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El hombre de hoy usa y abusa de la naturaleza, como si hubiera ser el ultimo inquilino de este desgraciado planeta, como si detrás de le no se anunciara ningún futuro.
Miguel Delibes

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En la actualidad la relación del hombre con la naturaleza no es ejemplar. Se ha hecho uso y abuso de los recursos naturales en pos de una idea de confort hedonista y completamente desmedida.
El hombre, para su confort, ha ido consumiendo numerosos recursos no renovables como los fósiles, además de depredar numerosas especies de la flora para la industria farmacéutica.

La concientización sobre este uso y abuso de los recursos naturales ya está globalizada y numerosos gobiernos han fomentado leyes para el cuidado del medio ambiente.
Es importante que desde la arquitectura, el diseño y la construcción se elaboren proyectos que no liberen CO2 durante su construcción o ejecución, que se evalúe el reciclado de materiales, el uso de aguas pluviales, la gestión de aguas grises, el aprovechamiento de la orientación para el uso de luz natual. Hay muchas técnicas para intentar que nuestras construcciones sean amigables con el medio ambiente.
Es necesario volver a las fuentes, a la utilización de algunas técnicas de los primeros tiempos del hombre por ejemplo, al uso de materiales naturales en la construcción a apreciar el entorno como integrado en nuestra vida y objeto de usufructo.

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EVIDENCIAS DE LA RELACION DEL HOMBRE CON LA NATURALEZA

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La Revolución industrial marcó un quiebre en la relación amigable entre el hombre y la naturaleza. El hombre comenzó a utilizar masivamente el carbón para barcos y fábricas, la extracción de recursos naturales se hizo permanente, al igual que la explotación de seres humanos hacinados en fábricas, incluso niños, desde los 8 años durante 12 o 14 horas por día. En pos del progreso industrial y del auge del sistema económico capitalista, liderado por una burguesía que había sido rechazada y perseguida en el pasado por monarcas y feudales, el hombre comenzó a sentirse Dios y dueño de lo que lo rodea y el materialismo económico se convirtió en una forma de vida con el fin de sustentar el sistema. Las chimeneas de las fábricas expulsaban sus desechos al ambiente ya se al aire o a desechos tóxicos a los ríos

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La relación de hombre con la naturaleza es de sujeto – objeto. El hombre se enfrenta con la naturaleza en una lucha hasta dominarla y explotarla.

La naturaleza empieza a ser un objeto del que se sirve el hombre para satisfacer sus necesidades a través de la explotación. No hay una armonía en la relación entre estas dos realidades. El hombre busca su bien por medio de la naturaleza.

"Aquí la definición del hombre es como ministro e intérprete de la naturaleza y no como un hombre contemplativo." (SANTUC 2005: 152)

El hombre es el sujeto y no hay relación con la naturaleza que esta es considerada como objeto. Por tanto, en la relación hombre- naturaleza en la edad moderna se percibe una relación sujeto – objeto.

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La relación del hombre con el mundo en la edad antigua y media era armoniosa porque veía en el a su creador. O sea, a Dios. "Veía en la naturaleza un libro abierto para quien sabía leerlo. Ella hablaba inmediatamente de su Dios creador". (SANTUC 2005: 135)

El hombre antiguo y medio se sentía parte de la naturaleza. Encontraba su sentido en la complementariedad con los otros seres vivos de la naturaleza y con la naturaleza misma.

La naturaleza era un regalo, en la que veía la de un creador. Por eso, se sentía con gran responsabilidad de cuidarla porque a través de ella podía ver y leer a Dios.

La relación con la naturaleza nos es de sujeto y objeto, sino de sujeto – sujeto. No hay una dominación de uno sobre el otro. La naturaleza es parte de la vida del hombre, por tanto, viven en una armonía constante. Esta afirmación vemos claramente en lal relación del hombre con la naturaleza.

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Y es tan vista y sincera y tan veraz viene la naturaleza, que deja al espíritu inspiración igual a las hermosas melodías espectaculares que la inspiran. De limpia claridad llena la mente: de blandas fibras llena el pecho        José Martí