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BRANI DI LATINO AD INTEGRAZIONE DEL TESTO

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PROGRAMMI ITA -LAT.

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Miur - Ministero dell'istruzione, dell'università e della ricerca

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#Maturità2017, online il video con i consigli del Professor Luca Serianni per la prima prova scritta

Giovedì, 08 giugno 2017

Tre consigli per affrontare al meglio la prima prova scritta della #Maturità2017. I preziosi suggerimenti arrivano alle maturande e ai maturandi dal Professor Luca Serianni, docente di Storia della lingua italiana della Sapienza di Roma, attraverso la pagina Facebook del Miur.

"Dedicate i primi cinque minuti alla riflessione sulla traccia da scegliere e almeno quindici minuti a scrivere una scaletta, vincendo la tentazione di riempire comunque la pagina bianca davanti a voi. Così come molto importante è la rilettura finale", spiega il noto linguista a ragazze e ragazzi. "È ovvio che non ci devono essere errori di italiano, ma, soprattutto in un esame, possono venire dei dubbi - prosegue Serianni -. Se vi viene un dubbio guardate il vocabolario".

Un suggerimento specifico arriva poi a chi pensa di scegliere il saggio breve o l'articolo di giornale o il tema di ordine generale: "Leggere abitualmente ogni giorno un editoriale dei grandi quotidiani. I grandi editorialisti sono dei modelli eccellenti di scrittura".

Il video pubblicato oggi è parte integrante della campagna di comunicazione #NoPanic che il Ministero ha attivato per la Maturità di quest'anno.

"Ringrazio profondamente Serianni per la disponibilità dimostrata e per i consigli che ha voluto dare alle ragazze e ai ragazzi. Proprio nei prossimi giorni, il 14 giugno, Serianni terrà la sua ultima lezione all'Università Sapienza prima della pensione e dopo una lunga carriera in cui è stato uno straordinario punto di riferimento per le sue studentesse e i suoi studenti e nel corso della quale ha dato un grande contributo alla linguistica italiana. Ritengo che questa coincidenza renda ancor più importante questa sua collaborazione con il Ministero per la Maturità 2017", commenta la Ministra Valeria Fedeli.

La prima prova degli Esami è in calendario il prossimo 21 giugno, a partire dalle 8.30.

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Maturità2017, online il video con i consigli del Professor Luca Serianni per la prima prova scritta Giovedì, 08 giugno 2017 Tre consigli per affrontare al meglio la prima prova scritta della #Maturità2017. I preziosi suggerimenti arrivano alle maturande e ai maturandi dal Professor Luca Serianni, docente di Storia della lingua italiana della Sapienza di Roma, attraverso la pagina Facebook del Miur.

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E. Montale: È ancora possibile la poesia?

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Riporto stralci (l'intera conferenza si può leggere e ascoltare qui ) della celebre conferenza che Eugenio Montale (1896-1981) tenn...

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MAPPE CONCETTUALI SENECA

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Nuovo Documento di Microsoft Office Word

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Complimenti x I lavori!

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manicheismo Religione fondata da Mani (216-277), noto in Occidente anche come Manicheo (prob. dal siriaco Māni ḥayyā "Mani il vivente", nome adoperato per evitare, specialmente nei paesi di lingua greca, il gioco di parole tra Mani e manis, gr. μανείς "folle"). Drammaticamente consapevole della sofferenza del mondo e del vivo contrasto tra bene e male nella persona umana, il m. è indotto a concepire tutta la realtà esistente come espressione di una lotta perenne tra due principi opposti: il Bene (la Luce, lo Spirito, Dio, nel senso proprio della parola) e il Male (le Tenebre, la Materia, lo Spirito demoniaco, il Satana 'cristiano'). Questi due principi, che il m. considera coeterni, prima che il mondo sensibile avesse avuto origine, avevano una loro realtà spaziale, oltre che spirituale: la Luce in pace perfetta si estendeva in tutte le direzioni, circondando a nord, a est e a ovest le Tenebre, che avevano il loro regno al sud, dilaniato da perenni lotte intestine e turbato da passioni. Da questa opposizione ebbe origine la sofferenza nel mondo, secondo il mito: il principe delle Tenebre, vista la sfolgorante bellezza del mondo della Luce, volle impadronirsene e fu contrastato dal Padre della Grandezza (così i manichei designavano il Dio della Luce), il quale, non potendo salvarsi altrimenti, decise di offrire in sacrificio sé stesso per arrestare l'attacco delle forze del male. Principio attivo per eccellenza, il Dio della Luce trae allora da sé la Madre della Vita (cioè la vita come realtà cosmica), che a sua volta trae da sé l'Uomo primordiale; questi affronta il male, ma viene sconfitto e si dà in pasto ai figli delle tenebre: in tal modo parti di luce rimangono prigioniere delle tenebre dalle quali attendono di essere liberate. Si rende così inevitabile una lotta tra Luce e Tenebre, le cui fasi, descritte minutamente nel m., si concludono con la creazione del mondo fisico, degli esseri viventi (miscuglio di particelle di luce prigioniere del corpo, creato dalle tenebre) e infine della prima coppia umana, quella di Adamo e di Eva, formata dalle potenze del male perché, riproducendosi tramite il desiderio carnale, tenessero in eterno prigioniere dei corpi le particelle di luce in essi racchiuse. Così il m. legge in chiave fortemente pessimistica la vicenda umana e vede nel desiderio carnale e nella riproduzione la conseguenza prima del peccato e del male intimamente legato alla natura umana. A risvegliare in Adamo la coscienza delle parti di luce in lui racchiuse, le forze celesti mandano Gesù, di cui il Cristo storico è una particolare manifestazione: così Gesù desta in Adamo il desiderio di salvezza. Da questo momento l'uomo può cessare di essere strumento delle forze del male se, seguendo la via della salvezza indicata da Mani, saprà liberarsi di ogni istinto carnale (perciò rifiutando il matrimonio, il mangiare carni, osservando la perfetta castità, ecc.). In tal modo l'uomo diventerà cooperatore delle forze del bene e contribuirà alla liberazione delle particelle di luce chiuse nella materia, fino al giudizio finale che ne segnerà il definitivo riscatto. I manichei costituirono una Chiesa con una propria gerarchia; gli uditori o catecumeni (tale fu Agostino per nove anni), gli eletti, i preti, i vescovi, gli apostoli e sopra tutti un capo, che era considerato il successore di Mani. A prescindere dall'istruzione religiosa e dal canto in comune, il m. aveva una liturgia assai scarsa, anche per l'assenza di sacramenti: tale potrebbe essere considerato solo il rito di ammissione (quando si diventava catecumeni), consistente nella imposizione della mano destra sul neofita. Festa centrale della liturgia manichea era la festa del bema, cioè della cattedra di Mani, che cadeva all'incirca all'epoca della Pasqua cristiana e celebrava il martirio del Maestro. Il m. conobbe, per opera di attivi e abili missionari, la più vasta diffusione, penetrando in poco più di un secolo dall'Africa alla Cina malgrado accanite persecuzioni, adattandosi di volta in volta all'ambiente nel quale doveva operare: assunse così un più chiaro volto gnostico-neoplatonico in Occidente, accettò in Persia espressioni e termini della religione di Zaratustra, mentre in Cina si colorò di buddismo. Mentre però in Occidente il m. si spense, anche nelle sue ultime espressioni, verso il sec. 7°, in Oriente, e specialmente in Cina, durò fino oltre il sec. 12°, lasciando di sé cospicue tracce letterarie e artistiche.

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manicheismo in "Dizionario di filosofia"

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Religione fondata da Mani (216-277), noto in Occidente anche come Manicheo (prob. dal siriaco Māni ḥayyā "Mani il vivente", nome adoperato per evitare, specialmente nei paesi di lingua greca, il gioco di parole tra Mani e manis, gr. μανείς "folle").

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Uomo Ragno I Supereroi E Uomo Ragno Uomo Che Usciva La Gente L'uomo Universale L'uomo Brazil Osanna L'uomo Full Album Uomo Ragno E Suoi Fantastici Amici Maccio Capatonda Usciva L'uomo La Gente La Gente Che Usciva L'uomo Maccio Capatonda L'uomo Vogue Clothiers L'uomo Shoes L'uomo 2014 L'uomo Vogue Magazine Michigan L'uomo Vogue Episodio Del L

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Luigi Pirandello, presentazione in Power Point

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Presentazione in PowerPoint su Luigi Pirandello con schede su vita, opere, idee e tematiche più importanti Scarica la Presentazione ...

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duecento san francesco jacopone brunetto latini dante alighieri trecento petrarca boccaccio quattrocento cinquecento machiavelli aretino tasso ariosto seicento settecento muratori goldoni pietro parini verri ottocento progetto foscolo manzoni leopardi carducci verga  pascoli novecento svevo pirandello letteratura italiana biblioteca dei classici italiani giuseppe bonghi- giacomo leopardi letteratura italiana biblioteca dei classici italiani classicitaliani canti operette morali  batracomiomachia zibaldone paralipomeni discorso di un italiano intorno alla poesia romantica pensieri manuale di epitteto  de le false scuxe de li omini - de sathana cum virgine - de agricola - laudes de virgine maria - rationes quare  - virgo tenetur diligere peccatores - vulgare de passion - vita beati alexii - disputatio rosae cum viola - disputatio muscae cum formica - de quinquaginta curialitatibus ad mensam - dante alighieri divina commedia epistole de vulgari eloquentia de monarchia il fiore  detto d'amore beatrice inferno purgatorio paradiso bruni giacomino da verona trecento duecento  critica letteraria letteratura italiana fonti medioevo bonifacio viii beatrice inferno purgatorio paradiso virgilio vergilio firenze cangrande della scala navigatio sanvti brendani brandani navigazione di san brandano mirag scala paradisi

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novind70 - Elenco delle novelle di Luigi Pirandello a cura di Giuseppe Bonghi

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Luigi Pirandello, Amori senza amore Tutti i racconti esclusi dalle Novelle per un anno, a cura di Giovanni Macchia, Cronologia e bibliografia di Simona Costa Arnoldo Mondadori Editore, Oscar Mondadori, Milano 1995

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Pirandello: Pirandello e i suoi personaggi in cerca d' autore

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17 -- Italo Svevo e il romanzo d'avanguardia -- Alberto Asor Rosa

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Video completo presto disponibile su https://www.eduflix.it Italo Svevo, pseudonimo di Aron Hector Schmitz (nome poi italianizzato in Ettore Schmitz), nasce il 19 dicembre 1861 a Trieste, da un'agiata famiglia ebrea. Il padre, Franz Schmitz, è un cittadino austriaco e si occupa del commercio di vetrami, mentre la madre, Allegra Moravia, è di origini italiane.

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Lo straniero che è in noi: L'asino d'oro di Apuleio | Rossella D'Alfonso | Griselda Online

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Proporre (o riproporre) un classico alla lettura dei più giovani, o alla rilettura di chi ne abbia già gustato le pagine, non è mai un'operazione neutrale.