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Clareza na apresentação do conteúdo(demonstração do objeto).

Associação de um conteúdo com outro assimilado anteriormente pelo aluno(etapa da comparação).

Ordenação e sistematização dos conteúdos(etapa da generalização).

Aplicação a situações concretas dos conhecimentos adquiridos(etapa da aplicação).

E ainda os objetos deveriam ser apresentados segundo os interesses dos alunos e segundo suas diferenças individuais, por isso seriam múltiplos e variados.

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Qualidade da educação, eficiência e eficácia do sistema educativo, maior vinculação entre sistema escolar (entenda-se currículo) e necessidades sociais (entenda-se modernização e/ou reconversão industrial).

Neste momento, são depositados no exame grandes esperanças para a melhoria da educação, pois através dele se consegue a promoção e a certificação da aprendizagem. A pedagogia do exame é articulada em prol da certificação e promoção dos sujeitos, colocando o exame como elemento inerente a toda ação educativa.

A atenção na pedagogia do exame está voltada para a promoção do estudante a série subseqüente de escolaridade. Porém, para que esse acontecimento aconteça é preciso à certificação comprovada, a nota. O aluno precisa dela, não importa se ela expressa ou não uma aprendizagem satisfatória; ele quer a nota. Faz conta e médias para verificar a sua situação. É a nota que domina tudo; é em função dela que se vive na prática escolar”.

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A noção de continuidade da avaliação, que busca romper a vinculação com provas e exames periódicos, deverão preponderar os resultados obtidos durante o período letivo sobre os da prova final, caso esta seja exigida.

Caberá ao professor avaliar seus alunos de forma global e ao longo de todo o período letivo, no qual se destacam diferentes momentos da avaliação, que se interpenetram, dando a ideia de continuidade e integração no processo de ensino e aprendizagem, ou seja, a avaliação diagnóstica, a formativa e a somativa.

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Aceleração das transformações sociais.

Avaliação como estratégia de gestão para o mercado.

Ênfase nas pesquisas qualitativas.

Estudos sociológicos na educação.

Avaliação diagnóstica. Perspectiva histórico-crítica.

Avaliação com base nos estudos culturais e na psicologia construtivista.

Visão sistêmica da avaliação e estudos das políticas de avaliação.

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Evolução histórica a partir da perspectiva norte-americana, em cujo contexto se desenvolveram numerosos e importantes trabalhos, em particular em decorrência da ação seminal de Ralph W. Tyler.

Ditadura e proximidade com os Estados unidos e a tecnoburocracia.

Avaliação focada por objetivo e currículo.

Necessidade urgente de mão de obra de nível elementar e médio que pudesse ocupar os postos abertos na produção nacional.

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Modelo de avaliação com base na antropologia e na pesquisa qualitativa. Avaliação de inovações e preocupação social. Paradigma da avaliação emancipatória e avaliação educacional para além do autoritarismo.

Grande efervescência das discussões pedagógicas debatia-se sobre a Educação e as mudanças a serem implementadas a partir das teorias e concepções de educadores que, em outros países, já viam o processo educacional sob prismas diferentes, tais como Rudolf Steiner (linha Waldorf), Jean Piaget (linha construtivista), Maria Montessori (linha montessoriana), Emilia Ferrero e Paulo Freire (pedagogia do oprimido).

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A crescente industrialização do país aumentou a valorização técnico profissional do trabalhador, a educação passou a ser vista como um instrumento do desenvolvimento produtivo capitalista, buscando formar para o mercado de trabalho com a transmissão e absorção de conteúdos. Os estudos predominantemente intelectuais seriam deixados para aqueles que possuíam “vocação” para tais atividades.

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Ideais de escola pública gratuita, laica e obrigatória, a percepção do aluno como centro do processo educativo, da escola formadora de atitudes e que valoriza a autoaprendizagem. O interesse do aluno era importantíssimo, a autoaprendizagem, o desenvolvimento das relações, construção do conhecimento através do contato direto com o objeto, partido do concreto para ao abstrato, do próximo para o distante. Era um processo de autoavaliação buscando a autorrealização.

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“No momento das provas os estudantes não poderão solicitar nada que nem a seus colegas nem a quem toma conta da prova”

“Não deverão sentar-se em carteiras conjugadas, porém se isso ocorrer, dever-se á prestar muita atenção nos dois estudantes que estiverem sentados juntos, pois caso as respostas às questões dos dois sejam iguais, não se saberá quem respondeu e quem copiou;

“O tempo da prova deverá ser estabelecido previamente e não se deverá permitir acréscimos de tempo, tendo em vista algum estudante terminar de responder a sua prova pessoal etc”.

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Mesmo não tendo um sistema avaliativo propriamente dito, ele se desenvolvia através do ensino focado na memorização de lições, trabalhava-se com exercícios escritos diariamente e os conteúdos eram tidos como verdades absolutas as quais o aluno deveria ter a capacidade de reproduzir com exatidão. O professor era autoritário e o aluno passivo e receptor destes conhecimentos, era processo de ensino aprendizagem que carregava o modelo de premiação para quem demonstrava conhecimento e as desobediências eram punidas com castigos físicos.

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No período medieval a educação era desenvolvida em estreita simbiose com a Igreja, com a fé cristã e com as instituições eclesiásticas, a escola, como nós conhecemos, é um produto da Idade Média. Sua estrutura formada com a presença de um professor que ensina a muitos alunos utilizando práticas ligadas a discussão, exercício, comentário, arguição etc. também com suas práxis disciplinares (prêmios e castigos) e avaliações.

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Com Platão surge então o modelo ideal de educação grega, que aparece como Paideia, que tem como objetivo geral construir o homem como homem e cidadão.

Paideia: nas suas origens e na sua acepção comum, indica o tipo de formação da criança (pais), mais idôneo a fazê-lo crescer e tornar-se homem, assume pouco a pouco nos filósofos o significado de formação, de perfeição espiritual, ou seja, de formação do homem no seu mais alto valor. Portanto, podemos dizer que a Paideia, entendida ao modo grego, é a formação da perfeição humana.

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O berço da civilização ocidental: Grécia

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O berço da civilização ocidental: Grécia

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Esparta tinha uma educação mais centrada para construir um homem cidadão-guerreiro. As crianças do sexo masculino, a partir dos sete anos, eram retiradas da família e inseridas em escolas-ginásios onde recebiam, até os 16 anos, uma formação de tipo militar, que devia favorecer a aquisição da força e da coragem.

Já em Atenas, após a adoção do alfabeto iônico, totalmente fonético, que se tornou comum a toda Grécia, teve um esplêndido florescimento em todos os campos: da poesia ao teatro, da história à filosofia.