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les programmes d'enseignement moral et civique

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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NOR : MENE1511646A

Arrêté du 12-6-2015 - J.O. du 21-6-2015

MENESR - DGESCO MAF1

Vu code de l'éducation, notamment article D. 311-5 ; arrêtés du 27-1-2010 modifiés ; avis du CSE du 10-4-2015

Article 1 - Le programme d'enseignement moral et civique pour les classes de seconde générale et technologique, de première et terminale des séries générales est fixé conformément à l'annexe du présent arrêté.

Article 2 - L'arrêté du 21 juillet 2010 fixant le programme d'enseignement d'éducation civique, juridique et sociale en classe de seconde générale et technologique, l'arrêté du 8 avril 2011 fixant le programme d'enseignement d'éducation civique, juridique et sociale en classe de première du cycle terminal de la voie générale, et l'arrêté du 22 juillet 2011 fixant le programme de l'enseignement commun d'éducation civique, juridique et sociale en classe terminale des séries générales sont abrogés.

Article 3 - Les dispositions du présent arrêté entrent en vigueur à compter de la rentrée scolaire 2015.

Article 4 - La directrice générale de l'enseignement scolaire est chargée de l'exécution du présent arrêté, qui sera publié au Journal officiel de la République française.

Fait le 12 juin 2015

Annexe
Programme d'enseignement moral et civique Classes préparant aux certificat d'aptitude professionnel, baccalauréats professionnel, technologique et général
L'enseignement moral et civique au lycée

Cet enseignement s'adresse à l'élève et à l'apprenti, inscrit au lycée général, technologique et professionnel ou en centre de formation. Un même horaire lui est attribué quelle que soit la série. Il prend également appui sur les différents dispositifs qui organisent la vie des élèves dans les établissements (conseil de la vie lycéenne, heures de vie de classe, comité d'éducation à la santé et à la citoyenneté). La formation morale et civique est de la responsabilité de toute la communauté éducative en raison des objectifs poursuivis par cet enseignement.

Inscrit dans la continuité de l'enseignement dispensé à l'école primaire et au collège, il embrasse les quatre dimensions de ce que doit être une culture morale et civique : la formation d'une conscience morale, la compréhension du rôle de la règle et du droit, l'exercice du jugement critique, le sens de l'engagement. Les valeurs et les concepts appréhendés dans les années passées doivent être approfondis au lycée.

Au lycée, les élèves deviennent réellement capables de peser leurs responsabilités personnelles et collectives. L'enseignement moral et civique prend en compte cette réalité en veillant à articuler constamment les valeurs, les savoirs et les pratiques. Les jeunes au lycée sont conduits à maîtriser les conditions de l'autonomie de jugement et à acquérir une claire conscience de leur responsabilité morale individuelle et collective. Ils s'inscrivent également dans deux registres de citoyenneté : l'un qui vise à cultiver le sentiment d'appartenance à la communauté des citoyens, l'autre qui développe la volonté de participer à la vie démocratique et peut déjà trouver à s'exercer en milieu scolaire. Nombre d'élèves atteignent l'âge de la majorité au lycée et acquièrent le droit de vote. Il ne faut pas oublier également que le législateur donne deux missions précises à cet enseignement. La loi du 27 octobre 1997, portant réforme du service national, fait obligation à l'éducation nationale d'assurer une éducation à la défense (c'est au cours de la scolarité au lycée qu'a lieu la Journée défense et citoyenneté). Ensuite, en application de la loi du 16 mars 1998, relative à la nationalité, celle-ci doit également assumer la présentation des principes fondamentaux qui régissent la nationalité française.

Le programme propose une progression pédagogique offrant à chaque niveau une logique directrice : " La personne et l'État de droit " et " Égalité et discrimination " en classe de seconde, " Exercer sa citoyenneté dans la République française et l'Union européenne " et " Les enjeux moraux et civiques de la société de l'information " en classe de première, " Pluralisme des croyances et laïcité " et " Biologie, éthique, société et environnement " en classe terminale. Les adaptations nécessaires doivent être faites pour les années du CAP et du BEP qui se font sur deux ans. Ces thèmes offrent toutes les opportunités nécessaires pour permettre aux élèves de réfléchir aux rapports qui existent entre la morale, le droit, la loi, les habitudes sociales, donnant ainsi les moyens de comprendre la spécificité et le rôle de chaque domaine.

Au lycée, quatre types de compétences sont évalués : identifier et expliciter les valeurs éthiques et les principes civiques en jeu ; mobiliser les connaissances exigibles ; développer l'expression personnelle, l'argumentation et le sens critique ; s'impliquer dans le travail en équipe.

Les méthodes pédagogiques utilisées dans l'ECJS, principalement les débats argumentés, se prêtent particulièrement aux objectifs et à l'esprit du programme. Il faut en respecter les règles pour leur efficacité. La préparation demande le recours à des sources documentaires variées, qui relèvent de diverses disciplines, et qui peuvent être exploitées au mieux avec les ressources du CDI. L'organisation du travail préparatoire au débat peut mobiliser des techniques diverses selon le sujet abordé : dossiers de presse, recherches en collaboration avec le professeur documentaliste, exposés préparatoires, etc. Il s'agit de contribuer à former l'esprit critique des élèves et de les conduire à élaborer des argumentaires construits et pertinents favorisant la confrontation de points de vue singuliers. Enfin tout débat argumenté doit donner lieu à une réflexion rétrospective en classe. Ces travaux peuvent être redevables de différentes formes d'évaluation. La démarche des travaux personnels encadrés (TPE) offre l'occasion d'activités interdisciplinaires sur des questions morales et civiques.

Classes préparant au CAP

Le CAP a pour objectif une entrée directe dans la vie professionnelle mais rend possible également la poursuite d'études en baccalauréat professionnel. Il accueille un public varié. Il s'inscrit sur un cycle de deux ans. Le programme prend en compte ces spécificités et propose quatre thèmes : " La personne et l'État de droit ", " Égalité et discrimination ", " Exercer sa citoyenneté dans la République française et l'Union européenne " et " Pluralisme des croyances et laïcité ". Trois thèmes au moins seront abordés parmi les quatre proposés et le thème intitulé " Exercer sa citoyenneté dans la République française " est obligatoire. Comme dans toutes les séries du lycée, quatre types de compétences sont évalués : identifier et expliciter les valeurs éthiques et les principes civiques en jeu ; mobiliser les connaissances exigibles ; développer l'expression personnelle, l'argumentation et le sens critique ; s'impliquer dans le travail en équipe.

L'enseignement moral et civique a pour objectif de permettre aux élèves de saisir les enjeux moraux et civiques de l'appartenance d'une part à un État de droit garant des libertés individuelles et collectives et de l'égalité entre tous les citoyens, d'autre part à une société démocratique contemporaine. Les élèves réfléchiront aux principes de liberté, d'égalité, de laïcité et de justice et à la manière de concilier l'intérêt général et les droits de la personne avec les contradictions qui peuvent survenir, et au lien qui existe entre la société démocratique et le pluralisme des croyances et la laïcité. Pour chaque thème, les questions éthiques et civiques sont étroitement liées et aucune de ces dimensions ne doit être négligée. Les connaissances sont abordées en vue des compétences à acquérir. Les suggestions de pratiques de classe sont indicatives. Trois démarches sont néanmoins privilégiées pour la mise en œuvre de cet enseignement auquel contribuent toutes les disciplines : le débat argumenté, le dossier documentaire et le partenariat. La démarche de constitution des dossiers documentaires, déjà pratiquée en histoire et géographie, offre l'occasion de travaux interdisciplinaires sur des questions morales et civiques. Une articulation est souhaitable avec des problématiques du programme de français, des sujets d'étude et des situations en histoire et géographie ainsi qu'avec les périodes de formation en milieu professionnel.

La personne et l'État de droit

Égalité et discrimination

Exercer sa citoyenneté dans la République française et l'Union européenne

Pluralisme des croyances et laïcité

Classes préparant aux baccalauréats

Classe de seconde

L'enseignement moral et civique a pour objectif de permettre aux élèves de saisir les enjeux moraux et civiques de l'appartenance à un État de droit garant des libertés individuelles et collectives et de l'égalité entre tous les citoyens. En classe de seconde, les élèves réfléchiront aux principes de liberté, d'égalité, de justice et à la manière de concilier l'intérêt général et les droits de la personne avec les contradictions qui peuvent survenir. Pour chaque thème, les questions éthiques et civiques sont liées et aucune de ces dimensions ne doit être négligée. Les connaissances sont abordées en vue des compétences à acquérir. Les suggestions de pratiques de classe sont indicatives. Trois démarches sont néanmoins privilégiées pour la mise en œuvre de cet enseignement auquel contribuent toutes les disciplines : le débat argumenté, les projets interdisciplinaires (type TPE) et le partenariat.

La personne et l'État de droit

Égalité et discrimination

Classe de première

L'enseignement moral et civique a pour objectif de permettre aux élèves de saisir les enjeux moraux et civiques de l'appartenance à une société démocratique contemporaine. En classe de première, les élèves réfléchiront au lien qui existe entre société démocratique et société de l'information. Pour chaque thème, les questions éthiques et civiques sont étroitement liées et aucune de ces dimensions ne doit être négligée. Les connaissances sont abordées en vue des compétences à acquérir. Les suggestions de pratiques de classe sont indicatives. Trois démarches sont néanmoins privilégiées pour la mise en œuvre de cet enseignement auquel contribuent toutes les disciplines : le débat argumenté, les projets interdisciplinaires (type TPE) et le partenariat.

Exercer sa citoyenneté dans la République française et l'Union européenne

Les enjeux moraux et civiques de la société de l'information

Classe terminale

En classe terminale, l'enseignement moral et civique se centre d'une part sur l'un des piliers fondamentaux des sociétés démocratiques : la reconnaissance du pluralisme des croyances ; d'autre part sur la façon dont s'organisent, dans l'espace démocratique, de grands débats sur les questions éthiques posées par la biologie et la médecine. Pour chaque thème, les questions éthiques, sociales et civiques sont étroitement liées et aucune de ces dimensions ne doit être négligée. Les connaissances sont abordées en vue des compétences à acquérir. Les suggestions de pratiques de classe sont indicatives. Trois démarches sont néanmoins privilégiées pour la mise en œuvre de cet enseignement auquel contribuent toutes les disciplines : le débat argumenté, les projets interdisciplinaires (type TPE) et le partenariat.

Pluralisme des croyances et laïcité

Biologie, éthique, société et environnement

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Programme d'enseignement moral et civique

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NOR : MENE1511646A Arrêté du 12-6-2015 - J.O. du 21-6-2015 MENESR - DGESCO MAF1 Vu code de l'éducation, notamment article D. 311-5 ; arrêtés du 27-1-2010 modifiés ; avis du CSE du 10-4-2015 Article 1 - Le programme d'enseignement moral et civique pour les classes de seconde générale et technologique, de première et terminale des séries générales est fixé conformément à l'annexe du présent arrêté.

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[...] débat réglé, dilemme moral, conseil d'élèves, méthode de la clarification des valeurs, jeu de rôles, etc. Elles s'appuient sur des situations réelles ou fictives conduisant à traiter de questions et de dilemmes qui donnent aux élèves la possibilité de construire leur jugement moral.

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Enseignement moral et civique - Méthodes et démarches - Éduscol

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Les nouveaux programmes d'enseignement moral et civique mettent en avant des activités et des pratiques pédagogiques spécifiques : débat réglé, dilemme moral, conseil d'élèves, méthode de la clarification des valeurs, jeu de rôles, etc. Elles s'appuient sur des situations réelles ou fictives conduisant à traiter de questions et de dilemmes qui donnent aux élèves la possibilité de construire leur jugement moral.

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Les enjeux moraux et civiques de la société de l'information [...] la parole en spectacle [...] construction de l’information [...] parcours de personnages [...]

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Les enjeux moraux et civiques de la société de l'information [...] la parole en spectacle [...] construction de l’information [...] parcours de personnages [...]

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les élèves réfléchiront au lien qui existe entre société démocratique et société de l'information. ...Les enjeux moraux et civiques de la société de l'information [...]  S'engager : la notion de militantisme ; les grandes formes d'engagement politique, syndical, associatif. [...]  Identifier et expliciter les valeurs éthiques et les principes civiques en jeu. [...]  La notion d'égalité avec ses acceptions principales (égalité en droit, [...]

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En 1893, Aigues-Mortes connaît un des plus grands massacres de l’émigration italienne.

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22 mars : Thé dansant de 14h à 17h, salle Nicolas Lasserre -Bd Intérieur Nord. Entrée Libre.

25 mars : 29ème foulée des remparts. A 14h : éveil athlétique et courses enfants
A 15h : départ des 12,340 kms - Inscriptions et retrait des dossards, à partir de 13h au stade du Bourgidou, 50 avenue Frédéric Mistral. Course organisée par le Direction des Affaires Sociales et de la Petite Enfance - Service des Sports et Associations tél : 04 66 53 62 00.

25 mars : Vide grenier de printemps au profit de la restauration de la Chapelle des Pénitents blancs. Objets de décoration et de vaisselle de 10h/12h-14h/17h. Rue de la République.

29 mars : Projection de " C'est d'apprendre qui est sacré " à 18h au Cinéma Marcel Pagnol suivi d'un débat. Entrée libre. Infos : 04 66 53 62 00.

30 mars : Badinerie à 20h30 sur la péniche Pescalune par le "Théâtre Artémia Salina. Spectacle drôle et inventif. artemiasalina30@gmail.com. A partir de 10 ans participation libre (durée 1h). Sur réservation : 06 99 26 82 97.

31 mars : Soirée Contée pour adultes au Restaurant La Camargue organisée par L'Association. La Ronde des Mots -Possibilité de dîner sur place - Réservation : 04 66 53 86 88

8 avril : Marathon Photos : organisé par Regards d'Aigues-Mortes - Rendez-vous à 9h à la Chapelle des Capucins Tarif : 5€I- Infos & Résas : 06 32 15 01 20

8 avril : Déjeuner spectacle à 12h au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

12-15-16-19-21 & 29 avril : Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

15 avril : Visite guidée d'Aigues-Mortes avec Escapades Guidées à 14h30. RDV précisé lors de la réservation. Tarifs : 10€/ adulte, 5€/ enfant (de 6 à 14 ans). Résa : 06 78 03 87 07.

26 & 27 avril : Diner spectacle ÉPHÉMÈRE à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. Tarif nous consulter. Sur rés. 06 23 19 53 57.

Les 29 avril et 1er mai : Les grands tournois - Animations médiévales - programme à venir

Les 29 avril et 1er mai : Les grands tournois - Animations médiévales - programme à venir

6-7-12-19-27 mai 9 & 17 juin : Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/ad - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

3 & 4 juin : Diner spectacle ÉPHÉMÈRE à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. Tarif nous consulter. Sur rés. 06 23 19 53 57.

18 & 24 juin : Déjeuner spectacle à 12h au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/enfant - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

21 juin : fête de la musique - Place St Louis & place de la viguerie .

23 juin : Feu de la Saint Jean - Organisé par " l'association Constance ".

Tous les mercredis et vendredis - Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

7-11 & 13 juillet : Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

Les 15&16 juillet : Festival Radio France Occitanie dans la Cour du logis du Gouverneur.

Du 25 au 30 juillet : Festival Marguerite. Au rempart sud. Programme à venir.

8 août : Concert " Concerto de Aranjuez et grands compositeurs espagnols " par Philippe Cornier à 21h - Eglise Notre Dame des Sablons -15€/ adulte -Gratuit - de 12 ans.

11 août : Festival de la chanson française - Place de la Viguerie..

26 et 27 août : Fête de la Saint Louis - Défilé historique, marché médiéval, animations...

Tous les mercredis et vendredis - Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

23 sept 6 & 18 octobre : Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. 06 23 19 53 57.

Du 7 au 15 octobre : Fête votive. Abrivado, Bandido, Courses au plan...

14 octobre : Déjeuner spectacle à 12h au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. Sur rés. 06 23 19 53 57.

Du 20 au 22 octobre : Revivre. Abrivado, Bandido, Courses au plan...

27 & 28 octobre : Diner spectacle ÉPHÉMÈRE à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. Tarif nous consulter. Sur rés. 06 23 19 53 57.

3 & 11 novembre : Diner spectacle ÉPHÉMÈRE à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. Tarif nous consulter. Sur rés. 06 23 19 53 57.

Les 4 et 5 novembre : Salon du livre. Programme à venir

Les 18 et 19 novembre : Festival de la BD. Programme à venir

Les 2 & 9 décembre : Diner spectacle à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. 59€/adulte - 29€/ - de 12 ans & 15€ - de 5 ans. Spectacle sans repas 29€. 06 23 19 53 57.

Les 16, 23 et 31 décembre : Diner spectacle ÉPHÉMÈRE à 19h30 au Cabaret équestre des Sables. Tarif nous consulter. Sur rés. 06 23 19 53 57.

Ce message est également disponible en : Anglais

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Site officiel de l'office de Tourisme d'Aigues-Mortes en Petite Camargue

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22 mars : Thé dansant de 14h à 17h, salle Nicolas Lasserre -Bd Intérieur Nord. Entrée Libre. 25 mars : 29ème foulée des remparts. A 14h : éveil athlétique et courses enfants A 15h : départ des 12,340 kms - Inscriptions et retrait des dossards, à partir de 13h au stade du Bourgidou, 50 avenue Frédéric Mistral.

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euronews - ajoutée le 17 septembre 2013

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Assauts spectaculaires d'immigrants à Melilla et Ceuta

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fabriquer de l'émotion : un pieux mensonge ?

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fabriquer de l'émotion : un pieux mensonge ?

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save syrian children - ajoutée le 17 mai 2016

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Aylan à la plage : entre voyeurisme et pudibonderie ?

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Aylan à la plage : entre voyeurisme et pudibonderie ?

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Mercredi 2 septembre 2015, en début de soirée, les sites de la presse anglosaxonne tout d'abord, puis du reste de l'Europe ensuite affichaient le corps sans vie d'Aylan Kurdi, 3 ans, face contre terre sur une plage de Bodrum, [...]

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ASSOCIATED PRESS

Ce jeudi matin, les Unes de la presse internationale sont majoritairement consacrées à l'image d'un enfant syrien retrouvé mort sur une plage de Turquie. En France, aucune couverture ne l'affichait. L'image est bouleversante. Le contraste est frappant.

Mercredi en début de soirée, les sites de la presse anglosaxonne tout d'abord, puis du reste de l'Europe ensuite affichaient le corps sans vie d'Aylan Kurdi, 3 ans, face contre terre sur une plage de Bodrum, comme un symbole de la dramatique situation actuelle, comme la preuve ultime de l'inadmissible paralysie de nos dirigeants face à la souffrance de peuples désespérés qui fuient par tous les moyens possibles des conflits inhumains. "Si ces images extraordinairement puissantes d'un enfant syrien mort échoué sur une plage ne changent pas l'attitude de l'Europe face aux réfugiés, qu'est-ce qui le fera?", titrait le site de The Independent.

Sur les réseaux sociaux, l'émotion et la mobilisation étaient encore plus grandes. Impossible mercredi soir de passer sur Facebook ou Twitter sans voir cette image plusieurs fois avec des prises de position bouleversantes d'internautes européens qui ne pouvaient plus se taire. Nos collègues des autres éditions du Huffington Post en faisaient aussi leur Une.

Nous avons relaté ce phénomène en fin d'après-midi, sans publier la photo, par pudeur et respect de la dignité humaine.

Depuis plusieurs jours, plusieurs images de corps d'enfants morts en mer tournent sur les réseaux sociaux. Nous avions décidé de ne pas les publier pour ces raisons. Pratiquement aucun site français ne le faisait. Ce jeudi, l'image du petit Aylan, ainsi que celle d'un policier turc portant le cadavre, sont rentrées dans l'histoire mondiale, au même titre que la photo de la fillette vietnamienne courant nue brûlée par le napalm américain ou les images de cette petite Colombienne perdant la vie, emprisonnée dans une coulée de boue volcanique. Ces images font l'histoire et peuvent la changer, comme le laissait entendre le titre de The Independent. Clairement, la presse française (nous compris) n'aura pas été à l'origine de cet ébranlement émotionnel international.

Nous publions ci-dessus la photo de l'homme portant le bébé. L'autre continue à nous sembler aujourd'hui insoutenable et nous préférons modestement alerter sur un drame que l'opinion ne doit pas ignorer, par le récit et l'analyse sans relâche.

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Pourquoi la presse française (ou en tous cas Le HuffPost) n'a pas publié la photo de l'enfant syrien mort

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EDITO - Ce jeudi, les Unes de la presse internationale sont majoritairement consacrées à l'image d'un enfant syrien retrouvé mort sur une plage de Turquie. En France, aucune couverture ne l'affiche. L'image est bouleversante. Le contraste est frappant.

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petite histoire d'une image : Omrane sous les bombes à Alep - août 2016

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petite histoire d'une image : Omrane sous les bombes à Alep - août 2016

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Prises après un bombardement mercredi 17 août 2017 au soir sur le quartier rebelle de Qaterji à Alep, la photographie fait la Une de nombreux journaux internationaux. Elle montre ce garçon de 4 ans, le visage couvert de poussière et de sang, étourdi par le souffle d'une explosion.

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SYRIE - Symbole de la violente guerre meurtrière qui endeuille la Syrie, les images d'Omrane suscitent une grande émotion. Prises après un bombardement mercredi 17 au soir sur le quartier rebelle de Qaterji à Alep, la photographie fait la Une de nombreux journaux internationaux. Elle montre ce garçon de 4 ans, le visage couvert de poussière et de sang, étourdi par le souffle d'une explosion.

Selon une vidéo, diffusée par l'Aleppo Media Center, Omrane a été retiré des décombres de sa maison en compagnie de cinq membres de sa famille, également blessés. Admis dans un hôpital de la ville, il a rapidement pu en sortir. Le docteur Mohammad, qui a soigné sa blessure à la tête a déclaré dans une interview à la que le jeune garçon avait pu rejoindre ses parents.

Ci-dessous, la vidéo du sauvetage de la famille d'Omran des décombres de sa maison.

Dans un témoignage accordé à ABC, l'infirmière de l'hôpital qui s'est également occupée du jeune enfant confirme la version du médecin. Par ailleurs, la chaîne indique que les parents d'Omrane ne souhaitent pas témoigner par peur des représailles.

Les raids du régime se sont poursuivis jeudi sur les quartiers est d'Alep, où 146 civils dont 22 enfants ont péri dans les frappes depuis le 31 juillet, selon l'OSDH.

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Omrane, le jeune enfant syrien est sorti de l'hôpital et a pu rejoindre ses parents

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SYRIE - Symbole de la violente guerre meurtrière qui endeuille la Syrie, les images d'Omrane suscitent une grande émotion. Prises après un bombardement mercredi 17 au soir sur le quartier rebelle de Qaterji à Alep, la photographie fait la Une de nombreux journaux internationaux.

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مركز حلب الإعلامي AMC

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المشاهد الأولية لقصف طائرات حربية يعتقد أنها روسية على حي القاطرجي 17-8-2016

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Doctor in #Aleppo just sent this photo  of a dazed child who survived an airstrike

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Doctor in #Aleppo just sent this photo  of a dazed child who survived an airstrike https://t.co/IHLDc6KPh8

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Doctor in #Aleppo just sent this photo of a dazed child who survived an airstrike pic.twitter.com/IHLDc6KPh8
— Raf Sanchez (@rafsanchez) August 17, 2016

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Doctor in #Aleppo just sent this photo  of a dazed child who survived an airstrike https://t.co/IHLDc6KPh8

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parcours de tchétchènes : fuir Ramzan Kadyrov

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parcours de tchétchènes : fuir Ramzan Kadyrov

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Ouest France - 4 janvier 2017

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L'association AMI soutient une famille de migrants vivant à La Flocellière. Elle espère une réponse positive du tribunal à la demande d'asile. Sans quoi, elle compte sur une décision favorable du préfet.

L'association AMI (accompagnement migrants intégration) du secteur de Pouzauges a réuni le comité de soutien d'une famille de migrants, mardi soir, à La Flocellière, pour faire le point concernant la famille tchétchène qui habite la commune depuis le mois d'avril (lire Ouest-France du 4 novembre en Pouzauges). Les parents et les cinq enfants, dont deux sont nés en France, sont toujours en attente d'une décision et dans l'espoir de rester vivre dans le bocage vendéen.

Pourquoi ont-ils quitté leur pays

Le père de famille, Arsen, s'est enfui de Tchétchénie, où il était hospitalisé, après une blessure subie par arme à feu. Son frère est en prison pour 20 ans, pour avoir combattu le régime. Sa maman, infirmière, a soigné les blessés de l'armée, le jour, et ceux de la résistance, la nuit. Elle a dû fuir avec sa fille, en Belgique.

Le président de la communauté de communes du Pays de Pouzauges, Dominique Blanchard, et les maires du Boupère, Bernard Martineau, de Sèvremont, Antoine Hériteau, et Yves-Marie Mousset, maires délégués de Sèvremont, ainsi que Michelle Devanne, maire de Pouzauges, seront reçus par le préfet, Jean-Benoît Albertini, jeudi, pour essayer de trouver une solution.

Aujourd'hui, les enfants, scolarisés à l'école Jacques-Bereau, sont brillants et parlent couramment le français. Une entreprise herbretaise est prête à faire signer un contrat de 9 mois au papa, qui cherche désespérément à travailler pour faire vivre sa famille. Il ne manque plus que la décision qui pourrait faire briller le soleil dans les cœurs.

L'intégralité de l'article dans notre édition numérique et papier.

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Migrants : la famille tchétchène dans l'attente à La Flocellière

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L'association AMI soutient une famille de migrants vivant à La Flocellière. Elle espère une réponse positive du tribunal à la demande d'asile. Sans quoi, elle compte sur une décision favorable du préfet.

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Libre mais pauvre, le Kosovo fait fuir [...]

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Libre mais pauvre, le Kosovo fait fuir [...]

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la tribune de Genève - 16 février 2015

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"Du jour au lendemain, j'ai perdu 40 ouvriers." Avec son frère, Qemalj dirige une entreprise du secteur du bâtiment à Pristina, Pozhegu Brothers. "Treize d'entre eux étaient directement employés par nous, les autres par une entreprise sous-traitante. Tous étaient des ouvriers qualifiés. Ils touchaient entre 350 et 600 euros par mois", plus que le salaire moyen, estimé à 290 euros. "Malgré tout, ils sont partis à la recherche d'une vie meilleure pour eux et leur famille."

Selon les estimations, depuis le début de l'année, le Kosovo s'est vidé de quelque 50 000 personnes, soit de 3% de sa population. Une émigration en masse, alors que le pays s'apprête à célébrer le septième anniversaire de son indépendance, proclamée le 17 février 2008. Chaque soir, dans les gares routières de Ferizaj, Gjilan, Podujevë ou Vushtrri, des cohortes de candidats au départ s'entassent dans des autocars. Beaucoup de jeunes, mais aussi des familles nombreuses avec des enfants en bas âge. Ils se mettent en route vers la Serbie et la ville de Subotica, tout au Nord, aux confins de la frontière hongroise. Les plus démunis franchissent la zone limitrophe à pied, la nuit, par les bois. Les autres embarquent directement dans des berlines immatriculées en Allemagne ou en Autriche, garées sur des parkings d'hôtels au bord du lac de Palic.
Exode massif
Les chiffres sont invérifiables. Mais selon le politologue Fatmir Sheholli, entre août et décembre 2014, plus de 100 000 Albanais du Kosovo auraient quitté le pays. Le démographe Rifat Blaku, professeur à l'Université de Pristina, cité par les médias kosovars, parle d'un "tremblement de terre aux conséquences terribles". D'autres experts évoquent la plus grande fuite de la population civile depuis le printemps 1999, lors de la campagne aérienne de bombardements de l'OTAN.

"La frontière, c'est où?" Ismaël sort à peine de l'adolescence. Il vient d'arriver à la gare routière de Subotica, muni d'un sac à dos pour unique bagage, et compte bien rejoindre l'Allemagne. "Dans ma famille, nous sommes dix", explique-t-il. "Mais un seul d'entre nous a un emploi, et ça ne suffit pas à nourrir toutes les bouches. Aux dernières élections, j'ai voté pour Isa Mustafa (ndlr:l'actuel premier ministre) et je le regrette amèrement..."
Extrême pauvreté
Selon l'association Mère Teresa, 18% de la population du Kosovo vit dans l'extrême pauvreté avec moins de 0,90 euro par jour, et 27% dans la pauvreté avec 1.40 euro par jour. Mais la détresse économique n'explique pas tout. "Ce nouvel exode est le résultat de la politique mise en œuvre au Kosovo depuis la fin de la guerre par l'Union européenne, les États-Unis et leurs partenaires locaux", analyse Belgzim Kamberi, membre de la présidence du mouvement Vetëvendosje, troisième force à l'Assemblée nationale. "Le chômage et les inégalités sociales n'ont fait que se renforcer, tout comme le clientélisme, la corruption et le crime organisé au sein des institutions du nouvel État." Et d'ajouter: "Les Albanais du Kosovo étaient réputés le peuple le plus optimiste d'Europe. Après la guerre, les réfugiés voulaient à tout prix rentrer chez eux, même si le pays était dévasté. Aujourd'hui, un seul rêve hante leurs enfants, partir."

"Il y a une contagion dans cet exode", observe Habib Habibi, coordinateur de projet à l'Organisation internationale des migrations (IOM) à Pristina. "Les gens se disent qu'il n'y a plus d'avenir au Kosovo. Ils ont perdu la foi. Jusqu'à l'indépendance, ils ont consenti de grands sacrifices. Mais ils ont été payés en monnaie de singe. À présent, ils sont exaspérés. Ils étouffent et cherchent leur salut dans la fuite. Une fuite en avant soudaine et désespérée."

Pourtant, ces derniers jours, le flux migratoire s'est quelque peu tari. Les autorités hongroises ont fait état de milliers d'arrestations. "Le choc du retour au pays sera dur", prédit Habib Habibi. "Cette année, le 17 février ne se fêtera pas comme avant." (TDG)

Créé: 15.02.2015, 20h33

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"Du jour au lendemain, j'ai perdu 40 ouvriers." Avec son frère, Qemalj dirige une entreprise du secteur du bâtiment à Pristina, Pozhegu Brothers. "Treize d'entre eux étaient directement employés par nous, les autres par une entreprise sous-traitante. Tous étaient des ouvriers qualifiés. Ils touchaient entre 350 et 600 euros par mois", plus que le salaire moyen, estimé à 290 euros.

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Aide illégale aux migrants ou non-assistance à personne en danger ? 

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Aide illégale aux migrants ou non-assistance à personne en danger ? 

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Cédric Herrou - 6 janvier 2017 - par Guillaume Erner (7 min)

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A Nice toujours, c'est aujourd'hui que le tribunal doit rendre sa décision concernant Pierre-Alain Mannoni, cet enseignant chercheur jugé pour avoir transporté des migrants ayant besoin de soins. Difficile de comprendre où se situe la frontière entre l'aide illégale aux migrants et la non-assistance à personne en danger. Que dit la loi ?

Les explications de Serge Slama, maître de conférence en droit public à Nanterre.

"J'ai envie de demander au procureur ce que j'ai vraiment fait de mal en aidant des réfugiés." Cédric Herrou

Cet agriculteur de 37 ans est devenu l'emblème de la désobéissance civile en faveur des migrants. Reportage dans la vallée de la Roya, de Gaele Joly.

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"Je ne vais pas demander leurs papiers aux gens avant de les aider ?! Si c'est ça la loi, alors il faut la changer !" Cédric Herrou

Avant le début de son procès l'agriculteur a défendu ses actes devant l'entrée du palais de justice. Puis, ses réactions à l'issu de son audition. Propos recueillis par Violaine ILL.

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Où se situe la frontière entre l'aide illégale aux migrants et la non-assistance à personne en danger ?

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Mercredi à Nice, huit mois de prison avec sursis ont été requis à l'encontre de Cédric Herrou. Cet agriculteur avait aidé des migrants à franchir la frontière franco-italienne, il les avait transportés et hébergés.

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coulée de crawl d'un Kurde à Calais

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WELCOME - Official HD Trailer - A film by Philippe Lioret

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"retour à Alep" de Marcel Mettelsiefen - nominé aux oscars 2017

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"bibliographie" pour nous-même : ça peut pas faire de mal

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"bibliographie" pour nous-même : ça peut pas faire de mal

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"Un habitant sur sept sur terre est un migrant. Enjeux actuels et passés liés aux migrations."

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Histoire des migrants (1/4) Migrer, migrants, à chacun sa migration

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Histoire des migrants (1/4) Migrer, migrants, à chacun sa migration

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La Fabrique de l'Histoire par Emmanuel Laurentin - 05.09.16

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Une nouvelle série cette semaine consacrée à l'histoire des migrants. Aujourd'hui nous essayerons de tracer un panorama des migrations, de l'antiquité à nos jours, à travers une analyse du projet migratoire, de la liberté des acteurs et des nouvelles stratégies migratoires.

Un habitant sur sept sur terre est un migrant. A partir de ce constat la Fabrique de l'Histoire essayera de comprendre les enjeux actuels et passés liés aux migrations.

Même si certains souhaiteraient l'oublier, tout dans l'actualité de ce matin nous rappelle ce qu'on a appelé pudiquement "la crise des migrants. Depuis l'annonce du démantèlement de la jungle de Calais à la défaite électorale du parti d'Angela Merkel dans le Mecklembourg-Poméranie. De la renaissance temporaire ce week-end du théâtre antique de Délos pour la création fugace d'un "Hécube" d'Euripide sur fond de crise des réfugiés au prix remis par le festival "Visa pour l'image" au photographe grec de l'AFP Aris Messinis, qui a suivi les migrants arrivant dans l'île de Lesbos. Ce matin nous vous parlons de stratégies ou de projet migratoire avec deux historiennes et des représentations de l'exil sous la révolution française avec un historien d'art.

Intervenants

chargée de recherche au CNRS au laboratoire Migrinter à Poitiers

Historienne, spécialiste de l'histoire comparée des migrations contemporaines, directrice d'étude à l'EHESS

Historien de l'art, commissaire scientifique de l'exposition "Figures de l'exil sous la Révolution" qui se tient au domaine de Vizille jusqu'au 26 septembre

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Histoire des migrants (1/4) : Migrer, migrants, à chacun sa migration

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Une nouvelle série cette semaine consacrée à l'histoire des migrants. Aujourd'hui nous essayerons de tracer un panorama des migrations, de l'antiquité à nos jours, à travers une analyse du projet migratoire, de la liberté des acteurs et des nouvelles stratégies migratoires.

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Concordance des temps par Jean-Noël Jeanneney - 12.11.16

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Le désarroi menace les esprits les plus sagaces, les tempéraments les plus ouverts, les caractères les plus généreux devant le formidable défi que pose aujourd'hui la vague de réfugiés qu'il nous revient d'affronter. Défi économique, défi politique, défi moral. Donc il est urgent d'aller quérir dans le passé les précédents qui peuvent être de semblable nature, dans l'espoir qu'ils nous informent sur les émotions provoquées et les solutions élaborées, cahin caha, chez les générations qui nous ont précédés.

J'ai choisi de braquer l'attention, ce matin, sur le moment de l'entre-deux-guerres. Non pas que les déplacements les plus violents de population n'aient surgi qu'en ce temps-là, mais parce que ceux qu'on a connus alors, sous l'effet du premier conflit mondial et des bouleversements qu'il a provoqués en chaîne, ont été d'une grande dimension et parce que les démocraties ont été alors déjà placées devant le devoir d'inventer, collectivement dans le meilleur des cas, des solutions inédites. Celles-ci ont été efficaces parfois, mais trop souvent impuissantes à alléger les souffrances des populations transplantées.

Dzovinar Kévonian, maître de conférences à l'université de Paris-Ouest-Nanterre-la-Défense, s'affirme depuis quelques temps comme une spécialiste avisée de la diplomatie humanitaire dans les années vingt et trente, sur laquelle ses travaux jettent une lumière neuve. J'ai donc souhaité vous en faire profiter. Jean-Noël Jeanneney
Programmation sonore :
- Chanson " Le voyageur sans bagage " de Francis Carco (paroles) et Philippe-Gérard (musique), interprétée ici par Renée Lebas en 1953.

- Interview de Joseph Kessel par Paul Guimard, le 6 avril 1956.

- Lettre de Siméon Flaissières, maire de Marseille, adressée au préfet des Bouches du Rhône le 21 octobre 1923, lue par Daniel Kenigsberg dans " La Fabrique de l'Histoire " d'Emmanuel Laurentin, le 25 septembre 2015.

- Extrait de Dialogue d'exilés de Bertolt Brecht (commencé en 1940, publié en 1961), mis en scène par Guy Lauzin en 1968, avec Paul Chevalier et Gabriel Monnet.

- Extrait de l'appel en faveur des réfugiés d'Europe centrale de Léon Blum, le 26 avril 1939.
Bibliographie :
- Dzovinar Kévonian, Réfugiés et diplomatie humanitaire. Les acteurs européens et la scène proche-orientale pendant l'entre-deux-guerres, Publications de la Sorbonne, 2004.

- Catherine Goussef, L'exil russe. La fabrication du réfugié apatride, CNRS éditions, 2008.

- Aline Angoustures, Dzovinar Kévonian, Claire Mouradian (dir), Administrer l'asile en France. Les origines de la protection des réfugiés et apatrides 1920-1960, Comité d'histoire de l'Ofpra, à paraître aux PUR.

- " L'Odyssée des réfugiés. De l'explosion des Séfarades à la jungle de Calais ", L'Histoire (Les collections), n°73, octobre-novembre 2016.

- Dzovinar Kévonian, " Deux siècles de réfugiés : circulations, qualifications, internationalisation ", in : Pouvoirs, n°144, janvier 2013.

- Alya Aglan, Olivier Feiertag, Dzovinar Kévonian (dir.), Humaniser le travail. Régimes économiques, régimes politiques et Organisation internationale du travail (1929-1969), Bruxelles, Peter Lang, 2011.

- B. Traven, Le vaisseau des morts, La Découverte Poche, 2010 (1e éd. en Allemagne, 1926).

- Gérard Noiriel, La Tyrannie du national, le droit d'asile en Europe, 1793-1993, Calman Levy, 1991.

- Gérard Noiriel, Réfugiés et sans-papiers, Fayard, 2012.

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Boats and boating--Equipment and supplies

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Le désarroi menace les esprits les plus sagaces, les tempéraments les plus ouverts, les caractères les plus généreux devant le formidable défi que pose aujourd'hui la vague de réfugiés qu'il nous revient d'affronter. Défi économique, défi politique, défi moral.

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Tumulte Gaulois, les Celtes mercenaires de l'Antiquité

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Tumulte Gaulois, les Celtes mercenaires de l'Antiquité

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Carbone 14 par Vincent Charpentier - 18.03.16

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Tumulte Gaulois, les Celtes mercenaires de l'Antiquité

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Années 20 : la France est le pays du monde où le pourcentage d'étrangers est le plus important, avant les Etats-Unis ! 

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Années 20 : la France est le pays du monde où le pourcentage d'étrangers est le plus important, avant les Etats-Unis ! 

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La marche de l'histoire par Jean Lebrun - 19.04.17

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Années 20 : la France est le pays du monde où le pourcentage d'étrangers est le plus important, avant les Etats-Unis ! Mais la crise de 1929 remet en question cet état de fait.

Des réfugiés dans les années 1920 © Getty / ullstein bild

Pendant la Grande Guerre, la France avait fait appel à des centaines de milliers de travailleurs, coloniaux, étrangers, dont bon nombre de chinois.

Dans les années 1920, les nécessités économiques et démographiques font que l'immigration a été longtemps la bienvenue. Le patronat industriel fonde à cet effet une société générale d'immigration en 1919. De leur côté, les agriculteurs et les viticulteurs se félicitent de la venue de saisonniers. La France devient le pays du monde où le pourcentage d'étrangers est le plus important, avant les États-Unis !

Une première loi en 1926 tente bien d'assurer un meilleur contrôle des personnes qui entrent. Mais c'est le début de la grande crise économique qui provoque une première réaction. La presse d'extrême droite, au premier rang de laquelle L'Ami du Peuple, lance une campagne. Les socialistes, sensibles aux réactions de leur électorat ouvrier, proposent dans un premier temps de fixer un plafond, de 10%, à ne pas dépasser. Adolphe Landry, le ministre du travail du gouvernement Laval, est un démographe qui sait que notre pyramide des âges est creusée par les effets de la guerre. Le texte qu'il met aux voix, est donc élastique.

Les quotas seront du ressort des partenaires sociaux, et il incombera aux syndicats patronaux et ouvriers de les fixer, région par région. Seuls les communistes vont s'opposer vigoureusement. Il se trouve qu'ils sont représentés à la tribune par Jacques Doriot, maire de Saint-Denis, homme aux sincérités successives, qui finira dans l'autre camp.

Mais un autre milieu se dressera aussi contre les travailleurs étrangers : celui du cinéma. En 1934, Paul Morand, considéré comme un arbitre de l'élégance française publie " France la doulce ". Ce livre, indisponible aujourd'hui, est un pamphlet d'une rare violence dirigé contre les producteurs étrangers qui œuvrent dans le cinéma de " notre pays ". Nous sommes un an après l'arrivée d'Hitler au pouvoir : les juifs et autres apatrides allemands sont évidemment les plus indésirables.

Sacha Guitry fait lui preuve de beaucoup plus de retenue dans le film " Ils étaient neuf célibataires ", qu'il sort beaucoup plus tard. Le scénario est inspiré par l'affaire des décrets-lois qu'il défend avec cet air de ne dire que des choses plaisantes qui lui est propre. Le Guide des films de la collection Bouquins, un classique, explique que le sujet du film est le mariage blanc, " sujet d'actualité et d'éternité que le maître traite avec la virtuosité du désinvolte à moins que ce ne soit le contraire ". À y bien regarder, on voit bien qu'on n'est pas dans un moment aimable de l'histoire de France.
Émission réalisée au théâtre du Vieux-Colombier.

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" La séance est ouverte " : 1931, les quotas de travailleurs étrangers

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Pendant la Grande Guerre, la France avait fait appel à des centaines de milliers de travailleurs, coloniaux, étrangers, dont bon nombre de chinois. Dans les années 1920, les nécessités économiques et démographiques font que l'immigration a été longtemps la bienvenue. Le patronat industriel fonde à cet effet une société générale d'immigration en 1919.

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La marche de l'histoire par Jean Lebrun - 01.03.17

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Cette figure est légitime, honorée, héroïsée parfois. A quel passeur se fier ?

Des migrants passant à travers les champs © Getty / Balogh David / EyeEm

Le lundi 6 mars, La Marche de l'histoire ouvre la séance, pour de nouveaux enregistrements en public par les Comédiens-Français, de grands débats parlementaires.
Pendant la Seconde Guerre, rares étaient les frontières derrière lesquelles on pouvait espérer un peu plus de liberté. Clandestins et persécutés étaient nombreux à tenter de les franchir, au risque de s'entendre dire de l'autre côté que " la barque était pleine "...

Dès avant cette époque, Paul Valéry avait annoncé que " l'ère des terrains vagues, des territoires libres, des lieux qui ne sont à personne " était close.

Après la période de desserrement qu'a connue l'Union européenne et qui est maintenant renvoyée au rayon des expériences mort-nées, le pronostic de Valéry s'avère juste. Nous vivons l'époque du bornage : partout des casemates - et pas seulement aux frontières.

L'application des sanctions devient plus stricte à mesure que croît la peur de la menace étrangère. A la base du droit en la matière, une ordonnance de 1945 : celui qui facilite l'entrée; la circulation ou le séjour d'étrangers en situation irrégulière est susceptible de poursuites. Le passeur est donc un délinquant. Certains discours le qualifient même de criminel, le dépeignant en tête de pont de réseaux aussitôt qualifiés de mafieux. Eric Besson, quand il était ministre de Nicolas Sarkozy, avait même imaginé de donner des papiers aux clandestins qui dénonçaient leur passeur. C'est dire si celui-ci peut être méprisé.

Toutefois le texte fondateur d'où découlent les lois d'aujourd'hui date du lendemain de la Libération. L'autre figure du passeur qu'avaient réveillée les années 1940 subsiste. Il arrive qu'elle voisine avec celle du contrebandier mais les Français aiment encore Cartouche et Mandrin. Et cette figure est légitime, honorée, héroïsée parfois.

A quel passeur se fier ?
Chanson "Vitti na crozza" (Compositeur Li Causi, interprété par le quartetto Francesco Li Causi, chant Michele Verso, 1951)
Documentaire d'André Waksman "1943, Le temps d'un répit", France 3, 2009 : En 1943, avant un "exode biblique" à travers les Alpes, de nombreux Juifs venus de toute l'Europe ont trouvé refuge à Saint Martin Vésubie, dans la zone d'occupation italienne. C'est ce constat insolite - une armée d'occupation qui protège une population occupée - qui a donné envie à André Waksman d'interroger témoins et historiens sur les raisons de gestes individuels et collectifs. qui, à titre personnel, lui ont sauvé la vie.

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Le lundi 6 mars, La Marche de l'histoire ouvre la séance, pour de nouveaux enregistrements en public par les Comédiens-Français, de grands débats parlementaires. Pendant la Seconde Guerre, rares étaient les frontières derrière lesquelles on pouvait espérer un peu plus de liberté.

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Une mobilité sensible : les musiciens dans l'Europe des Lumières

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Une mobilité sensible : les musiciens dans l'Europe des Lumières

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Un air d'histoire par Karine Le Bail - 11.12.16

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Carte de l'Europe à l'attention de la reine d'Angleterre Caroline d'Ansbach, © Herman Moll

En compagnie de...

... Daniel Roche, professeur au Collège de France à la chaire d'histoire de la France des Lumières.Il est l'auteur notamment de deux ouvrages portant sur le voyage, la mobilité des artistes dans l'Europe des Lumières, publiés aux éditions Fayard : La France des Lumière, en 1993 et Les circulations dans l'Europe moderne, en 2011.
L'intégralité de sa bibliographie est disponible ici.

Programmation musicale

♫ Alessandro Marcello
Concerto en ré min - Presto
Ensemble instrumental de Rome, dir. Giorgio Sasso
BRILLIANT CLASSICS, 94441

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Une mobilité sensible : les musiciens dans l'Europe des Lumières, par Daniel Roche

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Pour les artistes, et notamment les compositeurs de musique, la mobilité en Europe au 18ème siècle est inévitable pour se construire une réputation et enrichir sa carrière. Sources de créativité, ces voyages apportent à ceux qui s'en donnent les moyens formation, rencontres et emplois.

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Les Chemins de la philosophie par Adèle Van Reeth - 25.09.15

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Une journée sur les routes de l'exil avec Etienne Tassin

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Une journée sur les routes de l'exil avec Etienne Tassin en replay sur France Culture. Retrouvez l'émission en réécoute gratuite et abonnez-vous au podcast !

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Migrants en bas de chez soi : comment ne pas rester indifférent ?

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Migrants en bas de chez soi : comment ne pas rester indifférent ?

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Du Grain à moudre par Hervé Gardette - 29.09.16

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François Hollande s'y est engagé lundi : d'ici la fin de l'année, le camp de Calais sera ''complètement'' et ''définitivement'' démantelé. 7 000 personnes y vivent aujourd'hui dans des conditions insalubres. A charge pour l'Etat de leur faire de la place dans les 164 Centres d'accueil et d'orientation ouverts sur l'ensemble du territoire : places provisoires, le temps pour les migrants d'organiser leur demande d'asile. A Paris, on observe ce projet de démantèlement avec inquiétude. Fermer la jungle de Calais, c'est prendre le risque de voir certains de ses occupants se replier dans certains quartiers parisiens, déjà submergés par ce problème.

Pour y faire face, la maire de Paris, Anne Hidalgo, annonce l'ouverture d'un campement humanitaire pour réfugiés à la mi-octobre. D'une capacité maximale de 600 personnes, il devrait permettre d'offrir un minimum de confort à des immigrés qui, faute de mieux, trouvent refuge sur les trottoirs et sous les ponts du métro. Pour les riverains confrontés à ces situations dramatiques, l'exaspération se mêle à la fatigue, la compassion à l'impuissance. C'est à leur façon de vivre la proximité de la crise migratoire que nous avons choisi de nous intéresser ce soir :

''Migrants en bas de chez soi : comment ne pas rester indifférent ?''

Liens

Le kilomètre de la honte (Libération), tribune publiée par Antoine Pennaforte

La page facebook de P'tit Dej' à Flandre

Le compte twitter de l'association Quartiers Solidiaires, association de riverains du quartier de la Chapelle pour favoriser la solidarité et l'entraide entre tous les habitants

Intervenants

Benoit Alavoine : chef monteur cinéma, membre de l'association Quartiers Solidaires

Claire Peslerbe : habitante de l'avenue Flandre (19e), assure un service de petits-déjeuners pour les migrants

Antoine Pennaforte : habitant de la rue Leibniz (18e), président de "Ma vie, mon mail" association de riverains

Séverine Guy : adjointe au Maire du 19e chargée de la santé, de la prévention de la toxicomanie et de la lutte contre les exclusions

Mohammed Nour : Exilé soudanais, a vécu un mois dans le campement des Jardins d'Eole (18e) en juin 2016, a déposé une demande d'asile en France.

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Migrants en bas de chez soi : comment ne pas rester indifférent ?

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François Hollande s'y est engagé lundi : d'ici la fin de l'année, le camp de Calais sera ''complètement'' et ''définitivement'' démantelé. 7 000 personnes y vivent aujourd'hui dans des conditions insalubres. A charge pour l'Etat de leur faire de la place dans les 164 Centres d'accueil et d'orientation ouverts sur l'ensemble du territoire : places provisoires, le temps pour les migrants d'organiser leur demande d'asile.

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Migrations, réfugiés, exil (7/9) Benjamin Stora

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Migrations, réfugiés, exil (7/9) Benjamin Stora

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Les Cours du Collège de France - 14.12.16

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Comment se nouent en plusieurs temps et sur plusieurs niveaux, la complexité, l'ambiguïté et la difficulté du rapport de la singulière immigration algérienne à la France ? Pourquoi distinguer aujourd'hui migrations ordinaires et migrations extraordinaires ?

Nous poursuivons notre exploration des mouvements de population, volontaires ou contraints, des figures d'exilés, des exodes passés ou contemporains dans le cadre du colloque du Collège de France " Migrations, réfugiés, Exil ", que nous diffusons sur 2 semaines.

Benjamin Stora, professeur des Universités, président du conseil d'orientation du Musée de l'histoire de l'immigration, qui enseigne et explore, depuis plusieurs années, l'histoire du Maghreb contemporain, les guerres de décolonisations, et l'histoire de l'immigration maghrébine en Europe, nous propose " 3 questions " qu'il se pose depuis toujours.

Il interroge d'abord la longue invisibilité de ceux qui ne sont " ni Algériens ", " ni Français, ni sujets coloniaux ", ces indigènes Nord Africains, venus d'Algérie, hommes sans nom jusqu'en 1962. A cette invisibilité va répondre, pour exister, une appartenance politique enracinée dans le nationalisme. À priori, la relation à la France s'avère compliquée.

Puis, l'historien interroge l'enfermement spatial, celui des bidonvilles et la double violence dans le contexte de la guerre d'Algérie. Celle des répressions policières et celle, moins connue, secrète, de " la guerre dans la guerre ", l'affrontement entre Algériens qui a fait 4.000 morts. L'identité mémorielle se complique encore.

Enfin, l'historien interroge le positionnement de cette immigration algérienne dans le modèle français de l'assimilation. Comment rester fidèle à l'Algérie, à la passion nationaliste, tout en étant Français et en se sentant français ? Benjamin Stora note que cette relation compliquée se transmet de génération en génération. Il rappelle la nécessité d'en faire l'histoire, pour se garder des mémoires dangereuses ou fantasmées. Il revient à la langue. Les Nord -Africains ne parlaient pas l'arabe mais le Berbère. Il s'agit de " comprendre l'histoire des autres ", tel est l'enjeu.

En seconde partie, François Héran, directeur de recherche à l'INED (Institut national d'études démographiques), nous met face à la crise de l'Europe, celle de nos " propres divisions " sur le dossier des migrants. Prenant les catégories non scientifiques de " migrations ordinaires " et " extraordinaires ", il nous montre les différentes situations pour la France, l'Allemagne, l'Espagne et le Royaume-Uni.

Dans un article donné à Libération en 2015, le démographe livrait une image et des chiffres éclairants :

entre 2005 et 2012, la France a accueilli, chaque année, 200 000 migrants non européens. L'asile représente moins de 10%, explique-t-il de l'ensemble (18 000 réfugiés par an), de même que la migration de travail "choisie". Les entrées liées à l'application des conventions internationales sont d'une tout autre ampleur. Elles garantissent le droit des Français d'épouser qui ils veulent (50 000 migrations matrimoniales par an) et le droit des étrangers de vivre en famille (40 000 entrées au titre du regroupement familial). S'y ajoutent 65 000 étudiants non européens, bénéficiant de facto du droit de s'inscrire dans une université étrangère. Or, la France compte 66,3 millions d'habitants.

Il faut imaginer un stade occupé par 10 000 personnes : les migrations des dernières années y ont fait entrer 30 personnes par an, dont 10 étudiants, 13 conjoints ou enfants, moins de 3 migrants au titre de l'asile et moins de 3 au titre du travail. De mars 2014 à mars 2015, la France a enregistré 64 000 demandes d'asile, soit le même nombre que les années précédentes, alors que l'Allemagne montait à 248 000.

Et nous gagnons l'amphithéâtre du Collège de France avec en première partie : Benjamin Stora, " Sur les histoires de trois immigrations en France au XXe siècle ", et en seconde partie de François Héran : De la " crise des migrants " à la crise de l'Europe. Approches démographiques des politiques migratoires et des politiques d'accueil, le 14 octobre 2016.

Pour Prolonger :

Benjamin Stora a publié la biographie de Messali Hadj (rééditée chez Hachette Littérature-poche, en 2004), plus récemment, La Guerre d'Algérie expliquée à tous (au Seuil, en 2012) et avec Linda Amiri, Algériens en France : 1954-1962 : la guerre, l'exil, la vie, (Autrement, en 2012), et cette année, il a publié Les clés retrouvées : une enfance juive à Constantine (Champs Flammarion, en 2016) et il a contribué à l'ouvrage collectif " Mouvements migratoires, une histoire française " qui vient de paraître aux Editions L'Age d'Homme.

François Héran a publié Parlons immigration : en 30 questions à la Documentation française en 2016

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Migrations, réfugiés, exil (7/9) : Benjamin Stora, Sur les histoires de trois immigrations en France au XXe siècle, François Héran, De la " crise des migrants " à la crise de l'Europe. Approches démographiques...

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Quelle crise, aujourd'hui, pour l'Europe devenue un continent d'immigration ? Quelles identités de migrants ? Comment les Algériens − qui n'étaient pas encore les Algériens avant l'indépendance de l'Algérie, ont-ils pu être invisibles du point de vue juridique sur deux gén[...]

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RetroNews site média dédié aux archives de presse issues des collections de la Bibliothèque nationale de France

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Immigration italienne : le débat dans la presse des années 20

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Dans l'entre-deux-guerres, la forte immigration italienne, incitée par le patronat et les pouvoirs publics pour reconstruire le pays, effraie une partie de l'opinion et de la presse.

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Revue de presse internationale par Thomas Cluzel - 08/06/17

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C'était il y a un peu moins d'un an. Le monde entier découvrait, stupéfié, le visage traumatisé d'Omran, 5 ans. Le petit syrien au visage couvert de cendres et de sang, les mains sagement posées sur ses genoux, était assis là, hagard, sur le siège arrière orange d'une ambulance, le regard perdu, trop médusé pour pouvoir pleurer. En revanche, dans ses yeux, on pouvait déjà lire la question : Pourquoi ? Une question, d'ailleurs, à laquelle personne, en réalité, n'était capable d'apporter une réponse sensée. Quelques minutes plus tôt, Omran avait été sauvé des décombres, après la destruction de son appartement, dans un quartier rebelle d'Alep. A l'époque, la photo et la vidéo de cet enfant, publiées par des activistes anti-régime étaient rapidement devenues virales. Par sa puissance, cette image allait immédiatement devenir le symbole de l'horreur de la guerre civile en Syrie. Dans le visage minuscule et comme figé de ce petit garçon, nombreux sont ceux, en effet, rappelle THE DAILY BEAST, qui y avaient vu la preuve ultime de la cruauté du président Bashar el-Assad. Une manière, aussi, pour nous, d'intégrer l'énormité de la terreur rencontrée en Syrie et de se représenter un désastre qui nous dépasse.

Or voilà que près d'un an plus tard, note le site BIG BROWSER, Omran est réapparu, accompagné de son père, dans une série d'interviews données en début de semaine à des médias russes, iraniens et syriens, soutenant tous le régime de Bashar el-Assad. On y reconnaît, un peu, le petit garçon autrefois paralysé et couvert de suie. Il apparaît, cette fois-ci, en bonne santé, jouant dans un appartement qui semble neuf, souriant timidement à la caméra ou répondant, parfois, aux questions que lui pose, par exemple, la chaîne russe RUPTLY (financée par le Kremlin) : " Je suis Omran et j'ai 4 ans. " Une information parmi d'autres, note aussitôt THE WASHINGTON POST, qui a changé par rapport à la version initiale de l'histoire, puisqu'il y a un an Omran était âgé ... de 5 ans. Son père est, lui aussi, interviewé mais aucune traduction n'est proposée, si ce n'est dans les commentaires postés par des amateurs. L'un d'eux, en particulier, rapporte que son père accuse désormais les groupes rebelles syriens et les médias occidentaux d'avoir utilisé les images de son fils comme " outil de propagande " contre le régime de Damas. A la présentatrice, travaillant pour une chaîne syrienne pro-gouvernementale, il raconte notamment comment les casques blancs, à qui il a confié son fils après l'avoir sorti des décombres, " l'ont mis dans leur ambulance et l'ont filmé. C'était contre ma volonté ". " Ils voulaient se faire de l'argent avec son sang et ont publié ces photos ". Il affirme, également, avoir été victime de pressions de la part de l'opposition pour témoigner contre Bashar el-Assad, ce qu'il a refusé de faire. Pour échapper aux intimidations il explique, aussi, avoir changé le nom et la coupe de cheveu de son fils. Sur la chaîne libanaise AL-MAYADEEN, il précise par ailleurs avoir souhaité rester à Alep, désormais sous contrôle du régime, alors qu'il avait reçu des offres pour " habiter en Turquie, aux Etats-Unis ou en Grande-Bretagne ". Enfin à la télévision russe, il remet directement en cause l'origine des frappes aériennes qui ont détruit sa maison : il n'aurait pas entendu les avions syriens et russes que mentionnent les témoignages des médecins et journalistes locaux. D'où, d'ailleurs, le titre de cet article à lire sur le site d'information russe SPUTNIK, " la vraie histoire d'Omran ", dans lequel il est écrit que les rebelles syriens se sont empressés de tirer parti de cette tragédie, à des fins de propagande, en faisant porter sur les forces aériennes russes et le gouvernement de Bashar el-Assad la responsabilité de la souffrance des enfants. Dans la foulée, l'ambassade russe au Royaume-Uni, qui ne renonce jamais à l'ironie, s'est évidemment félicitée de façon très sérieuse, que " le garçon dont l'image avait été exploitée par les médias propagandistes pour empêcher la libération d'Alep soit en bonne santé. C'est pour cela que la Russie se bat ".

Bien entendu, reste toutefois à savoir si le père d'Omran a parlé librement lorsqu'il a fait ces déclarations, prévient THE WASHINGTON POST. Dans la mesure où sa famille vit à Alep, désormais sous contrôle du gouvernement, il est fort probable, estime le quotidien américain, que ces entretiens aient été " forcés ". Et de fait, on peut douter que la succession de quatre interviews en à peine quelques jours, lors desquelles les mêmes propos sont répétés et les mêmes accusations lancées, ait été organisée sans l'aval, ou même l'impulsion de Damas. Pour THE NEW YORK TIMES, pas de doute possible, les Syriens qui sont interviewés par des chaînes pro-Assad ne peuvent pas parler librement. Et le journal de rappeler, notamment, que dès le mois d'août 2016, la famille d'Omran avait refusé de parler aux journalistes, par peur des représailles du gouvernement. Et c'est sûrement, aussi, par peur des représailles que le père a finalement accepté de répondre aux journalistes ... pro-régimes. Ou dit autrement, si l'on peut toujours dire non à l'opposition, il est impossible, en revanche, de refuser quoi que ce soit au régime.

Et voilà comment le symbole des victimes civiles de la guerre en Syrie est devenu, aujourd'hui, un outil de propagande du gouvernement de Bashar el-Assad. Une fois de plus et malgré lui, le petit Omran se retrouve ainsi instrumentalisé. Avant même sa réapparition sur les écrans de télé, pendant que les opposants au régime médiatisaient son sort, Bashar el-Assad, lui, avait déclaré que la photo du petit garçon dans l'ambulance " n'était pas réelle et avait été retouchée ". En ce sens, la salve d'interviews publiées cette semaine peut être considérée comme une réponse au porte-parole du département d'Etat américain qui, à l'époque, avait baptisé Omran de " vrai visage " de la guerre syrienne. Quoi qu'il en soit, si le monde entier se demandait, il y a un an, si cette image allait pouvoir changer le cours de l'Histoire, force est de constater qu'aujourd'hui elle ne fait qu'entériner, un peu plus encore, la puissance de la guerre de l'information qui se joue actuellement en Syrie.
Par Thomas CLUZEL

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Souffrance et instrumentalisation en Syrie

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Omran, le petit garçon dont la photo avait ému le monde entier l'été dernier est réapparu avec son père, dans plusieurs médias, pour défendre le régime de Bashar el-Assad et accuser les rebelles d'avoir cherché à les instrumentaliser.