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In un solo distico Catullo sintetizza il suo conflitto interiore, opponendosi tra l'odio e l'amore. E' una constatazione incisiva di uno stato d'animo.

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Traduce "La chioma di Berenice" del 245 a.C. Il titolo si riferisce ad una nuova costellazione scoperta dall'astronomo Conone di Samo, denominata da lui in onore della principessa. Sarà poi tradotta da Catullo nel carme 66.

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L'amore tra Lesbia e Catullo è suggellato da un patto, il FOEDUS, portato avanti dalla fides, cioè la fiducia.

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61-62 = Epitalami (per le nozze).
63 = Attis (che si evira).
64 = Teti e Peleo VS Arianna e Teseo.
65 = Biglietto di dedica (per il carme 66) mandato ad Ortensio Ortalo.
66 = Chioma di Berenice
67 = Vicende famiglia di Tolomeo.
68 = Fides - Lesbia e Catullo VS Protesilao e Laodamia.

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Catullo invita Lesbia a sfidare le leggi dettate dal mos maiorum in nome di un ideale nuovo che identifica la vita pienamente vissuta con l'amore. La passione per Lesbia viene identificata come felice e appagante.

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- Lesbia, il passer e Catullo (carme 2)
- Vivere è amare (carme 5)
- Un numero infiniti di baci (carme 7)
- Un invito a cena (carme 13)
- Il rientro a Sirmione (carme 31)
- Una passione sconvolgente (carme 51)

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E' presente una combinazione tra linguaggio letterario e sermo familiaris (quotidiano). Passa da parole raffinate a volgarismi e spesso si serve di diminutivi e vezzeggiativi in nome della grazia estetica (lepos). Nei carmine docta insiste su un lessico più ricercato e letterario. Turpiloquio (offese).

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Tra questi componimenti risalta la figura di Lesbia, incarnazione dell'éros, protagonista della poesia Catulliana. Gioia e sofferenze dominano su quest'amore. L'éros diventa sentimento centrale dell'esistenza, lontano dal mos maiorum. Epicureismo e poeti neoterici sono in disaccordo in quanto, per gli epicurei, l'éros è una malattia insidiosa, un sentimento irrazionale da cui dovevano fuggire.

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NUGAE (1-60) componimenti brevi, temi umili di occasioni di vita quotidiana e affetto di carattere leggero e scherzoso

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-CARMINA DOCTA (61-68) componimenti più lunghi ed elaborati, eruditi e basati soprattutto sul mito, ispirati alla politica di Callimaco, in cui la doctrina è alla base dei componimenti.

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EPIGRAMMI (69-116) componimenti brevi, in quanto scritti su materiali duri: temi vari (affetti, amicizie, odi), sfera personale.

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Di Catullo ci sono giunti 116 componimenti raccolti in un liber e organizzati in 3 gruppi su base metrica:

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-Valerio Catone: maestro e critico di poesia
-Varrone Atacino: Bellum Sequanicum, Leucadia (poemetto erotico)
-Cinna: epillio Zmyrna
-Licino Calvo: epillio Io ed epicedio della moglie morta.

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Tra i precursori dei neòteroi vi sono:
-Lutazio Catulo: amori per gli adolescenti
-Valerio Edituo: epigrammi erotici di gusto Alessandrino
-Levio: storie mitiche di argomento amoroso, sperimentazioni metriche

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Poeti che rifiutavano la vita politica per dare spazio all'otium letterario, scrivendo cose più semplici. Essa è una poesia di tono leggero e dimensioni ridotte definita come "nugae" (bazzecole).
Interesse per sentimenti privati quali l'amore e l'elaborazione formale.
I poeti neòterici prendono come modello la poetica Callimachea che si basava su:
- Lepos = grazia.
- Brevitas = brevità.
- Varietas (poikilìa) = varietà.
- Doctrina. (studio alla base del componimento)
- Labor limae.

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Catullo aderisce alla nuova corrente letteraria sviluppatasi nel 1 secolo a.C.

Questi poeti furono identificati da Cicerone, con intento dispregiativo, come poetae novi o neòteroi.

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Le notizie biografiche su Catullo ci vengono soprattutto dai suoi carmi.
Nasce a Verona da una famiglia agiata intorno all'87 a.C.
Morì nel 54 a.C. A Roma frequenta personaggi di spicco in ambito politico e letterario. Egli ebbe una relazione d'amore con Clodia (la Lesbia delle sue poesie) e buoni rapporti di amicizia con Cesare.