a 5 universidades: la U. San Marcos de Lima, U. San Antonio de Cusco, U. de Trujillo, U. San Agustín de Arequipa y la U. Particular Católica de Lima. Sin embargo, esta ley no duró mucho tiempo; pues, en 1948, tras el golpe de estado de Odria se pone fin a esta ley universitaria.

En 1960, el segundo gobierno de Prado emite la Ley N° 13417 que mantiene el cogobierno, las Facultades, demanda la creación de ciudades universitarias y, además, funda el Consejo Interuniversitario (CI), antecedente de la CONUP. Esta es la etapa de proliferación de universidades en el país, pues se crean en Huancayo, Arequipa, Cerro de Pasco, Cajamarca, Ayacucho, Ica, Iquitos, Huánuco, Puno, Huacho y Lima.

La Ley Orgánica de la Universidad Peruana N° 17437 del 18 de febrero de 1969 emitida por Velasco, proclama el carácter estrictamente nacional y científico de la universidad frente a los problemas del país. Crea el Consejo Nacional de la Universidad Peruana (CONUP), reemplazando al CI; integrado por los rectores de la U. San Marcos, U. San Antonio Abad, la U. de Trujillo, la U. de Ingeniería y la U. Agraria de Lima, U. San Agustín de Arequipa, U. Técnica de la Amazonía Peruana de Loreto, U. Católica del Perú y U. Cayetano Heredia de Lima. Depende del CONUP, el Fondo Nacional de la Universidad Peruana encargado de la administración y promoción económica y financiera cuyo Consejo Administrador dependía del Ministerio de Educación. Quedó abolido el cogobierno. Esta ley reconoce 22 universidades nacionales y 12, particulares.

La Ley Universitaria N° 23733 del 9 de diciembre de 1983, promulgada por Belaunde, crea la Asamblea Nacional de Rectores (ANR) con fines de estudio, coordinación y orientación general de las actividades universitarias en el país. En esta Ley, se reconocen 26 universidades nacionales y 09, particulares. Esta ley, tildada Ley Alayza-Sánchez, no fue aceptada por la comunidad universitaria y desató diversas movilizaciones a nivel nacional a lo largo del año 1984. La universidad de la época se vio envuelta en una profunda politización, sobre todo en la elección de autoridades, y se perdió el sentido de Ser de la Universidad.

Con el Decreto Legislativo N° 882, del 09 de noviembre de 1996 de Fujimori, se promulga la Ley de Promoción de Inversión en la Educación, y se crea el Consejo Nacional para la Autorización y Funcionamiento de Universidades (CONAFU) en enero de 1995. Al amparo de este decreto legislativo, el crecimiento de las universidades fue inusitado. Para el 2014, existen un total de 140 universidades, en su gran mayoría, particulares.

Politización y mercantilización de la universidad, es eso lo que ocurrió en los últimos 30 años. En ese ambiente de anarquía política y económica, ninguna institución puede cumplir íntegramente la sagrada misión de educar a la juventud, ni señalar al Perú su propia ruta histórica y moral. De la misma forma, ninguna legislación universitaria, ha sido renovadora, mucho menos tuvo vigor. Mientras no participe la comunidad universitaria en su discusión cualquier ley no tendrá la necesaria energía para poder mancomunar a los miembros de la universidad.

Si hay algo que rescatar de la historia universitaria, es el espíritu, la energía y la médula de la reforma de 1931 en el Perú que fue mucho más íntegra y realmente educativa. Recuperar el Ser de la Universidad es una necesidad histórica, considerando que ella es la asociación de maestros, alumnos y graduados para estudiar, investigar y propagar todo lo relativo al conocimiento humano, con el propósito de que la colectividad alcance mayor provecho espiritual y material. (Encinas). Así se construirá una universidad social al servicio del país de todas las sangres.

Además de renovar la Ley Universitaria en el Perú, se requiere una reforma universitaria, que acumule sus energías desde la comunidad universitaria y sobre todo, desde los estudiantes. Así la Universidad coadyuvaría a la construcción de un Proyecto Histórico Nacional que orientaría los destinos del Perú. Hoy está en vigencia la Ley Universitaria 30220, que será motivo de otro análisis que efectuaremos en otra ocasión, para evaluar los aspectos positivos, negativos y las enmiendas legales a futuro en favor de la universidad peruana.
Alfredo Sumi Arapa - Historiador y Filósofo y Docente de la Universidad Nacional Micaela Bastidas

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La historia de las leyes universitarias en el Perú durante el siglo XX muestra un marcado principio antidemocrático y vertical, impuesto desde el Parlamento o la Presidencia de la República; lo que condujo a la universidad, a una permanente crisis interna y desadaptación educativa frente a los problemas del Perú profundo.

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Los problemas de la universidad peruana surgieron con el Decreto Legislativo 882, dictado durante el régimen de Alberto Fujimori en 1996, que permitió el lucro en la educación.

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Con la Constitución Política de 1993 nacida en la dictadura de Fujimori, se liberalizó la educación, es decir, se avaló la iniciativa privada indiscriminada para la creación de oferta educativa a nivel básico y superior. Con ello se dio carta libre para hacer de la educación una mercancía, un gran negocio, al estar exonerada de todo impuesto. Pero además, con una pobre regulación se generaron escuelas, colegios, institutos y universidades por todo el país, ofreciendo servicios de muy mala calidad a nuestros niños y jóvenes. Y luego nos preguntamos ¿Por qué los niveles educativos en el Perú son tan bajos? Sin duda, esta es una de las razones.

UNIVERSIDADES POR DOQUIER
Hasta 1990 el Perú contaba con 51 universidades en todo el territorio. Con la Constitución de 1993 fue posible la creación de decenas de universidades. El artículo 17 señala entre otros: "...Con el fin de garantizar la mayor pluralidad de la oferta educativa, y en favor de quienes no pueden sufragar su educación, la ley fija el modo de subvencionar la educación privada en cualquiera de sus modalidades, incluyendo la comunal y la cooperativa...". La suerte estaba echada, las universidades ya no se crearían por ley como establecía la constitución anterior, sino que un organismo, en aquel entonces la CONAFU, autorizaba las licencias de funcionamiento.

Cabe mencionar que durante el periodo fujimorista no se creó ninguna universidad pública, por el contrario, estuvieron intervenidas militarmente hasta 1998 por ser consideradas "focos terroristas". Muy conveniente por cierto.

CON LICENCIA PARA EDUCAR CON CALIDAD
Actualmente, según la página web de SUNEDU tenemos 143 universidades en el Perú, 51 públicas y 92 privadas. De todas ellas solo 14 han alcanzado el ansiado licenciamiento.

Con la última Ley Universitaria Nº 30220 y contra todo pronóstico, se está poniendo orden para garantizar que la Educación Superior se brinde con responsabilidad y calidad. Si bien se tejieron argucias y mañas para impedirlo, la SUNEDU no ha cesado en la labor de pasar por evaluación a todas las universidades a través del proceso de licenciamiento, que no es otra cosa más que la verificación del cumplimiento de las Condiciones Básicas de Calidad (CBC), que implica que las universidades aseguren que sus docentes alcancen los grados académicos que corresponden para llevar adelante la educación universitaria, que los centros cuenten con todos los servicios para impartir la oferta educativa, que los recursos se destinen a los fines educativos y al mejoramiento de la calidad, entre otras medidas. Solo cumpliendo con estas condiciones, una universidad está en capacidad de brindar los grados y títulos que correspondan.

Los que pensamos que la educación no es una mercancía sino un derecho de todos y todas, esperamos que los procesos de licenciamiento no bajen la valla, no cedan ante las presiones. Las 92 universidades que aún no cuentan con el licenciamiento tienen la oportunidad hasta julio del 2018 de mejorar sus servicios educativos, revisar las contrataciones de sus docentes e invertir todo lo necesario para alcanzar los estándares.

Aquellas que no lo logren quedarán prohibidas de convocar a procesos de admisión, brindar servicios o extender títulos universitarios. ¿Y qué pasará con aquellas que no están dispuestas porque solo pensaron en enriquecerse a costa de las expectativas de los jóvenes y sus familias que soñaron con un título universitario? Tendrá que haber alguna alternativa.

Por lo pronto se ha anunciado que hay 50,000 estudiantes que estudian en 79 establecimientos informales de 14 universidades que no tienen licencia para funcionar. En estos casos se les permitirá continuar el presente semestre porque en el 2018 ya deben ser reubicados. ¿Qué pasará con los estudiantes de provincia que no pueden trasladarse a sedes autorizadas? ¿Habrá alternativa para ellos y ellas sin que eso signifique flexibilizar las condiciones de calidad exigidas por la ley?

FUJINEGOCIOS
Sin duda hay grandes inversiones detrás de las universidades improvisadas, no para formar a los mejores profesionales del país sino para financiar negocios y campañas políticas.

Hace algunos meses un diario nacional saco a la luz la lista de 16 congresistas fujimoristas vinculados a universidades, entre ellos: Lucio Ávila, Osías Ramírez y Alberto Oliva. No es casualidad que se hayan opuesto a la ley universitaria, como tampoco es casualidad que sean de la bancada fujimorista aquellos congresistas ávidos porque acabe la moratoria en diciembre que impide la creación de nuevas universidades.

¿Sería justa y necesaria la creación de más universidades considerando que las existentes no cumplen con los estándares de calidad? Al respecto, el SUNEDU ha sido claro que el nacimiento de una nueva universidad tendrá que ser bajo las condiciones básicas de calidad que establece la ley. Aun así, habría que preguntarle al MINEDU si existen estudios de demanda de nuevas universidades que justifiquen su creación.

LLAMADO CIUDADANO
Desde esta tribuna me atrevo a hacer un llamado ciudadano a defender la educación superior como un derecho, a exigir la calidad que nuestros jóvenes y profesionales se merecen, a no transar con aquellas ofertas que venden un sueño a cambio de unos pocos soles. Desconfiemos de aquellas universidades que ofrecen ingresos gratuitos, créditos y mil facilidades para los estudios de sus hijos.

Un segundo llamado es a exigir el fortalecimiento de la universidad pública, si bien son las menos que han alcanzado el licenciamiento, es necesario apostar por ellas y, como en muchos lugares del mundo, debieran ser las mejores del país.

Estemos alerta en relación a las 79 sedes informales de universidades cuya lista podrán encontrar en www.sunedu.gob.pe, y recuerde que sus estudiantes solo podrán hacerlo este semestre, luego serán reubicados. Finalmente, estemos alerta porque los viejos y nuevos negociantes de la educación, ya tienen listos e ingresados 14 proyectos de creación de nuevas universidades, según ha circulado en los medios. Estemos vigilantes.

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Fujimorismo: la educación como mercancía

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Con la Constitución Política de 1993 nacida en la dictadura de Fujimori, se liberalizó la educación, es decir, se avaló la iniciativa privada indiscriminada para la creación de oferta educativa a nivel básico y superior. Con ello se dio carta libre para hacer de la educación una mercancía, un gran negocio, al estar exonerada de [...]

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En el año 2014, a través de la publicación de la Ley Universitaria, Ley Nº 30220, se hace oficial la creación de la Superintendencia Nacional de Educación Superior Universitaria (Sunedu), cuya constitucionalidad fue ratificada por el Tribunal Constitucional el 26 de enero de 2016.

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Entre el 15 de diciembre de 2015 y el 15 de diciembre de 2017, 141 universidades y cuatro escuelas de posgrado presentaron su Solicitud de Licenciamiento Institucional – SLI ante la SUNEDU, de acuerdo a lo establecido en el Modelo de Licenciamiento Institucional y su implementación en el sistema universitario peruano, publicado en 2015.

A la fecha (27/02/2021), 92 universidades y dos Escuelas de Posgrado han recibido su Licencia de Funcionamiento para ofrecer el servicio educativo superior universitario, después de que la SUNEDU verificara el cumplimiento de las CBC.

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Licenciamiento: revisa los avances de tu universidad

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En el Perú existen 143 universidades y cuatro escuelas de posgrado de las cuales 145 han presentado su Solicitud de Licenciamiento Institucional - SLI ante la SUNEDU.