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Santo Domingo es la capital de la República Dominicana. Es la mas importante.

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Es la segunda ciudad más grande, y se sería incredíble ver. Hay mucha historia en eso ciudad.

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Este ciudad es importante porque es la capital de la provincia de Duarte. Además, la historia de eso ciudad es interesante tambien.

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San Francisco de Macorís is a city in the Dominican Republic located in the northeast portion of the island, in the Cibao region. It is the capital of the Duarte Province, and the sixth most populated city in the country. It is also known as the Land of Cacao ("Tierra del Cacao").The name San Francisco de Macorís comes from a fusion of the name of Saint Francis, patron saint of the Franciscan Order (a religious organization from Italy that had come to this territory during colonization) and the territory's old name, which is .

The city constitutes the area of the world where the greatest amount of organic cocoa is produced, which in turn makes the Dominican Republic the biggest producer and exporter nation of this product. It also makes the Dominican Republic the 10th biggest producer of cacao beans in the world

The city of San Francisco de Macorís is located in the North Region of the Dominican Republic (Cibao Region) between the Septentrional Mountain Range at the north and the Cibao Valley at the southern part. San Francisco de Macorís has hills to the north which provide a great view of the city during evening hours. The Jaya River is prominent on the western part of town.

The relief of Duarte Province ranges from 17 to 942 metres (56 to 3,091 ft) above sea level, reaching its highest elevation at "Loma Quita Espuela". This name allegedly comes from the time when the Spaniards were exploring the island, since the hill was too steep to ride their horses, they had to dismount and remove their spurs and undertake the ascent on foot. There are two main geologic regions: the north slope of the Cordillera Septentrional and the rough topography of the Delta del Yuna.

On the southern slope of the Cibao Valley in the Yuna Subregion (Easter Cibao), we will find alluvial fans, in combination with deposit hollows, hill areas and platforms, and also alluvial soils into the channels of the flows of the rivers Camú and Yuna.

Two faults go through the Duarte Province from east to west. This tectonic deformations are the Septentrional fault, that touches the towns of Arenoso, Castillo and San Francisco de Macorís and the Cibao fault passing through the towns of Las Guaranas, Castillo, Villa Riva Pimentel. The Septentrional fault is located in the northern part of the province while the Cibao fault is located in the southern part of it.

Yuna River Delta. It is part of the Cibao Valley, and most of these areas are located a few metres above sea level and therefore wetlands abound. Its main rivers are the Great Yuna and Caño Estero, which is the natural drainage of these lands in the province of Maria Trinidad Sanchez. Consists mainly of swamps with silt and clay, are also large areas of peat deposits. By the rivers are alluvial.

Eastern Cibao Valley (Also part of the Cibao Valle). It is divided into the provinces of Santiago, Espaillat, Sánchez Ramírez, Sánchez and Duarte, the latter having a higher percentage (about 50%). All cities in this province are rooted in this valley except the city of Arenoso. The floodplains of the Yuna River system occupy a narrow strip on the south side of the valley and there is also a narrow chain of hills probably middle Miocene limestones adjacent to the North mountain range. For this province the valley also has marine lacustrine deposits of clay, basically of two kinds: a limestone and other no calcareous.

The Haitises. They consist of a karst platform, which is composed of hard limestone from the Oligocene-Miocene. The highest elevations are generally 200 to 250 metres (656 to 820 ft)tall. The Payabo River crosses the region by a narrow channel filled with alluvial deposits.

Northern Range. It is a mountain range of sedimentary rocks and highly faulted and folded fobáceas. In this province the Northern Range reaches heights of 942 metres (3,091 ft) (Quita Espuela); near San Francisco de Macorís the ridge height is slightly below 300 metres (984 ft). It presents some mudstone, limestone and Miocene and Eocene oligocénicos. To the south of Gaspar Hernandez and reaching the Nagua River there is a very complex area with rugged hills of limestone, tuff and probably with other volcanic and metamorphic rocks, mainly of Upper Cretaceous.

There are many rivers and streams in the Duarte Province, being the most important ones: the Camú River, the Yuna River and their tributaries (Jaya, Cuaba, Nigua, Payabo, among others). The Yuna River and Camú River constitute important sources of water, both for drinking as irrigation.

Environmental pollution in Duarte Province is the product of several elements such as the poor state of the latrines, untreated sewage, overflow of streams, indiscriminate use of agrochemicals, backwaters and installation of pigsties on the banks of rivers, as well as litter and some factories in the province that are thrown into rivers.

Soil erosion from deforestation also affects the environment of the Duarte Province. Similarly, the smoke from factories and from burning trash, specifically in the municipality of San Francisco de Macoris, is affecting its inhabitants

Temperatures fluctuate between 17 to 32 °C (63 to 90 °F), with cooler temperatures affected by rainfall. It is largely an isolated paradise since much of the territory is unaffected by hurricanes or extremely hot weather. Occasional floods can occur due to a rainy season which manifests itself mostly during the month of May.

The city founded near San Francisco de Macorís was founded in 1497. After the Vega was founded, Cotuí was later established in 1505 in a place rich in gold. For centuries what is now San Francisco de Macorís and the Duarte Province was rural outskirts of La Vega and Cotuí respectively. By the beginning of the 18th century, foreign investment from Europeans created a market for the production of cocoa, allowing the locals to gain a new source of income apart from livestock. It was the cocoa market that allowed the community around the Santa Ana monastery to become San Francisco de Macorís. However, it wasn't until the 1760s that the province gained a monopoly on the cocoa industry or managing to become a town for European travelers to stop by.

The Villa of Santa Ana of San Francisco de Macorís also previously called Hato Grande, was named this until it was owned by Francisco Ravelo Polanco, Provincial Mayor of the Santa Hermandad of Santiago de los Caballeros, and later the tradition points out to Juan de Alvarado and the families Tejada and De Jesus as the owners of the land and donors of the territorial area for the purpose of its foundation in 1778.

In 1795, the Treaty of Basel in which Spain ceded to France the whole territory of the Spanish island is signed. France takes over the Spanish side in 1801, and is under French management that a new political division of the island and the city of San Francisco de Macorís is conceived was assigned a parish. It was assumed that from that moment the council or city council is established, if only we know Minutes of the resolutions of this council since 1811.3

That's errands General Manuel Maria Castillo that the October 2, 1896, the dictator Ulises Heureaux (Lilís) became the city of San Francisco de Macorís in Provincial District "Peacemaker" (title that his flatterers called Lilís). Back then he was assigned as common to Cantonal Position of Matanzas, Section Monte Abajo, Villa Riva, Canton Castillo, among others.

District Peacemaker name lasted until the July 26, 1926, when the Legislature of the Government of General Horacio Vasquez, changed its name to Duarte Province, which remains today.

On 20 May 1963 the city council approved the renaming of the main streets of San Francisco de Macorís the request of the Foundation Heroes of Constanza, Maimon and Estero Hondo. The delegation of the integrated Heroes Foundation Mrs. Rosa Elba Carron of Almánzar and Miss Angela Negrette.

The changes included: Avenida Camilo Av Martyrs;. Cyril Street Castellanos by Saturnino (Nino) Rizek; Av Bolivar Av Frank Grullón..; . August 16 by Mr. Leandro Guzman Abreu; Olivier Papi independence; Tonino La Palma street Achécar; Welcome Fuertes street Duarte 5; Jaya bridge by Silo Garcia; Puente Quebrada Honda by Guillermo Padilla Hernández; Ramfis Trujillo park Colonel Juan de Dios Ventura Simó.3

Currently, the leadership of the city jaya is supported on geographic location, potential and diversified natural resources directed to agricultural and livestock production, having as its main sources of domestic consumption and export cocoa and rice, other lines of production and trade; as livestock model in its plains and mountains.

Such is the leadership, commercial and economic dynamism of the city, the most prestigious industries, companies, trading houses and banks, previous feasibility studies have established branches and representations by road and commercial interconnection with other villages in the city.

The City Hall of San Francisco de Macoris, is the headquarters of the city council and city mayor.

This structure is a mixture of Gothic and modern architecture. It covers a complete city block, bound in the north by Santa Ana Street, in the south by Colon Street, on the west by Papi Olivier Street and on the east by Restauracion Street. The Santa Ana Cathedral is the headquarters of Obispo de la Diócesis de San Francisco and home to the humanist Monseñor Jesús María de Jesús Moya.

San Francisco de Macoris, has several radio stations and publications. Its longest running newspaper is ''El Jaya, which was founded on November 20, 1985. Its director and founder is the journalist Adriano Cruz Marte.

https://es.wikipedia.org/wiki/Michelle_Vargas

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San Francisco de Macorís is a city in the Dominican Republic located in the northeast portion of the island, in the Cibao region. It is the capital of the Duarte Province, and the sixth most populated city in the country.

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La quinta ciudad más poblada de la República Dominicana es La Romana, capital de la provincia homónima

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la música es rápido y contento. Es placentero. La baile pareces a americano clásico.

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baile folklórico de república dominicana

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baile típico de república dominicana t...

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Baile típico de República Dominicana, baile folklórico

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http://www.acercateard.com/ La música folklórica dominica es una música llena de alegría, color y movimiento, esta música es muy contagiosa y nos pone a bailar. Los principales instrumentos musicales que se utilizan en esta música son: la güira, la tambora y el acordeón

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El merengue es el baile y música nacional de la República Dominicana.

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Hotel Lopesan Costa Bávaro Resort, Spa & Casino (Punta Cana)

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El mayor atractivo turístico de la República Dominicana son sus extensas playas de arena fina y aguas turquesas, pero el país guarda más atractivos por los que merece la pena disfrutar unas vacaciones en familia o en pareja. Dos de ellos son su música y sus festivales, en donde destaca Punta Cana, una de las regiones con más movimiento y planes de República Dominicana.

Debido a la proximidad histórica del país dominicano con España, tras el paso de los colonos, las festividades y músicas más importantes son muy similares. En concreto, los habitantes dominicanos destacan por su facilidad y talento para el baile y la música, hasta el punto de bailar en cualquier lugar donde suene una buena canción.

Música tradicional de la República Dominicana

Por encima del resto, hay dos géneros musicales dominantes que son sinónimo de República Dominicana: el merengue y la bachata, aunque en el país dominicano podrá encontrarse un sinfín de bailes, música y folclore.

Merengue

El merengue es el baile y música nacional de la República Dominicana. En el año 2016, fue declarado obra maestra del patrimonio cultural, oral e inmaterial de la humanidad por la UNESCO. Si habla con cualquier dominicano, le transmitirá que es parte de la esencia de cualquier habitante del país; pues su lírica es compartida y transmitida cada día en historias reales de la vida, y los instrumentos que se utilizan reflejan la identidad de la República Dominicana:

La güira, procedente de la tradición taina de la isla; un cilindro compuesto de metal con un cepillo para tocarla de arriba a abajo.

La tambora, un tambor de origen africano

El acordeón, procedente de la cultura española.

Bachata

La bachata, pese a no ser la música tradicional de la República Dominicana, ha ganado mucha popularidad en los últimos años, tanto en la República Dominicana, como en todo el mundo. Nacida como un bolero de cuerda, esta música sensual y lenta era considerada como la música de las clases bajas. Sin embargo, pronto se convirtió en popular, hasta el punto de alcanzar los niveles más sofisticados de la cultura musical dominicana, siendo interpretada por celebridades del nivel de Víctor Víctor o Juan Luis Guerra.

Uno de los primeros creadores y difusores de la bachata es José Manuel Calderón, durante la década de 1960, para ser extendida más tarde por Rafael Encarnación o Luis Segura, acompañados por cantantes como Luis Vargas o Anthony Santos, quienes le dieron nuevos tonos y ritmos. Finalmente, en la década de 1990, el grupo musical Aventura, liderado por Romeo Santos, creó un nuevo estilo, fusionando la bachata con otros ritmos y músicas, modernizando el género y aupándolo a la esfera internacional.

Son

Pese a no estar tan extendido como el merengue y la bachata, el son forma parte de la cultura musical dominicana. Nació a finales del siglo XIX, en las ciudades norteñas de Puerto Plata y Montecristi, como resultado de la fusión de ritmos latinos y africanos, aunque existen teorías que aseguran que es un género derivado del bolero. Su creación es atribuida al cantante cubano Miguel Matamoros.

Cantantes famosos dominicanos

Hoy en día son muchos los cantantes dominicanos reconocidos mundialmente, entre los que podemos destacar a Juan Luis Guerra, Joseíto Mateo, Milly Quezada, Johnny Guerra, Fernando Villalona, los Hermanos Rosario, y muchos más.

Dentro del género son se encuadran muchos artistas, de la talla de Sonia Cabral (conocida como la reina del son), el Grupo Mantiel, los Hermanos Heredia, y el grupo Bonyé, que actúa todos los domingos por la tarde en la Ciudad Colonial de Santo Domingo.

Música Folclórica dominicana

Influenciado directamente por la herencia africana de la que procede, el folclore dominicano goza del mismo estado de salud que sus ritmos modernos. Sus sonidos tradicionales pueden ser disfrutados en varias regiones de República Dominicana, especialmente, durante el mes del carnaval, en Febrero.

Dentro de Santo Domingo, destacan los Congos de Villa Mella, proclamados obra maestra del patrimonio inmaterial y oral de la humanidad por la UNESCO en el año 2001, caracterizados por sus ritmos espirituales, procedentes del oeste de África; donde destacan los tambores de dos cabezas y las maracas. Otro estilo musical protegido por la UNESCO es la música de las Guloyas y su baile Cocolo, de origen africano y británico.

Música popular

Además del son, la bachata o el merengue, existen otros sonidos contemporáneos que pueden escucharse en la República Dominicana, como el jazz.

Festivales en Punta Cana

Los festivales de República Dominicana más relevantes son las patronales, donde cada provincia celebra sus propias fiestas con una duración de, aproximadamente, 9 días. Aunque el origen es religioso, van acompañadas de todo tipo de actividades deportivas, artísticas y conciertos.

Estos son sólo algunos ejemplos de la riqueza cultural dominicana, un país que le atraerá por sus playas y costas, y que le embelesará por la cultura y tradición que guarda dentro de sus fronteras.

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¿Cómo es la música de República Dominicana? - Lopesan Costa Bávaro

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El mayor atractivo turístico de la República Dominicana son sus extensas playas de arena fina y aguas turquesas, pero el país guarda más atractivos por los que merece la pena disfrutar unas vacaciones en familia o en pareja.

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Me gusta la musica, me hace sentir bien. Para mí, es similar al hogar.

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La música y el baile del merengue en la República Dominicana

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Es muy similar de baile mexicana. Ve el vidéo para aprender.

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Bailando merengue en Republica Dominicana -  Sabor a pueblo

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La arte de la Républica Dominicana fue hecho por la historia de la paíz. Está pintado o esculpido en su mayoría.

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La historia del arte en Republica Dominicana

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Historia del arte Dominicano. Historia de Republica Dominicana.

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Esto es un museo en la Républica Dominicana. Es muy interesante porque la historia y arte.

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Museo de las casas reales. "República Dominicana"

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La República Dominicana tiene una cultura con una rica diversidad que no nos deja de identificar. Pero todo pueblo está sujeto a cambios y nosotros no somos la excepción.

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Todas las sociedades tienen una cultura propia, que es consecuencia de la capacidad creadora de sus integrantes, las circunstancias, la necesidad y su historia.

La República Dominicana tiene una cultura con una rica diversidad que no nos deja de identificar. Pero todo pueblo está sujeto a cambios y nosotros no somos la excepción.

La cultura está en constante cambio, éstos se acumulan para el aprovechamiento de sus pueblos. Estas transformaciones se van transmitiendo de generación en generación, es por esto que la cultura sea original o no, no se pierde.

La globalización ha venido a hacer una integración mundial, esto puede traer distintos efecto, uno de ellos es la transculturación de los pueblos, lo cual desayuda para que estos puedan ser autóctonos.

"La integración en un todo" provoca que queramos ser similares a "los más grandes", y es ahí cuando las nuevas generaciones empiezan a ver sus raíces como obsoletas, queriendo hacer cambios rápidos y bruscos para satisfacer sus necesidades.

Es prudente mostrar al mundo lo que somos, como vivimos y como queremos vivir mañana.

"La cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden".

(UNESCO, 1982: Declaración de México)

La cultura está, como un mercado, sujeta a las leyes de la oferta y la demanda de la economía capitalista; la industria cultural

Es urgente concretizar a todo un pueblo que no se da cuenta que nuestras raíces puedan cambiar radicalmente. Nuestro objetivo fundamental es recopilar nuestros rasgos más significativos y que nos han identificado por años y poder difundirlos.

El pueblo que conoce su historia no deja que se pierda. Con esto deseamos que muchos puedan tener un acceso directo a nuestras costumbres, tradiciones, gastronomía, saberes populares, en fin a todo lo que somos.

Es innegable que nuestros hijos e hijas vivirán en una sociedad muy distinta a ésta y que lo nuevo tratará de imponerse ante lo viejo; queriendo absolverlo por completo. Es hoy cuando tenemos que prepararnos para las grandes transformaciones que se avecinan.
El Merengue
El merengue es un género musical, baile folklórico dominicano que se ha difundido ampliamente y que muchos consideran como el baile nacional dominicano.
Historia del Merengue Dominicano
Los orígenes del Merengue Dominicano están tanto en África como Europa, Lo que hasta para el profano está claro es que el ritmo es de origen africano, Con anterioridad la danza nacional dominicana era la Tumba que influye definitivamente en la línea melódica del Merengue y viajó hasta el oriente cubano.

Las primeras composiciones del merengue son atribuidas al coronel Juan Bautista Alfonseca (1810-1875). Él fue quien llevó el Merengue al pentagrama por primera vez.

Entre los temas compuestos por Juan Bautista Alfonseca se destacan:

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El arte y la cultura en la República Dominicana

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Todas las sociedades tienen una cultura propia, que es consecuencia de la capacidad creadora de sus integrantes, las circunstancias, la necesidad y su historia. La República Dominicana tiene una cultura con una rica diversidad que no nos deja de identificar. Pero todo pueblo está sujeto a cambios y nosotros no somos la excepción.

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Hay farias en la República Dominicana similar a los Estados Unidos. Son muy interesante.

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Ministerio de Cultura República Dominicana

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¿Qué es la Feria Nacional de Artesanías Dominicanas?

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No es una bandera, para es una comida bien. La gente suele comer. esta es una parte de la receta.

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Comida típica Dominicana la bandera (parte 1)

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Es un plato muy fácil a hacer. Solo es sopa, pero puede tener cualquier cosa dentro.

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Una de las recetas que mi hermosa comunidad virtual me requiere es el emblemático Sancocho Dominicano.

Este caldo tradicional de la cocina dominicana es uno de esos platos que están presentes en los hogares nacionales ante la más mínima excusa: un cumpleaños improvisado o no, porque llueve, porque es lunes, porque es domingo, o solamente ¡porque sí!

En el sabroso Sancocho Dominicano se combinan los sabores de las carnes (la versión más apreciada es el que tiene 7 carnes) con el cilantro y otras hierbas frescas, los tubérculos y el toque infaltable del Sazón Completo Maggi® que resalta el gusto especial de cada uno de los ingredientes nacionales.

Como muchas de mis seguidoras suelen sentirse intimidadas con este plato quise compartirles una versión fácil del Sancocho Dominicano con una receta simplificada para que se animen a intentarlo. He incluido solamente chuleta ahumada, pollo y longaniza pues son carnes que tienen mucho sabor para garantizarte un Sancocho Expreso, pero no te confundas ¡estará lleno de sabor!

Si te interesa incorporar carne de res ¡anímate! recuerda sazonar antes con ajo, pimienta, sal y una cucharadita de Sazón Completo Maggi. Toma en cuenta que el sancocho te tomará más tiempo ¡pero valdrá la pena!

Me gusta agregarl e trozos de mazorca de maíz fresca y nunca, nunca, nunca dejo fuera los bollitos de plátano que me enseñó mi abuela y que para mí son el filete real de este Caldo Nacional. Sé que hay personas que no les gusta poner zanahoria (yo las incluyo) pero creo que el consenso general siempre coloca pedazos de plátano, yuca, yautía o malanga y auyama para dar color.

Si eres una experta en el arte de preparar sancocho comparte tus trucos en los comentarios y agrega mi receta a tu repertorio pues es la versión ideal para cuando el antojo de un buen sancocho ataca y no hay mucho tiempo ¡ya verás!

Sancocho Dominicano Fácil/ Receta y Video Paso a Paso con Sagrario Matos

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Una de las recetas que mi hermosa comunidad virtual me requiere es el emblemático Sancocho Dominicano. Este caldo tradicional de la cocina dominicana es uno de esos platos que están presentes en los hogares nacionales ante la más mínima excusa: un cumpleaños improvisado o no, porque llueve, porque es lunes, porque es domingo, o solamente ¡porque sí!

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son similares a los tamales nos vemos en México o aqui en los estados unidos.

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Pastel en hoja Dominicano (para noche buena) | Cocinando con Ros Emely

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Es un plato dominicano tradicional de desayuno, elaborado con un puré de plátano verde y se sirve acompañado con 🤬, salami, queso y terminado con cebolla roja cocinada en una salsa de vinagre.

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La República Dominicana es un destino turístico cada vez más elegido por sus playas, sol y las montañas, así como también uno de los grandes atractivos del turismo dominicano, es su gastronomía.
La gastronomía dominicana, es de ascendencia indígena y española, con grandes influencias africanas. En el país, la comida típica dominicana por región, cuenta con unos platos más propios que otros. Sin embargo, la mayoría de las comidas guardan en común el emplear bastante a menudo unos ingredientes concretos, que hacen de nuestra gastronomía una de las más apreciadas de Latino América.

A continuación, te invitamos a dar un paseo por los sabores de la comida típica dominicana que debes probar.
PLATOS TÍPICOS DOMINICANOS
El Mangú

El mangú, es un plato dominicano tradicional de desayuno, elaborado con un puré de plátano verde y se sirve acompañado con huevos, salami, queso y terminado con cebolla roja cocinada en una salsa de vinagre.

Una de las curiosidades de República Dominicana:El mangú era llamado por los campesinos "puré de plátano verde" hasta que dos soldados americanos fueron invitados a desayunar por un campesino y uno de éstos al probarlo le comentó al otro "Man, good".

La Bandera Dominicana

En la mesa nacional no puede faltar la llamada bandera dominicana, compuesta por arroz blanco, habichuelas guisadas, ensalada verde, pollo guisado dominicano, res o cerdo, y los tostones.

El Sancocho

El Sancocho dominicano, un plato que normalmente que se hace para una ocasión especial en las casas dominicanas. En esencia se trata de un caldo en el que se introducen una selección de carnes como pollo y cerdo, así como verduras y tubérculos.

Pasteles en Hojas

Uno de los platos típicos dominicanos por excelencia servidos especialmente en Navidad, son los pasteles en hoja. Envueltos en hoja de plátano y papel parafinado, elaborados con una masa hecha a partifrutas combinación de víveres blancos y amarillos rayados. Entre ellos guineos verdes, plátanos verdes o maduros, yautía blanca y amarilla, ñame y auyama. También contiene rellenos de carnes y vegetales.
FRUTAS DOMINICANAS
Los amantes de frutasencontrarán en las calles y restaurantes, fruta de la pasión, mangos, zapote, granadillo, guanábana, carambola, tamarindo, coco, piña, guayaba, entre otras, son algunas de las frutas más consumidas por los dominicanos. En la Cordillera Central, abundan las manzanas y las fresas.
POSTRES DOMINICANOS
La gastronomía dominicana es amplia y sabrosa. Hay una basta variedad de postres dominicanos de todas las formas y tamaños, capaces de crear adicción hasta en el más indiferente de los comensales como el arroz con leche y habichuelas con dulce.

Otros postres populares son el dulce de cajuil, jalao de coco y melao, pastel tres leches, majarete y las frutas caramelizadas también son populares.

Dónde comer

Si vas de excursión a la capital no te puedes perder la oportunidad perfecta para comery descubrir cada rincón a través de la gastronomía dominicana.

Esta ciudad, es sin duda, el mejor lugar para disfrutar de esta gastronomía, con infinidad de sitios de altísimo nivel en un ambiente increíble.

Uno de los sitios donde comer en Santo Domingo y donde puedes degustar tanto comida típica dominicana como internacional, es el Restaurante Filigrana ubicado en el Hotel Catalonia Santo Domingo.

Si deseas visitar Punta Cana y quieres conocer sus playas paradisíacas así como disfrutar de sus platos típicos, uno de los lugares donde comer en Punta Cana y que lo ofrece todo, para disfrutar y degustar de una gran variedad de platos son los hoteles Catalonia Bavaro Beach y Catalonia Royal Bavaro. En este sentido, te recomendamos no perderte los "Viernes Dominicanos" en Catalonia Bavaro Beach.

Los precios en Punta Cana para salir a comer y cenar requieren un mínimo de presupuesto. En cualquier caso,suelen tener precios muy asequibles y están presentes en las cartas de cualquier restaurante.

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Comida típica dominicana que debes probar

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La República Dominicana es un destino turístico cada vez más elegido por sus playas, sol y las montañas, así como también uno de los grandes atractivos del turismo dominicano, es su gastronomía. La gastronomía dominicana, es de ascendencia indígena y española, con grandes influencias africanas.

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Yo uso este lugar porque parece precioso. Bahía de las Águilas es una playa paradisíaca de arena blanca y aguas cristalinas del Caribe

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Jarabacoa, provincia La Vega, es uno de los destinos sostenibles en República Dominicana que sirven de ejemplo para América y el mundo. Aunque no está en la costa como los más comerciales lugares turísticos en República Dominicana, tiene impresionantes paisajes, frescura y ríos.

Es un pueblo montañero a más de 500 metros sobre el nivel del mar. Uno de sus picos es Pico Duarte y con 3087 metros de altura se erige como el más alto del Caribe. Se encuentra sobre la Cordillera Central entre los parques nacionales Armando Bermúdez y José del Carmen Ramírez.

Resulta interesante saber que Jarabacoa es una palabra Taina que significa "lugar de aguas". El río más largo de República Dominicana nace en Pico Duarte y se conoce como Yaque del Norte. Además, hay otros 6 ríos que nacen en Jarabacoa, no dejes de bañarte en sus cascadas y afluentes.

A una hora y media de Jarabacoa se encuentra la región de El Cibao, ahí se encuentra el Aeropuerto Internacional del Cibao que es el punto más próximo a este lugar turístico. Si llegas aquí en busca de lugares para acampar en República Dominicana, habrás con el sitio justo, pues puedes hacerlo tanto por tu cuenta como en Eco Camping Jarabacoa u otros de su tipo.

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ᐅ Los 10 Mejores Lugares Turísticos de República Dominicana 【2020】

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Jarabacoa, provincia La Vega, es uno de los destinos sostenibles en República Dominicana que sirven de ejemplo para América y el mundo. Aunque no está en la costa como los más comerciales lugares turísticos en República Dominicana, tiene impresionantes paisajes, frescura y ríos. Es un pueblo montañero a más de 500 metros sobre el nivel del mar.

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un image por Bahía de las Águilas.

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Es una playa tambien para se mira bien. Me gusta el color de agua. En el vídeo, estan explorando las playas de la isla Saona.

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Isla Saona,Republica Dominicana. Full Tour.

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https://www.youtube.com/user/proconfrut La Isla Saona es la más grande de las islas pertenecientes a la República Dominicana. Forma parte de la Provincia de La Altagracia. Es parte del Parque Nacional del Este. La isla también es de gran atractivo turístico por sus hermosas playas y bellezas naturales.

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La isla de Santo Domingo fue descubierta por Cristóbal Colón durante su primer viaje en 1492.

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Ilustración de los independentista en la Puerta de la Misericordia

La isla de Santo Domingo fue descubierta por Cristóbal Colón durante su primer viaje en 1492. Ocupada desde por lo menos el año 4000 antes de Cristo por sociedades selváticas primero y luego por sociedades agricultoras, entre las cuales se destacan las culturas taína, macorix y ciguaya, fue rápidamente conquistada ya en el segundo viaje de Colón, quien había fundado en su primer viaje una fortaleza que llamó La Navidad destruida por los indígenas, funda la villa de La Isabela en los inicios del año 1494 o tal vez en diciembre de 1493.

La conquista trajo consigo la forma y los modos de vida hispanos, nuevas maneras de explotar el medio, siendo el azúcar, la ganadería y la explotación del oro, fuentes primordiales de la conquista, para cuya extracción se utilizó la mano de obra indígena y un poco más tarde, la mano de obra esclava africana.

A mediados del siglo XVI la sociedad de la isla entró en decadencia. Las ciudades fundadas por Fray Nicolás de Ovando se convirtieron en puntos casi sin importancia, y ya a comienzos del siglo XVII, la isla, en la cual el proceso de mulatización fue creciente, vivía de la ganadería, el contrabando y fundamentalmente la agricultura de sustentación.

Grandes zonas despobladas fueron aprovechadas por Francia para ocupar el territorio occidental de la isla desde varios puntos de las Antillas y en connivencia con las sociedades piratas y bucaneras que se habían asentado ya, desde mediados del siglo XVII en la isla de la Tortuga.

Frente al vacío producido por las devastaciones de la costa, Francia fue tomando el espacio abandonado por España, creando en la parte occidental de la isla la colonia francesa de Saint Domingue, la cual se constituyó en un centro productor de azúcar en el cual se llegó a utilizar más de medio millón de esclavos negros, considerándose como la más productiva de las colonias francesas de la época.

La parte oriental de la isla quedó en manos de España, y la frontera entre las dos zonas fue considerada definitiva con el tratado de Ryswick, firmado en 1697, mediante el cual España formalizó la ocupación francesa de la parte occidental de la isla.

Dicha demarcación fronteriza creaba dos zonas culturales: una al oeste de la isla, con unos 27.000 kilómetros cuadrados, en donde la plantación azucarera estaba en manos de la burguesía francesa y de una parte mulatizada de la población esclavista.

Pese al abandono y la pobreza generados por la poca importancia que España daba a esta parte de la isla bajo su dominio, la ganadería producía recursos de subsistencia, lo mismo que el corte de maderas, los sembradíos de añil y los trapiches, siendo la venta de cueros de suma importancia. A finales del siglo XVIII la población de la parte "española" de la isla era en más de un 80 por ciento mulata.

La parte oriental de base y lengua castellana y en posesión de España, con grandes ingredientes de mezcla racial producto de la esclavitud también existente en ella, desde un principio se diferenció culturalmente de la parte occidental.

A finales del siglo XVIII se inician los aprestos de la rebelión esclava que en 1804 proclama la parte occidental de la isla como República de Haití. En 1795 España, mediante el tratado de Basilea, cede a Francia la parte oriental.

La lucha de los esclavos de la parte occidental se reflejará en la parte oriental, y el conflicto estalla cuando los líderes haitianos consideran que la parte oriental, bajo el control legal de Francia, es un peligro para su naciente república. La parte oriental, que sería luego República Dominicana, es invadida varias veces a principios del siglo XIX por las tropas haitianas, sin conseguir unir o anexarse el territorio.

La ocupación francesa de la parte oriental, al mando del general napoleónico Ferrand, se vio frustrada cuando en 1809 la tropas dominicanas, aunadas en torno al terrateniente Juan Sánchez Ramírez, se levantan contra la ocupación francesa, vencen a sus tropas en la batalla de Palo Hincado y sitian la ciudad de Santo Domingo con el apoyo de buques ingleses, en ese momento aliados de España. El movimiento de la llamada "Reconquista" se hacía para volver al seno de España.

La anexión o retorno a España sumió a la población de la isla en una inactividad total que ha sido denominada como "período de la España Boba". En 1821, en reacción a dicho abandono, parte de la sociedad de "notables" trató de crear una independencia bajo la orientación del Lic. José Núñez de Cáceres, quien declaró la primera república, con tan poco éxito que el territorio oriental de la primera República Dominicana, fue invadido por el vecino Estado.

En 1822, el régimen haitiano hizo un nuevo intento de unificación de la isla, y la parte oriental fue invadida por el General Jean Pierre Boyer, a la sazón presidente de Haití. La lucha de los haitianos contra la Francia napoleónica, logra su cometido libertario, creándose en consecuencia la primera república negra conocida, la cual mantuvo siempre el criterio de que la isla debía ser "una e indivisible" como lo proclamara su líder Toussaint Louverture.

La ocupación haitiana de la parte oriental, con un territorio más rico, más productivo y con una población más ligada a los valores europeos que la del reciente Estado de Haití, constituyó en principio una forma de entendimiento que luego se transformaría en una confrontación de identidades. Por otra parte la creciente pequeña burguesía dominicana consideraba irresistible compartir los impuestos que Francia había exigido al pueblo haitiano para reconocer su independencia, impuestos que sobrecargaban a los habitantes de la parte oriental.

En 1838, Juan Pablo Duarte y un grupo de dominicanos fundan la Sociedad llamada La Trinitaria, con la cual se agilizan los aprestos para la rebelión contra el dominio haitiano. La juventud del momento abrazó la causa dominicana, y la noche del 27 de febrero de 1844, en la frontera oeste de la ciudad de Santo Domingo y en las puertas llamadas de La Misericordia y de El Conde, baluartes del período hispano, se lanza el grito de Independencia y se proclama la nación. Ramón Matías Mella y Castillo, y Francisco del Rosario Sánchez, ante la ausencia de Duarte, exiliado por el régimen haitiano dominante, integran la primera esperanza de libertad dentro del territorio dominicano.

La lucha contra Haití señala la consolidación del Estado dominicano ya desde 1844. Una vez iniciada la guerra de independencia, la República se organiza constitucionalmente y diversos períodos constitucionales marcados por golpes de Estado, inestabilidades políticas e intentos anexionistas, caracterizan el período hasta 1861, año en el que el General Pedro Santana, apoyado por un sector de la sociedad dominicana, logra nuevamente la anexión de la República a España. Habiendo sido uno de los principales gestores de la Independencia, Santana termina sus años como aliado a la causa de la anexión de la República a España.

La conciencia de una identidad cultural nacional bien establecida, promueve durante los años siguientes la necesidad de recuperación de la condición de República. Bajo el liderazgo del General Gregorio Luperón, se inicia en 1863 la guerra de guerrillas contra España, la cual culmina en 1865 con el desastre total de las tropas de Isabel II y con la aceptación de la independencia dominicana.

A partir de este periodo la República, tambaleante, se debate en luchas intestinas, e intentos de anexión a los nacientes aprestos expansionistas de los Estados Unidos, los que en el cuarto final del siglo XIX procuraban anexarse, mediante acuerdos con gobiernos nacionales muchas veces de facto, territorios como el de la Bahía de Samaná, importantes para sus próximas estrategias de dominación en el área del Caribe.

En 1878, la sociedad dominicana rechaza públicamente los aprestos de anexión y revela, de acuerdo con el polígrafo dominicano Pedro Henríquez Ureña, la presencia consolidada de nuestra naciente "identidad nacional".

El último cuarto del siglo XIX estuvo signado por los gobiernos dictatoriales de Ulises Heuraux, por el endeudamiento público, y por una férrea visión gubernamental de los problemas sociales. Asesinado el dictador Hereaux en 1898, se produjeron cambios importantes en la vida social dominicana. Los préstamos y endeudamientos con Estados Unidos de Norteamérica culminaron en un control aduanero y la intervención de la marina de aquel país que comienza en 1916 y se extiende hasta 1924, fecha en la que retorna al poder unos de los caudillos anteriores a la intervención, el General Horacio Vásquez.

Enfermo, agotado, Vásquez es traicionado por el Jefe del Ejército, su compadre el Brigadier Rafael Leonidas Trujillo Molina, quien durante treinta y un años gobernará férreamente el país, impondrá el terror, generará importantes riquezas a su favor, y organizará la administración pública, creando además importantes proyectos de construcción y saneamiento en muchas zonas del país.

La dictadura de Trujillo, una de las más sangrientas de las que se tengan noticias, apoyada por los Estados Unidos de Norteamérica, creó sus parámetros de identidad reviviendo la visión de Haití como en enemigo nacional por excelencia, y organizando la cultura en torno a una visión que se asentaba en los valores hispanos, olvidando el carácter mestizo de la población.

En 1937 Trujillo ordenó el asesinato de miles de ciudadanos haitianos residentes en el país. Luego de importantes invasiones que desde 1949, y luego en 1959, conformaron agresiones armadas fracasadas, y después de una toma de conciencia de la juventud dominicana agrupada en movimientos revolucionarios de varias tendencias mientras la dictadura se debilitaba por múltiples razones sociales, Trujillo fue asesinado la noche del 30 de mayo de 1961 por ex amigos y antitrujillistas unidos, asumiendo el poder el presidente Joaquín Balaguer, quien huyó del país perseguido por la presión popular que rechazaba su presencia como último representante político del dictador.

Con el regreso de numerosos exiliados, la llegada del Partido Revolucionario Dominicano fundado por Juan Bosch y Juan Isidro Jimenes Grullón en el exilio y la constitución de nuevos grupos políticos entre los cuales cabe citar el Movimiento 14 de Junio, la Unión Cívica Nacional, el Partido Revolucionario Social Cristiano y el Movimiento Popular Dominicano, se abrieron las compuertas para una confrontación democrática bajo la organización de un llamado "Consejo de Estado", que encabezado por Rafael F. Bonnelly, orientó al país hacia unas elecciones libres en 1963, en las cuales resultó ganador el escritor Juan Bosch, quien, a su vez fue derrocado en septiembre del mismo año, por un golpe de Estado militar lidereado por muchos de los que habían organizado las primeras elecciones democráticas del siglo XX en la República Dominicana.

Bosch fue acusado de comunista y de ser un peligro nacional. Su apertura democrática, así como su Constitución, aprobada por un Congreso que era totalmente dominado por él, hicieron temer a los Estados Unidos de Norteamérica la posibilidad de "otra Cuba", visto además, que Bosch había vivido en esa isla como exiliado. En aquellos momentos Fidel Castro se significaba como el líder de la futura revolución latinoamericana.

El 24 de abril de 1965, un sector del Ejército Nacional dominicano que apoyaba el retorno de Bosch sin elecciones, se declaró en pie de guerra ocupando gran parte de la capital, a través del líder del Partido Revolucionario Dominicano José Francisco Peña Gómez

Sorprendidas las tropas golpistas, aceptaron la oferta norteamericana de una intervención militar armada integrada por 42.000 infantes de marina. La capital dominicana fue ocupada en gran parte por los llamados "rebeldes", y la sociedad dominicana que aspiraba a un régimen democrático apoyó notoriamente la lucha de los dominicanos contra los Estados Unidos. La lucha, encabezada por el Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, cesó en los meses finales del mismo año, cuando se llegó a los acuerdos del Pacto Institucional que dejó como Presidente provisional de la nación al Dr. Héctor García Godoy.

Aún con las tropas norteamericanas dentro del país se celebraron elecciones nacionales en las cuales fue escogido, con el apoyo armado de los Estados Unidos, Joaquín Balaguer, quien durante doce años retornó a los métodos trujillistas, pero acelerando la economía, las formalidades de una posible democracia y creando, mediante métodos muy diversos, una clase media casi inexistente cuando Trujillo dejó el poder. El gobierno llamado "de los doce años", contó con un sistema electoral viciado, al punto de que en ocasiones hubo retiro de candidaturas y el reeleccionismo constituyó el elemento clave para el proceso. En 1978 y pese a los diversos métodos para tratar de mantenerse en el poder ganó las elecciones el Partido Revolucionario Dominicano, apoyado por una coalición de partidos minoritarios. Balaguer ocupará de nuevo la presidencia de la república, durante diez años, en el periodo que va de 1986 a 1996.

En 1978 el presidente Antonio Guzmán, de orientación socialdemócrata, ganó las elecciones e inició cambios fundamentales como el de reorganizar los mandos militares y la nacionalización de la mina de oro, entre otras acciones. En 1982 el Dr. Salvador Jorge Blanco, del Partido Revolucionario, ganó las elecciones gobernando hasta 1986, año en el que Balaguer volvió al poder.

En 1996 es elegido el Dr. Leonel Fernández, quien fuera el candidato del Partido de la Liberación Dominicana, fuerza política creada a partir de la separación del profesor Juan Bosch del Partido Revolucionario Dominicano.

Los años del 1981 al 2001 han sido años de reformas importantes en la vida social dominicana. La inclusión del país dentro del proceso de globalización ha sido una meta fundamental de los últimos gobiernos y en especial del gobierno del presidente Hipólito Mejía, quien ha centrado sus afanes en una lucha intensa contra la pobreza, y la creación de puestos de trabajo para las clases más humildes, dando apoyo al sector cultural al través de la Secretaría de Estado de Cultura de reciente creación.

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Ilustración de los independentista en la Puerta de la Misericordia La isla de Santo Domingo fue descubierta por Cristóbal Colón durante su primer viaje en 1492.

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Batallas que eventualmente enfrentaron los dominicanos para mantener su independencia.

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Batallas
Batallas que eventualmente enfrentaron los dominicanos para mantener su independencia.

Batalla Fuente del Rodeo (13 de marzo de 1844)
Batalla Cabeza de Las Marías (18 de marzo de 1844)
Batalla del 19 de marzo (19 de marzo de 1844)
Batalla del 30 de marzo (30 de marzo de 1844)
Batalla de El Memiso (13 de abril de 1844)
Batalla de Tortuguero (15 de abril de 1844)
Batalla de Cachimán (17 de junio de 1845)
Batalla de La Estrelleta (17 de septiembre de 1845)
Batalla de Beller (27 de octubre de 1845)
Batalla de El Número (17 de abril de 1849)
Batalla de Las Carreras (21 de abril 1849)
Batalla de Santomé (22 de diciembre de 1855)
Batalla de Cambronal (22 de diciembre de 1855)
Batalla de Sabana Larga (24 de enero de 1856)

La Batalla de Fuente del Rodeo fue el primer encuentro armado entre la República Dominicana y Haití con el fin de defender la reciente independencia dominicana del dominio haitiano. Se libró el 13 de marzo de 1844 en la provincia de Bahoruco. El ejército dominicano estaba dirigido por el general Fernando Tavera y el ejército haitiano, que superaba en cantidad al dominicano, estaba al mando del comandante y presidente Charles Rivière-Hérard.

El plan de invasión de Hérard consistía en el envío de tres columnas que sumaban un total de 20.000 soldados.1 La primera, capitaneada por Jean-Louis Pierrot, iría por el norte contra Puerto Plata y Santiago de los Caballeros. La segunda, comandada por el presidente en persona, buscaba conquistar San Juan de la Maguana y Azua de Compostela. La tercera y última, dirigida por el general Agustin Souffront, marcharía hacia Neiba.

Su objetivo era dividir a las fuerzas dominicanas. Tomarían Neiba y luego las columnas de Hérard y Pierrot se unirían para atacar Azua. Los defensores, mucho menos numerosos, se habían hecho fuertes en una serie de puntos estratégicos del país. Produciéndose el primer enfrentamiento en fuerte del Rodeo, que consistió en un ataque sorpresa contra una columna haitiana, posicionada en Las Marías.2 Los dominicanos iban a la batalla con piedras, cuchillos, machetes, lanzas, garrotes y fusiles.})
La Batalla de Cabeza de Las Marías y Las Hicoteas fueron unos de los primeros combates militares para mantener la independencia dominicana y se libraron el 18 de marzo de 1844, en Cabeza de Las Marías, cerca de Neyba, provincia Bahoruco; y Las Hicoteas, cerca de Azua de Compostela, provincia de Azua. Tropas dominicanas, una parte del ejército del sur, dirigidas por el general Manuel de Regla Mota, se encontró con una fuerza del ejército haitiano que superaba los 10.000 soldados, encabezados por el general Souffrand, a consecuencia de lo cual De Regla Mota se vio obligado a huir hacia Azua de Compostela.

La Batalla del 19 de marzo o Batalla de Azua fue la primera gran batalla en defensa de la independencia dominicana y se libró el 19 de marzo de 1844, en Azua. Una fuerza de 2.000 soldados dominicanos, una parte del ejército del sur, dirigidos por el general Pedro Santana, derrotaron a 10.000 soldados del ejército haitiano encabezados por el general Souffrand.

Luego de declarada la independencia dominicana, el presidente haitiano Charles Hérard organizó su ejército con 30.000 hombres. Dicho ejército fue dividido en tres flancos para penetrar en la nación recién proclamada: el primero estaba al mando del General Pierret con 10.000 hombres, que entrarían por el norte y tomarían Santiago y Puerto Plata. El segundo estaba dirigido por el propio Hérard y pretendía tomar Azua y San Juan de la Maguana, y el tercero, dirigido por Souffront, debía entrar por Neyba. El 19 de marzo de 1844 se produjo en Azua con el enfrentamiento de las tropas dominicanas lideradas por el general Pedro Santana y las tropas haitianas encabezadas por el Presidente haitiano, Charles Hérard Ainé. Esta justa implicó el inicio del afianzamiento de las ideas de independencia que se pusieron de manifiesto en el trabucazo del 27 de febrero de 1844. Con la división del ejército haitiano Hérard pretendía unir la columna del sur con la del norte para atacar a Azua, pero las tropas dominicanas, dirigidas por Fernando Taveras, Vicente Noble y Dionisio Reyes, atacan las fuerzas del General Broum que estaban posicionadas en las Marías, desarrollándose el primer combate en la Fuente de Rodeo.

Por otro lado, las tropas del General Suffrond avanzan hacia Azua, enfrentándose en el Paso de la Hicotea con los dominicanos comandados por Manuel Mora. Las tropas de Hérard pasan por los Jovillos persiguiendo a Luis Álvarez, pero las tropas dominicanas del General Lucas Díaz, apostadas en el Paso del Jura, atacaron al ejército haitiano.

Al entrar las tropas haitianas a San Juan son enfrentadas por Francisco Soñé, Lucas Díaz, Jean E. Ceara y José Del C. García, desalojándolas del río Jura. El mismo día 19 las fuerzas del jefe haitiano Tomás Héctor entran en Azua y la encuentran desierta, pero el ataque es rechazado por los dominicanos. Los haitianos atacan por el camino de Los Conucos. Allí fueron enfrentados por Matías de Vargas, José Leger y Feliciano Martínez.

En la comunidad El Barro, el ejército haitiano combate contra las tropas de Duvergé, y luego son enfrentados por Nicolás Mañón en el Cerro de Resolí. El ataque provocó la huida de los invasores de nuevo hacia el río Jura. El día 19 los dominicanos se retiran a Sabana Buey.

Los soldados de Souffront son detenidos en La Hicotea; reinician su marcha el día 20 para unirse a las tropas de Herrad. Esta memorable batalla se inició a las 7:30 de la mañana.

¿Cómo estaba organizado el ejército dominicano en la batalla del 19 de marzo? El 19 de marzo las tropas dominicanas estaban posicionadas en puntos estratégicos en la ciudad de Azua. Estaban conformadas por 2,500 soldados, entre los que había hateros y monteros, que formaban el ejército de Pedro Santana. Entre estos soldados se hallaban jóvenes azuanos que habían sido entrenados por Antonio Duvergé y Francisco Soñé.

Las tropas criollas estaban repartidas entre El Camino del Barro, donde se encontraba la fusilería azuana comandada por el capitán Vicente Noble; en La Loma de Resolí, 200 hombres al mando de Nicolás Mañón; en el centro de la villa había dos cañones, uno manejado por Francisco Soñé y otro por José del Carmen García. Camino a Los Conucos y Las Clavelinas se encontraba una fuerza de artillería comandada por Matías de Vargas, José Leger y Federico Martínez. El 19 de marzo en la mañana, el General Hérard organizaba su ejército con el fin de atacar a las tropas dominicanas, pero los dominicanos atacaron a los haitianos que avanzaban por El Camino de los Conucos.

Este ataque fue rechazado por el cañón de Francisco Soñé, la fusilería de Lucas Díaz, Jean E. Ceara y José Del C. García. Desalojando el río Jura, el mismo día 19 las tropas del jefe haitiano Tomás Héctor entran en Azua y el ataque es rechazado por los dominicanos. <sc
La Batalla del 30 de Marzo o Batalla de Santiago fue la segunda batalla posterior a la Guerra de la Independencia Dominicana y se libró el 30 de marzo de 1844, en Santiago. En esta batalla, el general José María Imbert, al mando de una parte del ejército del norte, derrotó al general Jean-Louis Pierrot, quien comandaba las tropas del ejército haitiano en una relación numérica superior a su favor.

Historial[editar]
Después de haber sido derrotados en la Batalla del 19 de marzo, primera batalla después de la independencia dominicana, los haitianos volvieron a invadir la recién creada nación dominicana.

Antes de iniciar la batalla en Santiago, los dominicanos se aprestaron a realizar preparativos consistentes en obtener dinero para la compra de armas. Con la asistencia de Ramón Matías Mella y Pedro de Mena, se lograron donativos de muchas personas pudientes de Santo Domingo. En Santiago, personajes como Ciprián Mallol, Juan Luis Bidó, Ramón Bidó y otros dominicanos también se unieron a la causa.

Comenzaron a llegar refuerzos a Santiago desde Baní al mando del coronel Ramón Santana. El General Francisco Antonio Salcedo avanzó hasta Talanquera y Escalante con el propósito de contener el avance militar haitiano hacia Santiago. Este militar estableció su cuartel general en Escalante, cerca de Guayubín, Montecristi. Las tropas de Pierrot avanzaron rápidamente y éste tomó a Dajabón el 23 de marzo de 1844

El 27 de marzo de 1844, el general y comandante de operaciones en Santiago, José María Imbert, fue llamado por la Junta de Gobierno dominicano con el propósito de que organizara el contrataque a los haitianos.

Imbert atrincheró la ciudad, construyó fosos y tomó precauciones importantes para ganar una batalla. Se hizo acompañar de los oficiales Pedro Eugenio Pelletier, Achille Michel, Ángel Reyes, Ramón Franco Bidó, José Nicolás Gómez, Fernando Valerio López, José M. López, Lorenzo Mieses, Dionisio Mieses, Toribio Ramírez, Marcos Trinidad López, entre otros.

El 27 de marzo, el general haitiano Pierrot dividió sus tropas. Se acercó a la ciudad de Santiago de los Caballeros con más de 2,000 soldados en cada columna. Antes del amanecer, las tropas invasoras se atrincheraron en Gurabito. Después de haber cruzado el río Yaque del Norte y de atrincherarse, el ala derecha se dirigió hacia el camino de La Herradura,y todos los haitiano

El 30 de marzo, los haitianos atacaron y fueron embestidos por el general José María Imbert en el fuerte "Dios, Patria y Libertad" frente a la sabana de Santiago de los Caballeros. Los haitianos contraatacaron y fueron rechazados por la artillería dominicana y la fusilería de Fernando Valerio. El ejército haitiano lanzó un ataque desesperado y fue vencido con los cañones del fuerte "Dios, Patria y Libertad" y por la infantería de Fernando Valerio López. El ejército de Jean-Louis Pierrot se vio obligado a retroceder, dándole la victoria al ejército dominicano liderado por José María Imbert.

La Batalla de El Memiso fue la tercera batalla más importante de la Guerra de la Independencia Dominicana y se libró el 13 de abril de 1844 en El Memiso, Azua. Tropas dominicanas, una parte del ejército del sur, dirigidas por el general Antonio Duvergé, derrotó a una fuerza superior del ejército haitiano al mando del coronel Pierre Paul.

La batalla[editar]
Después de varios días inactivos en Azua, parten de esta ciudad dos regimientos de línea: el 4º, comandado por el Coronel Pierre Paul, y el 5º, mandado por el coronel'Auguste Brouard. Para evitar un encuentro frontal con las fuerzas que tenía el general Pedro Santana en Sabana Buey, Baní, las tropas haitianas siguen el camino de El Maniel (actual San José de Ocoa), bordeando las montañas de El Número y Lomas de Rincón en Azua, en la margen occidental del Río Ocoa.

Las tropas dominicanas hostigan las haitianas y las conducen hacia los desfiladeros de la sección El Pinar de El Maniel. El 13 de abril de 1844, las tropas haitianas son interceptadas en el lugar conocido como El Memiso, en donde los dominicanos, a falta de pertrechos, tuvieron que valerse hasta de derrumbe de peñascos, obligando a los haitianos a retroceder de nuevo hacia Azua. Esta vez, los haitianos tuvieron un momento de triunfo, quedándose con toda la región y con los puestos estratégicos bajo su absoluto dominio. Más tarde ese mismo día, los dominicanos zarpan desde la caleta Agua de la Estancia, en las costas de Baní, en las goletas Separación Dominicana, María Chica y San José, tres de los primeros buques de guerra adquiridos por las Fuerzas Armadas Dominicanas, el primero bajo el mando del coronel Juan Bautista Cambiaso, el segundo capitaneado por el comandante Juan Bautista Maggiolo y el tercero comandado por Ramón Portugués (también conocido como El Portugués). Su misión era acercarse al puerto de Azua para interceptar varios buques de guerra haitianos que poco antes habían llegado al puerto con refuerzos y reaprovisionamientos para las tropas del presidente Charles Rivière-Hérard. Los haitianos fueron obligados a retroceder, dando pie a la primera batalla naval entre Haití y la República Dominicana.

La Batalla de Tortuguero fue la primera batalla naval de la Guerra por la Independencia Dominicana y se libró el 15 de abril de 1844 en Puerto Tortuguero, Azua. Una fuerza de 3 goletas dominicanas, dirigidas por el comandante Juan Bautista Cambiaso, derrotó a 3 buques de la Armada Haitiana. Aunque fue un combate menor, determinó la supremacía naval de la República Dominicana sobre Haití hasta el final de la guerra. Terminada esta batalla, nació la Marina de Guerra Dominicana.

1Preludio
2La batalla
3Consecuencias
4Enlaces externos

Preludio
El 31 de marzo de 1844, el almirante francés De Moges a bordo de la fragata La Neréide dio voz de alarma de que una flotilla de barcos haitianos se encontraban asaltando las costas de la Bahía de Ocoa y transportaban suministros para el ejército haitiano que había sitiado la provincia de Azua. De Moges recomendó al presidente de la Junta Central Gubernativa, Tomas Bobadilla y Briones, que ordenara que todas las embarcaciones de Santo Domingo fuesen preparadas para la guerra. Los conscriptos para la nueva armada recién creada se reunieron en la Puerta de la Misericordia. Entre ellos estaban Juan Alejandro Acosta, José Antonio Sanabia, Joaquín Orta, Teodoro Ariza, Pedro Tomás Garrido y Fermín González.

Juan Alejandro Acosta junto con algunos mercantes lograron armar dos goletas. Acosta recibió la goleta Eleonore (rebautizada como San José) de manos del comerciante británico Abraham Cohen y fue seguido por el mercante italiano Juan Bautista Maggiolo, quien recibió la goleta María Chica de manos de los mercantes catalanes José y Francisco Ginebra. Las dos goletas, San José y María Chica, zarparon rumbo a la localidad de Aguas de la Estancia, Baní, para reunirse con Juan Bautista Cambiaso, otro mercante italiano.

La Batalla de Cachimán fue una de las libradas contra los haitianos para conseguir la Independencia de la República Dominicana. Tuvo lugar en la zona fronteriza del país, entre la hoy provincia de Elías Piña y Veledero, Haití. En esta batalla salió vencedora la República Dominicana, sellando aún más la identidad del país como nación naciente.

Esta batalla se produjo durante el mes de abril en 1845, cuando el entonces presidente haitiano Philippe Guerrier, por lo que es sucedido por el general Jean-Louis Pierrot, quien decía "voz en cuello que la isla era indivisible, por lo que pedía de los dominicanos integrarse con Haití para que se formara una sola nación". Obviamente, los dominicanos habían decidido ser libres e independientes ante cualquier potencia extranjera para siempre, por lo que se comprometieron a sostener y enarbolar la naciente nación dominicana proclamada la noche del 27 de febrero de 1844.

El principal protagonista de esta gesta fue el General Antonio Duvergé, el cual movilizó sus tropas en horas de la mañana. Duvergé las dividió en tres columnas, la primera al mando del General Felipe Alfau, quien partió primero a ese punto porque su recorrido era mayor, y debía cortar la retirada al enemigo con un movimiento envolvente por el sur. El segundo contingente dominicano iba dirigido por el Coronel Francisco Pimentel, disponía de piezas de artillería y debía atacar a los haitianos de manera frontal. El tercer comando estaba a las órdenes del General Duvergé, quien había decidido enfrentarse a las tropas haitianas por la derecha.

"En estas circunstancias el general Duvergé, posesionado con sus tropas del cuartel del Cachimán, conquistado por las tropas victoriosas dominicana, cuando las horas marcaban a las 8:00 de la noche, envió el 17 de abril de 1849 al Presidente, general Pedro Santana, un parte oficial en el que dio a conocer: "hemos tomado al fuerte de Cachimán"

La Batalla de La Estrelleta fue uno de los grandes combates de la República Dominicana después de la declaración de Independencia Nacional. Esta batalla, conocida como La Estrelleta, fue librada el 17 de septiembre de 1845 en la parte fronteriza de República Dominicana y Haití, hoy la provincia Elías Piña. En esta batalla, nuevamente el país vio el desempeño del pueblo y de las fuerzas armadas, al mando del general José Joaquín Puello, poniendo nuevamente la bandera dominicana y los sentimientos patrióticos del pueblo por todo lo alto.

En esa contienda, el general José Joaquín Puello y una porción de la armada del sur, liderada por el general Antonio Duvergé, lograron vencer de manera convincente a las tropas del país vecino, Haití, comandadas por el general Jean-Louis Pierrot, quienes pretendían reagruparse para embestir de nuevo el país, es decir, volver a controlar la reciente nación. El general Puello contó con el apoyo de los coroneles Bernardino Pérez y Valentín Alcántara.

Cuentan relatos de que uno de los combatientes dominicanos vio venir a unos d los de las tropas enemigas y tomando el asta de la bandera salto cortando en 2 al enemigo.

La batalla de Beller tuvo lugar el 27 de octubre de 1845 en el Cerro de Beller, en la ciudad de Dajabón, en la parte noroeste del país y estuvo a cargo del general Francisco Antonio Salcedo. Esta batalla consistió en la liberación del país del dominio haitiano, la cual ha sido reconocida en la historia dominicana como una de las batallas más encarnizadas y de corta duración.

En el lugar donde se produjo el combate, el general haitiano Seraphin había construido un fuerte amurallado al que denominó "El Invencible". Estaba rodeado de trincheras y fortificaciones menores por todos los flancos, colocándose la artillería en un promontorio aparentemente inaccesible para las tropas dominicanas.

Sin embargo, el entonces presidente y jefe máximo del ejército dominicano, Pedro Santana, envió a las tropas dominicanas a combatir hasta la muerte, si era necesario, contra las fuerzas haitianas, pero las tropas regulares del Cibao tenían otro objetivo más, que era desalojar a los haitianos del territorio nacional dominicano.

El general Salcedo confió su misión al coronel Pedro Eugenio Pelletier. También mandó una pieza de artillería con el capitán Benito Martínez y tropas de Puerto Plata y de la Línea Noroeste. El ala izquierda estuvo al mando de los tenientes coroneles José Silva y Andrés Tolentino, con otra pieza de artillería a cargo del teniente coronel José María López. En la parte central se hallaban las tropas de Santiago, Moca y La Vega, ambos batallones a las órdenes del coronel Nicolás Gómez y el teniente coronel Lorenzo Mieses.

La caballería armada fue dividida en dos grupos o secciones, una parte al mando del coronel José Mayol y del teniente coronel Juan Luis Pinero, respectivamente, mientras que los generales Franciso Antonio Salcedo y José María Imbert asumieron la dirección general de las operaciones de la batalla de Beller, desde la parte central.

Las tropas haitianas, desde sus centros de mando, dieron su respuesta también a los dominicanos, abriendo fuego y causando algunas bajas simultáneas en las tres columnas. Sin embargo, una vez ubicadas las posiciones de las tropas haitianas y los principales blancos de ataque, los dominicanos, guiados por los lugareños de la región, volvieron a la carga con más precisión y tesón, avanzando rápidamente las tropas del coronel Pelletier.

Los tenientes coroneles Tolentino y Silva, por su parte, con otra pieza de artillería a cargo del teniente coronel José María López, al centro y los regimientos tercero de Santiago, Moca y La Vega atacaron con toda furia a las tropas haitianas, convirtiéndose la arena de la lucha en una sangrienta plaza.

El momento más importante con el cual se decidió la batalla, fue cuando el general Salcedo avanzó impetuosamente con sus tropas, dándole aún más respaldo al ejército nacional dominicano. De inmediato, todos los dominicanos en una sola voz gritaron por los cuatros vientos "Viva la República Dominicana" y derribaron el fuerte llamado El Invencible.

Las tropas dominicanas vencieron a los haitianos, y de inmediato recogieron todos los fusiles, numerosas cajas de pertrechos de guerra y otras provisiones más de los haitianos. Las fuerzas haitianas dirigidas por los generales Denis, Hilaire y Mitil, se vieron obligadas a retirarse del territorio dominicano, aceptando su derrota y el triunfo de los dominicanos.

Un hecho importante que también favoreció a las tropas dominicanas, fue el bombardeo marítimo a Haití, a cargo del comandante Juan Bautista Cambiaso, quien penetró hasta Bayajá o Fort Liberté y provocó que las tropas haitianas creyeran que habían sido bombardeadas por la Marina de Guerra Dominicana.

La Batalla de El Número fue un importante enfrentamiento militar librado durante los años posteriores a la independencia dominicana, el 17 de abril de 1849, cerca de Azua de Compostela. Entre tropas dominicanas, una parte del ejército del Sur, dirigidas por el general Antonio Duvergé, encontró una fuerza que excedía en número a las tropas dominicanas con 15.000 soldados del ejército haitiano dirigidos por el general Jean Francois Jeannot, enviados por el emperador Faustino I de Haití (Faustin Soulouque) a reconquistar el oeste de La Española.

La Batalla de Las Carreras fue una de las grandes batallas durante los años posteriores a la Guerra de la Independencia Dominicana y se libró el 21 de abril de 1849, cerca de Baní, provincia de Peravia. Tropas dominicanas, una parte del ejército del sur, dirigidas por el general Pedro Santana, derrotó a una fuerza del ejército haitiano que superaba en número al dominicano, encabezado por el emperador Faustin Soulouque.

La batalla se efectuó el 22 de diciembre de 1855, en la Sabana de Santomé en San Juan de la Maguana, entre el ejército invasor haitiano comandado por el Emperador Faustin Solouque y el ejército dominicano al mando del general José María Cabral.

El emperador Solouque invadió el territorio dominicano con más de 12.000 hombres armados, bajo el pretexto de impedir que la parte Este fuera anexionada a los Estados Unidos, una nación esclavista, como pretendía el entonces presidente de la naciente República el General Pedro Santana. Una parte los combatientes haitianos entraron por Neyba, otros por los lados del municipio de Enriquillo, Barahona. Las tropas haitinas eran comandadas por el General Antoine Pierrot, a quien el emperador Soulouque había investido con el título noble de Duque de Tiburón.

Por otra parte, las tropas dominicanas estaban comandadas por el General José María Cabral. El ejército se había dividido de la siguiente manera: por el ala derecha se extendía por Hato del Padre, el ala izquierda por Chalona y el centro se extendía por Arroyo Loro. El ejército dominicano estaba compuesto por 4.500 hombres.

Integraban el ejército de San Juan los regimientos Ozama y Azua, con dos batallones de Las Matas, San Juan, San Cristóbal e Higüey, compuestas muchas compañías por tropas de San José de Ocoa, Monte Plata, Bayaguana, Boyá y Los Llanos. La caballería estaba formada por soldados de casi todos esos lugares y de Santo Domingo. (Serie 012, 2004-2006)2
En esta batalla sobresalieron por las tropas dominicanas el Gral. José María Cabral, Coronel Eusebio Puello, Gral. Juan Contreras, Gral. Modesto Díaz, Gral. Benardino Pérez, Coronel José Leger, Gral. José María Pérez Contreras, Blas Maldonado, Sandoval, Gral. Santiago Suero, Gral. Aniceto Ramírez, Sargento Juan Vélez, Juan Ciriaco Fofá.

Tras varios días de combate y con posibilidades de que las tropas haitianas salieran victoriosas de esa contienda, los resultados fueron otros, ya que una vez más los dominicanos pudieron ganarles a los haitianos, dejando sellada la naciente República Dominicana y truncando los sueños del emperador haitiano Souloque.

La Batalla de Cambronal se libró cerca de Neiba el 22 de diciembre de 1855 y fue uno de los combates sostenidos por militares dominicanos contra invasores haitianos para mantener la independencia de la recién creada nación. El general Francisco Sosa se enfrentó y derrotó a un batallón del ejército haitiano liderado por el general Pierre Rivere Garat, el duque de Leogane.

Las batallas de Sabana Larga y de Jácuba fueron los últimos y decisivos encuentros armados que sostuvieron dominicanos y haitianos para poner fin a casi 12 años de conflictos después de la independencia dominicana. La primera se libró el 24 de enero de 1856 en Sabana Larga, Dajabón. Tropas dominicanas del ejército del norte, dirigidas por el general Juan Luis Franco Bidó, derrotaron a una fuerza del ejército haitiano al mando del emperador haitiano Faustino I. Otra parte del ejército haitiano se atrincheró en Jácuba, cerca de Puerto Plata, pero fueron vencidos por los generales Pedro Florentino y Lucas Peña, poniendo fin a las invasiones haitianas en territorio dominicano.

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Todas las Batallas Libradas en la República Dominicana

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Batallas Batallas que eventualmente enfrentaron los dominicanos para mantener su independencia.

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Hay una guerra civil en el año 1965. Fue un movimiento cívico–militar que se caracterizó por la participación activa, militante y armada de las masas populares, con la finalidad de volver al gobierno legítimo y constitucional de Juan Bosch.

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Santo Domingo es la ciudad más viejo en el mundo nueva. Preguntale y te dirán que no lo saben por la antigüedad jaja. San Domingo fue fundado en la año 1496.

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La Fortaleza Ozama es un gran monumento histórico que pertenece a la historia de la República Dominicana.Fue construida cuando Nicolás de Ovando era Gobernador de la isla, entre los años 1502 y 1507.

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La Fortaleza Ozama es un gran monumento histórico que pertenece a la historia de la República Dominicana. Localizado en la ciudad de Santo Domingo, es una de las estructuras mas antiguas que remota a la historia de esta, la cual fue construida por los españoles en la época colonial. En la actualidad es considerada un Patrimonio de la humanidad, al igual que otros monumentos de dicha Ciudad Colonial. Conocida como la edificación militar más antigua y consumada de la isla, la cual dio paso a la Conquista de Las Américas.

Fue construida cuando Nicolás de Ovando era Gobernador de la isla, entre los años 1502 y 1507. Quien ordenó el levantamiento para proteger la ciudad de los ataques de piratas y corsarios, que asechaban el lugar. La puerta Carlos III, uno de los accesos más antiguos de la ciudad, nunca fue atacada. Se convirtió así en la primera edificación militar de Europa en América.

Está separada del Río Ozama por una muralla de piedra, en honor a éste río le fue dado su nombre. Dentro de la fortaleza puedes apreciar un gran jardín donde esta la estatua de Don Gonzalo Fernández. La cual fue tallada en bronce, este fue un famoso cronista del siglo XVI, autor de la primera historia de las Américas.

Como esta formada

La Fortaleza Ozama está compuesta por la Torre del Homenaje, un macizo torreón medieval de piedra coralina. Este edificio cuadrado data de 1503 y contiene una escalera de caracol de hierro. Desde lo alto de sus 18 metros se puede admirar toda la ciudad y el río.

No solo en la época de la colonización se le dio uso de cárcel a este monumento. También fue usado por el dictador Trujillo, que fue presidente de la República, quien, en 1937, la reforzó con una muralla almenada y la convirtió en prisión hasta 1970.
En la época de colonización fue llamada Torre del Homenaje, en honor a los conquistadores españoles. Aunque posteriormente fue llamada también Torre de la Vigía o de la Vigilancia. Puesto que desde la parte superior se observaba la entrada del río Ozama y la Costa del mar Caribe.

La historia le guarda un lugar especial a este importante monumento.

Como todo recinto militar, no pueden faltar los lugares destinados para privar de libertad a determinadas personas. Por eso, la Fortaleza Ozama fue provista de diversas mazmorras y calabozos. Donde estuvieron recluidas algunas personalidades en calidad de preso como, Cristóbal Colón y sus hermanos Diego y Bartolomé, por orden del comendador Francisco de Bobadilla.

Además, entre los presos notables que fueron encerrados allí se destacan Juan Isidro Pérez de la Paz, Pedro Alejandrino Pina, Ramón Matías Mella, Francisco del Rosario Sánchez, Juan Evangelista Jiménez, Gregorio Delvalle y J. J. Illas. Entre otros notables dominicanos que lucharon por la Independencia Nacional.

La colosal obra fue el punto de partida, para que las demás fortalezas que se construyeron en el país, sean utilizadas también como recintos carcelarios. Lo cual se mantiene en la actualidad, pues la mayoría de cárceles del sistema penitenciario dominicano están dentro de recintos militares y la custodia de los reclusos está bajo la responsabilidad del personal militar destacado en esos lugares.

Característica especiales de la Fortaleza Ozama

La Fortaleza Ozama tiene una aspecto de castillo medieval con piedras, el cual aún se conserva en su forma original. Una vez dentro podemos encontrar lo que son un conjunto de túneles y calabozos los cuales eran utilizados para aislar a los prisioneros. Donde Cristóbal Colón estuvo preso por un tiempo allí.

La Fortaleza forma parte de la que cuentan la historia del descubrimiento de América.

Esta fortaleza esta compuesta varias zonas y estructuras como la estatua de Gonzalo Fernandez de Oviedo, El polvorín, y lo que es La Torre del Homenaje. También se encuentra lo que es El Fuerte de Santiago. Donde se incluyen las ruinas de la primera obra y El Portal de Carlos III.

La inmensa estatua en La Fortaleza Ozama correspondiente a Fernando de Oviedo. Esta constituida en bronce hueco. esta estatua data aquí desde la primera visita de los reyes de España en el años 1976.

Por sus características estructurales y militares pudo cuidar durante años la colonia.

La Fortaleza Ozama en su porción derecha se encuentra lo que se denomina el Polvorín de Santa Barbara. Lugar donde fue almacenado lo que fue el armamento español de ese entonces. Este fue construido en el 1787 por el Rey Carlos III, Rey De España. Algo estratégico fue darle el aspecto de una iglesia para que los piratas de la época no sospecharan que aquí se guardaba el armamento español. Con unos muros de 3 metros de altura y un pie de grosor, la única parte que varia en estas medidas son alrededor del río. Según se dice la diferencia de esta, era en caso de explosión. Esta zona débil provocaría el menor daño, causando el derrumbe hacia el río solo de esa estructura, dentro de este hay una imagen de Santa Barbara patrona de los artilleros.

Algo curioso, es que los cañones que se encuentran en La Fortaleza Ozama no son originales de esta. Los originales fueron robados en tiempos del temido Sir Francis Drake un corsario ingles invasor en el 1586. Los cañones de esta provienen de una serie de barcos hundidos en los alrededores. En la parte de atrás colindando con el río se encuentran 2 cañones uno de origen ingles y otro español.

La torre del Homenaje

La Fortaleza Ozama tiene una estructura parecida a un castillo, en la denominada Torre Del homenaje. Esta estructura con unos 18.5 metros de altura, fue levantada con la mano de obra de los indios y los esclavos africanos de la época. Con el fin alabar a los colonizadores que llegaron de España a conquistar estas tierra.

Esta torre esta construida con piedra de coral, con la habilidad de absorber la húmeda. Cuenta con la capacidad de mantener el interior con temperaturas frescas. Para pegar dichas piedras se utilizo lo que es yeso, arcilla, cal y sangre de animales para fortalecer a medida que pasa el tiempo. La pared de esta estructura es de 1 metro y medio de grosor, siendo bastante seguro y bien edificado. A medida que el tiempo va avanzando la estructura se hace mas resistente. En esta torre solo fue reparado el techo, el cual al pasar del tiempo se vio deteriorado. La
función mas importante era la de vigilancia. Ya que se puede observar la introducción del río Ozama y la costa del Caribe. Se hace mención a que Cristóbal Colón utilizo la segunda planta de este para vivir por un tiempo.

La Torre del Homenaje fue levantada en honor a quienes se decidieron a conquistar el Nuevo Mundo.

Un dato histórico apunta que durante el mandato del Dictador Rafael Leonidas Trujillo fue utilizada como prisión para sus enemigos políticos. Por el nombre que esta tenia era de temer ya que se le denominaba la celda del ultimo adiós. También en una zona de esta estuvo Juan Pablo Duarte encerrado durante la ocupación de Haiti.

La torre tiene muchas sorpresas de diseño. Como fue el sistema de vigilancia, en el cual no se podía ver nada desde afuera hacia adentro. Pero el vigilante de adentro podía ver perfectamente todo a su alrededor, pudiendo disparar a sus objetivos sin problemas. Esto fue posible por el uso de un sistema de luz que causaba oscuridad dentro de la torre. El agua en la torre es expulsada por agujeros denominados gargorlas con la finalidad de asustar seres superiores.

Los aspilleros eran aperturas, las cuales permitían disparar al artillero y mantenerse bajo protección, tras los muros.

Fuerte Santiago

La Fortaleza Ozama también cuenta con lo que es el Fuerte Santiago, era la zona de defensa principal, de dicha fortaleza. Aquí estaban 24 horas vigilando la entrada a la ciudad en busca de alguna anormalidad en dicho lugar. El portal de la fortaleza es el mismo de la época sin ninguna modificación a excepción de las puertas que fueron cambiadas en el 1533. Estas fueron reemplazadas varias veces. Las enormes puertas están hechas de ébano Africano que es capaz de resistir el tiempo, la humedad y las plagas.

Algo que se puede observar es la presencia de impacto de balas debido a la guerra que se desarrollo en el 1965.

Localización

Esta ubicada en la Calle Las Damas, primera calle del nuevo mundo, en la Zona Colonial de la ciudad de Santo Domingo.

Te debes dirigir a la ciudad de Santo Domingo, luego te trasladas a la Calle Las Damas de la Zona Colonial de Santo Domingo y en la primera calle del encontraras este majestuoso monumento, símbolo de la historia de una América que comenzaba a dar sus primeros pasos al pie de esta fortaleza.

A la hora de emprender este destino te recomendamos llevar:

Agua

Ropa a elegir, con lo que te sientas mas cómodo.

Zapatos cerrados o sandalias.

Lentes de sol.

Recorrido apto para toda la familia.

En caso de sentirse perdido camino a la Fortaleza Ozama, le recomendamos orientarse con los lugareños, ellos amablemente les indicarán el camino.

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La Fortaleza Ozama un lugar lleno de historia y cultura por siglos

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La Fortaleza Ozama es un gran monumento histórico que pertenece a la historia de la República Dominicana. Localizado en la ciudad de Santo Domingo, es una de las estructuras mas antiguas que remota a la historia de esta, la cual fue construida por los españoles en la época colonial.

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me gusto como expicaste que lleva la comida y que agregaste un video